霍金的時間簡史讀後感1000字（通用13篇）

認真品味一部名著後，你有什麼領悟呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的霍金的時間簡史讀後感1000字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

儘管人類已經發展到了信息和航天時代，可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平，時間和空間到底存在不存在，時間和空間到底是什麼，一千多年來，人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學就無法向前發展。

在人類社會的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個季節，中國還將四季細分割為24個節氣；人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細分為多個時辰。

霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢？文中説過“直到本世紀初，人們還相信絕對時間。也就是説，每一事件可由一個稱為“時間”的數以唯一的方式來標記，所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而，對於任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發現，導致了相對論；而在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數一樣。這樣，對於進行測量的觀察者而言，時間變成一個更主觀的概念。”

遠古人類有了簡單的思維活動後，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節冷熱的交替，逐步產生了日，四季，年的認識，這些都是個體對時長的感覺與認識，還沒有上升到時間的概念。

牛頓對時間感覺是正確的，但是，牛頓認為"時間是客觀存在的東西，無疑是錯誤的。宇宙並不存在時間這種東西，時間是人為的產物。

下面我們再來聊聊空間。通過閲讀，我明白了，我們這個世界是二維空間，和三維空間很相似。打個比方，一隻螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向後。假設紙無限大，那麼螞蟻就永遠到不了地點了。那麼如果説螞蟻將紙用口水破出一個洞來，是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢？對的！這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇蹟！

有人堅信只要科學家們夠努力，是有五六維空間的；有人説，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但並不能真正找到；還有人認為，什麼五六維空間啊？根本沒有這回事兒！雖然也有人贊同二三點，但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。

今天，我深深地和大家一起了解了時間與空間，其目的是為了讓大家更好地瞭解相關聯的一些科學知識。例如：相對論……霍金先生在坐在輪椅上時還能完成如此偉大的著作，有如此頑強的毅力，怎能令人不佩服？

從識字以來，我讀過很多書：《西遊記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現在五年級的我有些不滿足於這些書了，開始對《前世今生》《時間簡史》一類講述哲理、科學的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細細品味，卻常常引發我無限的思考與遐想。下面，來説説我讀《時間簡史》的故事吧。

第一遍讀《時間簡史》時，我只抱着試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內容。但即使這樣，仍覺得無聊，先後也只是翻了兩頁，便束之高擱了。

直到有一天，無聊的我，抱着好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時間簡史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點點劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦！什麼時候那些黑白的文字漸漸生動了起來？慢慢地，我被帶入了一個科學的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化；與托勒密一起鑽研宇宙中心的祕密；與哥白尼、伽利略一起用真理、事實來推翻錯誤的理論……一頁一頁，我認識了偉大的發明家愛因斯坦，堅持真理的伽利略，發現地心引力的牛頓；我瞭解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什麼？是不是每顆行星的小圓周都是一樣的？在恆星光譜中，什麼顏色代表最熱，什麼顏色代表最冷？行星與恆星各是怎麼形成的？……一堆數不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閲其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧唸經一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時間簡史》的興趣也更加濃厚了。看到後面，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。

有時候我也會自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時扔下兩個質量相差很大的瓶子，看看它們是否同時落地；當看到書上説：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲着”時，我也嘗試着用鉛筆在地球儀上測試；讀到“視差”這一段時，我也試過坐在車上看遠處一點也不動的太陽……那時的我，竟也感受點兒“科學瘋子”的味道。

在讀完《時間簡史》後，更多的書成為了我的閲讀目標：《果殼中的宇宙》《瑪雅曆法》《自然哲學的數學原理》……感謝《時間簡史》為我打開了科學探索的大門！有時候，我也想過，以國小的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢？因此，我開始放慢速度讀，一點一點“煮”着讀，思考研究着讀。

這幾本書便成了我無聲的老師，將知識一點一點地送給我，引領我走向神祕的科學世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨鍾。

在孩童時期，我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪裏來，我要到哪裏去，我為什麼是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什麼東西，它是否有邊際，它是否有一天會消亡？”等等諸如此類的問題，會經常縈繞在我們稚嫩的腦海中。可是隨着我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足於各種現成的似是而非的論斷，於是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自我存身於其中的宇宙的神祕感卻永遠潛藏在我們每一個人的內心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧祕。

在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個奇妙無比的宇宙。僅有憑藉非凡的想象力才能鑑賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個極其廣袤的宇宙中，我們人類所處的地位似乎微不足道。所以我們試圖理解這一切的含義，並且瞭解我們在宇宙中的主角。”

儘管只是“普及版”，但以我目前的知識水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什麼，所涉及的哲學理論是同樣偉大的，我實在理解不了，只能是最粗淺的體會，所以，也寫不出什麼東西來了。

霍金的經歷和他的科學貢獻一樣是一個奇蹟，他20歲時即被診斷出患有漸凍症，醫生甚至預言他當時還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創造了奇蹟。因為特徵性表現是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍症”。儘管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅裏，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自我的經歷告訴世人：執著的探索精神是生命的最大動力。

就是這樣一位被漸凍症固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時間與空間，追尋着宇宙的盡頭、黑洞的隱祕；他敏鋭的直覺和堅定的推理直接挑戰已被人廣泛認同的傳統量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

雖然我不僅僅不具備相應的專業知識，並且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。可是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時間簡史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個變得日益浮躁和功利的世界裏沉下心來，收拾一下雜亂的思想。所以從這個意義上來説，每個人都有必要翻開《時間簡史》，讓我們一齊，心平氣和地傾聽霍金對我們人類和宇宙説了什麼，儘管你可能聽不明白。

通過對於宇宙狀態、規律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時，也增加新的疑問，比如：宇宙的多樣性意味着什麼？作為物質的人，看似無序的反應和多樣性裏面，有沒有可以從物理方面找到的解釋？人的思維，如何從物理（或者化學）的規律去解釋？等等。因為這些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物，被列入了閲讀名單。

和認識、經歷、思維方面的變化有關，現在看這樣一本比較理論的書，發現了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺；另一方面，通過不同的概念，去聯繫很多實際遇到的事物，找到很多共有的規律，或者至少增加了理解的能力，這個方面的思維變化，對於眼界的提升，難以言表。

總結了一些收穫，不一定全是《時間簡史》裏面，也混合一些其他關於宇宙的認識，整體看看，有些是成品，更多應該是半成品：

宇宙，在一定程度上，可以定義是無限可能性的集合體。

因此，變化（或者運動），是宇宙的根本特徵。所以靜止，只是事物的表象或者是與時間結合之後在一個時間點（或者時間段）上的相對產物。

宇宙的範圍實在過於廣闊，微觀和宏觀的差異無以概括（不同的時空範圍，有完全不同的運動規律），那麼，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的（這個不存在是對於人來説的，也就是對於人的硬件大腦來説，人現有的腦細胞數量無法運算和破解這些問題，作為人，是存在上限的，這個上限，可能離宇宙這個級別，很遠）。

因此，對於人來説（人的多樣性相對於宇宙，應該是渺小和簡單的），探索宇宙的根本，應該放在自身上，放在自身探索和認識的態度上：開放的、正向的、敬畏的態度。這也許是人，唯一能做的。對於人類所有的認識，一定在一個前提或者範圍內的，超出這個前提或者範圍，認識將失效。

人，是宇宙多樣性的一個體現，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個‘眼界’上（物理時空範疇），一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規律。

宇宙的力量，除了用‘神’，實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’，也是分級的，如果以星球為界，往宏觀（太陽系、銀河系、星系團等等）或者微觀（細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等），都是升級的過程。人在一些層面（星球？），已經很接近‘神’了。

人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看（或者説是人的侷限）的時候，開放的、正向的、敬畏的態度是關鍵。有了這樣的態度，才能平和麪對，面對人、事物和力量，面對未知和不能掌控，面對規律。

也許，人的存在價值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

暑假時，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家—斯蒂芬？威廉？霍金。這本科學著作能夠説的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。

倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主，那麼我認為它不可能這麼暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神祕，去感受大爆炸的壯闊，發人思考，引人入勝。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點經過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的温度十分高。在隨後過去的一秒鐘中，宇宙的温度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，於此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，並釋放出很多光粒子，來維護宇宙的平衡。到了之後，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就構成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是經過這樣的物質聚攏才構成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率十分大，物體的逃逸速度十分快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那麼我們也無法觀測到它，它名副其實是一個十分黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出：黑洞其實不“黑”，它能夠放射出正反粒子，並且它還有這很高的温度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸，並在宇宙中消亡。

從這本書中我不僅僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢於同命運抗爭，頑強不屈和樂觀向上的人生態度。眾所周知，霍金出這本書時已是全身癱瘓，能夠活動的僅是3隻手指。在這樣的條件下他憑着那充滿智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發出思索，對真理髮出挑戰。最終他成功了，出版了這傲然屹立於科學文獻之林的偉大著作。讀完此書我受益匪淺，我學到的東西遠遠不止那些，而更多的精華還有待於我更深一步的閲讀，更深一步的探索。最終我引用牛頓的一句話來結尾：“我不明白世人怎樣看待我。我只覺得自我好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但應對真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。

最近讀了《時間簡史——從大爆炸到黑洞》，感觸良多。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創立人史蒂芬·威廉·霍金撰寫的一本有關宇宙學的經典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普範本。

這本書讓我明白明白了許多科學知識。包括，全書的重點宇宙的起源與結局，作者對於時間的觀點，物理學的未來等等。這本書的內容很深奧，我雖然不能完全讀懂，但已經受益無窮。

我從這本書中得到許多做人的的道理。比如從本書的作者史蒂芬·霍金身上學到了堅強。他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，被徹底剝奪了説話的能力，演講和問答只能通過語音合成器來完成。儘管被病魔折磨着，但他的思想理論依然放射着耀眼的光彩。他是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是當今享有國際盛譽的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學家，還被稱為“宇宙之王”。70年代他與彭羅斯一起證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之後世界上最著名的科學思想家和最傑出的理論物理學家。他寫出了科學鉅著《時間簡史》。馬克思説過﹕“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”他這種堅強，不放棄的精神，也許比我們從書中的得到的科學知識更重要，更值得學習。

此外，這本書告訴我們，任何事都要用科學的眼光看待。要科學的看問題，不能沒有證據地盲目相信一些不科學的理論，即使找不出正確的答案也不能胡亂猜測。我們在學習上也應該是這樣，我們不能因為偷懶，一些題目不會而不去弄懂它。如果這樣，那麼永遠攀登不上學習的高峯。這本書讓我意識到，做任何事都要科學的，有計劃性。

我還認識到，人在宇宙面前，是很渺小的，宇宙的運轉的不可逆轉的自然之力，我們要向大自然學習。舉一個簡單的例子。人們根據蛙眼的視覺原理，已研製成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而準確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。大自然給了人類智慧，給了人類思考的能力，但在一些體能方面卻遠遠不如其他生物，這就讓我們學習，才能勇登高峯。

《時間簡史》是一本好書，希望大家也能看一看。

假期到了，老師讓我們讀兩本散文和一本小説，然後任選其二寫兩篇讀後感。然而我感覺讀這些浪漫主義的文章屬實對人生的意義不大，於是改讀了《時間簡史》。

《時間簡史》給我的感觸很大，同時也為我帶來了許多問題和猜想，而本文就將探究並説明眾猜想之一——宇宙的構成規律。

宇宙的構成是有規律可言的。閲讀中，我發現了一個大多數人都發現了的規律：電子繞原子核做的運動就像行星繞恆星做的運動，這就像是在説明宇宙的基本規律是不變的。曾有一句話：“一花一世界，一葉一菩提。”將這句話與這個規律聯繫起來，我做出了一個猜想：“是否每個原子都是一個星系，每個星系都是一個原子？”也許這個世界是無限大也是無限小的，在分子中有一個比我們的宇宙小的多的另一個宇宙，而在更大的世界中，也許我們的地球僅僅是一個未被其他生物觀測到的質子。如此解釋，這個世界彷彿變得很簡單，無限大的無數世界和無限小的無數世界相連，從而形成一個無底洞一般的系統，而生命或人類也許只是系統中的“生成物”或“漏洞”。

在讀完有關夸克的一章，我更想證明世界並沒有科學家們想象的那麼複雜了。

第五章《基本粒子和自然的力》寫道，中子和質子由六種分別叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“頂”的夸克構成。換句話説，構成質子和中子的夸克大體上僅僅只有六種。六種夸克通過不同的組合變成不同的中子和質子，從而構成世間萬物。這似乎從一個物理問題變成了電腦編程的問題。

讀到這裏，我突然想到曾在哈爾濱遇到的一位智者告訴我，可能世界的構成就像電腦編程一樣，通過“0”和“1”的不同組合，編出五花八門的事物，組合成宇宙。而我們完全可以想到，六種夸克類似於“0”和“1”一樣的編程代碼。

可是在一段時間後，我又想到，夸克的內部仍有許多層夸克，於是我推測，最外層的夸克僅僅是已經由最內部的“0”和“1”夸克構成的“001”或者“100”之類的半成品。我們世界的構成代碼也許比想象的困難，也可能是另一種意義上的更加簡單。

那個人還曾説過一個我很認同的觀點，就是在人類所能觀察到的事物愈接近於無限時，便愈容易產生一種類似於“系統錯誤”的、無法觀測的狀態。就拿黑洞為例，物質在坍塌時，質量變得無限大，於是便產生了可以吸入並毀滅一切物質的能力，這多像電腦中出現的BUG！宇宙還有許多無限的東西，例如物理題中經常出現的無限勻速直線運動，反比例函數中的無限接近於0，或是圓周率π……

宇宙無限，無限到小孩子不願觸碰，無限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能錯誤的結論上利用自己可能錯誤的理解能力得出可能錯誤的猜想。

是啊！我也僅僅是會用幼稚的思想表達成熟的見解罷

夜晚抬起頭將視線投向廣闊而深邃的天空，深邃的藍黑色天空像一個神祕的漩渦。宇宙是多麼的浩瀚，它到底有沒有邊界。黑洞是多麼恐怖而神奇，掉進裏面的東西究竟會去向那裏。時間是多麼的無窮，逝去的時間到底魂歸何處。這些疑問常常充斥着我的腦海。直到讀了《時間簡史》，我對這些問題終於有了一些更深層次的瞭解。

在科學文明的21世紀，如果有人説宇宙是一個烏龜馱着的平板，也許三歲的孩子也會覺得可笑，可是我們對宇宙究竟瞭解多少呢？早在公元前340年，希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》一書中，就已經能夠對於地球是一個圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據。亞里士多德認為地球是不動的，太陽月亮行星和恆星都以圓周為軌道圍繞着它轉動。他相信這些，是由於神祕的原因，他感到地球是宇宙的中心，而且圓周運動最為完美。托勒密模型也為預言天體在天空的位置提供了相當精密的系統。然而，1514年一位名叫尼古拉·哥白尼的教士提出了一個更簡單的模型，他的觀念是，太陽是靜止地位於中心。後來，兩位天文學家——德國的約翰斯·開普勒和意大利的伽利雷·伽利略開始公開支持哥白尼的理論，儘管它所預言的軌道還不能完全與觀測相符合。從龜背駝平板的理論，到地心説，再到日心説，人類對於宇宙的瞭解可謂越來越科學話。但宇宙仍是一個深不可測的名詞，宇宙到底如何開始，它到底有沒有盡頭，這些問題只有經過科學家的繼續探索，才有可能得出結論。

科學的事例和科學的專業術語，這本書讓只有淺薄物理知識的我讀的有些吃力，但依舊深深為它而着迷。同時也對這本書的作者，史蒂芬·霍金產生的瞭解的慾望。霍金，這個21歲便被禁錮在輪椅上，卻用他的智慧征服了全世界的人。他不能寫字，看書必須依賴於一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。就是這樣的一個人寫出了享譽世界的《時間簡史》。他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”

作為一名高中生，我們擁有健康的身體，更應該為了科學探索而努力。我們應當如這本書中一樣，看待事物要用科學的眼光，在生活中善於觀察，遇到問題大膽假設小心論證。也許我們無法超越霍金、哥白尼等偉大的科學家，但我們可以在思考和探索中提升自己。

《時間簡史》是一本好書，在這個盲目的世界裏給我帶來了科學的清醒。它的各種深奧之處自然是我無法完全體會的，但它所描繪的宇宙、時間、空間卻深深的震撼了我。

國小的時候就聽説了，史蒂芬·霍金所著的《時間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對於自然科學的喜愛可以追溯到兩三歲的時候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發出了質問與感慨。如今，歷經十年數理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實之深澱，卻已能瞭解少許，但有力餘，便欲牛刀小試，有幸於圖書店中覓得此珍貴之書，便買諸家，悉心運氣以觀。此書雖銷量達1000萬冊，創科普著作之奇蹟，引無數觀者摘鏡立目，但仍因其內容之艱深，專業知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。

然也。霍金在書中系統地闡述了近代科學的發展史以及當代物理領域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇稱不守恆，量子力學的不確定性原理，反物質理論，黑洞引力論等等，皆為大學理工科專業內容，常人想以此書作為茶餘飯後的消遣用具，實非明智之舉。至此，四周時光，全為此書而費盡心思，雖尚不可徹悟其內之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。於此，便欲粗評一二，傾我心之領悟，流我思之感慨。對霍金——終為大師也自患異症，身不由己。卻意志剛毅，才思迅捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。

此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷並與機智修辭。此舉，實深刻記於我心，令我無能忘之。文中多有將深艱科學原理設喻為普通生活場景之實例，其構思之絕妙，設喻之恰分，使人歎絕，不禁復感於霍之迅捷才思。如有幾例：霍將自旋為2（即旋轉一圈兩次重複自身）的粒子比喻為撲克牌中Q，仔細觀察不難發現，Q正是旋轉一圈後，兩次回到自身。又如，霍將時間無序度的箭頭成比作打桌球，打一杆後，原先有序的桌球，被分散為無序，而再打一杆使之重新回到有序的狀態是極不可能的。由此而揭示出時間作為熵的熱力學箭頭。如此之例，不勝枚舉。

作者使一本原先註定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學知識專著，變得如此豐富，多彩而有趣，實在值得稱頌與敬佩。讀書使人明智，此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源，從而引發我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等等等的思考，進而使我們在自身尋找本質。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖象説起，系統地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學的迷幻之網，似乎時而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認識的世界。

有位名人這樣説：“時間究竟是什麼？沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一羣科學家，就是衝着空間和時間的神祕，不斷地奮鬥。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏症病，從此被禁錮在輪椅上，到後來他得了肺炎，做了穿氣管手術，剝奪了他説話的功能。但是他並沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學説，解開了許多宇宙之謎。

這本書讓我聯想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態—成長—發展—衰亡的過程和輪迴；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎？

在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是隻是渺小的一個，我們人類的位置又是在哪裏呢？

迴歸到地球上的'萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有現在的太陽系、現在的地球以及現在的人類和現在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是隻是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規律的宇宙之中，我們需要互相理解！

一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對於這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻對於人類的觀念有着深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可製造地獄的天空，也可製造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

浩瀚的宇宙，神祕的地球，以及人類尚未弄懂的問題，都如磁鐵般吸引着我們。無論是大人，還是小孩，都在不斷的學習，不斷的探索着自己不知道的東西，為的就是能更好的瞭解周圍的事物。21世紀是個發達的世紀，我們就更應該好好地去研究身所處的環境。出於強烈的好奇心，我認真地讀了史蒂芬。霍金先生寫的[[時間簡史]]這本書。裏面講的是一些根據科學原理而得出的推論。起先，我是並不太懂這些內容。但是，合上書本仔細想想，細細地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。

首先，這本書以科學的目光來向我們證明，每一個事物的存在都是有理由的，而不能因為某些問題太難懂了，所以就盲目的去相信一些什麼歪理邪説，那樣是不對的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如説是人人討厭的蚊子，我想沒有一個人是希望老天爺將它創造出來的，可是，它又確實是生活在我們的大千世界，如果有誰想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學原理的。看待事物要用科學的眼光，同樣，對待生活和學習也是如此。每一種發現與發明，都是經過科學家們的研究與探索才得到的。因此，我們在學習方面上也要這樣，有一個自己的嚴密的學習計劃，而好的學習計劃呢，可以有助於你的聽課，複習，這對於一個國小生而言，這是一個很重要的學習過程。如果養成了這樣的一個好習慣，那麼，在日後的社會上，它就會給你很大的幫助。

其次，以前，不管在什麼課上，我只要懂得了一些知識，或者是明白了一些什麼道理。就會以為自己懂得了很多似的，總感到內心有一股莫名的興奮。但是，隨着年齡的增長，時間的推移，我才知道，只認識一些道理或公式是遠遠不夠的，因為在生活中，知道一些平常而又普通的知識的人，數不勝數。我被他們夾在中間，自然是沒有什麼特別之處，甚至，有些時候會被別人比下去。總的來説，知識不可能只被幾個道理所埋沒，人們也總是想方設法的去尋找更多的祕密。這個未解之迷解開了，下一個未解之迷又在等着你。而到底最後這個未解之迷有沒有被解開。還得靠你自己的努力。就像學習一樣“猶如逆水行舟，不進則退”。你無法在學習上做到最好，那是因為學習上根本沒有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭奪，這樣才能取得好成績，獲得好前程。

最後，讀完了這本書，我的腦子還縈繞着許多的問題，宇宙曾經到底有沒有發生過大爆炸，地球以前是不是一個無限的小點。我還是困惑。從這本著作中，我深深地感受到，只有多走進生活，多學多問，才能獲取更多大自然的奧祕。

讓我們記住霍金先生和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

步入大二初便計劃閲讀這本書，不同的年齡段去閲讀這本書其實是有不同心境和思維方式的，在以往我會覺得這樣的書會非常乾澀，讓人難以讀懂。就如同我在閲讀《瓦爾登湖》時，其實是不太明白其中內涵的。

但現在閲讀就會感慨原來如此。

《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢遊一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游於天地，渺滄海之一粟”，既然從古自今即使如此，我們又何必再為此小事而傷神呢？

《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經，讓你為之動容，為之感歎。茫茫宇宙在她誕生之日起就註定有那麼多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什麼呢？對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閲讀，而是對一本書的感悟。

《時間簡史》一本科學界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮讚。不有一位名人説的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外，還有它那不可或缺的文學光環。科學留給理性的人，而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發現平日裏的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那麼淡定，那麼從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在於你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕鬆的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無用功。

《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，準確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開導，很多困擾都一一化解，看長遠點明白自身所想，其實才免了愚弄。

浩瀚的宇宙、神祕的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引着有着強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地瞭解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務去學習、瞭解、研究我們所處的環境。為此出於強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之後掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。

就我而言，我是一個地地道道的唯物論者，對於那些神怪之類的説法很是反感，而對於能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜誌便很感興趣。對於霍金先生寫的這本《時間簡史》便很是有一口氣看完的衝動，但是由於自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾説過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經夠格攻讀引力物理博士學位了。雖説只學到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充並對自己發現問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。

首先，這本書是以普及科學知識為目的的著作，他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學會了用科學的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪説。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒有一個人會同意上帝創造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因為自我的關係而剝奪另一種生物存在的權利。看待事物要用科學的眼光，同樣對待學習我們也要用科學的方法。怎麼説呢，科學史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的，因此在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法，不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上。一個周全的嚴密的學習計劃對於學習的時間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語，"凡事預則立不預則廢"。而好的學習方法，將有助你的聽課、自學，以及課後的複習、預習，這些對於大學生而言是相當重要的。更重要的是，如果我們能養成這樣一種好的習慣，對於將來工作會有相當大的幫助。今後的社會是一個快速發展，信息廣泛交流的人才展示平台，而嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脱穎而出，在人生的舞台上盡情地展現自我，實現自我的人生價值。