《玩偶之家》讀後感

看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《玩偶之家》讀後感，歡迎閲讀與收藏。

《玩偶之家》（A Doll’s House）是易卜生在1897年的代表作，教材中説，這本書揭示了資產階級以男權中心為基礎的社會道德的虛偽，提出了婦女的地位及其解放等重大社會問題。我認為不僅，除了這點之外，也可以想到，從母系社會到父系社會的轉變，女人的地位就變成在男人身後的一個對於社會來講，不會有太有價值的人。彷彿傳宗接代或是打點家事只是女人唯一的使命。我想，對於女性的地位，無論哪個國家也好，在那個笨拙的時代，就註定是犧牲品。

這本書主要寫主人公娜拉從愛護丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最後離家出走，擺脱玩偶地位的自我覺醒過程。《玩偶之家》曾被比做“婦女解放運動的宣言書”。在這個宣言書裏，娜拉終於覺悟到自己在家庭中的玩偶地位，並向丈夫嚴正地宣稱：“首先我是一個人，跟你一樣的人至少我要學做一個人。”以此作為對以男權為中心的社會傳統觀念的反叛。

女主角娜拉表面上是一個未經世故開鑿的青年婦女，純潔、温順的娜拉婚後竭盡全力維護家庭的平和、歡樂，被丈夫一貫喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，但實際上上她性格善良中有着堅強，為了丈夫和家庭不惜忍辱負重，甚至準備犧牲自己的名譽。更令她痛心的是，真相大白之後，最需要丈夫和她同舟共濟、承擔危局的時刻，她卻發現自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終於覺醒過來，毅然走出“玩偶之家”。

她的叛逆性格經歷了一個發展過程。他的天真、熱情、樂於助人和追求理想的精神素質卻被庸俗的社會和家庭環境矇騙、薰染了她。是的，她八年的婚姻的“家庭幸福”的彩光遮蓋她自己的附庸地位和追求理想的自由。她沒有看透過，但是當一系列事情發生在她和她的丈夫海爾茂之間，她開始重新審視自己的丈夫，海爾茂不僅虛偽可憎，而且是個一直看重法律。宗教和道德，但是其目的在於以此作為束縛妻子的繩索和維護以他為中心的家庭關係。這一切，讓娜拉終於認識到自己的“玩偶”地位，她不僅否定了不合理的家庭關係，而且對保護這種關係的宗教、法律和倫理道德都表示懷疑。娜拉以作為玩偶為恥的態度和追求解放的決心及果斷行為，具有廣泛的社會意義。

男主角海爾茂，是那個時代典型的“偽君子”，他在人面前是那麼正直、温柔，勤奮工作、講究禮教、篤信宗教。多麼符合這個時代標誌啊，但是其實他真正的面目是一個唯我主義者、男權思想的典範和虛偽道德的化身。他看起來如此愛他的妻子“娜拉”，只是把她最為自己的高級工具用來玩耍。滿足自己的內心。

其實娜拉要真正解放自己，當然不能只是一走了之。婦女解放的當然不在於僅僅擺脱或打倒海爾茂之流及其男權中心的婚姻關係。在恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出：“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去”，因為“男子在婚姻上的統治是他的經濟統治的簡單的後果，它將自然地隨着後者的消失而消失。”所以娜拉在覺醒之前所以受制於海爾茂，正由於海爾茂首先在經濟上統治了她。因此，娜拉要掙脱海爾茂的控制，決不能單憑一點反叛精神，而必須首先在經濟爭取獨立的人格。

她所代表的資產階級婦女的解放，必須以社會經濟關係的徹底變革為前提。她所夢想的“奇蹟中的奇蹟”，即她和海爾茂都“改變到咱們在一起兒過日子真正象夫妻”，也只有在通過改造社會環境而改造人的社會主義社會才有可能。從如今的21實際來看，女人作為一家之主並不是沒有。對於現在女人來講，有屬於自己的社會地位和經濟基礎，就如同現在依舊很火的《婚姻保衞戰》，裏面講述作為一個女子當家做主的看點。三對家庭，女子都看重維護自己的主權地位，但是我們很能看出，她們能夠成功維護自己的地位，是因為她們有自己的工作。是的，只是社會地位與經濟基礎。

我喜歡這個故事的原因，不僅僅是自己有較強的女權精神，還有我一直堅信“女子也可以當家，更可以作為家庭一個重要的之主。”一個家庭光有男人是沒用的，因為它是由男人、女人和孩子組成的。缺一不可，更不是把誰最為一種中心而過，平等的看待彼此，就不會有現在所謂的“做父母的與孩子溝通”、“丈夫的專制”、“家庭主婦”、“家庭煮夫”等等。

聖誕節前一天，娜拉·海爾茂仍忙於進行最後的採購。因為這是她結婚以來第一個不用精打細算的聖誕節。她丈夫託伐剛剛被任命為一家銀行的經理，這樣新年一過，他們就不會再愁沒有錢花了。她買了一棵聖誕樹併為孩子們買了許多玩具。她甚至捨得買一些她最喜歡吃的杏仁餅，雖然託伐並不完全贊成吃這種點心。他非常愛他的妻子，不過，他對娜拉的看法跟娜拉的父親非常相似，也就是説，都把她當作一個逗人的“娃娃”——一件玩物。

的確，她和丈夫相處的時候有時像個孩子。時而噘嘴板臉，時而軟磨硬泡，時而又喋喋不休——因為這正是託伐所喜歡的；沒有這些東西，他也就不會喜歡他的玩偶妻子了。事實上，娜拉不是娃娃，而是個女人，有女人的愛情、希望和憂慮。這在七年前就已表現出來。當時她剛生下第一個孩子，託伐害了一場病。醫生説他如果不立即出國就會死去。娜拉走投無路。她沒法和託伐商量，因為她知道他寧可死也不願負債。她又不能去找她父親，因為他自己就是一個行將謝世的老人。於是，她做了當時惟一能做的事。她假冒父親的簽字向放債人柯洛克斯泰借了二百五十鎊，供託伐到意大利去療養。

柯洛克斯泰為人苛刻，因此娜拉必須變着法子按期還錢。每次託伐給她錢買新衣服和其它東西，她起碼要省下一半，而且還要想別的路子去掙錢。有一個冬天她曾為別人抄抄寫寫，但她始終向託伐保密，因為他一直以為那次旅費是娜拉父親給的。

柯洛克斯泰在託伐現在擔任經理的那家銀行裏做事。他決心要利用託伐為自己開路。但託伐討厭柯洛克斯泰並同樣下了決心要把他除掉。於是，在娜拉的老同學克里斯蒂娜·林德找託伐在銀行裏謀求一份差使的時候，託伐的機會來了，他決心解僱柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。

柯洛克斯泰得知他將被解僱之後，就找到娜拉並告訴她，如果他被解僱，他就要毀了她和她丈夫。他還提醒她説，那張假定她父親簽字的借據上的日期卻是她父親死後的第三天。這突如其來的事把娜拉嚇慌了；她懇求託伐恢復柯洛克斯泰的職位，但卻無濟於事。柯洛克斯泰從託伐那裏接到正式的解僱通知後寫了一封信，信中揭露了偽造簽字的詳細過程。然後他把信投到了海爾茂家門口的信箱裏。

託伐滿懷着歡度佳節的情緒。第二天晚上他們要去參加一個化裝舞會，娜拉屆時將裝扮成一個那不勒斯的漁家女，表演塔蘭台拉舞。為了轉移丈夫的注意力，使他想不到門外的信箱，娜拉在託伐和老朋友阮克醫生面前假裝練習舞蹈。這時她已慌了手腳，不知所措。她想到了林德太太曾與柯洛克斯泰有過一段戀情。林德太太答應盡全力讓柯洛克斯泰回心轉意。娜拉還想到請阮克醫生幫忙，但她剛剛開口，醫生就流露了對她的愛慕之心，使娜拉無法再談自己心中的祕密。慶幸的是，託伐答應她舞會結束前不去信箱看信。

娜拉擔憂的`並不是自己，而是託伐的命運。她想象自己已經死去，被冰冷的黑水淹沒；她想象悲痛欲絕的託伐主動為她所做的一切承擔責任併為她而名聲掃地。然而現實卻與娜拉的想象不盡相同。林德太太答應嫁給柯洛克斯泰並照顧他的孩子，從而説服了他撤回對海爾茂夫婦的指控。但是她也意識到娜拉已面臨危機，遲早必須和託伐説個明白。

果然，在託伐從舞會回來看到柯洛克斯泰的信時，危機就爆發了。他罵娜拉是個偽君子、騙子和罪犯；罵她毫無宗教信仰、道德觀念和責任感。他宣稱她不配培養她的孩子們。他還説她照舊可以呆在這幢房子裏，但不再是這個家庭的一分子了!

接着，又收到了柯洛克斯泰的另一封信，説明他不準備對海爾茂夫婦採取任何行動。這時，託伐的態度來了個一百八十度的大轉彎。他寬慰地舒了一口氣，又誇誇其談地説自己得救了。這是娜拉有生以來第一次認識了丈夫的廬山真面目：原來他是一個道貌岸然、自私自利的偽君子，在這個問題上根本不把她的處境放在心上。她提醒他説，婚姻必須建立在平等的基礎上，並宣佈她要離開這個家，一去不復返。託伐不能相信這是真的，他懇求娜拉留下。但是娜拉聲明她要爭取做一個有頭腦的人，要去了解世界，一句話，她要成為一個真正的女人而不是滿足託伐狹隘虛榮心的玩偶。她走出了房子，毫不猶豫地、決然地砰地一聲關上了玩偶之家的大門。

《玩偶之家》開篇平平淡淡，毫無波瀾，以致直到戲劇的後半部分甚至是結尾才讓人意識到文中兩位女子，林德夫人對愛的追求、諾拉對自己獨立人格的維護，兩位男子，赫梅爾的自私和偽善、蘭克對諾拉深藏的愛，因此，也顯得結局的翻轉出人意料。本劇中大致有三個主題：女性對於一個更加公平公正世界的渴望，對於男性將力量和主權強加在女性身上的批判以及人們對人生意義的探尋。

首先，女性對於一個更加公平平等的世界的追求很完美地體現在諾拉身上。在戲劇的開始，諾拉是深愛着她的丈夫赫梅爾的，以至為了他的健康不惜造假來為他借錢，並且為了不讓她丈夫承擔債務上的壓力，悄悄瞞着他獨自承擔起這一切。而作為在那時沒有一點經濟來源的婦女來説，她能做的只有節省任何一點本來要花在她自己身上的開支，積少成多地去抵債。更讓人唏噓的是，當事情將要敗露之時，她所想的也僅僅只是去一力承擔以防連累到丈夫。所有這些看起來似乎有些愚蠢和瘋狂，但卻並不表明諾拉本人就是愚昧無知的。相反，她有她自己的考量。正如她丈夫在後文中找藉口説“沒有人會為了別的事而放棄他的名譽，即使是為了愛人也不行”時，諾拉所反駁的“我們女人就會這樣”一樣，諾拉所做的一切僅是出於她對丈夫的愛。但當最終發現自己在丈夫赫梅爾眼中不過是一個可供隨時消遣的玩偶時，她果斷選擇了離開並堅定地向這個帶着偏見的世界據理力爭。在她的內心深處，諾拉切切實實地知道自己應該被公平對待。

“哦，我總是想着一個人總是會對他人多多少少有一些影響的。但僅僅因為這個人是女人，事情就變了。就好像當一個人身處劣勢，他就必須對某些人小心翼翼……”“那些有影響力的人？”“正是。”

在諾拉心中有這樣不屈的抗爭。因此，不管未來如何，她都要去求證這個世界和她“到底誰才是對的”。去抗爭，去追求和男人同等的地位，這在那個時代來説是非常難能可貴的。

其次，這部戲劇在追求生命意義的問題上也同樣引人深思。在這部劇中，幾乎每個人物都在尋求生命的意義：諾拉追尋她作為人而非一個玩偶的存在價值，林德夫人和克洛斯泰德尋求他們為之活下去的目標甚至是蘭克最終因為孤獨而選擇自殺的行為等諸如此類，都讓我們不得不反思，我們活着又是為了什麼？

最後，文章諷刺了在男權社會男人對女人的支配和統治。《玩偶之家》生動地描繪了男人們對於他們妻子及女兒的態度。文中與諾拉有關的兩個男人，她的父親和丈夫不論婚前婚後，都是僅僅把她當作一個玩偶來看待。這對於女性來説是極大的諷刺。此外，文中赫梅爾對諾拉的一些稱呼也能反映他對諾拉的態度，像“小倉鼠”、“小吝嗇鬼”、“小諾拉”等等。所有這些似乎在戲劇剛開始之時被看作是夫妻之間的調情、丈夫對妻子的愛稱，然而縱觀全局之後，我們就會發現，這其實反映了赫梅爾對諾拉的認知。首先，在他的觀念裏，諾拉是一個摳門到極點的人——當然我們知道原因是什麼；其次，這些“小”字的添加讓諾拉聽起來像是一個長不大的孩子，一個寵物，而對於赫梅爾來説，他可能正沉浸在挑逗這個小尤物的樂趣裏樂此不疲。

除此之外，在戲劇的開頭，赫梅爾一次又一次地宣稱他多麼愛諾拉，但當事情敗露之後，他變臉之神速在讓人反應不及之餘，也讓人看清了他自私偽善的本質：他愛自己和自己的名譽甚於任何人。這也正是為什麼當一切塵埃落定之後，赫梅爾再次轉變嘴臉來原諒並討好諾拉之時，諾拉選擇決然離去。

這一場虛驚正如晴天霹靂，讓諾拉看清了赫梅爾的真正面目，也喚醒了她心中潛藏已久的渴望，放任她去海闊天空追尋自我。