《寄蜀中薛濤校書》賞析

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《寄蜀中薛濤校書》作者為唐朝文學家王建。其古詩全文如下:

《寄蜀中薛濤校書》賞析

萬里橋邊女校書,枇杷花裏閉門居。

掃眉才子知多少,管領春風總不如。

  【鑑賞

薛濤字洪度,西川樂妓,辯慧工詩,甚為時人所稱。她雖幼失慈父,而性格未受壓抑,好修飾而善交際。淪為樂籍,卻以藝妓身份歷事韋皋至李德裕十一鎮,皆為州、鎮所重。據説武元衡曾有奏請授濤為校書郎之議,一説系韋皋鎮蜀時闢為此職,總之,薛濤當時就以“女校書”廣為人知。而“蜀人呼妓為校書,自濤始”(《唐才子傳》)。她的文采風流,曾受到當時許多文士的傾慕,與之唱和者,就有元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒、令狐楚、裴度、張籍、杜牧、張祜等著名詩人和達官顯宦。元稹詩云:“錦江滑膩峨眉秀,幻出文君與薛濤。言語偷巧鸚鵡舌,文章分得鳳凰毛。紛紛詞客多停筆,個個公卿欲夢刀。別後相思隔煙水,菖蒲花發五雲高。”詩將薛濤比卓文君,然而就知名度與實際才學而言,洪度實在文君之上。

王建這首寄贈之作,在眾多獻殷勤的讚美詩中,算是最出色的`一首。《唐詩紀事》作胡曾詩,誤(考胡約生於唐會昌大中年間,距濤謝世已十餘年矣)。薛濤在成都居住,於城郊百花潭有別宅。“萬里橋西宅,百花潭北莊”,這裏原是詩聖杜甫居住過的地方。西至草堂,東到萬里橋一段的錦水,稱浣花溪,百花潭即在溪之上游。“萬里橋邊女校書”,開門見山,尊呼薛濤的身份,又點明地望,起筆莊重。據載,薛濤居蜀時好種菖蒲,此物難得開花結實。有時開花,則被古人視為一種祥瑞,如五色雲,故元稹詩有“菖蒲花發五雲高”之句。後居碧雞坊,又別種枇杷,據《柳亭詩話》,這是與杜鵑花相似的一種花,產於駱谷,本名琵琶,後人不知,改為“枇杷”。“枇杷花裏閉門居”一句,意象清麗可人,人們可以通過杜鵑花開的情景來想象枇杷花開的繁盛美麗。女校書端居其中,飄飄然當儼若仙子。“閉門居”三字,不僅有雅靜之韻,且有“桃李無言,下自成蹊”的意味,與後二句緊密關聯。

如果説前兩句在不動聲色的敍述中已暗寓讚美之意,則後兩句便是極其熱情的頌揚了:“掃眉才子知多少,管領春風總不如。”《漢書·張敞傳》載張敞為京兆尹,“為婦畫眉,長安中傳張京兆眉嫵。有司以奏敞,上問之,對曰:‘臣聞閨房之內,夫婦之私,有過於畫眉者’。上愛其能,弗備責也。”“掃眉才子”即活用這一典故,本意應指女方的風流情郎或意中人,在此詩則泛指從古以來的女才子們。她們在詩中作為女主人公的陪襯。其實不僅是女才子比不上薛濤,當時傾慕薛濤的才子很多,到了所謂“個個公卿欲夢刀”的地步,這些男士們的才情,很少能超出薛濤。“春風”,指春風詞筆,風流文采;“管領春風總不如”,即元稹“紛紛詞客多停筆”之意。這個評價看似溢美之辭,但仔細想來也不全是恭維。薛濤不僅工詩,且擅書法,“其行書妙處,頗得王羲法。”因此,又以巧手慧心,發明了一種詩箋,《南部新書》:“元和初,薛濤好制小詩,惜其幅大,不欲長剩,乃狹小之。蜀中才子即以為便,後減諸箋亦如是,特名薛濤箋。”韋莊有詩讚曰:“也知價重連城璧,一紙萬金猶不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一頁佳話。

當年蜀藩曾鑿井吸水,仿製其箋,故稱薛濤井,沿襲至今。明代就已將“少陵茅屋、諸葛祠堂,並此(薛濤井)鼎足而三”,列為蜀中名勝之地。薛濤之名,將長留青史。

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