《送董邵南遊河北序》全文註釋翻譯賞析

送董邵南遊河北序 唐·韓愈

燕趙古稱多慷慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇時，苟慕義強仁者，皆愛惜焉；矧燕趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞：風俗與化移易。吾惡知其今不異於古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因子有所感矣！為我吊望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

[註釋]

燕趙：戰國時，燕國位於今河北北部、遼寧西部一帶；趙國位於今山西北部、河北西部一帶。

董生：指董邵南。

感慨悲歌：用歌聲來抒發內心的悲憤。

有司：古代設官分職，各有專司，故稱。這裏指主持進士考試的禮部官。

利器：比喻傑出的才能。

鬱郁：憂鬱的樣子。

茲土：當時河朔三鎮幽州（領州九，治所在今北京西南）、成德（領州四，治所在今河北正定）、魏博（領州七、治所在今河北大名），都自置官吏，割據而不受朝廷節制。

強（qiǎng）：同“強”,勉力。

仁：仰慕正義，力行仁道。

矧（shěn）：況且。

化：教化。

移易：改變。

惡：怎麼。

吊：憑弔。

望諸君：即樂毅，戰國時燕國名將，輔佐燕昭王擊破齊國，成就霸業，後被誣諂，離燕歸趙，趙封之於觀津（今河北武邑東南），稱“望諸君”.

屠狗者：據《史記·刺客列傳》記載，高漸離曾以屠狗為業。其友荊軻刺秦王未遂而被殺，高漸離替他報仇，也未遂而死。這裏泛指不得志的豪俠義士。

謝：致意。

仕：做官

[翻譯]

燕趙之地古來就有許多用悲壯的歌聲抒發內心悲憤的人。董先生來長安應進士科考試，連續多年不被主考官賞識，空有學識才幹，憂鬱地到（河北）這個地方去。我知道您一定會有所遇合受到賞識的'。董先生要努力啊。

説起來像您這樣不走運的，如果是仰慕正義、力行仁道的人都會珍惜的，更何況燕趙之士出於他們的本性呢！可我曾聽説風氣隨着教化而改變，我怎麼能知道那裏現在的風氣跟古時説的有什麼不同呢？姑且憑您這次的前往測定一下吧。董先生要努力啊。

我由您的事有所感想。請替我憑弔望諸君的墓，並且留心觀察一下當地的集市，還有過去（像高漸離一類）屠狗的人嗎？替我向他們致意：“當今聖上英明，趕快出來做官為國效力吧。”

[賞析]

這篇文章，也作《送董邵南遊河北序》。唐憲宗元和年間，安徽壽縣的董邵南到長安應進士舉，屢試不弟，準備投靠河北的藩鎮。韓愈一直主張全國“大一統”,反對地方分裂主義。董與韓交誼甚厚，知董“懷抱利器”,往投河北，“必有合”然而這對韓來講，是一種“從賊”;可董又“不得志於有司”,也正由於此，韓提筆寫下了這篇有名的贈序。