四世同堂讀後感15篇

當賞讀完一本名著後，你有什麼總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的四世同堂讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

四世同堂讀後感1

城市已經彷彿無法呼吸，他必須找個空曠的地方去呼吸，去思索。

淡淡的西山，已不像夏天雨後那麼深藍，也不像春秋佳日那麼爽朗，而是有點發白，好像怕冷似的。

花了兩個月，終於把這本書看到結尾部分了，日本人侵略為大背景，從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化，以及小羊圈幾個家庭人物間的關係，生活事蹟，以及到後來的悲慘境遇。

小羊圈裏的人主要分成兩大陣營，為日本人做事，認日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺負卻沒有勇氣反抗的幾個家子 隨着戰爭的推延，日本人從精神上、物質上慢慢地把小羊圈的'人民消磨殆盡。

在這些人物當中，有心地善良，為人處事謹慎，熱心幫助鄰居的李四爺，安安分分的韻梅。

小説的小説的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗鬥，把大吃包一：家趕盡殺絕，最後好齊家三少大，如大俠般出現，把藍東陽和胖菊子折磨的，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽。

小説的開頭到中間，給人以無比的憤恨和同情老實安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小説的小説的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗鬥，把大吃包一家趕盡殺絕，最後好齊家三少大，如大俠般出現，把藍東陽和胖菊子折磨，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽。

安慰讀者，就像一場完美的結局，儘管中途波折太多，特定的歷史時期反映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來深重的災難。

老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，善良慈祥，理解兒子，作為農民的兒子，我更能深刻體會到農民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累，心地是怎樣的純樸，善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬萬農民婦女那時的縮影，是中國農村婦女中最具有代表性的，高尚的品格，純樸，善良，無私奉獻，慈祥、同情與愛，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子，而回頭時發現他頭髮斑白，身體瘦弱，漸行漸遠。

《母親》從我小時候、去上學、工作三方面時段來寫母親。

四世同堂讀後感2

在這一個假期中，我讀了老舍先生的《四世同堂》，合上書本的那一瞬，覺得自己好像還置身於那充滿了血腥風雨的北平，彷彿親身經歷了那些一個又一個的悲劇故事……

《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰爭時期，北平淪陷後的畸形世態中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老，寧靜的生活被打破後的惶恐與不安，接露了日本軍國主義所犯下的殘暴罪行，反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏，弘揚了中華人民偉大的愛國主義精神和高尚的民族氣節。

在《四世同堂》中，老舍先生運用其樸素而簡單的'語言，為我們刻畫了一個又一個悲劇場面，體現了日本軍國主義的殘忍與變態，激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中，老舍先生刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。有年過半百，只想平平安安過日子的祁老人；又被日本人還得家破人亡，想要報仇的錢老人；也有為了升官發財，而當了賣國賊的冠曉荷……這些許許多多的人，都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人，每個人都有着不同的特徵，也有着各自不同的命運。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報，善有善報。

書中還重點描寫的就是漢奸，在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒，而對於他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷，一直為日本人做事，甚至還被日本人稱為良民，最終卻被日本人活埋。比如大赤包，一直相信日本人，甚至被關在監獄中還幻想能夠出去，然而最後卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運都讓我們明白了日寇的殘忍，在他們那血淋淋的屠刀下，犯下了無數的滔天罪行，那一幕幕血腥的場景，讓我們無法忘卻。

今天是一個嶄新的時代，中華民族變強大了，它已經不再是那個任人宰割的中國了。我們要勿忘國恥，振興中華，只有這樣才能防止類似的事件再次發生，只有這樣才能使中國繁榮昌盛，只有這樣才能報效祖國！

四世同堂讀後感3

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態人生，亦是抗日戰爭時期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。在書中，老舍先生用一個個形象的詞彙生動的描述着每一位主人公，這些詞彙不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌，更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋，老成持重的祁老人;

圓臉重眉，一團和氣的祁天佑;

深居簡出，謙恭和氣的錢默吟;

盡職盡責，樂於助人的李四爺，當然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果説祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹，那麼小羊圈衚衕便是一片林，大大小小的花草樹木間，有相互依存，也有獨自挺拔，更少不了旁逸斜出的'雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻，寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。

小羊圈衚衕，似乎與外界相隔離，它有着自己和諧温馨的小環境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶着些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮並蠢蠢欲動的人。不用説小羊圈衚衕，單是從祁老人的家中，就會因年齡閲歷的不同而產生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗爭單從這一個家庭，一條衚衕的對待戰爭的理解與行動，便能映射出整個北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示着那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判，可以看到他對敢於奮勇抗爭的志士們的敬佩與讚許，也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字，必是希望每一個看過這本書的人，都能明白，無論狂風暴雨，總會有陽光衝破雲層，重照大地的一天，清風仍會拂過，生活仍在繼續。

四世同堂讀後感4

花了幾個星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。説看這書能激發出什麼愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準則。

北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎麼怎麼好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什麼逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民羣眾最容易做到的，不是什麼可恥的事情。畢竟，絕大部分人心裏都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最後，連瑞宣也想通了，不象以前那麼矛盾了。

我説，小説寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結果呢，就稀裏糊塗地被錢詩人炸死在台上了。什麼都沒能做，心中懷着那麼大的仇恨，什麼都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家説錢詩人是導師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那麼個兒子，沒有冠曉荷那麼個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去鬥爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日後也必要為此而懺悔。

大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不願意去批判他們，只説他們是無聊。他們是北京文化的極端產物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗，最後還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的'，對誰都那麼客氣有禮。可是到了戰爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。

我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什麼感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什麼時候都不許灰心，因為一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什麼時候都要懷着希望，不能絕望。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待後生。”就是要有待後生的信念。信心也是一種美德。作文

四世同堂讀後感5

“勝利是戰爭的結束，然而卻無法起死回生，也無法使瀕於死亡的人不死。”

——《四世同堂》

當戰爭來臨時，我們應該做什麼？是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗？還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄？亦或是默默無聞，在水深火熱中活着？每一個選擇，都關乎人生，《四世同堂》，會將戰爭中每一個選擇都完美呈現在世人面前，呈現那一段崢嶸歲月。

《四世同堂》，講述了一條叫“小羊圈”的衚衕中的人情世故，以祁家、冠家、錢家為線索，重現了日本人佔領北平後民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住户都代表了各階層人民在戰爭中的生死存亡與榮辱沉浮，也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質。

老舍先生，還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小説，我們不難看出，老舍先生筆下的人物都非常有趣，極其個性生動，有很多地方語言的特色，使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練，就像一條河流，時而潺潺流動，時而水流湍急，他的文字中包含着極其濃郁的生活氣息，使人感到不那麼陌生，讓讀者感同身受。

《四世同堂》中有許多遺憾：祁天佑多麼老實的一個人，又多麼善良的一個人，卻被日本人當做奸商，在大街上當眾羞辱，投河自盡；妞子，即使是一個小孩子，但她身上也有着不凡的品質，從她的眼裏，我們可以看到她的自尊，她的堅強，寧死也不吃日本人給的'食物，最終因急性闌尾炎而去世……

同時，那些漢奸走狗們都得到了應得的報應，“善惡終有果”，他們為了權利，為了錢財，不惜放棄尊嚴，忘記國家，而去巴結日本人，他們就算給日本人當狗，也極其願意。

“亂世出英雄”，像錢先生，祁瑞全這些為國家效力，不肯向日本人屈辱求和的人，是多麼偉大，他們下過監牢，受過毒刑，但心中卻依然有着祖國，《四世同堂》中，就謳歌了許多這樣偉大的人。

讀這本書時，我真的融入進去啦：當保定，太原陷落時，我着急；當我軍打退一次日本人時，我興奮；當中國快淪陷時，我擔心；當日本人投降了，我開心到了極點……

讀完《四世同堂》，看完那一段屈辱歷史，翻過那被佔領八年的北平，我又想起了一段振奮人心的話：

“生如螻蟻，當立鴻鵠之志！命如薄紙，應有不屈之心！”

四世同堂讀後感6

冠家算是小羊圈裏生活水平數一數二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過一時的名伶；使喚幾個像樣子的僕人；出入都乘人力車；在夏天安着搭涼蓆的棚子；有着小羊圈裏唯一的電燈，一到晚上，就與結交的權貴們打幾圈牌；有着兩個花枝招展的'女兒，她們經常在北海遊玩。這麼一看，冠家的生活模式應該是當時的模範，應當人人效仿，只不過在這極光鮮的外表下，卻藏着全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。

在冠曉荷眼中，可以説，只有他的這個家，而沒有他的這個國。在國家淪陷後，他仍只顧着享受這個家，甚至為了他的家而將國扔得遠遠的。

冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會這個官的好壞。為了這個官，他能在天安門前擠開人羣向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至於在被日本人抄家後還堅持認為自己對日本人不薄，不會是日本人做的。論無聊及無恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍東陽可以與其比一比了。

冠曉荷是聰明的，他能在太平時期結交一羣元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強。可惜他在與日本人交流的時候，渾身軟軟的沒有一點骨頭，也意識不到——他眼前坐着的這個人殘害了他這個站着的人的最大的家。

家就是國，國就是家。像冠曉荷這種不知道有個國而只顧着自己的小家的人，本來是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國的人，在他抓捕錢默吟老先生的時候，他就註定不能被正直的愛國志士所原諒。

所以從冠曉荷這個人物上我們應該得到些什麼？首先，我們要知道，我們還有一個國。其次，無論什麼事情，都要有好壞黑白之分。最後，作為一個人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴。

四世同堂讀後感7

暑假裏，我“讀萬卷書，行萬里路”，懂得了許多道理，增長了不少見識。回憶假期裏讀過的本本著作，在我腦海裏刻下深深印跡的，就是老舍先生所寫的《四世同堂》。

《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時，小羊圈裏的居民，以及北平其他一些人，面對日本侵略做出的不同反應和對策。他們之中，有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子，為抗日做出了一些貢獻，如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個鬼子的性命，王排長寧死也不投降等。同時，文中也不乏那些願意幫助日本鬼子的漢奸，比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們為了自己能夠過上舒適的生活，不惜賣國求榮！

合上書本，我的心還久久不能平靜！我彷彿看到，祁瑞全從戰爭一打響，便計劃從軍，獻身救國的身影；錢家老二錢仲石雖然沒有從軍，但也英勇地和鬼子鬥爭，最後帶着一車鬼子衝下懸崖，光榮犧牲的壯舉；還有如錢老一般，哪怕自己已無力戰鬥，也願盡生命中最後一口氣來勸説大家抗日的'執着！這一個個可以稱得上英雄的人物，他們抗日的方法雖然各不相同，但目的都一樣，那就是不惜以生命保衞祖國，捍衞和平，把日本鬼子趕出中國！

整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執着的勁、衞國的心，以及他那遠大的理想，都讓我不得不一次次為他豎起大拇指，為他熱淚盈眶！他同千千萬萬與他有着相同信念的人一起，懷着一股正氣和滿腔熱血，通過不懈努力拼搏，才換來了我們今天的幸福生活。可以説，如果沒有他們，就沒有我們今天的和平，就沒有我們如今的高科技，就沒有我們現在的豐衣足食！我敢説，要是那時人人都像祁瑞全一樣，一心為國，那麼中國就不會受到任何國家的侵略！

想到這裏，我不禁反思，今天的我們，是否還有這樣的英勇無畏、這樣的視國為家呢？出行總是車接車送，偶爾一次乘坐公交就覺得自己吃了好多苦；遇到不會的問題，首先想到的是誰可以幫助我，而不是自己想辦法解決；對爺爺奶奶呼來喝去，稍不如意就大發脾氣！這樣的我們，今後又怎樣去建設祖國、保衞國家，怎樣讓祖國以我們為驕傲呢？

四世同堂讀後感8

女兒放寒假回家第二天就去圖書館借了三本書，分別是《四世同堂》《小二黑結婚》《子夜》。這是他們的寒假作業中的一部分，要讀這些作品。我閒來無事，就先讀了《子夜》。

《子夜》的作者是矛盾，中國文壇的泰斗，上學的時候讀過他的《白楊禮讚》《風景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿昂揚向上的精神。帶着這樣的印象讀他的長篇小説《子夜》，讀了十幾頁就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺不真實，也許是帶着對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個不同世界的人，一點過渡都沒有。我放棄不讀了，覺得難以理解，轉向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被譽為“人民的藝術家”，更是一位語言大師。他在《四世同堂》裏塑造的人物形象都太逼真了，語言動作神態都呼之欲出，就是從書本里走出來的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護家長的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過語言體現出來，語言是地道的北京話，讀起來饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣東西的話，鄰里鄉親嘮家常的話，文化人之間交流的話，都符合每一個人的身份，總之很真實很有趣。讀完感覺出作者對這些生活在底層人的同情。

一個作家的寫作語言太重要了，它直接關係到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁就讀不下去的話，只能説作者和讀者無緣了，就像我無法讀矛盾的'《子夜》一樣，我與矛盾無緣了。可能讀者與作者也是有某種聯繫的，比如老舍出生在北京一個貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農村，生活也貧窮，這種關聯導致我讀起來毫不費力，尤其是老舍對貧窮的描寫，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠，所以讀不下去，不過我還是感覺語言沒有吸引力，題材方面是次要原因。我覺得老舍比矛盾在語言上厲害多了，當然也許各具特色，沒有可比性，可是我就是讀不下去哦！

四世同堂讀後感9

這是一部中國現代長篇小説，以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮，一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中，它揭示了日本侵略者殘酷的暴行，表現了安於現狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達出來的濃濃的愛國之情。

漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭，使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，彷彿有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難，這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。

説到《四世同堂》，就不得不提裏面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸"，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看着恨；但他們死，人們看着卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實，他們因為日本人的到來而生，卻沒有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質裏，只是後來的社會不同了，"漢奸"不流行了，不流行並不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的.人物，不知道為什麼人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不説，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神祕的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終於站起來走向光明。

讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細細的一小條，都拼命的抗爭，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終於沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。

四世同堂讀後感10

漢奸、平民、日寇上演着小羊圈的悲劇。

“啪”的一聲，李四爺倒下了，“撲通”，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子餓死了，仲石和孟石已經是夢了。看着鮮活的人物一個一個地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿了天空，但風在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過在心中少了一點安慰，多了一點悲傷。

這是老舍先生的《四世同堂》。

8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經歷着血雨腥風，一起為家人的失蹤而擔心，一起因家人的死亡而痛苦，一起默默地懷念着相交多年的老鄰居，一起品嚐着“共和麪”的苦澀，並用我們微不足道的方式保衞着自己的家園。看似平凡的小羊圈中，其實處處都唱着悲壯的歌。

這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶着抗日的夢去了，書上的紙也多多少少地濕了。我帶着沉重的心讀完每一頁，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛裏跳動。

我讀完書，好像有一條民族的重擔壓在我肩頭。一股愛國的火從我的心裏迸發出來，我眼中滿是因我的渺小而產生的悲憤。我放下筆，望着藍藍的天，心情久久不能平靜，我感覺我的血液裏流淌着祖先的夢。天空中彷彿出現了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們在分享着抗日勝利的喜悦。

突然，一縷陽光斜射進屋,我趕忙推開了窗户，讓清風微撫我的'臉龐。風慢慢的吹着，用它輕柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風兒吹動，慢慢地向後翻着，直到翻完了這本書。

是呀，八年的戰鬥，我們都扛過來了，就像風兒翻書，一頁一頁，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看着紅日冉冉升起，給大地帶來温暖，那是天堂中的人們對地上生靈的祝福。風清雲淡，鳥兒歡唱着，人們忙忙碌碌的，祖國繁榮興盛。

東方的紅日升得越來越高，光芒無比刺眼，誰都不敢正視它了。

讀完《四世同堂》後，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛生活，熱愛生命。我要更好地學習，不忘國恥，一點點積累，為祖國做貢獻，讓世界為中國喝彩。

四世同堂讀後感11

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，於是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。

小羊圈衚衕，多麼善良的一個街名，卻闖進一夥強盜，祁老人一輩子生活中這裏，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死於非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴着紅呢子風帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養家餬口，也死於日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點業餘愛好—舞獅子，誰想日本人逼着他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠走他鄉。

京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病牀而是挖好的大坑，大坑裏黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……

讀到這裏我深切地明白了什麼叫落後就要捱打，什麼又叫苟且偷生。

品讀這部百萬字的恢宏鉅著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸於盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒於人類的漢奸，最後或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸屍骨無存。

好在歷史是人民創造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏雲擋住眼睛而看不清未來，未來是屬於愛好和平的'人民的，只要人民願意生活在一個和諧的世界裏，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

四世同堂讀後感12

有些人望了那些帶點愛國主義的東西總覺得彷彿是一種口號與宣傳，總覺得很假很浮泛。生在這個時代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時他是真誠的，對北平，對國家，對未來，對中國人他是飽含着感情和希冀的。

理想也好，愛國也好，傳統的教養和流傳下來的美德在今天望來好像都不值一哂。小羊圈衚衕現在在哪兒呢，大概在推土機的轟叫下變成了一地瓦礫廢墟，然後變成了一座四方的高樓，賣十萬一平。那裏有沒有祁瑞豐李四爺，有沒有冠曉荷大赤包？我不知道。好像有又好像沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐望到冠曉荷可能會很親暖地打招呼，大赤包和李四也説不定在業主微信羣裏很聊得來。在這個變化的時代，再固守那些迂腐老舊的'東西似乎有點分歧時宜了。究竟我們要發現人道中好的東西發揚正能量，何必搞得嫉惡如仇勢利短見盯着那點短處不放呢。大家一團和氣説不定什麼時候還能幫上忙呢不是，究竟都是住在十萬一平屋子裏的人。

祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊樑的挺直。效忠絕孝兩難之愁百轉千歸，剛強貞節的話説出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那麼多幸運。小崔有什麼千愁萬緒我們不知道，就糊里糊塗地被砍了頭，孫七還沒來得及説點豪言壯語就給一腳踹入活埋坑裏了。日本人那，殘暴極了。國破城亡，就為了這你們二位先上路吧。

大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不翼而飛，假如老舍有餘力顧及到他們想必下場不會很好。今天的大赤包，憑着她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至於李空山高亦陀我絕不懷疑他們會坐在某個上市公司的老闆桌後面繼承着那一套把戲。小日本子確實可惡！

我願意老舍不朽，繼承説着老北京的故事，讓我望到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像天助一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在轂擊肩摩，霓虹耀眼的大街上，北京已經不是那個北京，中國仍是那個中國。

四世同堂讀後感13

在炎熱的夏天，利用一週的時間，我終於讀完了老舍的長篇小説《四世同堂》。小説洋洋灑灑50萬字，描述了從七七事變到日本戰敗投降8年之間，北平一個普通衚衕小羊圈裏的人生百態。

作為一個老北京，老舍對民國到抗戰時期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下，在日本鬼子進入北平之前，北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧，生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細緻入微，讓人感覺身臨其境，在閲讀的時候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。

戰爭在深刻地影響着每一個普通人，讀後感《《四世同堂》讀後感》。戰爭從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨角戲。不管願意不願意，每一個普通老百姓都會捲入其中，而往往老百姓在戰爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認為只要儲備三個月的糧食鹹菜，關上門就與世隔絕與世無爭，儘可渡過難關。但隨着兒子的投水自盡，二孫子夫婦蜕變離婚、死亡等等，一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔，被日本人拉去砍頭頂罪，曝屍荒野，頭懸城門，正是許許多多普通老百姓深受戰爭之害的真實寫照。

戰爭拷問着人性良知。在日本人佔領北平之後。有的人如冠曉荷夫婦之流，想方設法投靠日本人，爭做日本人奴役中國人的幫兇，其節操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄，尤其是大赤包所長，對日本人忠心耿耿，甚至在監獄中還為日本主子唱讚歌，幻想着有朝一日捲土重來為虎作倀，最後反而死在日本人的監獄之中，可謂咎由自取罪有應得。反倒是拉洋車的小崔，唱戲的小文夫婦，以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的'統治面前，沒有做對不起中國人的事情，表現出了普通中國人的硬骨頭，可真是難得。

小説中的一個亮點是對一個遊歷世界各國，具有正義感和國際視野的一個日本的女人的刻畫。她雖是個日本人，卻反對日本人發動的侵華戰爭。

戰爭是野蠻的，殘酷的。正因為其野蠻殘酷，所以我們才要儘量避免戰爭。避免戰爭就要好好發展，建立強大的國防實力，讓想覬覦我們發展果實的潛在敵人望而卻步。落後就要捱打，叢林法則在當下仍讓大行其道。

四世同堂讀後感14

在讀完《四世同堂》後我對抗日戰爭時期又多了幾分瞭解，曾經的我，都是從一些戰爭片中瞭解那個時代的，但是這一次，沒有英雄，更沒有數不盡的勝利。有的只是一條衚衕，有的只是一羣平凡的人們，有的只是亡國後的屈辱。在老舍的筆下，卻寫出了一副眾生相。

一、英雄

英雄，在我們的印象中往往都是少數，但在現實中，英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈於日本人，錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命，瑞全寧願背井離鄉，也不願生活在日本人的統治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，並做正義的事，這就是英雄。

二、平民

英雄很多，漢奸很多，但在抗日戰爭時期，最多的還是平民，他們即不敢當英雄，又不願當漢奸，祁老太爺就是其中的`代表，他最關心的是他的家庭和柴米油鹽，但亡國後他也知道日本人可恨，可還有一些平民，他們不管什麼時候，只想着自己的日子不管國亡與否，只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個道理“脣亡齒寒”，這也是在抗日戰爭時期，所有人都應該明白的一個道理中國亡了，你中國人會好過嗎？

三、漢奸

這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實會不得好死，抗日戰爭中的那些漢奸，表面上風光一時，戰後不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價值自然也完了，對於這種人，下場依舊是死，所以，何必為了一時風光落個不得好死的下場呢。

説到這，我不禁想起毛主席的一句話：“不要槍桿子就要拿起槍桿子。“只有打跑了敵人才能過上安心日子。

看了三種眾生相，也讓我們明白了什麼是脣亡齒寒，不過，我還明白了一個道理：“想説服一個人，應該從他的切身利益出發，而不是光講大道理。”

四世同堂讀後感15

終於看完了，但內心久久不能平復。

“患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。”

最初在語文資料上看到節選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對小説也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活，可當我開始讀後，慢慢地，我才發現，這不僅僅是在寫一個家庭，這一切都不平凡，這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個小衚衕，住着好幾户人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當漢奸，把當時的侵略者當作爸爸，苟且偷生，最終還是遭到了報應。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人，不甘當亡國奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵青年，為國家貢獻着一點點星光。祁老人呢，最在乎自己的'四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨着恐怖的饑荒……

小説的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局，因為畢竟這是人寫出來的，應當給它些美好。但是這部小説並沒有，遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括，真的好讓人難過：錢先生被捕、小妞子餓死……

看此書時，時而憤怒，時而難受，時而同情那個年代的人，時而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個個鮮活，在我跟前，似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負。我又想，要是我生在當時，我會怎麼辦？我能做些什麼？

歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應當勿忘國恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。