學會放下作文(集合10篇)

我只是覺得，zjc你也應該學會放下了。從小到大，你在感情裏面都扮演着一個放不下的角色，這會，你該學會放下了，你看他們都能放下，為什麼你就不可以呢。

可是還是會莫名難過，我不知道以後我是否還會遇見這樣一個在大方面雖然不願意為我改變，但是在小方面還是會為我變化的人，不知道以後遇到的那個人是不是也會跟我談以後，也會偶爾莫名由衷希望餘生是我就行了。

其實本來説不愛也是在鬧情緒，但想想要是回去了，不也又陷進那個既想分又不捨得分的境地了嗎？這樣其實還是挺好的，畢竟這樣子也就只是短期的折磨，過一陣子彼此就都放下了。

想想真是不甘心吼，彼此折磨了自己那麼長的一段時間，很想跟他打電話的，然後就莫名想起之前在學校，還沒在一起的時候總是給他打電話，真的那個時候是因為被思念折磨，所以最後還是忍不住了才給他打電話的。

還是希望他不要太陰暗太難過了，不要像我這樣變得對周邊人都略顯冷淡，不會用輕快跳動的語調説話了。當初擁有是真的快樂幸福，但也確實到後來糾結難過多與快樂。這樣是應該及時止損的對吧。

現實生活中難免遇到飛來橫禍，身心無辜遭傷害的情形。比如無辜遭打、遭辱罵；遇到跳進黃河也洗不清的煩心事；被錯告、誣告等等。不管行為人是有意為之還是過失，都會給我們的心靈造成傷害。我們常氣憤地稱行為人為“瘋子”。瘋子者，精神不正常之謂也。遇到這樣的人，不要試圖跟他們理論，也不要生氣。有句話説：不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

王平今天很氣憤地跟我説他遇到的一樁煩心事：

——綠燈時我正走在人行道上，突然一個搶道的自行車撞上了我。騎車的小夥子開口就罵：“媽的，不長眼啊！”“是誰不長眼？是你撞了我！”小夥子左手扶自行車，右手一把抓住我的前胸衣服：“怎麼！你想理論理論？”接着手變拳，狠勁地捅向我的胸口。我差點摔倒，他卻乘機騎上車跑了。王平感到無辜吃了虧，仍然有些憤憤然的樣子。

我説，人們是難免會遇到瘋子的。我就講了我遇到的一件事。今天早飯後我騎上自行車，看着風景，騎得不緊不慢。儘管慘白的太陽透過雲層發出淡淡的光，我頗心平氣和，心情也很悠然。。

轉到東西大道不遠，看到一個人迎面走來。我左閃，他向我的左擋；我右躲，他朝我的右攔，眼看就撞上他了，我趕緊剎住車，他就到了我的跟前了。他有一米八零的個頭，體形卻瘦瘦的，擺出一副學者的派頭，彷彿滿腹經綸。他伸出蒲扇般的大手一把抓住了我的車把中間部位。

“你要謀殺我？”他突然吼起來。

“你説什麼？”我很震驚。

“謀殺！你不懂？”

“我……”

“同志們，他要謀殺我！”他的聲音洪亮而清脆。

有人就停下來了。

“他想謀殺，這是主觀的東西；殺，是行為，這就是客觀了。工具。就是這輛車。他早就想殺我，這就是預謀。整個來看，就是謀殺。難道我們是憑主觀推斷嗎？不是。想和殺，是主觀見之於客觀。你懂哲學嗎？”他用另一隻指着我。

身邊的人越來越多，彷彿刺激了他的演講欲，聲音越發高亢。

“同志們！”他看着我。我這時已經是汗流浹背了，心煩的要命，尤其是感到窘迫，恨不得一腳把這個壯漢踢倒，逃去。

“同志們！就是他，要謀殺我！他有過一次實踐了，沒有成功。我是那麼容易被謀殺的嗎？我是誰？我悄悄的來，還會悄悄地走，我無影無蹤。所以，他殺不了我！更主要的是，”他兩眼盯住我的自行車，“就他這車，紙做的！用紙做的自行車能作為殺人工具嗎？荒唐！刑法學上説，這叫工具不能犯！”

“去你的吧！”他放開我車的時候，手一推，我差點摔倒。

他走了。人們也散了。

我一臉的懊惱，滿腹的煩躁。騎上車走不遠，忽然想到：跟瘋子生氣，有必要嗎？別把瘋子當回事！想到這，我就坦然了。

於是，我想到，遇到不公平、不公正的事情，遭受不白之冤、受到無辜傷害，能辯駁的就辯駁，能澄清的就澄清。如果辯駁無力，澄清無據，那就不要拿別人的過錯來傷害自己，放下自己的內心，相信“濁者自濁，清者自清”，須知，退一步，海闊天空！

學會放棄與放下，尋求靈魂救贖。

放棄是一種勇氣，放下是一種智慧；放棄是一種決絕，放下是一種釋然；放棄可能會成為一種絕望，放下則可能成為一種希望；放棄是最終的棄而不顧，而放下則是靈魂的迴歸、思想的沉澱、精神的解放。

當我們對於一個人或是一件事感到無能為力時，我們應該學會放下，而不僅僅是放棄。有人説放棄是一種解脱，可為什麼放棄後依然痛苦？因為沒有真正放下，放棄只表示承認了失敗，而放下才是對自我的救贖。

放棄了一個人或一件事，其實放棄的只是行為，卻從未放棄念頭，我們控制得了自己不去做，但控制不了不去想，於是痛苦依然糾纏着我們，真正束縛我們的是思想，如有一天我們真能給思想鬆了綁，那就是放下了。

放棄只需要瞬間，而放下卻需要時間，放棄容易，放下艱難，但容易過後是困惑和負累，艱難過後是明朗和輕鬆。生活不需要也不允許我們太固執，我們活在世上，不是為了為生活所累，而是為了享受生活。

放棄是一種無奈的選擇，我們大多數人都會不情願地經歷這一遭，但放棄後，一定要給自己找一個合理的出口，放棄了使我們無能為力的人或事的同時，千萬不能放棄自我，因為只有我們自己才能把放棄真正智慧地轉變為放下，這除了需要時間外，更需要客觀合理的認識、對生活更全面的熱愛，找到理想的繼承者，沒有什麼是我們一生中唯一的寄託。

就像他曾經對我説過的一句話：“我們在一起是因為能得到快樂，如果有一天我們不能再給對方快樂，而A先生或B先生或C先生能讓你快樂，你大可以選擇他們。”這話聽起來感覺很殘酷，但仔細想想頗有幾分道理，其實我們真正要的不是一個人，而是一種快樂的生活。我們不得不承認愛情在生活面前是如此渺小和不堪一擊，雖然愛情可以使生活變得絢爛多彩。於是我們會發現放棄了一個人，並不等於失去了一切，這個人世上只有一個，但快樂卻有很多。

曾經深深地、反覆地思考着他説的這句話，終於明白放棄與放下的區別：放棄是決然，放下是釋然；放棄是黯然伸傷，放下是昂頭微笑……

當然，説起來容易，做起來困難。同樣還是他説過的一句話：“最需要放下的，恰恰是我們最放不下的……”人是矛盾的，生活是矛盾的，但至少我們要把需要放下而暫時還放不下的東西沉澱在心底，當作一種快樂來回味，千萬不要把它扛在肩上，成為一種負擔，它會擋住我們頭頂上的那片豔陽天……

我欣然，此時，我能做到真正的放棄，心裏的放下。我要放棄此時之前一切不可能的，放下執念。

今生只能做你隔世離空的紅顏

第一次聽《隔世離空的紅顏》，內心便被它那悽婉的歌詞，及低沉傷感的嗓音深深感動，莫名的為之心痛，淚眼朦朧。我不知道，心痛，是因為那略帶傷感的歌詞？還是因為那婉轉的旋律？只知道，一聽如故，深深地喜歡上了它！

“誰會相信雨滴會變成一杯咖啡，種子會開成妖豔的玫瑰，旅途是單程的約會……相知、相思後各自而飛，多麼想讓你走進我的心扉，共同承受心靈的懺悔……人生的路上你我緊緊相隨，愛過、恨過後獨自去面對，細雨霏霏，那是陰霾的心醉，路兒長長，伴隨着我的疲憊……”

説不清什麼原因，喜歡那些傷感的東西，憂鬱的旋律，喜歡那絲絲細雨，喜歡秋風中飄零的落葉……

一遍遍地聽着，一遍遍的回放，把失落的靈魂悄悄掩藏在憂傷的旋律後。《隔世離空的紅顏》似曾相識的感覺，讓我陷入了傷痛的回憶之中！想起了年少時陪伴我的你，以至於讓許多年後的我，為這首隔世離空的紅顏而潸然淚下。

之所以被打動，是因為有過太多類似的感受。動人的旋律震懾心扉，流露的真情令我心碎。相隔天上人間的我，從沒有把你忘記，也不敢把你想起。怕記憶裏深埋的那份痛楚，會再度被喚起，剌痛那顆傷痕累累的心。

當我在深夜孤獨無眠時，你那邊應該也夜已深了吧！深秋，到處落葉紛飛，你那邊也吹起清冽的風吧？當我將你憶起時，你是否也一樣在想念着我——一個隔世離空的紅顏！

多少次，在夢裏被深深的遺憾刺痛；多少次，喊着你的名字驚醒，久久不能睡去……那些猝不及防滑落的淚水，深埋在想你的凋零季節裏。

想起你曾經對我説：把心騰出一個空間，去容納除你以外的風景。可是，你知道嗎？心的空間，不是可以讓任何人踐踏的馬路！無論你離我有多遠，在我心裏，你永遠都是那一道唯一的，一成不變的風景！

你總是在我半夢半醒之間，越過時空與我相見。你就佇立在我的前面，拼命想要靠近你，可無論我怎麼努力都是徒勞。我和你只能在朦朧中相望！我們中間的距離已經被隔上了一道無法越過的隔膜。只能面對面，任由冰冷的淚砸碎憔悴的心！

我抓不住時間，也改寫不了命運！只能默默、無奈地接受宿命的安排。任由它，將你我擱置在時空的兩端。隱隱輕語：今生的相遇，註定，我，只能做你隔世離空的紅顏！

弟弟的岳父終於還是被死神的腳步帶走了，當他被抬進棺木蓋上蓋用大釘子四面釘上之時，宣告他的一生完成任務，該去另一個世界周遊了。可他的離去又給親人們留下一種撕心的痛，這種痛伴着時間的流失才會慢慢減輕。

弟弟的岳父從得病到離開人世不過三個月而已，這之前老人身體一直很好，可以説什麼大病都沒得過，就這樣匆匆離開親人，真是一時難以讓人接受，更讓人放不下，可逝去的永遠逝去了，活着的人生活還要繼續，所以有些事情一定要學會學下。

鄰居的阿姨今年七十三歲了，老伴去年離開人世以後，阿姨時時回想老倆在一起的生活，以至難以從悲傷中走出來，最後得了輕微精神病，這下可苦了女兒們，幾個女兒輪流伺候身邊時刻不能離人。

象親人逝去這種事情人們只有經過時間的流失才能慢慢忘記、慢慢放下，可有些事情就不需要長時間的磨合，如有個朋友説起她在工作中由於種種原因得不到領導的器重，自己的知識所學無用，所以自己覺得生活不如意，幹什麼事情都沒勁，象一堆散沙灘了似的，象這種心情就不可取，自己的能力可能是發揮不出來，但領導交給的工作一定要作好，在完成工作之時，用剩下的時間給自己充電，俗話説的好，知識多了、藝多了不壓人，所以該放下時就得放下，不要和自己過不去。

就拿我朋友在教育孩子問題來説，就是一個很好的放下典型，他的女兒三歲數就讓她自己洗襪子，五歲時洗自己小褲子，到了國小一些簡單的飯、菜就會了，等到了國中吃住在學校，一切都是自己自理，這就是放下的好處。

其時，放下與放不下的人很多，我們不能枉加評論這樣是好是壞，但人生在世，每個人的生活不會僅如人意的，每家每户各有難唸的經，所以無論什麼事情該放手的一定要放，只有放下了心裏才能輕鬆。要學會放下，懂得放下，萬事不能鑽牛角尖，一切順其自然，這樣所有的事情才能圓滿。

人生有許多事情都需要選擇，你必須選擇其一，必須捨棄其它。就如孟子所講：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。兩者不可兼得。舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得。捨生而取義者也。”人們為了堅持一些自己的選擇，往往必須放下一些事物。

前幾天，我看到一個故事，一個人非常喜歡畫畫，從小就立志成為一名畫家，但面臨人生志願選擇，他卻躊躇了。因為畫家的夢可能讓他一貧如洗，而如果他選擇律師可以讓他不愁吃穿，不為生活的煩。但他最後還是選擇了畫畫，一生都過着貧困的生活，可是他堅持自己的夢想，在生活的最低谷，依舊堅持繪畫創作，他去世後，他的很多畫都成了傳世名畫，他把他的夢變成了最好的禮物留給了世人。看完這個故事，我思索了很久。在這個追求物質生活的世界裏，有多少人能堅持自己的夢想，在短暫的一生中，如果選擇一件自己不喜歡的事又有什麼意義呢？所以在物質與夢想一定要二其一時，我想夢想更重要。

同樣的，在生活中我們要放下的還有很多，比如懊惱惆帳。任何時候，我們都不要內心的一些小波動而阻礙我們前進的腳步，與其與自己的內心情緒糾結，不如着眼於現實，幹一些實事兒。前段時間，我因為要畢業了，要離開母校，離開老師，離開同學而傷心，我什麼也不想做，只想祈禱時間慢點。後來，我才明白，我必須放下內心的這種情緒，與其掙扎，不如面對。我要努力學習、認真學習，因為我還要為母校打完最後一場仗----小升中考試，這是六年知識的總結，是對老師、學校最好的回報，我要為我的國小生活畫一個圓滿的句號。

人生就是如此，有得必有失。無論何時，都要學會放下，只有學會放下，才不會被壓得喘不過氣來；只有學會放下，才能邁着輕盈的大步越走越遠。

放下，是一門心靈的學問；放下，是一種選擇的心態；放下，是一種智慧生活的表現。當我們放下自卑，就會獲得自信；當我們放下猶豫，就會獲得灑脱；當我們放下壓力，就會獲得自在……

相信大家都聽説過自尋煩惱吧？其實，諸般愁苦或許就是因為我們的放不下而造成的，或許我們都或多或少做過一些無聊的事，雖然知道是無意義的，卻還是很笨拙地去做了。收入增加了，但歡樂卻慢慢減少了；生活的物質條件改善了，但壓力的增加使得愁苦也隨之加大……人生為何感到苦？為何人們放不下？其實，大家都需要豁達之心，唯有如此才能使我們產生放下大念頭。當然，心態的調整是需要學習的，需要我們懂得有些事根本不值得我們惦記的。

對於一些看似有用卻不能令人再進步的東西，是最需要我們學會放下的。人生在世，唯有學會放下這些才能在不斷放下中得到自我的發展，才能攀登人生的另一高峯。人們常説“魚和熊掌不可兼得”，其實在生活中我們就不斷地在為了熊掌，而放下我們手中的魚。比如：為了崇高的真理，我們可以放下利祿乃至生命；為了事業的功成名就，我們可以放下消遣娛樂的活動……我們總是在取捨中選擇着，要想有所成就，就要懂得保留生命中最純粹、最有價值、最必要的部分，且要學會放下不必要的負累和牽掛，輕裝上陣。

在人生的道路上，要想邁步遠行，就要像法國哲學家伏爾泰説的那樣：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裏的一粒沙子。”我們必須學會隨時倒出“鞋裏”這粒“沙子”。換言之，這小的“沙粒”也就是我們需要放下的東西。為了不失去更珍貴的東西，我們就要努力不成為什麼也不願意放下的人。正所謂“柳暗花明又一村”，當你放下一些東西時，或許就會看到蔚藍的天空，或許就能聞到芳草的清香，或許就能感到陽光的温暖……並且，當你決定放下的時刻，其實也就是找回了自己，找回了快樂的時刻。

學會放下，並非是一種隨意捨棄的態度，而是一切隨緣，一切莫強求。只有當你懂得該放下就放下時，你才能夠騰出手來，抓住真正屬於你的快樂和幸福，所以讓我們學會放下吧!

人的一生中，無論是誰總會都有那麼一段時間會很難堪，那段時間裏只能我一個人自己走，自己扛。也曾感覺很害怕，也更感覺很孤單，也許這就是成長的代價。總覺得那些年最浪費的日子，就是沒有笑聲的日子。

忽然想起你，我也只能笑了笑自己。當年年輕的我們總有很多東西無法挽留，比如走遠的時光，比如枯萎的情感，比如我們逝去容顏;也總有很多東西難以割捨，比如追逐的夢想，比如心中的喜愛；這些年面對前進道路上的未知因素，當路走不通的時候，我從來不眷戀前面的風景，也從不回望來時的行程；我只簡簡單單做我自己，我相信總有一扇門會為我而打開。我給我自己一個假期，真切的迴歸自然，忘掉汲汲營營的所有理由。

一路走來我從不和自己過不去。別人再好，那也是別人。自己再不堪，也是我自己，獨一無二的我自己。我努力去做最好的自己，一定能給自己最大的驚喜。我知道豔羨別人的代價就是失去我自己。別人有的我可能沒有，但我有的別人也未必有。我欣賞自己，善待我自己，經營好我自己，也許有一天我會閃射出耀眼的光芒。人生不求與人相比，只求超越自己。

人生一半的麻煩，源自於我説yes太快，説no太慢。不管我做得多麼好，也不管我做得多麼到位，我都會踏踏實實地歸零，不斷地歸零，從頭開始。向前走，既要義無反顧，又要誠惶誠恐，把過去的一切拋在身後，只向着自己的目標前進。有時候，那些白天裏最堅強的人，也正是那些在黑夜裏哭着哭着才能睡着的人。

人生就像天平，總是需要某種平衡：一邊是給予，一邊是接受；一邊是付出，一邊是得到；一邊是耕耘，一邊是收穫；一邊是物質，一邊是精神；一邊是自己，一邊是他人。上帝也很為難，他不可能把所有的好事都讓給你，也不可能把所有的不幸都塞給你。看淡得失，我才能找到生命的最佳平衡狀態。我經常損你，是因為我相信我們的關係。

人生有時像在等公交車，不想坐的公交車接二連三頻頻為我停留，而真正想坐的，卻怎麼也等不到，像是一場存心的惡作劇。等到公交車終於姍姍來遲時，卻像約好似地結夥成行連來兩三輛，讓人不知如何是好。無論坐上哪輛，都抹不去心頭淡淡的悵惘，總擔心錯過的是否才是最好的選擇。懂得太多，看的太透，我就像變成世界的孤兒了一樣，孤單。

我曾經多情如斯，傷痕累累，也才終於學會了無情。今天，我終於也不那麼年輕了，可心裏可能還有一個你，但是，我總是跟自己説：我也可以過自己的日子。惟其如此，失望和孤單的時候，我也才可以不掉眼淚，不起波動，微笑告訴我自己，不是你對我不好，而是愛情本來就是虛妄的，它曾經有多麼熱烈，也就讓我如今有多寂寞。

不管我昨天昨夜，以前曾經過往經歷了怎樣的泣不成聲，傷痕累累，早晨我醒來這個城市依然車水馬龍，人來人往，開心或者不開心，成就或成績城市都沒有工夫等，我能做到的只能銘記或者遺忘。

放下！才是硬道理，每個人，都有自己的了不起，我的優秀，不需要向任何人來證明。做一個平靜，平凡，平常的普通善良的人，做一個微笑永遠掛在嘴邊，永遠把快樂放在心上的人，歲月永遠都是年輕，而我們慢慢都會老去，你們若沒發現，童心未泯，將是一件多麼值得驕傲的事情！那將是你們的悲哀！如若歲月靜好，那我就頤養身心；如若時光陰暗，那我就多些歷練。我無須強求，最美好的東西永遠會在我不經意的時候出現，讓我格外驚喜！

很久了，轉眼間已是4年，曾經以為的美好，終抵不過現實。

剛過完26的生辰，是啊，我已經26了，一個談不上老，卻也真的不再青春的年紀，一個也會遇到”梁山伯與祝英台”悲慘情節的年紀，一個惶恐不知所措的年紀，一個想要倉皇逃離，卻發覺無處可去的'年紀...一個想要嘗試着墮落，卻沒有勇氣的年紀，一個應該要承擔更多的責任，卻發現自己那麼脆弱的年紀。

7、8月的蘇州真是難熬，整個空間都似乎是一個偌大的蒸籠，而地面就是那個蒸籠的箅子，蹭蹭的散發着熱氣，讓你幾乎天天心慌氣短，呼吸不順，離開了空調就幾乎不能生存，哪也不想去，只想躲在空調裏，做個安靜的“美女子”。

最近看了一部劇《遇見王瀝川》，故事的開始很唯美，男女主人公很幸福，讓看劇的我渾然不知之後的情節會那麼的讓人揪心，我不知道這個故事的結尾會如何，就像是不知道我的故事結局會走向哪裏，人生總是充滿未知，也許正是因為如此才有了那麼多奮鬥勵志的經歷，如果真的能夠預見未來，可能人生也就失去了它豐富多彩的意義。還記得幾年前，寢室裏的姑娘們一起聊未來，年少輕狂的我還信誓旦旦的説過：我以後的人生要自己做主，絕對絕對不讓別人主宰，我要選擇自己的幸福，將來只嫁給愛情，不會被現實折服，這些話，哪怕是在去年還依舊清晰的響徹在我的耳邊，可是隻是過了一年，一年而已，一切都變得那麼身不由己了，隨着年齡的增長，身邊的同學、朋友、同齡人逐個踏入婚姻的殿堂。父母的逼迫也變得越來越“刻薄”，那些披着“為我好”外套的語言像是魔鬼一樣掐住了我的脖子，讓我無力抗拒，更無法逃脱，我不知所措，無法選擇，我耐着性子跟父母進行了多次談判，説道理，説心情，可是並無作用，事態總是朝着對我不利的方向發展，他們説愛情沒有用，愛情不能當飯吃；他們説人要自私一點，多想想自己，尤其你還是女孩子，要為自己打算；他們説我們經歷了太多這種事情，男生在一無所有的時候，他對你好，但你能保證他會一直對你不變嗎；他們説要找一個工作穩定，家境好點的人家，別讓自己後半輩子為了房子和生活費而痛苦不堪；媽媽説的泣不成聲，爸爸説的幾度哽咽，姐姐頻繁的沉默，她説爸媽擔心你，怕你以後受苦，爸媽每天心情都不好，夜夜失眠，他們説，他們説，他們説...他們説了太多太多，我無言以對，再多的語言，再多的理由，再深的感情，怎抵得過母親十月懷胎生你，26年育你養你的恩情，怎抵得過父母擔心痛苦的淚水，我什麼都不能説，也説不出口。曾經自己斬釘截鐵説的話，立下的誓言，曾經説過再難也不要放棄彼此的決心，曾經説過的這輩子要一起走，你陪我去西藏，陪我去麗江，陪我爬遍所有的山，曾經説過的執子之手，與子偕老，曾經説過的要一起裝扮我們的小家，曾經説過的將來一定要開一家咖啡館，裏面放滿我喜歡的書籍，然後每天細細的品讀，才發現，曾經真的説過好多好多，可是一件都來不及實現。父母對你的不滿，起先你是不知道的，我一直隱瞞着，怕傷害你那強烈的自尊，企圖自己能在中間化解開，可是我高估自己了，低估了父母對你的不滿，不滿你的不善言談，説話不經大腦，不滿你宏偉的目標，不切實際的行動，不滿你的工作，不滿你的家庭，不滿我們那虛無縹緲的未來......太多太多，多到我根本無力企及，我夾在中間，不知所措，愛恨難辨。走在路上，看到三口之家、四口之家其樂融融的走在一起，不由得看的出了神，有時候會在想，他們是因為愛情走在一起的嗎？還是父母之命呢？

好長一段時間，我糾結着，思索着，可是沒有結果，死結。沒有答案。

曾經你為我編制了一個很美好的夢，那個夢裏有你有我，有我們的未來。

曾經我們有一片屬於自己的天空，天空不大，卻也美好，充滿陽光和幸福。

可是現在，我妥協了，妥協給了父母的淚水，妥協給了他們日漸年邁的身體，這份愛終究還是敗給了現實，我不想他們難過，不想他們為我那麼傷心，不想他們整日茶飯不思。我以為的，我所謂的堅持還是沒能改變結果。我想我可能真的要學會放下曾經的這片天空了。有個説法，想要忘記一個人，但是這個人又不能跟你在一起，就把這個人的名字寫在紙飛機上面，這樣就能很快忘掉這個人的名字。

這兩天跟你談起這個事情，你默不作聲，像是淡然了，像是放棄了，從原來的非你不娶，變成了，如果你遇到條件好的人，我會放手。

以前看小説，讀故事，看到悲傷的情節，總會默默的流淚，但是從未想過將來有一天自己也會碰到，也會這般的無措，無能為力。

有一種情叫我在遠方默默的祝福，不去驚擾你的生活，有一種愛是我在身邊時刻陪伴，直到天長地久。

如果有一天，我們在街頭遇見，請你一定要裝作不認識我，也或許你也真的不會願意想起我。

人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學會放下，有時即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下，如此身心必定揹負沉重的包袱，而為了這些包袱，就必須付出異常的心血和精力，於是原本可以輕鬆前行的腳步開始變得蹣跚，生活也在重壓之下變得越來越辛苦，越來越累。

有個故事説有一個富翁做生意賺了很多錢，可是他既怕人來偷，又怕人家來借，成天為了這些錢財而憂心忡忡，所以很不快樂，於是他便揹着這許多錢財，到處尋找快樂。然而，他翻越萬水千山後，依然沒有找到快樂，不免感到非常沮喪，便坐在路邊唉聲歎氣。這時，一位樵夫擔着柴從山上走下來，正好在富翁面前停下休息。樵夫放下了擔子，一邊檫汗一邊愉快地向富翁打招呼。富翁就問樵夫：你知道快樂在哪裏嗎？我找了好久都沒有找到。樵夫指着自己的擔子説道：知道啊，放下了就很快樂。富翁聽到這話頓時茅塞頓開：原來自己不快樂是因為揹負的太多，為了那些錢物，整天擔驚受怕，患得患失，怎麼可能會有快樂可言呢？於是，他不再做個守財奴，錢物也不再緊抓着不放，而是開始用自己的錢財幫貧濟困，做了許多善事，而他的生意由於他的良好聲譽更加紅火起來，富翁終於找到了快樂之道。

故事裏樵夫與富翁的快樂都源於放下，樵夫因放下肩上沉甸甸的擔子而高興，而富翁則是因放下了心頭的負擔而快樂，原來生活多一份用心，便會有所不同，片刻的領悟，有時足抵一生的經驗，放下的智慧就發自內心、無可取代的力量。勇於捨棄並且敢於放下人生舶種種包袱，才能夠輕裝前行，生活才會更加充實與輕鬆。

有一位外道拿着兩個花瓶獻給世尊。世尊説：放下！外道放下了一隻手中的花瓶。世尊又遭；放下！外道又放下了另一隻手中的花瓶。世尊還是對他説：放下！外道説：我已兩手空空，還要放下什麼？世尊説：不是讓你放下花瓶，而是要你放下你的六根、六塵和六識。當你把這些統統放下，才能從生死桎梏中解脱出來。

在佛教看來，外六根，內六塵，中六識是令人們產生歡喜、貪愛、怨恨、染着等妄念的根漏所在，能衍生出種種煩惱，因此唯有放下這十八界，才能在對事物的認知上，逐漸拋下種種阻礙，用澄靜清明的心智，看淡是非得失，脱離煩惱的羈絆，從而擁有一個不染塵境的心靈。

一位參禪者見趙州時，因為自己沒有帶禮物而非常的慚愧，於是向趙州禪師道； 很抱歉，我並沒帶什麼東西來。趙州回答：放下來吧。禪者道：可是我什麼也沒有帶，能放下什麼呢？趙州答：放不下來，就挑着吧。

這裏，趙州讓參禪者放下的是一物不帶的那種慚愧意識。禪師認為人與人之間的關係，不必拘泥於禮，無物呈上，也不必放在心上，不要有太多的妄念痴心，凡事隨緣任性，但盡凡心即達平常心是道之境也。

所謂智者無為，愚人自縛，人通常喜歡自己給自己的心靈套上枷鎖，心頭的壓力，豈止拜見禪師時的那份禮物的有無？功名、金錢、愛情、事業，皆是心中求之慾得的，而正是這一味的追求，無節制的慾望，使人緊張忙碌，疲於奔命，這就是放不下。因為放不下既得的舒適環境，有人習慣於當太平官，守攤子保位子。不思進取，得過且過，荒廢了人生；因為放不下看重的聲譽和榮譽，一些人害怕別人的批評和打擊，墨守成規，小心翼翼，貽誤了事業；因為放不下誘人的燈紅酒綠，有人守不住清貧，耐不住寂寞，越走越遠。越陷越深，犯下不可饒恕的錯誤；因為放不下期盼的職務和待遇，有人忙於東奔西跑、請客送禮，甚至違法亂紀。而現實中我們都沒有通天的本領，這就註定許多事情難以盡如人意，致使我們常會陷於求不得苦中，難以解脱。面對這些情況，想要身心得到自由，就要求我們在生活中應該學會放下，放下那些不必要的多餘的累贅。心靈不為外境所轉。相對於人生而言，只有放下對名利物慾等飢渴心理，才能在當下的工作、生活中去體昧人生，才能體悟到人生的真諦快樂自適才是生命的本質。

奧地利心理學家阿德勒是一名釣魚愛好者。一次，他發現了一個有趣的現象：魚兒在咬鈎之後，通常因為刺痛而瘋狂地掙扎，越掙扎，魚鈎陷得越緊，越難以掙脱。就算咬鈎的魚成功逃脱，那枚魚鈎也不會從嘴裏掉出來，因此釣到有兩個魚鈎的魚也不奇怪。在我們嘲笑魚兒很笨的同時，阿德勒卻提出了一個相似的心理概念，叫做“吞鈎現象”。

每個人都有一些過失和錯誤，這些過失和錯誤有的時候就像人生中的魚鈎，讓我們不小心咬上，深深地陷入心靈之後，我們不斷地負痛掙扎，卻很難擺脱這枚“魚鈎”。也許今後我們又被同樣的過失和錯誤絆倒，而心裏還殘留着以前“魚鈎”的遺骸。這樣的心理就是“吞鈎現象”。

“吞鈎現象”使人不能正確而積極地處理失誤，自責和企圖掩蓋失誤，造成難以磨滅和不可避免的重複的傷痕。我們都有過“吞鈎現象”，只不過連我們自己都不願意承認罷了。

“吞鈎現象”是神經高度緊張、情節反覆廝磨的結果。每當個人對生活有順應不良的心理捆擾，就會把埋藏在潛意識深層的陰影激活，製造過失。陰影總是通過過失表現出來的。無論出現什麼偶然的、突發的過失，從心理學角度講，都有它的必然性、自發性。

過失、屈辱和失落，對我們來説並不可以百分百地避免，但是我們應該避免這些事情破壞和改變人性，這也是避免心理疾病出現的目的。