關於2022年天津卷優秀大學聯考滿分作文

來源:文萃谷 2.31W

在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家收集的關於2022年天津卷優秀大學聯考滿分作文,歡迎大家分享。

關於2022年天津卷優秀大學聯考滿分作文

【作文題目】

天津卷:(2022年)

閲讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

煙火氣是家人團坐,燈火可親;煙火氣是國泰民豐,歲月安好;煙火氣是温情,是祥和,需要珍惜和守護,也需要奉獻和擔當。尋常煙火,就是最美的風景。

你對這段話有怎樣的思考和感悟?請結合自身體驗,寫一篇文章。

要求:①自選角度,自擬標題; ②文體不限(詩歌除外),文體特徵明顯;

③不少於800字; ④不得抄襲,不得套作。

作文範文:

天津卷優秀大學聯考滿分作文篇1

即使放暑假的美好時光,父母也要按時去上班,我們學生們也逃不了暑期補課的魔爪。

不情願地我拿着父母給的愛心早餐錢來到KFC。由於是早上,店裏沒有許多人,我點了最愛的皮蛋瘦肉粥,隨意的找了張靠窗外的桌子,慵懶的打了個哈氣,無聊地看着窗外夏日的早晨。

突然我的視線中多了兩個人——一個消瘦,穿衣並不是很整潔,圍脖上掛着黑粉黑粉的毛巾,肩上還扛着裝着一大袋空瓶的大塑料袋,另一位應該是他的孫子,活蹦亂跳的,可愛的很。老爺爺把袋子放在門口,撣了撣衣服,領着他的孫子進來了。

只見他的孫子快速飛奔向櫃枱,毫不猶豫地點了一份漢堡,一份粥。老爺爺用粗黑的手從口袋裏拿出錢來付,領着孫子隨便找了一個座位坐下。沒過多久我的吃的和他們的一同上了。我一邊吃着皮蛋瘦肉粥,一邊繼續關注着這一對爺孫。只見老爺爺把吃的全推到孫子面前,笑着説:“多吃點,看都瘦成什麼樣了,今天呀我們在肯德基放開心得吃。”

小男孩點點頭,笑嘻嘻着拿着漢堡吃了起來。我心裏很生氣,覺得他一點也不體貼他的爺爺。可是下一幕卻否定了我的這個想法,只見他把才吃了幾口的漢堡和喝了幾口的粥推給了老爺爺,小聲對爺爺説:“我吃不下了,給您吃吧,不許省着,今天我要看着你吃完。”老爺爺一邊搖頭邊搖着手,説:“爺爺不餓,爺爺是買給你吃的。”最終,老爺爺還是拗不過小男孩,端起粥碗吃了起來,邊吃邊説:“這麼好吃的點心和粥,你怎麼會不喜歡呢。”其實我發現小男孩的視線一直盯着漢堡與粥,有時還會伸出那小舌頭回味一下,再快速的收回去。

我恍然大悟,小男孩假借自己要吃後又説不好吃,其實是想要讓爺爺吃上一頓好的早餐,因為他知道,爺爺是絕不捨得給自己一頓好早餐的。

我陷入了沉思,等我再抬起頭時,發現餐桌上只留下那空空的包裝袋,老爺爺領着小男孩的手,託着袋子,緩緩地向前走去,漸漸的,漸漸的他們消失在我的視線中。

我一掃之前的頹然之氣,昂揚地走在夏日的晨光裏。

天津卷優秀大學聯考滿分作文篇2

記憶中,有一首鄉韻濃濃伴我成長的歌謠。 依依裊繞在故鄉的上空, 那便是:炊煙,亦有野煙。 炊煙裏,有飯菜的香味; 炊煙裏,有親人的呼喚。

炊煙消散在何處? 只知道風把它們帶到了天上, 那煙一樣悠然舒捲的雲。 是人間萬家炊煙的歸宿? 還是天上仙人的炊煙?

而炊煙來自哪裏?來自灶台。 裊裊的炊煙, 那是煙的舞蹈吧, 那是流向天上的小溪吧。

炊煙,是温馨的。 裊繞着清苦歲月裏的鄉韻親情。 外公的辛勞在裏面,外婆的慈愛在裏面, 童年的記憶在裏面。

野煙,是詩意的。 曠野長天,幾處雲煙繚繞。 隨風而飄,隨風而逝,點綴了秋野的空曠, 塗抹出季節的自然之美悠然之趣。

常有野煙如衣袂飄飄的飛天仙女, 變幻着曼妙的舞姿隨風斜升裊娜入雲。 也許是貪玩的牧童點燃了一片荒草, 也許是勞作的鄉親燃起了從將要深翻的土地裏清理出的莊稼根莖和雜草。 縹緲的雲煙, 把遠山近樹,曠野阡陌,長空雁鳴,中國畫般浸染出“隱隱飛橋隔野煙”的悠遠詩意。

只有炊煙,能帶給我“暖暖遠人村,依依墟里煙”的深深懷念和温馨感動; 只有野煙,能帶給我自然的親切質樸和浪漫詩意的遐想。 炊煙,是一曲田園詩般深情的老歌; 野煙,是一幅悠遠淡雅的山水畫卷。

天津卷優秀大學聯考滿分作文篇3

又到了一年一度的文明城市測評時節,我又看到了穿着西裝捧着文件,在街頭四處觀摩考核的文明辦官員。只是這一次,不遠處那吆喝着的小販沒有落荒而逃,而是和官員們交換了一個微笑,這是多麼和諧至美的笑容!我也向他們投去誠摯的微笑。

我想文明辦今年的新政策,首先一定是出於對“地攤經濟”重要性的全新認識。大疫方歇,實體經濟遭遇了前所未有的艱難處境,而在蕭條之中,“地攤”這種經濟形式散發出無可比擬的優勢光芒。其成本較低,無門面租金、水電開支等,這為經營户省下一大筆開支;地攤深入人羣,改變了傳統門店“顧客來消費”的.被動模式,而改為“我入顧客中”的主動推售,這種身份地位的轉變能避免疫情餘悸下的“不敢進店”心裏,給予消費者更多信任和擔當。誰能拒絕乾淨衞生攤位上一根香噴噴的、冒着熱氣的烤腸呢?小攤經濟的透明化運作,使其對疫情下經濟活力的恢復有着無可取代的作用。

為何過去“地攤流動經濟”卻未受此支持引導呢?我想這源自文明辦對其經濟質量的新認識,文明辦工作人員無數次在街頭走訪調查,發現地攤上的商品早已不是想象中的“次品水貨”,而是一些與商鋪質量極相似的“精品”,文明辦此舉意在引導大眾打破刻板印象,尊重流動市場上的商品質量,在維護自身權利的同時支持“地攤”、感受地攤更為便利的服務。那攤位上出售的工藝品,做工精美、形象美曼、趣味無窮,甚至精妙過商場裏陳列的櫃價貨。物美價廉,誰能不愛!“地攤”不再是殘次的代名詞,而是一種嶄新的、洋溢活力的經濟形式和便民途徑。

小販經濟的生命力同樣震撼着文明辦,我想,從童年“糖葫蘆——又香又甜的糖葫蘆!”,這種吆喝和吶喊就已經烙記在每代人心中。我們無數次為之所吸引、所震撼,我們看得到這些販主豆大的汗水滴落和商品成交後由衷的歡顏,這種喜悦從汗水中萌發,哪怕身處社會鏈節底端,也能綻放出美麗的花朵。這是多麼樸質的生命力!這是多麼動人的生命力!他們身上迸發出的對美好生活的嚮往,寄寓在他們一次次洪亮有力的吆喝聲中,他們創業的決心,貫注在他們不知疲倦的堅守中,這一顆顆鮮活跳動的心臟,是全中國人民共同的心臟,是對偉大復興的明天最真切的渴望!地攤經濟的生命力是如此的動人心絃!

“文明辦”追求文明與整潔,是秩序的代名詞,而地攤經濟與文明從不相悖。相反,這是一種新興的文明形式,它或許不是那麼整齊劃一,但卻可以在不同的煙火中看到共同的心跳,只要規範化、制度化,這些最美麗的人間煙火、最接近土地生長的花,必會絢爛地綻放出中國的明天!

天津卷優秀大學聯考滿分作文篇4

“四方食事,不過一碗人間煙火。”

——題記

王國樑先生在一篇文章中這樣寫到:“一碗人間煙火,裏面藏着生活的種種味道,有踏實和充實,有幸福和安慰,有希望和憧憬,還有温情和詩意。”

何為人間煙火?可是樓下店鋪的豆漿油條,可是紅泥火爐的把酒言歡,可是街巷市井的喧鬧嘈雜,可是街頭巷尾的百歲老人?

我想,會有人不戀凡塵。禪坐蒲團,一盞青燈,一方木魚,幾冊經卷,潛心修行,淡泊度日。那麼,夜夜佛祖前不滅的燈油,餐餐木桌上清淡的飯菜,日日嗣堂中清心寡慾的佛經,就是僧人和尚的人間煙火。

我想,會有人貪戀煙火。殷實人家,幾間瓦房,四方小院,守着流年,幸福安康。那麼無論是三口之家甜甜蜜蜜的生活,還是四世同堂子孫滿堂的和和睦睦,亦或是老年伴侶相依為命的日子,就是凡夫俗子的人間煙火。

“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。”

每我讀到白樂天的這一首《問劉十九》,我恍然間感覺到了了煙火氣。煙火氣,是那最普通的環境裏,產生的不普通的情感。設想在雪來臨之際,與友人靠着火爐,燒上熱酒,一杯接一杯,燙着心裏最濃重的情感。

酒是熱的,心也是滾燙的。

煙火氣,亦是陸游的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。一夜的春雨連綿,青澀而温和的春露打着巷口,一襲白衣女子撐着傘,懷裏抱着一籃杏花。這常見之景,細細品來竟愜意寧靜,總使人心安。

曾經的人間煙火無處不在,現如今,繁重的學業,家庭的疏離,同學間的勾心鬥角,讓我逐漸忘記了什麼是人間煙火。每當背起書包和母親告別後,等待着自己的,只有黑漆漆的夜幕,以及一點零星的聲音。

時代的發展讓人間的煙花氣正在消失,人情的涼薄,關係的冷淡,讓往昔的記憶封塵,讓僅存的一點生活都消失得無影無蹤。

“沒有了煙火氣,人生就是一場孤獨的旅行”。試想,人生旅途中始終孤身一人,形單影隻,沒有了所謂的人間煙火,那麼我們的生活又會是怎樣的情狀?

雖説雁過無痕,歲月無聲,但時間卻在我生命的每一個角落不着痕跡地流,流連的浪花總是滌盪在遙遠的心際,人間煙火永遠不會被時間沖洗,只會如美酒一樣愈釀愈純。

“人間煙火最撫凡人心,塵世功利最討凡人喜。”就讓梧桐兼細雨,到黃昏,點點滴滴,浸染人間煙火氣吧!

天津卷優秀大學聯考滿分作文篇5

未能看清生活之前,我們困於“行百里者半九十”的末路之難,手持長矛,毫不掩飾的表達那些帶着疼痛的鋭利。待到頓悟釋然時,高山險阻也只是一段回憶。説到底“四方食事,不過人間一碗煙火。”

孤身一人探求智慧時偶爾的恍惚,心酸苦楚無可信之人可靠之地傾訴的無助,夜深人靜做回真實自己的怯懦,這些全是寂寞。你知道它的存在,但從未覺得它能打破眼前的熱鬧。直到寂寞已經深入肺腑,迫使你尋找一副藥到病除的方子,你才知曉寂寞是自己控制不了的癮。感到孤獨不見得糟糕,試圖擺脱它卻是不大明智的。正是孤獨造就了你的獨一無二。畏懼孤獨在於我們害怕這背後的與眾不同——與眾不同的行為招來的各色目光。寂寞時候,所有人都一樣。晚年的楊絳先生目送女兒、丈夫相繼離世。她選擇用寫作來填充空閒的日子。《我們仨》就是由先生對寂寞的享受而生的。認真老去的楊絳先生讓我們發現,原來寂寞也可以是認真的。享受寂寞才能坦然接納生活,一切都是最好的安排,不必輾轉反側,與生活和解吧。

“我自私,沒耐心,缺乏安全感。我會做錯事,發脾氣,有時還很難纏。如果你不能包容我最差的一面,那麼你也不配擁有我最好的一面。”夢露曾如是説。人與人之間信任的構建基於理解寬容,人於自我的相處何嘗不是這樣。當你目睹殘花碾落成泥下意識感傷時,可曾深思她們為何蒙塵,你又因何落寞,你是否真的讀懂了這份下意識的感傷。面對腐朽黑暗的南唐朝廷深感無力的韓熙載開始質疑曾經躊躇滿志的自己。最後,他“陶醉”在聲色犬馬的生活之中,借腐爛將自己淹沒。他確確實實懂了自己的報國無門,反抗無果後,甘願為這座將傾大廈陪葬。讀懂自己,不意味着與孤寂內心抗衡,而是開始原諒,原諒孤寂,原諒自己,原諒生活。哪怕天公從不仁慈,也請善待你對世界的熱愛。

“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”不被賞識的陳子昂於幽州台上長歎,他的寂寞源於生不逢時、懷才不遇。而在他之前之後,無數人帶着同樣的憂憤,或月下獨酌,或山間長嘯。跨越時空,如此之多的人同你一起靜靜佇立,這樣想來頓時悽清就消減了幾分。你來人間一趟,總要經歷些什麼。不必過分追求順遂,過往皆會成為你的半截詩,誰也不能更改。好比古蹟修復講究“修舊如舊,帶病延年”,人也是一樣。霍金在與輪椅相伴的大半生裏,用幽默風趣的談吐來回應旁人的擔憂、同情。於他而言,寂寞從不是桎梏,而是嘉獎他孜孜不倦探索世界的最佳勛章。好的不好的都是你,不論別人如何,你一定得悦納自己。

我是你,你亦是我。我們會感到孤獨,但又過的熱鬧。我們被囚禁在時間裏,但又能延伸到生命之外。我們是肉身凡胎,也是日月星辰。站在大地上,我們會為世俗煩惱。其實無論是迷眼煙塵,還是裊裊炊煙,都不過是我們各自分得的這一點人間煙火。

天津卷優秀大學聯考滿分作文篇6

每到了冬至時分,嘉興家家户户並會煮桂圓燉蛋湯來喝。桂圓,具有補心益脾養血安神的功效,在嚴寒的冬至夜裏,喝上一碗便能夠暖和一整個冬天。

十四歲那年的冬至,爺爺要過八十大壽,我自告奮勇要給爺爺燒一碗桂圓燉蛋湯。媽媽有些擔心,但拗不過我,便和我一起去買菜。

迎着瑰麗的朝霞,踏出家門。清晨的小菜場,蔬果都帶着一股清新的味道,消失在過道上,叫人抖擻精神。先要買雞蛋,媽媽説得是新挑來的土雞蛋,土雞蛋的蛋殼顏色要比其他的蛋深一些。這樣煮出來的,蛋即使捏得有些扁蛋白,也不會開裂,接着買桂圓,鮮桂圓早已過了果期,要用果乾來代替,在陽光下晾曬了十幾天的桂圓乾,賦予了它新的活力,褪去了以往的晶瑩與生澀,變得味道濃厚。

有人説,最好的食材往往只需要最樸素的烹飪方法,只有自然新鮮的食材,才會讓自己的菜做出來味道更好,好的食材便是成就煙火味的第一關。

將雞蛋洗淨,放入煮鍋中,待水燒開,將火調小,等到鍋中的水微微沸騰,再煮上三分鐘,把雞蛋撈出浸涼水當中,雞蛋在台上一滾便綻開,露出蛋白來。桂圓和紅糖一起下,入沸水。紅糖一下水,就把水染成紅棕色。桂圓乾也漲成了一個個小團兒,此時再把雞蛋放進去,水在灶上“咕嘟咕嘟”地冒着泡,帶着些甜味的水霧鑽入鼻腔。別以為這樣就結束了,我正想要關火時,媽媽捧着一大把紅棗走過來,放進湯裏,桂圓燉蛋湯裏放紅棗是我們家獨有的傳統,我想美味的每個瞬間,無不需要用心創造。然而每一雙手做出來的湯,味道都不一樣,祖輩的智慧需要代代相傳,這傳承便是煙火味的第二關。

木桌搬到小院的臘梅樹下,一家人圍坐桌旁,聞着梅香桂圓燉蛋湯,顏色清淡,甜米一口,滿嘴的香,滿心的甜食材都是圓圓的,彷彿也在主導着來年團團圓圓,爺爺也拿出他親手釀的酒。對他來説,兒孫滿堂,和他一起把酒言歡便是一年中最好的滋味。家是生命開始的地方,在同一個屋檐下生活做飯,用食物慰藉家人,凝聚家庭。在鍋碗瓢盆中,人們成長相聚相離一碗熱湯,承載着千千萬萬個不同的家庭愛與思念,這便是人間煙火味的第三關。

中國人對食物的感情多半是源自家鄉,是睹物思人,是借物懷舊。煙火味,是連接人與人之間那細長的紐帶。

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