詩意地生活作文(15篇)

在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的詩意地生活作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

能像陽光那樣温暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。

生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數生活之詩意。這時我們不禁要歎息字少辭窮了，因為我們不能説李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。可是，我要説的是，生活的詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發現詩意的存在，有時甚至發現這種詩意竟就在自我身上。可是，這並不意味着我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自我去體驗，用心體驗。我不明白該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望着藍天白雲苦想着。我明白這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之後，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一齊到公園遊憩，當我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜後豎着耳朵再仔細一聽：是朱自清的《春》。此刻裏面正説：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，雲朵在飄動，清風在吹拂，這種感覺好舒服啊！這種從未有過的感覺是什麼？心裏一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突

然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以後再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心境繼續欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。

這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意昇華了生活還是生活孕育着詩意？在我看來，詩意應當是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的附屬品，而詩意是人的一種思想。

哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”，是人的思想在作祟，當一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。

詩意地生活是什麼？她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠，她是茂密森林裏一聲清脆的鳥鳴，她是温暖陽光下奔跑的孩童，她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒，她是夕陽下農家院落升起的一縷炊煙，她是冬夜裏陌生路人送來的一聲問候……

叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

當然有。噢！我明白了：奉獻愛心就是詩意地生活。我為我自己感到開心：當別人向我詢問難題時，我盡力幫助解答；當別人需要我的幫助時，我鼎力相助。我會在馬路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座位，我會……

詩意地生活確是很容易的事：作一泓清泉去浸潤乾涸土地，作一朵白雲去點綴藍天，作一束陽光去照亮別人黑暗的前方。

叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

當然有。噢！我明白了，堅持不懈就是詩意地生活。我為我自己感到開心：我相信自己想要的生活能成為現實。無論有什麼困難，我都能克服，我相信自己的能力。為了我的夢想，一次次挫折只會增加我的鬥志，我有毅力，我有勇氣，我身心堅強，我有夸父逐日般的信念。我就是一條魚，在無邊的海洋裏努力尋找水的邊緣；我就是一隻鷹，在深邃的藍天上全心衝擊雲的頂端，夢想或許永遠不會實現，但我仍然會大聲告訴自己，我不後悔，因為我已努力嘗試。成功不在結果，而在過程。

叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

當然有。噢！我明白了，感恩生活就是詩意地生活，父母養育我們，所以我感恩父母；老師教育我們，所以我感恩老師；朋友幫助我們，所以我感恩朋友；親人關心我們，所以我感恩親人；對手激勵我們，所以我感恩對手。感恩身邊的每一個人——這就是詩意地生活。

詩意地生活不一定是古詩人李杜、韓柳，蘇辛的生活，但意味仍是那麼雋永，讓人難以忘記，讓人留戀。

詩意地生活也曾似平凡這麼簡單，這麼讓人容易發現。讓我們體會詩意生活吧！

題記：在這個物質財富極其發達的世界，人們越來越醉心於外表地光鮮，流連於金錢的炫目，在急速旋轉的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。

社會的發展及進步，必然伴隨着物質生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。

很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。”的淡泊適然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑於：“犬吠水中聲，桃花帶露濃。”的意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峯，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄麼。

我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氲旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的雲蒸霞蔚，在樹下談天説地；儘管學業忙碌，我也會在週六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰，或是冬日裏在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收穫，我也早有準備，拿出鐵籤，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。

有人説我“不務正業”，我承認；有人説我“低級趣味”，我也承認；也有人説我“思想陳舊，不能與當今日新月異的社會同步”，我也承認。

但是，沒有發現麼？人們的生活就像一架水車，周而復始地運轉，平淡無奇，即使有時候去郊外轉轉，也不過是自我安慰，在那裏，他們並沒有找到自己的歸依，心靈的寄託。越來越多的出現心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環境造成的。

當然，我也是唯物主義，但我深知物質上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑着對自己説：“那不是我的追求。”那才是我想要的：於喧囂之中脱俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悦耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……

我至今仍覺得自我是個孩子，稚氣未脱的孩子，有人説愛玩是孩子的天性，我又何嘗不是呢？

因為學習成績還不錯，媽媽並沒讓我上那萬惡的補習班，週末做完作業，便可隨心所欲了。此刻我會約上三五好友，踏上單車，穿梭於城市各處道路之間，偶爾停下，光顧於某個商店，買上幾包零食，坐在地上邊吃邊聊，談笑古今。吃畢，起身撣乾淨塵土繼續走。來到母校旁，幾人開始談一談國小的往事，聊聊同學的歸宿，又開始約定下次來看望教師。有時間再那家店裏玩上一把密室逃脱，雖然我們也沒把握能不能逃得脱。感覺半天什麼也沒幹，但我們都十分歡樂，這又何嘗不是一件樂事呢！

爸爸喜歡花，也喜歡養花，但從來都沒養活過。有一次他急了，買了一堆多肉植物，他見我喜歡，便把兩株移栽到一個小盆裏送給我。我如獲至寶，將它們擺在書桌上，細心翼翼的給最上方鋪上兩層五彩石子。每一天放學都會看看它，給它澆一點水，為此我還專門搞了一個理髮店那種噴壺。有很長一段時間我很喜歡他，喜歡經常給他噴水，喜歡無聊時對着它自言自語，喜歡在冬日裏排放到加濕器噴出的水汽。之後我把它送人了，他在我的世界裏也算是“善終”了吧！

還有剩下的時間，我會拿起金庸小説，異常是《天龍八部》或者《射鵰英雄傳》，看上一兩回，為郭大俠之大仁大義擊節稱讚；又為喬幫主之悲慘身世而黯然垂淚，不多時又被段公子時斷時續的六脈神劍逗得前仰後合。往往痴迷於大漠雄風、武林劍雨；折服於英雄氣慨、俠肝義膽，又或者沉溺於江湖兒女、俠骨柔情。今年10月，金庸先生去世，我和爸爸靜坐追思，思飛千里，感歎“斯人已乘白鹿去，獨仗書劍倚碧鴛”。

有人説武俠小説不好，會影響學習，我卻認為武俠小説挺好，不入迷就好了，再説看書也是在學習呀！古人云：“玩物喪志”。實則不然，玩物玩好了，不但不會喪志，反而還會開拓視野、豐富生活、放鬆身心，搞不好還能玩兒出一番作為。顯微鏡的發明者列文虎克就是在工作之餘，用兩個鏡片疊加，無意中發現了顯微鏡的工作原理，這不就是被玩出來的嗎？玩好一些玩意兒，最終就是創新。所以呢端頤曰：“玩物能夠創新，玩物亦可勵志”。

既如此，何不暫時擱置手中的工作，眺望遠方，稍作放鬆，學會詩意的生活！

沒有藍天的曠遠，能夠有白雲的飄逸;沒有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。

選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩意地生活。

詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“雲捲雲舒”的閒適?不是每個人都能夠像詩人一樣記錄完美的生活，但每個人都有權詩意地生活。

黑暗選取了她，她卻選取詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至還能夠笑着寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活着，享受着，更收穫着，她的名字叫海倫凱勒。

財富選取了他，他卻選取詩意地生活，他總是穿着古補的中山裝，提着文具袋徜徉於燕園，他所追求的只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

“醜陋”選取了她，她卻選取了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得彷彿容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己説，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞着自己的獨特，用內涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。

詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨遊於紛繁的世界。

詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波後，選取悠閒的方式體驗簡單與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

選取詩意地生活，選取精彩的人生。

你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎？

它並不需要多麼好的生存環境，也不需要多麼名貴的生活用品，它不需要那無謂的名貴花盒，它只是要情，它只是要有人會每一天澆水給它，看着温暖的太陽，嗅着天氣自然的芳香，那麼它就是最美的！

人生也是如茉莉一般的，一家人的和睦共處，造就了一個温馨的家。當你最難受、最艱苦難熬的日子裏，默默陪伴你一齊吃苦的那個人，想起他時，你會笑。當父母把你當寶貝看待，卻要把你鍛鍊成材，他們在一旁為你鼓勁，這時體會感到幸福，你會感到未來生活是那麼完美的。

雖然我們家不如別人家那麼富裕，可是我們家很和睦，父母很疼我們，就讓我們感受到無盡的愛和温馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會吵架，可是他們是牀頭吵，牀尾和。不一樣的是，他們總是那麼愛我們，那麼疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關心這個家，愛護這個家，讓他不會受到損害。

就像那一年，爸爸還沒有摔着的前一年。正值春節，媽媽忽然得了流行感冒，高燒不退，只能住院。臨走前，她反覆叮囑我：“今日你爸要從工地上回來，本來是想做點好吃的，為你爸接風，此刻看來只好買一些熟菜了。孩子，記住，等你爸吃完飯再講媽住院的事。”

可是，爸爸最終還是沒聽我講完精心編造的故事，一口菜未動便直奔醫院……

那一夜，爸爸一夜未歸。

第二天一早，我捧着精心修剪好的茉莉，去探望媽媽。輕輕推開門，我才發現爸爸的頭伏在媽媽的胸前，雙手緊握住媽媽的手，睡的正香。媽媽臉上也滿是笑意。陽光從窗户中的夾縫鑽進來，整個房間充滿了温馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸，他頭一顫，將媽媽的手輕輕放在牀上，起身拉着我往外走……

“爸，你怎樣不在牀上睡？”我問，“我怕你媽晚上有事不叫我，我握住她的手，手指一動，我就會醒。”説完爸爸已去買早餐了。

我輕輕打開房門，媽媽已經醒了，對我説：“孩子，來幫媽媽捶捶腿，剛才你爸睡着，我一動也不敢動，就怕吵醒了他，此刻腿都麻了。”

我聽了，驚詫的看着媽媽的腿，這難道不是愛的魔力嗎？我的家不需改善，只要往前進，因為愛在我們之間發酵着。

我陶醉在這充滿了愛，富有詩意的生活中。

詩意地生活是靖節先生"採菊東籬下，悠然見南山"的那份恬淡；是易安居士"東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖"的那份惆悵；是李青蓮"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"的那份瀟灑。

可是今天，生活節奏如此之快，我們連停下來欣賞沿路風景的時間都沒有，我們還有時間像靖節先生那樣去欣賞自然的美麗嗎？還有時間像易安居士那樣借酒消愁？還有時間像李青蓮那樣瀟灑自在？

答案是否定的。因為生活在今天的我們，早已傷痕累累、疲憊不堪，卻仍然馬不停蹄地在趕路，生怕稍微落後一點就會迷失方向。難道我們不累嗎？不，當然累。但我們不能因為累就停下來休息。就像時間，開始了就不能停止。因為我們已經在路上了。

難道詩意地生活只適合古人，今人就不能擁有？當然不。只是我們現實的生活中不能做到罷了，可在我們的精神世界上卻能如此。只是看你對詩意地生活嚮往與否？

靖節先生的"採菊東籬下，悠然見南山"我們不能做到；但我們可以在夕陽西下之際，忙裏偷閒，在眺望西方的同時品一杯清茗，難到這不是詩意地生活？

易安居士的"東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖"我們也不能做到；但我們可以在和朋友聊天之時，訴説自己的遭遇。能有這樣的朋友在傾聽你的心音，難到這不是詩意地生活？

李青蓮的"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"我們也不能做到；但我們可以聽庭前花開花落，看天上雲捲雲舒。不也是一種詩意地生活？

詩意地生活處處可享，卻又難以可享，只因我們的心不靜。所以，我們要在喧囂中找尋屬於我們的那一片寧靜的地方，我們才可以真正地做到詩意地生活。

如果你有兩塊麪包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

詩意地生活，或許應當如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“採菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。

詩意地生活，或許應當如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脱。

詩意地生活，抑或許應如易安居士“知否知否應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約。

然而，在生活急遽變化的現代社會裏，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外

答案是否定的。不能隱居，誰説我們不可在心中開闢一方心靈田園不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感，就不能傾吐自我心中的愁思

清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨着自我的精神，放飛到自我靜諡，温馨的心靈田園，讓自我的心沉澱、沉澱，在現代都市的躁動之中收穫一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎

在足球比賽勝利之後，你忘情地在雨中的球場裏狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合着流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我説，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感，讓它自由地奔放吧!

心裏有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事，就像對花草傾吐自我的愁思一般。花草不能言語，可是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎

其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話説得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市裏，如古人一般詩意地生活。

什麼是詩意的生活？她是清晨花瓣上晶瑩的露珠，密林中清脆的鳥鳴，温暖陽光下奔跑的孩子，燦爛夕陽下相互扶持的老儒，夕陽下農家庭院升起的一縷炊煙，冬夜裏陌生人的問候。

敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？

當然有。哦！我明白了：給予愛就是詩意地生活。我為自己感到高興：當別人問我困難的問題時，我會盡力幫助回答；當別人需要我的幫助時，我會盡力幫助他們。我會在路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座，我會。

詩意地生活真的很容易：做一個吸收乾燥土地的清泉，一朵點綴藍天的白雲，一束照亮他人黑暗面的陽光。

敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？

當然有。哦！我明白了堅持不懈是富有詩意的生活。我為自己感到高興：我相信我想要的生活能夠成為現實。不管我有什麼困難，我都能克服。我相信我的能力。為了我的夢想，挫折只會提高我的士氣。我有毅力，我有勇氣，我身體和精神都很堅強，我有每天讚美我父親的信念。我是一條魚，試圖在茫茫大海中找到水邊。我是一隻鷹，在深藍色的天空中全心全意地撞擊着雲頂。我的夢想可能永遠不會實現，但我仍然會大聲告訴自己，我不後悔，因為我已經努力了。成功不在於結果，而在於過程。

敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？

當然有。哦！我明白了感恩是一種詩意的生活。父母養育我們，所以我感激父母。老師教了我們，所以我感謝老師。朋友幫助我們，所以我感謝我的朋友。親戚們關心我們，所以我感激他們。我們的對手激勵了我們，所以我感謝他們。感謝你身邊的每一個人，這就是詩意的生活。

詩意的生活不一定是古代詩人杜麗、劉漢和蘇欣的生活，但它仍然意味着它是如此有意義、難忘和懷舊。

詩意的生活曾經是如此簡單，如此容易找到。讓我們體驗詩意的生活！

一個人在生活中有悲有喜，有苦有樂，可是詩意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過詩意的生活。

讀着《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”王維的“大漠孤煙直，長河落日圓，”又想到現實生活中黃河的現狀，對人類污染母親河的行為很氣憤。

走在田間的小道上，看見土地乾裂，不禁想起了來鵠的詩正好能夠表達我此時的心境：“無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峯。”再看看天，天上仍然是萬里無雲。我便抱怨天，為什麼不下點雨滋潤這些麥苗。

剛回到家中，便下起雨來，我又十分高興，為麥苗，為農民高興。過了一會兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，雲朵變化莫測，我不能用文字來表現這些雲，只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空，映水藏山復重”來表現出這些雲的變幻莫測。

夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒有來，感到異常的孤獨寂寞。正當我吟着趙師秀的《約客》詩句時，好友們突然來到，我十分高興。早晨，與幾位好友來到野外，只見有條小船在水面上漂浮着，便想起了韋應物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。走進竹林，體驗王維在《竹裏館》一詩中寫的：“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照”的意境。大家一致認為這種生活更加富有情趣，期望能夠在那裏長住下去。稍後，我們又來到了山中的一間小木屋來體驗吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經常從城市的喧囂中走出來，來體驗一下詩人那富有情趣的生活。

我也經常與好友一齊傾聽書的聲音，得知，書的聲音悠遠，書的聲音激昂，書的聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的憂慮，他有“風蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來體驗生活的情趣，讓我的生活中充滿詩意。

詩意的生活，是我的追求，是我夢想中的生活。然而我還不能讓我的現實生活一向充滿詩意，充滿情趣。可是我以後會盡自我的本事使我的生活充滿詩意，讓生活變的更加多彩。

"晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄"。詩意地生活，是一種樂觀向上的心態，是一片閒適悠然的情懷。

自懂事以來，便居住在這青瓦白牆的古巷中，清晨，巷口包點鋪的香味和着小販的叫聲氤氲在霧氣裏。隔着木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌。執一柄密梳，坐在雕花窗前，細細地理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無比順暢。小巷的人們樸實醇厚，彷彿剛從桃源中走來，一塵不染，小腳的老人們，走東家串西家，閒話家常，巷裏大抵都是四合院子，家家户户都有着"榆柳蔭後檐，桃李羅堂前"的景緻，玉蘭開得正歡，雪白的瓣朵彷彿在綻放一個個的夢，這裏的人們安然地體味人生，享受生活，不為雞毛蒜皮的小事爭吵，也不會佔誰家便宜。他們會的，只是在院裏的大樹下下幾場棋，在堂前的書案上揮毫潑墨，在桃花樹下拉着二胡、弦子。我有幸生活在這裏，見證着這裏淳樸的`風氣，詩意飛揚的一切。

下雨的時候，雨絲浸潤着古巷，籠罩着古巷，彷彿在小心翼翼地為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎麼出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟着《雨巷》，也會有調皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悦耳，丁香般的姑娘，舉着油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這裏的一切都如一首婉約的詩，一花一木都佈滿了靈氣，營造着詩意的氛圍。

詩意地生活在這古巷裏，聽隔壁小姐的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的雲捲雲舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只歎"夕陽無限好"，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發的夢，鏡子裏是一片如花笑靨，花面交相輝映，保留一份童心，保留一片純淨，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醖釀每一分情感，是古巷人們的共同特徵。

我熱愛這片土地。這裏純淨的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白髮蒼蒼時，請故鄉的風再把我帶回此地，吹一曲簫音，詩意地生活在這裏，以終餘年。

快樂的人生是一朵嬌豔欲滴的桃花，誘人且不落俗套；熱情的人生是一朵火紅耀眼的玫瑰，奔放且光芒四射；穩練的人生便如一枚恬淡樸實的雛菊，雋永而不失典雅；堅強的人生則如一朵迎風而立的臘梅，傲人而志氣逼人。

這樣的人生，才是充滿詩意的人生；這樣的活着，才是詩意地生活；這般追求，才是充滿詩意的人生境界。

快樂地生活源自內心的寧靜，來自反璞歸真後的恬淡與自然。陶潛的一生，將快樂地生活詮解地完美無缺，快樂是對自然的追求，對心靈的淨化。對渾濁的世俗無所眷戀，對名利視如糞土。這樣的境界，怎能不令人為之震撼？可我們又有幾個人可以活得這般瀟灑，這般快樂？

生活需要釋放熱情，要想人生過得不那麼平凡，就要點燃你的熱情，縱情在人生的舞台上演繹精彩，用你的熱情温暖身邊冷漠的人們，撥開層層的烏雲，頭頂那熱情似火的太陽與我們同在。這般痛快，這般精彩的熱情人生怎能不讓生命跳躍起來？

成熟是每個人都必經的，人活着總不能一路蹦蹦跳跳，也不可能一馬平川穩練的人生是我們要追求的，全面的看待事情，凡事多三思，為別人着想，成熟而穩重地活着將人生提升到更高的一個階段，這般睿智的人生怎能不令人迷戀？

跌倒了爬起來，用堅強的毅力指引我們一路走下去。史鐵生為何可以在雙腿殘疾的情況下重新面對人生？是堅強。要想活得精彩就得學會堅強，要始終堅信：我們是打不倒的。人生也會因此而變得有力和無堅不摧。試問，這樣堅強的人生怎會平凡？

人們常説：詩，詮釋着人生。

而我説：人生就是一首詩。將我們的快樂的熱情、穩練和堅強釀成一首詩，一首有生命的詩。活得有詩意，活得灑脱。這，就是詩意地生活！

風翻海浪，雲聚雨歇，秋月春風，花開花落。詩意地生活，詩意地看世界，詩意地做自己。人生就是詩，詩亦是人生。

我用快樂澆灌生活，用熱情呵護生活，用穩練整理生活，用堅強保護生活。待到山花爛漫時，一片詩意地生活開滿生命的每個角落！

爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。他們的年代裏，男子比女子大十來歲也屬正常，總之，他們是到一齊了，然後就有了爸爸，再然後就有了我們，一户生活在農村裏的平凡家庭。

好像從我記事起，爺爺就一向是忙碌的。他揹着鋤頭出去侍弄他的農田、土地；他在園子裏種菜，栽果樹；他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很歡樂很自在地活着。奶奶呢，就在家裏喂她的那羣雞，吆喝着兩隻狗，洗乾淨爺爺的衣裳，一邊等着爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在幹什麼？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地説：“這麼快就回來休息啦。”然後很認真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐着一邊喝茶一邊閒談。

奶奶一向都勤儉樸素地持着她跟爺爺的家。雖然兒女們都早已長大成家，她不必再為吃穿而省吃儉用，可是她依舊用着最原始的柴灶。她説煤火只用來煮飯太浪費，氣又太貴，所以還是燒柴好。於是，在那些野草瘋長的季節裏，我和妹妹就跟着爺爺的斧頭活躍在山野間，砍倒、捆紮，揹回家、排開、曬乾，一捆捆的柴草就進了柴房。於是，無數個炊煙梟梟的時刻，我和妹妹就能夠在奶奶的灶堂裏看到畢畢剝剝的聲響裏奶奶通紅的笑臉。異常是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶着依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨着炊煙升上天空，訴説着冬日的温暖。

我不明白，爺爺奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺的。也許一開始，他們之間是什麼也沒有的。可是在時間的磨礪下，在相互的依靠與信任裏，他們之間的感情卻是超越了感情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶揹着爺爺偷偷流淚，我安慰她沒事的，爺爺會好的。可是她説了一句話，讓我幾乎熱淚盈眶。她説：“要是老頭子死了，那我就隨他一齊去。”從那次以後，奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時起，才明白，原先這世間真有永恆的存在。

我時常望着爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩意的生活，就該是這樣的吧，詩意，就在最平凡的生活裏呀！

能像陽光那樣温暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。

生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數生活之詩意。這時我們不禁要歎息字少辭窮了，因為我們不能説李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是，我要説的是，生活的詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發現詩意的存在，有時甚至發現這種詩意竟就在自己身上。但是，這並不意味着我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗，用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望着藍天白雲苦想着。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到後來，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一起到公園遊憩，當我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜後豎着耳朵再仔細一聽：是朱自清的《春》。現在裏面正説：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，雲朵在飄動，清風在吹拂，這種感覺好舒服啊！這種從未有過的感覺是什麼？心裏一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以後再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心情繼續欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。

這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意昇華了生活還是生活孕育着詩意？在我看來，詩意應該是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的附屬品，而詩意是人的一種思想。

哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟，當一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。

不知何時，愛上了古詩詞，走進了詩意生活。走進詩意生活，享受那悠然自得的田園生活；走進詩意生活，感受煙波江上的鄉愁；走進詩意生活，品古人的豁達人生。

走進詩意生活，首先讓人迴歸自然。那裏，有漠漠水田上的一行白鷺，有陰陰夏木上啼叫的黃鸝。這樣的美景，怎能不叫人流連忘返？鄉村四月，有子規在煙雨如畫的山川上唱歌，有傍着桑陰學種瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦？即使古都長安，也不乏河邊的“萬户搗衣聲”，即使“有約不來”，也有青草池塘邊的蛙聲陪伴，即使被貶離京，也有“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得。自然處處充滿詩意，讓我們跟隨這古典詩詞，去品味吧！

走進詩意生活，總能感受到對故土的一往情深。古代沒有現代發達的交通，人們只能“憑君傳語報平安”，於是，很多時候便有了“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”的感慨。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，時光易逝，不知不覺中，故鄉已變他鄉。古代，回家，似乎總是遊子們最美麗的夢。在“黯鄉魂，追旅思”的夜晚，好夢也只能留人睡，留給遊子的，只剩下明月和高樓，於是，“酒入愁腸，化作相思淚”成了遊子們消愁的方式。

走進詩意生活，感受千古哲思。時光總是匆匆易逝，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，歲月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不覺中，已是今天的21世紀，但古人説過的那些話依舊適用，“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”看問題的結果不同，很多時候是因為所處的高度不同，若“身在最高層”，又哪有浮雲能遮望眼呢？

品讀古詩詞，走進詩意生活，那裏或豪邁，或委婉，或悲痛，或樂觀，或茫然，或堅毅，我願意就這樣詩意着生活。