高中作文規矩

爺爺走後，家裏三年沒貼春聯，沒放鞭炮，我問為什麼，奶奶説，那是規矩。

我頓時覺得規矩是很沉很沉的東西，有着厚重的氣息，就像爺爺墳後那座長眠的蒼山。

離鄉赴渝後，我每年都要執意回老家過年，哪怕是千元的車票。今年我又要回，他們困惑，問我為什麼。

我什麼也沒説，望着陰霾的天空，他們的疑惑讓我覺得這世界上少了點什麼。就那麼一點點，卻添了多少憂傷。

當我看見窗外雪白的世界，就像詩人筆下那"白茫茫的大地真乾淨"，心裏竟真乾淨多了，興奮多了，舒坦多了--我到家了。

一進屋，愁了一輩子的奶奶臉上立即浮起歡笑，還是叮囑:"先進屋看看你太姥姥，嘮嘮嗑。"我痛快地答應了。午飯了，我攙扶着太姥姥先入座，然後大家再坐齊，再是動筷子吃飯。奶奶端來的飯，我連忙雙手接着；長輩夾的菜，我也立馬接住享用。紅褐色的地板，泛黃的老飯桌，門外的新聯，牆上的中國結，沒人覺得老套，我知道，那種悠遠的清香，如可口的飯菜，是養心的。

飯後，奶奶告訴我:"咱們去準備後天上墳的事。"

説到祭祖，既不覺得無聊，也不覺得有趣，但還知道很重要。古時候，皇帝要祭天封禪，祈求天下風調雨順，社稷安泰；百姓祭祖保佑，願家和萬事興，平安安康。科學發達的今天，燒紙叩拜顯得很愚昧，甚至被認為是迷信。

但我只知道，人在神靈面前，確實要樸實單純得多。曾子就曾説過:"慎終，追遠，民德歸厚矣。"數千年的歷史走遠了，但那廟堂上隆重的迴響，穿越時空，還令人肅然起敬。

但如今，這一切慢慢遠去。文革，破四舊，改革開放，滄海桑田，年輕人不理解，也不喜歡這些老規矩背後的深意。久而久之，那些節日也只是日曆上的一個普通的方格；小孩拜年會羞怕扭捏，青年串門探親會煩悶厭倦。

被風揚起的紙灰，迷住了下一代的眼。

但老人總還是那樣的執着。祖母依舊天天早起，敬茶，上香，禮佛，從未間斷。我聽不懂那一串串的梵文，但也依稀聽得一句"大樂之中念心經"，猶如從遙遠的天際傳來悠遠的呼喚。

沒有規矩不能成方圓。呵，喧鬧浮躁的今天，誰又領會那方圓的美妙?方圓的文明?

歸路，風雪載途。望着漫天潔白的飛雪，我不禁感歎:"雪才是真正的規矩啊!"

雪花飛舞，我憶起一個規矩盛行的禮樂時代；飛雪沉降，我看到一個文化衰落的社會。

好在，我有幸看着祖母誦經。我相信，至少把一種生活傳承下去，是一代人的使命。

我把奶奶的護身符一直帶在身上，我知道，那也是規矩。

良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是塑造健康人格的基礎。在學校，有良好的文明行為習慣，才能創造出優良的學習環境，營造出優良的學習氣氛。日常生活中，注重文明禮儀，才能構建出和諧的社會風氣。目前，中國小生的禮儀常識教育成了學校教育中的薄弱環節，不少學生對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。因此，在學生中廣泛開展禮儀教育，抓好學生文明禮儀教育，是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。學校一直比較注重學生文明行為養成，學校的團隊工作乃至德育工作都取得了較好成績。現就一些教學過程中進行文明禮儀教育的認識與大家共同探討。

一、注重課堂教學實際，規範文明禮儀行為。

課堂教學是素質教育的主陣地，在課堂教學過程中積極開展文明禮儀教育，是學生養成教育的關鍵。新的一學期開始，就及時對學生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎，營造良好氛圍。

具體做法：首先對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規，使每個學生心中有數。同時重視第一次文明禮儀訓練。一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結合，以練為主。進行潛移默化的薰陶，從而達到淨化心靈的目的。

其次，要求學生做到“六點六會”：以對自己負責為起點，學會修身；以對家庭負責為基點，學會孝敬；以對學習負責為支點，學會求知；以對他人負責為出發點，學會合作；以對集體負責為凝聚點，學會關心；以對社會負責為制高點，學會感恩。從大處着眼，小處着手，加強學生“言、行”等方面的自身修養，使其從關心自己人品、學業、健康、前途到自愛、自尊、自立、自強，養成良好的文明禮儀習慣。

再次，要讓學生“知其然，更要知所以然”。説聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，似乎有一種神奇的力量，使人與人之間緊張的矛盾關係鬆弛下來，有助於我們與他人相處融洽，能讓他人相信你、接受你，更能讓自己親近別人。

二、以身作則樹立榜樣，強化文明禮儀身教。

教師增強自身禮儀榜樣意識，注意與他人交往中的一舉一動，為學生提供良好範例。教師以學生為本，要經常與學生溝通，尊重學生的個性發展，及時糾正學生的錯誤行為，更不能對學生有失公允。我國古代偉大思想家、教育家孔子強調教師以身作則的必要性，他説：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的`“以教人者教己”箴言，始終嚴於律己。縱觀古今中外，但凡著名教育家，無一不以其崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學生具有很強的可塑性，很容易受外界影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。在平時工作和生活中，教師要樹立良好榜樣。榜樣的力量是無窮的，當學生見到老師問好時，老師應點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，敢於向學生道歉。這樣的小節體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

三、持之以恆一抓到底，重在實踐提升素養。

文明禮儀教育是一種養成教育。通過教育訓練，持之以恆，使學生逐步養成文明識禮的好習慣。出現反覆是一種正常現象，應對學生充滿信心，抓反覆、反覆抓，紮紮實實，堅持不懈。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，很自然地向老師問好。學生養成了良好的禮儀習慣，不論是在樓道里、上學路上，還是在校園之外，見到老師都能主動問好，提高講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。文明禮貌的養成教育是讓學生在認識和實踐的循環往復中由被動變為主動，最終內化為自己的一種素質。只要持之以恆，一抓到底，一定能養成自我管理、文明禮貌的好習慣。通過禮儀教育，對學生身心健康發展、樹立自信心、建立良好人際關係及提高學習主動性、自覺性等都產生積極影響，形成良性循環。通過禮儀教育，形成良好班風，同時促進教育教學質量全面提高。

總之，沒有規矩就不成方圓，方圓就是行為的統一標準，有了方圓就有了行為可遵循的標準。學生要有規矩意識，就是把為人做事的標準法度建立在自己的深層心理結構之中o使自己的言行自覺地符合這些標準法度。規矩意識的形成不是一朝一夕之事，這種長期培養和凝聚過程來源於文明禮儀的不斷積累，而文明禮儀教育對學生來説，收穫比在學習上的收穫更重要，是我們贏得別人的尊敬的華美外衣，是我們走向成功的康莊大道，是使我們靈魂升騰的高貴上帝。就像盞指路明燈，引領學生健康成長，不斷前行。所以説要規範文明禮儀，必須引導學生從身邊一點一滴做起：少扔一片紙，少吐一口痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關心他人，多為他人着想，少索取多奉獻。新一代中學生要努力使自己的一言一行都符合道德標準，使自身修養得到完善。

每個人都有屬於自己家的家風、家訓，並且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭，而要説起我的家風家訓就要從我成長過程的幾件事説起。

我記得在一個夏天，小時候的我和好朋友小曾約好在外婆家的院子裏捉蜻蜓，我沒有把這件事告訴媽媽，打算捉只蜻蜓給媽媽，讓媽媽高興高興。我偷偷地走進院子裏和小曾集合，院子裏有許多花花草草，在一棵四葉草上停留着一隻蜻蜓，這隻蜻蜓吸引了充滿好奇的我。我悄悄地走到哪棵四葉草正準備那隻蜻蜓，不料！我不小心踩到了一個已經鬆動的石頭，摔了個倒栽葱。我失聲痛哭起來，眼淚朦朧了我的雙眼，媽媽聽到我的哭聲，急忙跑了過來，把我抱起，一看，我的眼角已經留血了！媽媽用最快的速度把我送進了醫院，醫生對媽媽説：“你的孩子要縫針。”媽媽點點頭。沒多久，醫生把我抱出來送到了媽媽的懷抱裏，媽媽又親又吻，非常心痛。媽媽對我説：“孩子，以後出去玩要跟家裏人説，不然發生什麼事我們也幫不了你，知道了嗎？”我羞愧地點點頭。我謹記媽媽的教誨，從那以後，每次出去玩我都會跟家人有詳細的交代。

長大以後，我養了個壞習慣——挑食。每一次吃飯，假如沒有我喜歡的菜，我就會發脾氣説：“為什麼今天的菜這麼難吃！”爸作文媽發現我這個壞習慣後，教育我説：“你看爸爸媽媽小時候，哪裏有這麼多好吃的菜呀！就算有也買不起啊！你再對比一下你現在不愁吃不愁穿的，是多麼幸福！你還嫌棄現在的飯菜不好。”本還想反駁，但心裏想了想：爸媽説的對，我現在是多麼的幸福啊！雖然我現在這個壞習慣有時候還會出現，但一想到爸媽話，我就會把挑食這個壞習慣拋在腦後。每當我看見有人挑食，我也會告訴他們挑食是不對的。

有時候，我在電視上看到有無家可歸的老爺爺和老奶奶，聽了他們的故事，我都會感動的流下眼淚，但也很生氣，因為這些老爺爺和老奶奶大多數都是被他們的子女拋棄的，他們真的一點孝道也沒有，老爺爺老奶奶把他們養這麼大，想要的就是兒女對他們好一點，其它的一點也沒有圖。每當這個時候，媽媽就會對我説：“他們不孝敬自己的父母是不對的，我們中國人一定要做個孝敬爸媽的人，因為父母把畢生精力都花在了兒女身上，圖的就是兒女對自己好點。”媽媽的這句話我會終生謹記於心。

雖然這都是一些小事，爸媽對我講的不是什麼大道理，但我卻從這樣的經歷中不斷成長，懂得如何去處事為人。

時光流轉，我漸漸長大，我終於懂得，父母及長輩的諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，成就了現在的我，這就是家風、家訓，更是一種力量，讓我從中得到更多的教化和啟迪，從而成為一個道德品質高尚的人。