中國企業十惡文化

來源:文萃谷 1.3W

關於中國傳統文化的陰暗面,柏楊先生的《醜陋的中國人》一書,揭示得可謂淋漓盡致。很多人將中國文化的劣根性,歸咎於孔孟之道儒家學説。其實這是很冤枉的。儒家倡導的仁義禮智信,是倡導人性積極向善的。中國文化的劣根性,還有更深層次的哲學來源,即易經的陰陽八卦學説,這才是中華文化的根本。孔孟儒學之所以被人冠以虛偽的名號,是因為其無法消滅這個哲學,只好在外面給它做個仁義道德的包裝。人們看到了這層虛偽,因此批判這層包裝,但對易經卻始終崇拜有加。人們在批判孔孟儒學的時候,往往忽略了易經八卦學説的“原罪”。俗話説,一個巴掌拍不響。只有當兩者相互作用較量時,才會產生文化醜陋現象。

中國企業十惡文化

中華民族本來是非常好易善變的,就像孫猴子一樣無法無天。自從董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”之後,就被套上了孔孟儒學這個緊箍咒。由於孔孟儒學勢力實在強大,易經八卦學説只好處於屈從地位。但源於易經八卦文化的狂野猴性,並沒有受到完全壓制,而是不斷在與其抗爭中。在壓制與反抗鬥爭中既推進了文化進步,同時也產生了副產品,即所謂的十惡文化。中華民族幾千年文化史,就是小人和君子的較量史,本能與道德的鬥爭史,天性與約束的搏鬥史,自由與規則的對抗史。十惡文化實質是一種扭曲的心理,畸形的智慧,是人的本能天性自由,在仁義道德高壓下謀求生存的變態方式,是小人對付君子的伎倆花招,所以特別受到小人推崇厚愛。中國每一個組織裏面,始終存在着十惡文化。這十惡文化,與中華傳統文化之陰暗一脈相承,就是中華文化的劣根性來源。易經裏説:陰陽生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。中國企業十惡文化,就是循着這條軌跡而來的。中國企業作為一種經濟組織,自然也不能例外。也正以為中國這對矛盾最為突出激烈,所以十惡文化在中國最為典型持久。而且因為企業裏面涉及利益,所以比一般非營利性組織更加明顯。

一、陰陽文化

又稱兩面派;陰陽人;投機主義;陽奉陰違;口蜜腹劍;溜鬚拍馬,心口不一;表裏不一;人前君子,人後小人;當面一套背後一套;説一套做一套;陰一套陽一套;在領導面前是應聲蟲,在羣眾面前是變色龍;翻手為雲,覆手為雨。信奉這種文化的人,一切以自己利益為中心,看上級領導臉色和喜好説話行事,完全不顧客觀實際和自身能力。一些人為了爭功邀寵,每每遇到有利可圖的任務,機會,工程,項目,不管自己有無能力,能否勝任,不惜吹牛拍胸脯,先把大話説在前,搶到職位和待遇再説。到時如果耽誤事情,就隨便找個理由,找個替罪羊應付一下。企業老闆在台上冠冕堂皇欺騙員工,員工在崗位出工不出力糊弄老闆。中國人大多缺乏一顆真誠陽光的心,都願意帶着面具生活在世界上。

1、拍馬屁文化

人們就把對上司的奉承稱為“拍馬屁”,用於諷刺不顧客觀實際,專門諂媚奉承、討好別人的行為。

2、吹牛皮文化

“吹牛皮”是我國民間常用的一個俗語,今義是指“説大話,誇海口”,比喻不自量力或信口開河説大話,言過其實。

二、太極文化

現在人喜歡用玩太極來比喻忽悠,糊弄,應付。玩太極就是似是而非,既不否定也不肯定。模稜兩可,左右逢源。對任何問題的回答,都是很難講,不好説,不一定,講不清,不清楚,無所謂。曾仕強先生在講演中,經常提到中國人回答任何問題,都喜歡用很難講三個字。一句很難講,就把中國文化描繪的淋漓盡致。甚至面對鐵的事實,也最多説一句差不多,總之是要給自己留餘地,絕對不把話説滿説死。這樣也可以,那樣也不錯。做事情做產品也一樣,只要差不多過的去即可,缺乏一種精益求精持之以恆的極致認真態度。只要沒有人監督到底,隨時都會偷工減料半途而廢。致使中國企業的產品和服務,始終不能具備穩定的品質。在中國沒有絕對的東西,任何事物都是相對的,可變的,暫時的。所以中國人特別容易忘恩負義,背信棄義,因為一切都隨着環境條件而變,沒有什麼道德準則遵守,也沒有什麼誠信義務可言。胡適曾創作一篇傳記題材寓言《差不多先生傳》,,諷刺了當時中國社會那些處事不認真的人。

3、無所謂文化

沒有什麼;説不上。不在乎;沒有什麼關係。代表中國人一貫的滿不在乎得過且過的混日子心態,難得糊塗稀鬆馬虎的處世原則。

4、差不多文化

幾乎相同;過得去。中國人的口頭禪,經常用來安慰自己糊弄別人,為自己或別人的馬虎將就,做事不認真開脱。

三、兩儀文化

這裏的.儀,是懷疑的疑,猜疑的疑。中國人既不相信自己,也不輕信別人。也就總是懷疑自己的能力和運氣,猜疑別人的用心和好意。中國人特別喜歡用“陰謀論”的眼光看人看事,總覺得別人啥事都有損人利己的目的。每當別人無緣無故對自己好時,就立即生疑擔心終日惶恐。中國人之間相互防範心理很重,總認為別人居心不良心懷叵測。因此,中國人特別喜歡拉幫結派,自立山頭。有多少箇中國人,就有多少個山頭。只有自己的小宗派小山頭小團伙小集團,才能給自己安全感信任感。同時,中國人又不許哪個人哪個山頭特別突出,總是要拉低削平突出的那個部分。槍打出頭鳥,出頭的椽子先爛。追求大家平均差不多,這才符合中國人的心理。在中國企業,先進模範會遭到譏笑,排擠,打壓,甚至辱罵毆打。獎金福利也必須人人都有,大家一樣,特別是在國企最為明顯。中國人總是懷疑別人比自己乾的少,拿的多,生怕自己吃暗虧做冤大頭。所以一旦失去監督比較,心裏就會無端生出猜疑,立即憤憤不平揚言不幹。中國企業經常有一些無事生非的員工,其原因就來源於內心的疑惑和猜忌,總是把眼睛盯着別人的一舉一動,從來不知道反省檢點自己的不足。不患寡而患不均,小圈子和大鍋飯都是這種病態心理的反映。

5、小圈子文化

又名小宗派,小團體,小團伙,小集團。小集團思想把局部利益至於全體利益至上,團伙利益置於企業或國家利益至上。

6、大鍋飯文化

“大鍋飯”是對分配方面存在的平均主義現象的一種形象比喻,一是企業吃國家的“大鍋飯”,二是職工吃企業的“大鍋飯”。

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