太極拳陰陽變化的螺旋形式

學習太極拳的人都知道，太極拳的特點是陰陽，陰陽始終貫徹整套拳法練習。學習太極拳要以陰陽為重心，掌握太極拳的拳理拳法，隨着小編了解太極拳陰陽變化的螺旋形式。

太極拳的陰陽變化不僅體現在拳術中，對人們的身心調節也有積極的一項，習練太極拳可提高人們的心理素質。

恩格斯的《 自然辯證法》 有句話：“由矛盾引起發展，發展的螺旋形式。”陳式太極拳所有大小動作都是在螺旋形式中運作的，而且是立體的螺旋運動。一個是靠胸腰的立體螺旋，在上身中正的要求下，靠胸腰的偏左或偏右是螺旋式立體轉動的;另一個是四肢動作的螺旋形式，即手臂腳腿的順逆纏絲。

陳鑫有句拳諺：“拳者，纏法也。”太極拳的大小動作，無論是胸腰運化，還是手臂纏絲，腳蹬腿擺，都是走弧線，非圓即弧，絕無直來直去的。以“金剛搗雄”為例：先右手順纏握拳，同時沉肩墜肘，鬆腰胯，收腹吸氣，提肛，配合胸腰向左螺旋下沉，沉右臀翻左臀同時完成;再向上衝拳、突肘、提膝，胸再略螺旋右轉，沉左臀翻右臀;最後，右拳略順纏下沉裏合於左掌心，右腳震地，氣沉丹田，胸腰又略螺旋前轉，沉右臀翻左臀同時完成。其中3 次胸腰開合的螺旋轉動，3 次臀部的螺旋升沉，體現了立體螺旋的.整體勁和螺旋勁。這種獨特的螺旋運動方式，在技擊上對化解外力、沾粘連隨，隨屈就伸的化打結合的功夫修煉大有好處。

太極拳是一項圓形運動，每個動作的起點是圓的起點，收式是圓的重點，身體重心便是圓的中心點。

還有“打拳3 個圓”，就是説，一個是手腳動作自身螺旋式纏絲走圓;第二個是所有動作運行的路線都是圓的，沒有直來直去的。手不是走S 曲線，就是劃圈走弧線，“非圓即弧，絕無直來直去”;第三個圓就是造型態勢要掤圓，氣勢圓滿。這些都是陰陽變化的螺旋形式。

再看太極圖的形狀一個圓的太極圖裏面，黑魚由最細小的魚尾形狀逐漸演變成大的圓形的魚頭，而白魚由大的圓形的魚頭逐漸演變成最細小的魚尾形狀;黑魚和白魚彼此互相咬住尾巴，黑魚和白魚之間被S 形曲線分割兩半，而不是從兩者中間一道直線下來分割的，從中可看出陰陽變化的螺旋形式。

這就是中國傳統哲理所講的“圓”的變化精華所在，正可謂“君子如水，隨圓就方，無處不自在。”( (孫子兵法》 裏專門對“圓”有一個精闢的論述：“渾渾沌沌，形圓而不可敗也。方則止，圓則行，故善戰之勢，如圓轉石於千初之山者，勢也。”就是説像很多圓形的大石頭，從山上滾下來一樣，那驚人的氣勢，鋭不可擋，令人生畏。這些都是講一切事物在陰陽變化中的螺旋形式。

掌握太極拳的陰陽變化規律，可幫助你早點入門，修煉太極拳的過程，也是對自身身心淨化過程。

總之，太極拳豐富的文化內涵，除了中國傳統的哲學之外，還涉及各個領域學科體系。我在研究太極拳四十五個春秋當中，本着科學、求實、探幽、解惑的精神，在博大精深的中國傳統文化的沃壤中去尋找太極拳形成的理論依據;同時用現代科學的觀點來論證太極拳的一些科學論據，揭開太極拳神祕的面紗，還其本來的科學麪貌。

針對一些“用意不用力”的説法，我查閲了六本人體力學名著，從中弄懂了作用力與反作用力之間的關係，明白了太極拳發力動作的力源、力點以及力點的變化、勁力的結構等等。正如我的老師陳照奎先生所説：“哪有不用力的武術呢!”我經常看一些相關的體育運動學方面的著作文章，有一個人體站立的“穩定角”的概念，它對拳式動作的穩態平衡起着非常重要的作用。體育理論學裏面強調，人體最好的穩定狀態是兩腳基本平行站立的姿勢。正好，太極拳也強調這一點― 不丁不八：丁字步，檔撐不圓;八字步，站立時有人輕輕推你一下，你就站不穩。

另外，八字腳走低架時，腰部就不易轉動，不能左右轉動，且無靈活性可言。只有在兩腳平行的情況下，腰的部位才能很好地自由左右旋轉。這“穩定角”的觀點是很合理的科學論據。此外為了搞清楚中醫的經絡學以及人體的生理結構與太極拳的關係，我在中醫世家的劉教授學習經絡學;在湖南教拳時，跟我的兩位學員學習了人體生理學和人體解剖學，一位是教授，另一位是解剖學教授。我還找了我的老朋友，跟他學習了《 易經》 。劉同志，送了我一套《 中國古代戰略》 叢書，從中學習了中國古代軍事學。

我通過學習多方面的學科知識，使我體會到專與博的辯證關係。我先當國小生，然後再研究太極拳，並從中感到太極拳的內涵博大精深。太極拳，是引導我擴展知識領域的一條紐帶。總之，太極拳是文化、武術、養生融為一體的一門學問，是中國文化中特有的人生必修課程。

對稱平衡

要曲中求中。從上至下，從左至右，前前後後，從預備式開始到最終結束，都要保持對稱、保持平衡(預備式的並步，不能內外八字，起式的開步和行進中的步伐，兩腳都要保持平行肩寬)。

動靜平衡

要安靜、純淨後起功。在靜中求動(動而生陽、靜而生陰，動靜平衡才能清升濁降)。

太極拳的運動特點是一動則全動，在練習太極拳的時候，我們會發現我們不僅只是外表在動，我們的五臟六腑都在運動，類似在按摩。

動中平衡

動中保持對稱，動中保持平正，平衡再求運動，運動就能穩實。

快慢平衡

慢中求穩，穩中求快，快而不亂，慢而不斷。