回族的風俗習慣作文300字精選

回族是一個歷史比較短暫的民族，是由多個民族經過上百年融合而形成的新型民族。今天，小編就為大家帶來回族的風俗習慣作文300字精選。有興趣的朋友就一起來看看吧。

回族為什麼要宰牲過古爾邦節呢?人類的古代先知之——易卜拉欣夜間受到安拉的啟示命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，考驗他的信仰。易卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。並問他的兒子：“兒子啊，爸爸真的不忍心下手啊!你走吧。”但是，他的兒子儀斯瑪儀説：“萬物非主，唯有真主!爸爸，我們是真主的僕人，來到這個世界只為拜萬能至大的主。”當伊斯瑪儀側卧後，易卜拉欣把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭，淚如溪流。這時，安拉派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羚羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。這就是“古爾邦”的來歷。其中那種對主的忠誠，以及孝敬父母的毅然決然，是後世人要學習的。是全人類學習的楷模。

齋月裏，回族穆斯林的生活安排得比平時要豐盛得多。一般都備有牛羊肉、白米、白麪、油茶、白糖、茶葉、水果等有營養的食品。封齋的人，在東方發白前要吃飽飯。東方發曉後，至太陽落山前，斷絕一切飲食。封齋的.目的就是讓人們體驗飢餓和乾渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。通過封齋，回族穆斯林逐步養成堅忍、剛強、廉潔的美德。

聖紀節，是紀念伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱“聖紀”。節日這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟，之後，穆斯林自願捐贈糧、油、肉和錢物，並邀約若干人具體負責磨面、採購東西、炸油香、煮肉、做菜等，勤雜活都是回族羣眾自願來乾的。回民把聖紀節這一天義務勞動視為是行善做好事，因此，爭先恐後，不亦樂乎。

回族不但服飾不同，就連吃方面也有講究。　回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等。

回族的飲食禁忌頗多，主要有：進入清真寺忌抽煙。忌食豬肉以及凡有犬齒且獵食其他動物的猛獸，忌食自死動物，忌食動物的血液。禁止飲酒。在語言上，對食用的畜禽忌説“肥”，而説“壯”;忌説“殺”，而説“宰”;忌説“肉”，而説“菜”，如“牛菜”“羊菜”。相互間不用禁忌物來比喻。由於回族分佈較廣，各地自然條件、經濟發展差異很大，各地回族的食俗、食品結構及烹調技法也不完全一致。如寧夏回族以米、面為日常主食;而甘肅、青海的回族則以小米、玉米、青稞、洋芋為日常主食。

回族伊斯蘭教有相當嚴密、完整的組織，主持清真等及其宗教活動的人稱為“阿訇”，“阿訇”的波期語譯音是教師之意，是回族對伊斯蘭教學者的尊稱，是宗教職業者，具有很高的威望。

為開展宗教活動，回族還組織有董事會(或稱鄉老會)，職責是管理好清真寺的田地、房產和財產，聘請“阿訇”監督羣眾參加宗教活動等。

清真寺的田地由回族羣眾租種，所收的租谷和出租房屋的收入都歸寺廟所有，是舉行宗教活動的經費來源。

清真寺也經商，以增加收入來補充宗教活動經費。回族的宗教活動及宗教意識也都滲透到經濟活動之中，構成了回族的經濟特點。

由於宗教的原因，回族少與其他民族通婚。按照伊斯蘭教的規矩，回族的小孩出生後要請“阿訇”幫起名字，長大至幾歲後要學唸經，與大人一起到清真寺去做“禮拜”活動。新中國成立後，國家法律規定公民有宗教信仰自由的權利，人人信教和從小念經的情況已有所改變。