水族民族的風俗習慣

水族的族人都是信仰萬物有靈的。有不少的節日，也有一些風俗習慣，而且還有一些禁忌。以下是本站小編為你整理的水族民族的風俗習慣，希望能幫到你。

水族經濟是典型的山地稻作農耕類型，早在150年前，水田在水族聚居區就佔耕地面積的80%%u4EE5上。在農業生產中，水族農民仍保持着一些特殊的習俗。從今天綠色農業的角度來看，有些做法是值得借鑑與推廣的。

積肥與施肥。現在水族農民雖然也使用農藥和化肥，但其成本高和有污染是明顯的弊端。為了增加和多使用農家肥，水族農民仍普遍採取牛踩肥的辦法來積肥。他們在耕牛休閒的時候，將其圈養，把牛吃剩下的青草墊在圈內，適時加入墊圈土，讓牛把糞尿和草土踩混在一起，漚成肥料。

耙田工具。耙田是為了耙碎田中的泥塊，耙平水田，使稻子有疏鬆的生長土壤，且能均勻受水。特殊的是，水族農民用“船耙”和“石耙”耙田。“船耙”是長1米左右的木製船形耙，“船底”是平的，底部外面朝下裝有木齒或竹齒。若用人拉耙，“船”內裝土或石塊來鎮壓;若牛拉耙，人則站在“船”內駕馭。石耙就是一塊長方形石條，條石兩頭鑽孔穿繩牽引，條石底面有粗的刻紋。石耙的主要作用不是耙田，而是磨平。

灌溉。水族地區灌溉得自然之利。在高於水田的山谷修塘堰或河壩蓄水，然後開渠引水灌溉，或直接引山泉溪流到田頭灌溉。田高水低處，也使用筒車、翻車(龍骨車)等古老的提水裝置。

水族地區廣泛流行“活路頭”生產習俗。“活路頭”是當地漢語方言土語，“譯”為普通話是“幹農活的領頭人”。水族村寨裏的重要農活，如犁田、耕田、育秧、插秧、收割等，全寨各家都要等“活路頭”開始幹了，才能開始幹。農時到來，“活路頭”擇吉日，舉行簡單的儀式，象徵性地犁一壟地，插幾蔸秧，或割幾把稻子，其他人再開始在自己承包的田地裏幹這項農活。這種習俗起碼有兩個含義，其一是對農業生產的重視，其二是“活路頭”是種莊稼的老把式，他們根據氣候掌握農時的經驗有一定的科學性，跟着他們幹可獲好收成。

水族在農業生產中有明確的性別分工。“女不犁田，男不插秧”是傳統，誰若違反，會遭到非議。過去，曾有缺勞動力的家庭，婦女女扮男裝在夜裏犁田的。男人犁田、耕地、整修田埂。這些活兒較費力，且泥裏水裏的拼搏，對婦女來説確實困難。這並不是説婦女不辛苦，插秧、割秧、挑禾等，不説別的，僅就腰來説，一天下來，幾乎都有“快要累斷了”的感覺。

經過世世代代的辛勤勞作，水族人民把自己生活的山山嶺嶺打扮得像鳳凰一樣。波光 粼粼的梯田，花果累累的園林，層層疊疊的幹欄木樓，堆綠砌翠的樹木，歡快流淌的泉溪，就像鳳凰光彩美麗的羽毛 。山鄉美景，田園風光，泥土氣息，自然的美、淳樸的情，與城市的繁華共同交響，演奏出偉大祖國的時代樂章。

水族婚俗留有較濃的傳統色彩，講究明媒正娶。婚前，男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情，也得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛後，先託人告訴雙方家長。若家長表示願意，男方才請媒人去女方家送禮定親，並擇定吉日，派人抬着豬仔去女家“吃小酒”。

正式迎親時，再抬大豬到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得乾一杯酒，以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親，男女雙方的家人不參加，除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前，接親的伴郎、伴娘及抬着嫁粧的長隊緊隨其後。一般是於中午出孃家門，傍晚六七點鐘進夫家門，吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避，新娘進屋後才能回家。新婚之夜，伴娘與新娘同宿，第二天新娘即回門去孃家住。婚期之後，新郎再去請新娘回來，開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間，謂之“坐家”，實際上是“不落夫家”婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，因此婚期在秋冬舉行。

水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水。

水族人濃厚的祖先崇拜觀念,使他們格外注重喪葬儀禮,並在喪葬過程中保留着較為完整的原始信仰習俗。

水族的喪葬過程比較複雜繁紛,其主要程序包括報喪、入殮、擇吉、安葬、立碑、除服用等六個階段,其中不少具有水族的民族特點。

家中老人嚥氣辭世後,家人要速派村寨裏的小夥子,四出向亡人的親戚朋友報喪。報喪的目的,既為讓親友有個精神準備,並速備下香燭、魚、糯米、酒、布、錢等弔喪用物。同時,更重要的是使有血緣關係的人共同忌葷舉哀棗除了魚類之外的一切禽畜等肉類。

這時,遺屬還要將逝者鋪牀用的稻草和穿着過的舊衣服,搬到寨外燒掉。這一名叫“燒老窩”的習俗,説是讓煙火之神將這些用物帶給亡靈使用,實為一種消毒清潔的衞生習慣。即使有些要留用的東西,也得在火堆上用煙火薰燎薰燎。這一來,就算結束了死者的人間煙火生活了,不會將不吉的`東西傳給子孫後代了。

與此同時,家人要趕忙燒温水來洗遺體。據説,只有洗乾淨遺體,沒有臭汗味,才能魂歸祖地,與陰間的福先聚居在一起。洗屍體時,不能讓死者的腳着地,因而要將死者放於竹編的米籮裏,再用温水自上而下的擦洗。洗屍水要倒在沒有人過往的地方,千萬別讓人踩上此水,否則,認為他的腳會開裂的。

洗淨屍體後,再將遺體另置乾淨的米籮上(如能置於銅鼓上,將更為榮光),為之穿上壽衣。壽衣

要3件、5件等單數棗倘若是年輕媳婦死了,則要等孃家來人驗看。裝殮要讓逝者平躺棺內。切忌頭高腳低,可見其腳部,否則會變鬼作崇云云。裝殮時,還要讓逝者口含銀鈽,手拿紙錢,頭墊紙錢。此俗説是為了使逝者走入陰間時,才有錢去買水喝、買東西吃。為亡人穿壽衣及放置隨葬物時,應格外小心,所有衣物都不能着地。倘不慎掉落地上,要另換新的,否則亡靈便收不到。此外,裝殮時切忌呼喊活人的姓名,以避免亡靈將所呼喊者的靈魂勾去。

不論是為等待至親驗屍,或停屍待殮,還是裝殮後的祭悼期間,為防止亡靈作祟和黑貓跨過遺體而發生意外,治喪時都要安排人員守靈。守靈時,除喪家外,村鄰皆依俗主動前來幫忙。為了沖淡悲哀氣氛和消除恐懼心理,守靈者或聚而擺古,或跳蘆笙舞、唱花燈戲,或進行頂槓等民間競技活動。

治喪期間,水族還有俗稱“開控”的活動,即設置靈堂,祭掉死者。“開控”的時間可長可短,規模亦看家庭境況而有所不同。“開控”要在靈前點香焚紙,擺設魚、豆腐、酒、飯等祭品。殷富人家還要懸掛3或5、7面銅鼓,再配上鑼、鈸,晝夜敲擊。民間認為,銅鼓聲有上通天神、下達海龍的神力,可令神仙來給亡靈安慰和指路,使逝者上天成仙或入海為龍。“開控”期間還要聘請諳熟水族社會歷史和遷移路線以及死者生平的水書先生,請他們在銅鼓、鑼拔和蘆笙、嗩吶伴奏下,頌揚逝者的一生和為人處事,吟唱水族祖居和遷移路線,祈祝逝者再順江而下,魂歸祖先的老住地。

水族治喪期間,還特別講究忌葷吃素。除了魚等水產品外,在未入葬前所宰殺的家禽家畜皆稱為“南得宇”,喪家及其同一血緣的人都不能沾腥,更不得吃“南得宇”,喪家及其同一血緣的人都不能沾腥,更不得吃“南得宇”。違者必遭村人譴責。此俗原為吃素祭祖,以示哀痛。後來給抹上了迷信色彩,説是在治喪期間吃了葷,會給家庭招災惹禍,家庭成員中會有人傷殘或早夭。只有等到安葬過後3天,才可開葷。這時,先得殺一隻雞供祭逝者靈位,再用雞血沖水漱口之後,方可開葷。

水族對安葬也十分講究,規矩甚多。壽終正寢者皆為土葬;而非正常死亡者(如產婦因難產而死),要先火化之後,再行土葬。安葬要請水書先生來選擇吉日。由於葬期有早有晚,因而葬式也有便葬、急葬、深葬、假葬之分。便葬是不舉辦“開控”的悼念活動就安葬。急葬則因條件所限來不及祭悼就埋葬。深葬有兩種形式,一是葬地、葬時都順吉如意,喪家一次挖掘墓穴,讓棺木全部落穴埋葬,此後不再動土的;二是葬地、葬時雖然可以,但尚有一些凶煞,這時得在墓穴上鋪些木板,將棺木墊隔懸空起來,使其不完全落土。等到吉日良辰時,舉行一番祭悼活動後,再抽掉木板,使棺木落入穴裏,埋土為墳。這種二次葬式,俗稱淺葬。假葬則是一時難以擇到安葬的日子,便將棺木抬往寨外,墊於木頭上,再搭蓋一座臨時草棚為護。於是,或挖一土餅放在棺木上,或用木板圍住棺木,再挑土覆蓋之,藉以象徵已入葬。到了吉日,再行土葬。如今這種假葬已少見了,一般多用淺葬代替之。

出殯前夕,喪家還要請巫師和水書先生來打齋,打齋要宰一頭牛,並聽任牛血流往遍地。水族民間認為,牛血是陰間的水,這一來便可讓逝者在陰間有牛耕田、有水插秧,可得安生。有的地方在撒秧前,還要將神聖的楓葉放在田邊一角,並劃出一小塊田為死者耕種之地。民間認為,這樣便可以得到先人的保護,豐收有望。

水族每個由血緣系統組成的村寨,都有一個公共墓地,水族人的墓室很有特色:用石柱、石板、石條壘砌的長方形墓室,多為二三層,底層埋於土中,放置棺木,中上層露出地面,高~2.5米,裏面放了各種隨葬物。

日常方面

命帶“三丁六甲”的人忌吃狗肉、羊肉和斑鳩肉，否則認為會眼瞎、腿瘸。每年陰曆八月下旬起至十月上旬，每逢亥日(共四個)，就是水族人民過“端”節的日子。過節期間忌葷腥，點燈也忌用桐油。

臨出遠門最忌煮飯不熟和摔破碗、掉筷子，生怕途中遇難回不了家。

無風無雨而山崩樹倒，蛇、蟻進家或馬蜂在家做窩等，都認為是不祥之兆。

忌見大羣烏鴉出現，認為這樣地方必有亂事。

忌飛鳥屙屎掉在人身上，認為這樣出行不利或是預報凶事。

忌野獸進寨，認為野獸進寨是全村有禍的徵兆。

忌見孕婦。做事時，有孕婦看見，會失敗。

忌見異性如廁。要出門辦事時，碰到異性解手，認為會走黴運，會辦事不利。

忌豬、牛進家，認為這樣是極大的不祥，要把進家的豬、牛殺掉敬神。

忌狗一胎僅生一子，豬一胎僅生二子，忌雞在酉時叫。

婚姻方面

結婚之日忌打雷，否則認為是大不吉而終日懸懸，因此水族人結婚多在冬、臘月。

結婚時辰未到，忌新娘進入新郎家，怕以後新娘不跟丈夫住在一起。

新娘進新郎家門時，要跨馬鞍、跨火盆，忌踩門坎，怕將來新娘不落夫家。同時，男家一切人都要回避，待新娘進新房後，家人才會聚問好。

生育方面

產婦未滿月忌入別人家;產婦家在產後三日內也忌別人進來，怕踩子孫。若有人進來，產婦家要招待來客吃一頓飯;婦女生產，外婆來看女兒，忌進產房，怕不能回家;產婦忌食生鴨血、貓、蛇、蛙肉。

喪葬方面

人死後，同一區域的族人一律忌葷食素(魚類除外)。女子死了，孃家夫家兩族人都吃素，一直到落土安葬為止。

已出嫁的女子，不許死在孃家，即使孃家許可，全村人也要反對，認為對全村不利。

活人眼淚忌滴在死者身上，怕死者找不着投胎的路或遭雨淋;死者壽衣要穿單數;死人入殮時，忌穿棉衣，怕子孫耳聾。