七年級語文上冊《雖有嘉餚》教學反思

《雖有嘉餚》是選自《禮記·學記》的一篇短小精悍的議論文，文章本身非常短，多用對仗句，音節和諧，讀起來朗朗上口，易於記誦。對七年級的學生來講，在學過《論語》、《世説新語》中的選段、選文之後，字詞的積累和文意的理解問題不大。同時，從文章的形式來講，這是一篇議論文，學生上國中以來，第一次接觸到議論文，學的多是記敍文，從文體來講，對議論文不熟悉，不能過分強調文體和論證手法，但也不能不涉及。

這篇課文主要論述了教與學互相促進的道理。文章一開頭就運用了類比論證的手法，從“即使有美味的.菜餚，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學就不知道它的好處”的道理。接着講到教與學的關係，一個人只有通過學習，才能知道自己的不足之處，知道了自己的不足，然後才能自我反省。而教授別人之後才發現自己也有不懂的地方，這樣才會反過來不斷地鑽研、提高，最後得出教學相長的結論。在結尾部分引用《尚書》中《兑命》篇中的話來證明自己的結論。

在上課的過程中，學生問我，為什麼“雖有嘉餚”的“嘉”和“美味佳餚”的“佳”不是同一個字？這個問題難住了我。首先，我想到可能是通假字，但是書下註釋中沒有出現，我又想是不是繁體字和簡體字的區別。但是也查不到相關的資料。後來我想到了從字本身出發，從這兩個字的造字本義出發來看：在甲骨文中，“嘉”是一個合體字，由“壴”（即鼓的象形）、“力”和“口”組成。很明顯，它是一個形聲字，上面表意，下面的部分是表示讀音。鼓在古代表示歡樂的氛圍，祥和的氣氛，“喜歡”的“喜”上面也是這個字。“嘉”是好和美的意思，而“佳”的字形則是一個人靠在兩塊玉石上。顯然，用第一個更為合理。這個發現令我快樂，這不正是“教學相長”的實踐嗎？

學習本身是一種實踐活動，必須用實事求是的態度來對待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理的正確。我想到了教學活動。其實教學本身是一個雙邊活動，沒有教師的引導，學生不可能高效迅捷地獲取知識，沒有學生的積極參與，教師的教學活動便不得施展，事半功倍。就像《師説》中説的那樣“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”，只是“聞道有先後，術業有專攻”而已，就讓我們共同學習吧。