扁鵲治病教案（精選8篇）
作為一位兢兢業業的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編為大家收集的扁鵲治病教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
扁鵲治病教案 篇1
教學目標：
1、正確認讀、理解新詞。
2、有感情地朗讀課文，聯繫有關詞句，體會人物的想法。
3、明白這則寓言故事闡明的道理。
教學重點：聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理。
教學難點：理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
課前準備：①查閲有關扁鵲的資料。②多媒體課件。
教學過程
第二課時
一、談話導入，揭示課題
1、喜歡聽故事的孩子舉手。在故事中學習，在故事裏成長，從故事中有所收穫。今天我們繼續學習寓言故事扁鵲治病。
2、齊讀課題扁鵲治病。通過今天的學習要達成學習目標。
二、設疑讀文，明確任務
1、學完第一課時，同學們的收穫肯定很多。
誰來回答
神醫扁鵲為誰治病？治病的結果呢？
2、設疑：
既然病人死了，作為醫生，扁鵲應不應該承擔責任呢？針對這個問題我們成
立一個調查小組。我自告奮勇任組長。行嗎？
三、研讀課文，閲讀感悟
1、直奔主題，調查的重點扁鵲治病的經過。
2、（出示調查記錄表）自由輕聲朗讀課文，然後小組討論完成調查表中病情記錄的填寫。
診斷時間病情記錄
一天病在皮膚
過了十來天
病在皮肉
十來天后
病在腸胃
從這三次的診斷記錄上，你看出什麼？（看來，病情在不斷地發展，一次比一次嚴重。）
（一）扁鵲勸説
過渡：於是，扁鵲是一再勸説蔡桓公治病。
咱們的調查指向扁鵲。快速瀏覽課文，找出扁鵲勸説蔡桓
公治病的語言？用﹏勾畫出來。
學生回答，教師投影相機出示扁鵲三次勸説的語言。
A.大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
B.您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
C.您的病已經發展到腸胃裏，再不治會更加嚴重。
1、請學生找到相關的語句。我們依次讀一讀這三次勸説，想想你從中讀懂了什麼？
（1）病情越來越嚴重。
能不能通過朗讀把這越來越嚴重的病情表現出來？
（2）你還發現了什麼？扁鵲一次比一次擔心，心裏非常着急。
師小結：是呀，蔡桓公的病情隨着時間的推移，日益加劇，扁鵲看在眼裏，急在心中，他一次又一次的前來拜見，因為他知道大王的病不及時醫治的話隨時就有生命的危險因為他知道救死扶傷是醫生的天職因為他知道國不可一日無君足見扁鵲醫德高尚（板書）。
2、小組練讀、賽讀扁鵲勸説的句子。
3、小組推選個別學生朗讀。
評價：我聽出來了，你越來越擔心；你的勸説情真意切，如果我是蔡桓公一定會聽你的了；你強調了這病的嚴重性，看來是非治不可了；你的勸説沒有説服力，可不像一位名醫。
（二）蔡桓公的反應
過渡：扁鵲情真意切，面對扁鵲的勸説，蔡桓公的反應如何呢？接下來，調查指向蔡桓公。
1、快速瀏覽課文，找到相關句子，用勾畫出來。
A、蔡桓公毫不在意地説：我的身體很好，什麼病也沒有。
B、蔡桓公假裝沒聽見，沒有理睬他。
C、蔡桓公聽了滿臉不高興。
1、扁鵲再三勸説，蔡桓公卻是一再拒絕，請你自己讀一讀，你發現了什麼？
（1）神態、語言（第一次：不相信自以為是）
（2）神態（第二次：不理睬固執己見）
（3）神態（第三次：不高興諱疾忌醫）
2、自由練讀，從讀中體會蔡桓公的語言、神態和隱含的心理活動。
3、小組賽讀。
（評價預設：真是龍顏大怒啊，蔡桓公火冒三丈了）
（三）學生分角色朗讀。
下面，就讓我們一起合作，通過朗讀體會扁鵲與蔡桓公的心理活動。
老師讀敍述部分，男生讀蔡桓公，女生讀扁鵲。
（孩子們的朗讀已經再現了扁鵲治病的場景。）
四、深化主題，揭示寓意
過渡：又過了十來天，扁鵲老遠望見到蔡桓公，立刻掉頭就跑。作為醫生，他是見死不救呢？還是他一開始就沒有醫治的良方，根本是個沒本事的庸醫呢？
1、下面我們齊讀課文的第五自然段。
（出示調查表）請各小組成員開展討論，把調查表中治療方案部分填寫完整
2、
診病時間診斷記錄
治療方案
一天
病在皮膚
熱水敷燙
過了十來天
病在皮肉
鍼灸
十來天后
病在腸胃
服幾劑湯藥
又過了十幾天
病在骨髓
無能為力
3、仔細觀察病歷的治療方案，從中你發現了什麼？（對症下藥、有藥可治）扁鵲醫術高明（板書）。
4、思考：
從皮膚病開始，明明是有藥可治，最後連名醫也無能為力，究竟是什麼要了
蔡桓公的命？（不聽勸告、自以為是、固執己見諱疾忌醫：隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。）
四、拓展想象，抒發感想
1、過渡：現在該是我們調查小組出結論的時候了。我們的調查分析證明：蔡桓公的死，責任完全在在他自己。
2、但凡成功的人，都善於反思。參與了這項調查以後，把這個故事與我們的學習生活聯繫起來想想，我們從這則寓言故事中吸取什麼教訓呢？
五、總結，作業
我們的調查小組工作進入下一個階段。我們的新任務是：組內每個成員都擔任故事宣講員，把《扁鵲治病》這個故事講給像蔡桓公這樣的人聽。接受新任務的同學起立，讓我們用掌聲迎接新的挑戰。
板書設計：
治病
扁鵲蔡桓公
不聽勸告
醫德高尚
固執己見
醫術高明
諱疾忌醫
扁鵲治病教案 篇2
一、教材分析
《扁鵲治病》取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，通過望診判斷出桓侯有病，但是病情尚淺，病位還只是在體表腠（cou4）理的部位。他勸齊桓侯接受治療，如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好，拒絕治療。不久，扁鵲再度晉見桓侯時，指出其病情已加重，病位已進展到血脈，再次勸説其接受治療，以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療，心中不悦，認為扁鵲在炫耀自己，並以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時，認為病情已惡化，病位進入到內部腸胃，如不及時治療，終將難治。桓侯仍不予理睬。最後一次，扁鵲通過望診，判斷桓侯病情危重，已進入到骨髓深處，病入膏肓，無法救治。果然不出所料，齊桓侯不久即發病，終於不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，不要諱疾忌醫，要善於聽取別人的正確的意見，否則後果不堪設想。
二、教學目標
1、認識4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。
2、能夠聯繫上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。
3、感悟“防微杜漸，不諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見”的道理。
三、教學重點
1、教學重點： 能夠聯繫上下文，品味人物“言行”，揣摩人物心理，體會人物形象。
四、教學流程
課前談話：同學們好！大家對我這個新老師肯定很好奇，所以我先自我介紹一下：我姓厲，大家可以怎麼稱呼我。我想這節課咱們會合作得很愉快，對嗎？
（一）談話導入 揭示課題
引語：同學們，我先給大家引薦一個人，請看黑板，師板書：扁鵲。有人認識他嗎？（抽2、3個同學發言）那今天我們學習的課文就與這位神醫有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。
（二）初讀課文 瞭解大概
師：《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢？請大家把書翻到141頁，大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音，把句子讀通順。
生讀，師巡視。
交流討論：
1、這篇課文講述了一個怎樣的故事？
（名醫扁鵲三次拜見蔡桓公，請求給他治病，都遭到拒絕。第四次，扁鵲知道蔡桓公病入膏肓，不再請求治病，結果，蔡桓公病死。）文中的主要人物是誰？（扁鵲和蔡桓公）能談談你對他倆的初次印象嗎？（扁鵲醫術高超，蔡桓公自負、固執）
過渡：咱班同學真能幹，讀了一遍課文就瞭解了這麼多的內容。不知生字詞掌握得如何？文中有幾個詞語想出來考考大家，請看大屏幕。
2、學習生字詞
(一) 抽兩位同學讀，重點指導“大”，念dai時是戲曲、舊小説中對國王或強盜首領的稱呼；念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恆”的區別。量詞“劑”，聯繫永康方言理解。
全班齊讀。
（二）再讀課文 體會人物形象
過渡：從前面同學們談的故事的內容中，我們瞭解到扁鵲幾次去拜見蔡桓公？（四次）師板書：1、2、3、4。四次拜見，扁鵲都説蔡桓公身上有病，還具體説出得的是什麼病？（是皮膚病、皮肉之間、腸胃裏、骨髓）那這樣是不是就可以説扁鵲是一位神醫呢？還有扁鵲三次請求治病，都遭到蔡桓公的拒絕，那蔡桓公是不是真的是一位自負、固執的國君呢？口説無憑，還是讓我們穿越時光隧道，到2200多年前的齊國皇宮的現場去看看吧？大家先去看看扁鵲的第一次拜見。出示課件：第二段
1、學習第二段
師：請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程，想想：扁鵲是不是真的醫術高超？（是，從“站了一會兒”時間之短可以看出。）你能以讀代講把扁鵲的醫術高超讀出來嗎？這句話你除了看出扁鵲的醫術高超，還有沒有看出其它的？（扁鵲對蔡桓公的態度很誠懇）讓學生讀出來。
師：面對這樣一位神醫的誠懇請求，蔡桓公是怎樣表現的？誰能把蔡桓公的表現讀出來。（生讀）我聽出蔡桓公有點不高興。同學們，你們從這位同學的朗讀中你聽出什麼？還有誰願意讀噹噹蔡恆公的？（抽3位）
師：咱班有醫術高超的扁鵲，有自負，不善於聽取別人意見的蔡桓公，讓我們把歷史重放好嗎？（分組朗讀第二段，男女生對讀）
2、學習第三、四段
師：通過親眼所見第一次拜見，加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見，過程是跟第一次一樣的，對吧？那這樣好了：這兩次，你們自己去了，你們可以自由選擇去看第幾次，並且自由選擇同伴。一個人去也可以，結伴而行也行。不過回來之後得彙報一下，你的所見、所聞、所想。好嗎？出發了。
彙報交流第三段：
讓學生先説他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中，老師現場採訪：當學生説到：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。“時問：“扁鵲，要不治還會加深，這是什麼意思？”（讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發展到皮肉之間，如果不治，病情還會繼續嚴重起來。）蔡桓公很不高興，沒有理睬他，問：“大王，您為什麼不高興，不理睬扁鵲呢？”（挖掘蔡桓公的內心真實想法）
彙報交流第四段：
當學生説到蔡桓公非常不高興時，如果學生把蔡桓公的動作、神態都説完整了，師：哦，原來蔡桓公當時是這樣不高興的，你呀説得好，演得也好，都可以當專業演員了。如果學生沒説，那引導：你剛才看清楚蔡桓公怎麼不高興了嗎？
3、學習第四段
師：扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告，都被蔡桓公拒絕了，這個蔡桓公還真是——固執、冥頑不靈。然而，這個扁鵲也真是的，人家都不領你的情，次次給你吃閉門羹，次次給你臉色看，為啥還去呢？可見這扁鵲不僅僅是醫術高超，而且——醫德也高。（讓學生答。）
因此，又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。
4、學習第五段
課件出示：
師：同學們看看扁鵲的第四次拜見，想想給你留下印象最深刻的是什麼？（扁鵲醫術的高超：從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。）
重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生説到了，師再強調一下。如果沒講到，這樣處理：扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件：大家請看紅色的這幾個詞：皮膚病——就能夠治好，可見治起來很容易；皮肉之間——可以治好，説明治起來也不難；腸胃裏——也還能治好，這比前面稍難，但也能治好；而一旦深入骨髓——只能等死，説明再也無能為力了。病由輕到重，治起來也由易到難。敍述條理清晰，用詞準確恰當。齊讀這一段。
（三）拓展延伸 深化主題
師：四次親臨現場，讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。，不久蔡桓公真的如扁鵲所言，病入膏肓，疼痛難忍。同學們，如果此時你就是那位蔡桓公，你會想些什麼？説些什麼?（總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫”）但，不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊？（沒有）我們沒有，並不代表別人也沒有。讓我們也學學名人，寫些名言警句，提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇，好嗎？。如果時間不夠，這樣處理：把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流，好嗎？。
四）作業佈置
實際上，在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事都闡明瞭深刻的哲理，成為人們不斷自省的警鐘，希望同學們課下也蒐集一些寓言故事，講給大家聽。
板書：
（醫術高超） 扁鵲——桓公 （自負、固執）
（醫德高尚）
諱疾忌醫
防微杜漸
扁鵲治病教案 篇3
【課時目標】
1.認識本課的字詞。（重點）
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。(重點)
3.聯繫有關詞句，體會人物的想法。（重點）
4.體會防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見和學習要練好基本功的道理。（難點）
【教具準備】
課件（筆順動態演示朗讀音視頻）
【教學過程】
一、導入新課
導入類型：談話導入。
1.今天我們來聊兩個跟寓言故事有關的話題，。第一個話題跟名醫有關。知道什麼叫名醫嗎？
（醫術高明的人叫名醫。）
（有名氣的醫生叫名醫。）
你能説出一兩個你知道的名醫嗎？
（李時珍、華佗和扁鵲。）
（出示古代四大名醫圖像，生齊讀）扁鵲，華佗，李時珍，張仲景。（出示扁鵲圖像及簡介）讀一讀，從扁鵲的簡介中你知道了什麼？
（扁鵲原名叫秦越人。）
你知道中醫的四大診法嗎？
（望、聞、問、切。）
這四大診法，被中醫一直延用至今。讓我們一起走進今天的課堂，這節課我們來學習與名醫有關的寓言故事《扁鵲治病》。
2.第二個話題是談“能手”我們班有很多同學擅長畫畫、寫作，還有的擅長朗讀、寫字。你能告訴我你最擅長什麼嗎？
師：“能手”是什麼？
今天，我們要來認識一位射箭能手。
任何一位有成就的人，他們的成功都是通過後天的努力學習得來的。
二、背景介紹
扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
三、初讀感知
1.聽範讀。邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音。
2.學生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。
3.檢查初讀情況
扁鵲治病教案 篇4
教材分析：
《扁鵲治病》是人教版國小語文教材四年級下冊《寓言兩則》中的一篇。本文取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。主要寫扁鵲幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療，蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。
這篇寓言故事耐人尋味，有着多元的寓意，從蔡桓公的身上，我們分析出：剛愎自用、太過固執就沒有好的結果；還可以讀出應該防微杜漸，把“毛病”扼殺在萌芽狀態。否則，它會像滾雪球一樣，越來越嚴重。
一次次通讀課文後，文章中的兩條主線顯現出來：一條是扁鵲勸蔡桓公的句子，一條是蔡桓公明知扁鵲是名醫卻不傾聽別人建議的幾次語言和神態的表現。教學中，兩條主線並進，更能深入理解文章所藴涵的道理，對於文本，也做到了多元化解讀。
學情分析：
《語文課程標準》指出，中年級的閲讀教學要能夠引導學生“聯繫上下文，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用”，“能初步把握文章內容，體會文章表達的思想感情”。四年級下學期，學生已經基本達到要求，因此，在理解課文的基礎上，可以根據本文是古文翻譯而來的這一特點，引入古文，讓學生和古文來一次“親密接觸”，使學生體驗到學古文的樂趣。
四年級的學生已經有了一定的學習能力，在學習生字詞和閲讀方面已經掌握了一定的學習方法，所以生字詞以自學為主。本篇寓言淺顯易懂，學生在理解上不會有太大的障礙，且本班學生入學來接收了較好的古詩文薰陶，對於小古文的學習興致盎然。指導學生有感情的朗讀，是學生體會人物心裏的重要手段。教學中要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作為重點，通過閲讀，讓學生體會人物的內心想法，讀出人物心情、態度的變化。
教學目標：
1、正確認讀並規範書寫本課9個一類字，認讀4個二類字，正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲治病、無能為力”等詞語並能用關鍵詞語把課文主要內容補充完整。
2、正確、流利地朗讀課文。通過範讀、分角色朗讀，能説出人物的內心想法，讀出扁鵲勸説時的誠懇耐心，讀出蔡桓公態度的變化。
3、結合課文內容，説一説從寓言中受到的啟發，並結合生活中的事例來談一談。
4、引入古文《扁鵲見蔡桓公》，體味文言之美，感受學古文的樂趣。教學重點：自讀自悟瞭解蔡桓公“諱疾忌醫”的語言神情，體會人物的心理；反覆地讀扁鵲的解釋，明白寓意。
課時：1課時
教學準備：課文紙、練習紙、多媒體課件
教學過程：
精彩兩分鐘：《扁鵲倉公列傳》是《史記》列傳中的第四十五篇，記載了扁鵲使虢太子“起死回生”的故事。一次扁鵲經過虢國，聽到虢國太子死的消息，扁鵲就到虢宮門下，向愛好方藥的中庶子説：“太子患的是什麼病，國內舉行祭禱禳災比任何事都忙碌？”中庶子回答説：“太子患的是血氣運行不正常的病。血氣錯亂而得不到發散，在外表突然發作，就造成了突然發病。精神不能抵禦邪氣，邪氣聚積而得不到發散，因此，陽脈鬆弛，陰脈緊急，陰陽失調，所以突然暈厥，不省人事而死了。”扁鵲問：“太子死了有多長時間了？”中庶子説：“雞鳴到現在。”扁鵲説：“收殮了嗎？”中庶子説：“還沒有，太子死了還不到半天功夫。”扁鵲又説：“請你代我轉告虢君，説我是齊國勃海的秦越人，家在鄭地，以前沒有機會仰望尊容，在他跟前侍候拜見。現在聽到太子不幸而死，我能使他回生。”中庶子説：“先生該不會是騙我吧！憑什麼説太子能夠回生呢？我聽説上古的時候，有個名醫叫俞跗，治病不用湯藥、藥酒、石針、足喬引、按摩、藥慰，一診察就得知病的所在，順着五臟六腑的穴道，就割開皮膚，分解肌肉，導通經脈，結紮筋腱，整治腦髓，觸動膏肓，疏理膈膜，洗滌腸胃，修煉精氣，改變形體。先生若能象他那樣治療，那麼太子可以活矣！如果不能這樣，想要使太子活過來，簡直是哄騙三歲小孩。”過了一會兒，扁鵲抬頭望天，感歎地説：“你研究醫學的方法，好像從管子裏看春天，從縫隙裏看花紋。我研究醫學的方法，不用切脈、望色、聽聲、觀察病人的形態，就能説出病根。只要知道病的陽分，就能推出它的陰分；反之，只要瞭解病人的陰分，就能推出它的陽分。如果你以為我的話不可信，不妨進去診察太子，一定可以瞭解到他的耳鳴和鼻子脹塞的情況，沿着他的兩腿到陰部，一定還是温暖的。”中庶子聽了扁鵲的講説，目瞪口呆，感到十分驚訝。遂進宮把扁鵲的話向虢君作了稟報。
虢君聽了中庶子的話後，大為吃驚，連忙出來在宮門外接見扁鵲，説：“我聽到你崇高的醫德很久了，但是無有機會拜會與請教於你。先生路過小國，這是看得起我，我和我的國家都感到非常榮幸。有先生在，我兒就能活了，如果沒有先生，只好將吾兒的屍體去填山谷，永遠不能復活了。”話還沒説完，就哭得氣悶鬱結，精神散失，不斷流淚，淚珠滾滾掛在睫毛上，悲傷得難以控制，連容貌也變了樣。扁鵲安慰虢君説：“象太子這樣的病，叫做‘屍厥’證，太子沒有死！”説完，扁鵲就叫學生子陽在磨刀石上磨針，以針刺太子百會穴。少頃，太子甦醒了過來。扁鵲又叫學生豹用五分的慰藥，用八減之劑合起來煮，將此藥來回地敷在太子兩肋下。不久太子就能坐起來了，再進一步調整陰陽，只服了二十天湯藥就恢復了健康。扁鵲説：“我並不能使人死而復活，虢太子本該沒有死，我只是使他恢復健康罷了。”
一、簡介主角，古文激趣
1、我們今天學習的這篇課文的主人公是誰呢？讓我們從這些成語裏猜想一下。（自讀）
課件顯示：救死扶傷、藥到病除、妙手回春、對症下藥、起死回生、杏林春滿
2、你們從這些成語裏得到了關於扁鵲的什麼信息？（説出依據）
4、這些成語都是對技術精湛、道德高尚的醫生的高度讚美，而扁鵲恰恰就是這樣一位名醫。他是中醫的鼻祖，創造瞭望、聞、問、切的診斷方法；他治癒了大家認為已經死去的虢國太子，被譽為神醫。可有一天，扁鵲卻捻着鬍子搖着頭説：“？？臣是以無請也。”——是誰，得了什麼病，居然讓這位可以起死回生的神醫束手無策呢？大家一定會在《扁鵲治病》裏找到答案。（板書課題）【設計意圖：成語導入介紹主角，既激發了學生的興趣，又豐富了學生的積累；用古文片段導入，能夠喚醒學生的閲讀期待，有利於學生更好地學習。】
二、初識古文，整體感知
這則寓言出自戰國時期著名的思想家韓非所著的《韓非子》。這樣生動的一個寓言故事，課文用了436個字來寫，而韓非僅僅用了198個字就講清楚了。（出示文言文）
原文：
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（CòU）理，不治將恐深、”桓侯曰：“寡人無疾、”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功、”
居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深、”桓侯不應（）、扁鵲出，桓侯又不悦、居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深、”桓侯又不應、扁鵲出，桓侯又不悦、居十日，扁鵲望桓侯而還（）走、桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠（）理，湯熨（）之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也、今在骨髓，臣是以無請也、”
居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂（）死、字詞釋義
【扁鵲（què）】：戰國時醫學家。姓秦，名越人，鄚（mò）（今河北任丘）人[1]，醫術高明，所以人們就用傳説中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他。
【蔡桓公】：蔡國（今河南上蔡一帶）國君，下文稱“桓侯”。[1]
【立】：站立。
【有間（jiān）[1]】：一會兒。
【疾】：古時？疾？與？病？的意思有區別。疾，小病、輕病；病，重病。 【腠（còu）理】：中醫學名詞，指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理。
【寡人】：古代君主對自己的謙稱。這個詞的用法比“孤”複雜些。君王自稱。春秋戰國時，諸侯王稱寡人。在文中譯為“我”。
【醫之好治不病以為功】：醫生喜歡給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。[1]好（hào），喜歡。（另解：好（hào），習慣。
醫生習慣給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。讀法：醫之好治不病以為功。醫，醫生。之，用於主謂之間，取消句子獨立性，不譯。好（hào），習慣。治，醫治。不病，沒有生病的人。以，以之，用以。為，作為。功，功績，成績。）【及】：達到。 【應】：答應，理睬。 【將】：要。
【恐】：恐怕，擔心。 【肌膚】：肌肉。 【居】：用於表時間的詞語前，表示已經經過的時間。
【居十日】：待了十天。居：用在表示時間的詞語前面，表示經過的時間；停留，經歷。在文中譯“過了”。
【益】：更，更加。
【望桓侯而還（xuán）走】：遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。還，迴轉，調轉。通“旋”。[1]
走，小步快跑。
【故】：特意。（另解：於是。[1]）
【湯（tàng）熨（wèi）】：湯熨（的力量）所能達到的。湯熨，中醫治病的方法之一。湯，用熱水敷治。這個意義後寫作“燙”。熨，用藥熱敷。[1]
【針石】：古代鍼灸用的金屬針和用砭石製成的石針[1]，這裏指用針刺治病。
【火齊（jì）】：火劑湯，一種清火、治腸胃病的湯藥。齊，調配，調劑。這個意義後寫作“劑”。[1]
【司命之所屬】：司命神所掌管的事。司命，傳説中掌管生命的神。屬，隸屬，管轄。[1]
【無奈何也】：沒有辦法了。奈何，怎麼辦，怎麼樣。
【臣是以無請也】：我就不再請求給他治病了，意思是不再説話。無請，不再請求。是以：以是，因此。（另解：請，詢問。[1]）【使】：指使，派人。 【索】：尋找。
【遂（suì）】：於是，就。
1、自讀原文：認讀生字，提出困難。
2、師範讀（出示斷句PPT）自由朗讀課文，要求：把字音讀準確，把課文讀通順。如果讀完一遍，老師還沒有叫停，就接着讀第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出標記。
【設計意圖：對於四年級的學生來説，歸納課文的主要內容還有一定難度，改變提問的方式，把生硬的“歸納課文主要內容”換成了“用簡單的話告訴我們故事在講什麼”，在對學生提出問題的同時也對學生進行思考方法的指導，降低了難度。】
3、師：能讀得懂嗎？我來讀原文中的句子，你能不能找到課文中相關的語句呢？
學生自由誦讀古文，體驗感悟。
【設計意圖：學生接觸古文，教師在教學中用“對比讀”的方法，讓學生充分感受到古文簡潔生動的特點，為今後的古文學習打下基礎。】
4、課件出示課文主要內容，學生自讀，並按照要求依次寫出生字詞：
biǎn qua
cài
名醫①
拜見②
桓公，幾次指出他的病在皮膚、皮肉之間、chánɡ wai lǐ cǎi
③，勸他趕快治療。但蔡桓公不予④，原本可以通過敷tànɡ
tānɡ yào
⑤扎針、
⑥治癒的病深入骨髓，無藥可醫。 【設計意圖：通過此項練習，學生可以鞏固生字的掌握，正確、美觀地書寫生字，在此過程中，通過練習條中對課文主要內容的簡要敍述，學生也能學習到一定的概括方法。】
三、抓住“名醫”，讀悟感知
有一天，名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
有名的老師叫──名師，有名的電視節目主持人叫──名嘴。有名的醫生就叫名醫。扁鵲是一位“名醫”，可結果蔡桓公死了，扁鵲是徒有虛名嗎？帶着問題默讀原文，勾畫出相關的詞句，並做批註。
【設計意圖：構建大的閲讀話題，能讓學生有更大的學習空間進行思維訓練、語言積累。學生圍繞“名醫”展開學習。交流時，根據學生的學習反饋分板塊進行教學，做到“以學定教，順學而導”。】
3、學生交流彙報。預設：
（1）、課件出示：扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（CòU）理，不治將恐深、”（站了一會兒、小病、發展），説明他醫術高明；
（2）、病情的發展：課件依次出示：居十日，扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深、”（皮肉之間會加深）
居十日，扁鵲復見曰：“君之病在腸胃，不治將益深、”（腸胃更加嚴重）
居十日，扁鵲望桓侯而還（）走、（老遠望見、只看了幾眼）——醫術高明
（3）、扁鵲三次請求給蔡桓公治病。（醫德高尚。）幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，一次又一次地主動要求給蔡桓公看病，不但醫術高明，而且醫德高尚，説明他確實是名醫。
（4）、課件出示：扁鵲曰：“疾在腠（）理，湯熨（）之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也、今在骨髓，臣是以無請也、”
——解釋病理，可以看出扁鵲是名醫。
（5）、最後蔡桓公確如扁鵲所説，因病而死，證明他是名醫。
四、桓公之死，追根溯源
1、既然有這樣一個名醫為蔡桓公治病，為什麼蔡桓公最後還會病死呢？默讀課文，圈畫出與蔡桓公病死原因有關的詞句。
2、交流探尋原因（根據學生的回答隨機出示）
（1）病的原因
師：蔡桓公的病經歷了幾個階段？你從哪句話找到的？畫下來。課件出示：扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裏，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！”
①我們發現蔡桓公的病經歷了4個階段：皮膚→發展到皮肉→發展到腸胃→深入骨髓，結果也是大不一樣：能夠治好→可以治好→還能治好→只能等死
②把這幾個詞放回文章中，你想到了什麼？（病從小處醫）
③病從小處醫。很多事情也是如此，你能舉出一個生活中的例子嗎？
（2）人的原因：蔡桓公固執己見，傲慢
師過渡：是啊，小病不及時醫治會成大病，生活也是如此，小的錯誤不及時改正會釀成大錯。這時我們就應該從小處防範，努力杜絕事態的進一步發展，用一個成語概括就是——防微杜漸（板書）。但是蔡桓公僅僅是死於生病嗎？不是的。請你再讀課文，找出描寫蔡桓公的句子。
A、課件出示：蔡桓公説：“我的身體很好，什麼病也沒有。”
朗讀。你從這句話中讀懂了什麼？
請你們想象一下，蔡桓公説這句話的時候，會用什麼樣的語氣、動作、神態？讀出來。
【設計意圖：語文課要上得有語文味，就應該立足文本，文本沒有寫蔡桓公説話的表情、動作、神態，而讓學生在想象補充中瞭解蔡桓公對扁鵲的態度，則可達到語言文字訓練與人文教學目標的和諧統一。】
b、課件出示：這些做醫生的，總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人，才容易顯示自己的高明！
你從這句話中，讀出了什麼？（不相信）
c、課件出示：蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。
句子寫得很簡單，你能不能用四字詞語來形容一下蔡桓公生氣時的樣子？
D、課件出示：蔡桓公聽了很不高興，扁鵲連忙退了出來。從扁鵲“連忙”的動作中，你能體會到什麼？
師：蔡桓公的固執己見和傲慢斷送了自己的命啊！原來罪魁禍首竟是自己！
3、因為對扁鵲的不信任、不高興、不理睬，蔡桓公一次又一次拒絕了扁鵲治病的請求，最後他後悔了嗎？從哪個自然段看出來？
指名朗讀最後一個自然段，其他同學思考，你從什麼地方看出蔡桓公相信他是一位名醫了？（抓住“請”字理解蔡桓公的後悔。）
4、當蔡桓公要去請扁鵲治病的時候，已經過了醫治疾病的最佳時機，扁鵲走了，病入膏肓、渾身疼痛的蔡桓公只能等死。此時此刻，蔡桓公會想些什麼？説些什麼？把你想到的寫下來。
臨終之際，蔡桓公想起扁鵲的再三勸告。
交流。（師歸納：後悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜漸、諱疾忌醫）
【設計意圖：課堂練筆要緊緊圍繞文本進行。這個環節的設計，圍繞“蔡桓公的懊惱”展開，在學生的寫作中，自然而然會把寓言故事的寓意包含在內，突破了教學難點，融言語形式與言語內容為一體，學生在語言實踐中提升了語文素養。】
【設計意圖：寓言故事中最能帶給我們啟發的無疑是蔡桓公，他的所作所為對如今的學生來説有着更重要的現實意義。因此，我將課文的重點放在研討“桓公之死”這一問題上，讓學生更真切地感受到固執己見、傲慢？？帶來的嚴重後果，這樣直觀地感受，學生一目瞭然，帶來的衝擊會更大。】
五、理解寓意，初識古文
1、寓言中出現了兩個主人公，怎樣評價他們（選擇一個説即可）？
2、讀了這則寓言後，你可以明白怎樣的道理（可以從扁鵲、蔡桓公兩個方面入手，只要説出其中一個方面即可）？
3、初識古文：通過這個寓言的學習，我們明白了很多道理，變得比半個小時前更聰明瞭。這則寓言出自戰國時期著名的思想家韓非所著的《韓非子》。這樣生動的一個寓言故事，課文用了436個字來寫，而韓非僅僅用了198個字就講清楚了。今天我們就來讀讀原文的第一段（課件出示）：
扁鵲見蔡桓公，立有間（jiàn），扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出。桓侯曰：“醫之好（hào）治不病以為功。”師：能讀得懂嗎？我來讀原文中的句子，你能不能找到課文中相關的語句呢？
學生自由誦讀古文，體驗感悟。
【設計意圖：學生接觸古文，教師在教學中用“對比讀”的方法，讓學生充分感受到古文簡潔生動的特點，為今後的古文學習打下基礎。】
六、佈置作業，課外延伸。
1、激趣：在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事闡明的深刻的哲理警示着每一個人，其實我們耳熟能詳的一些寓言故事都是從古文中翻譯而來，如：鄭人買履，亡羊補牢等等。
2、推薦閲讀：《扁鵲見蔡桓公》原文，另外自己課下蒐集一篇古文寓言故事，瞭解故事並熟讀古文。
板書設計：
扁鵲（為蔡桓公）治病
三勸三不理醫術高超
固執己見醫德高尚
防微杜漸
要善於聽取正確意見
文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。
任務單2小組成員：研究方向：預計呈現方式：
需要哪些方面的知識、技能（語文、數學、英語、地理、歷史、計算機等等）支持：
研究計劃：
時間
所需完成任務
人員
扁鵲治病教案 篇5
教學要求
1. 學會生字，理解重點詞語的意思。
2. 瞭解扁鵲給蔡桓公治病的經過，理解“諱疾忌醫是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗讀課文，體會人物的思想感情。
重點難點
自讀自悟瞭解蔡桓公“諱疾忌醫”的語言神情，反覆的`讀扁鵲的解釋，明白寓意。
課時佈置
兩課時
第一課時
教學目的
1. 學會本課的生字新詞，注意讀音和區分字形。
2. 有感情地朗讀課文，注意讀出人物的語氣。
3. 瞭解扁鵲給蔡桓公治病的經過。
重點難點
自讀自悟瞭解蔡桓公“諱疾忌醫”的語言神情，反覆的讀扁鵲的解釋，明白寓意。
教具準備
1. 查資料瞭解扁鵲和蔡桓公的生平。
2. 預習課文，藉助工具書理解不懂的詞語。
教學過程
一、初讀課文，檢查預習（10）
1.自讀課文，留心生字新詞的讀音。檢測正音。
2.提出自身還不理解的詞語，交流理解。
3.用自身的話説説課文主要講了一個什麼故事。
4.簡介扁鵲生平。
二、激發興趣，深入研讀（20）
1.同學們想把這個寓言故事演一演嗎？
（引導明確要演好故事，必需先精讀課文。）
2.自由分組，研讀課文，想想：要注意哪些地方才幹把故事演好？
3.全班交流，讀悟結合。演好故事需要注意的地方，如：
⑴發現時間的變化，即時間順序：一天——過了十來天——十來天后——又過了十幾天——五天以後。
⑵弄清蔡桓公病情不時惡化：病在皮膚——發展到皮肉之間——發展到腸胃裏——深入骨髓——渾身疼痛而死。
⑶注意扁鵲拜見蔡桓公神色動作的變化：站了一會兒——只好退出——連忙退出——立刻掉頭就跑——最後跑到秦國。
（鼓勵展開想象。注意精讀第5段。）
⑷注意蔡桓公語言、神色的逼真：
①豪不在意，説“醫生總喜歡給沒有病的人治病，以便邀功請賞。“
②假裝沒聽見，沒有理睬他。
③滿臉不高興。
④覺得奇怪，派人去問原因。
⑤渾身疼痛，派人去請扁鵲。
⑥病死。
（注意透過這些詞句走進蔡桓公的內心世界，指導讀出感情。）
三、課堂小結（3）
四、安排作業（5）
1.寫本課生字新詞。
2.複述課文內容。
教後感
第二課時
教學目的
1. 複習鞏固上節課學習的內容。
2. 理解課文內容，懂得“諱疾忌醫是十分有害的“的道理。
重點難點
自讀自悟瞭解蔡桓公“諱疾忌醫”的語言神情，反覆的讀扁鵲的解釋，明白寓意。
教學過程
一、檢查複習（8）
1.檢查生字新詞的讀音和書寫。
2.指名用自身的話講述故事的內容。
二、小組合作，扮演評價（20）
（強調扮演和評價都要緊扣課文內容，最好能展開想象。）
1.小組合作，分角色，根據課文內容彩排。
2.扮演評價：是否理解了解課文內容，人物形象是否鮮活等。
三、感悟寓意，拓展延伸（7）
1.這個寓言告訴俺們一個什麼道理？
（諱疾忌醫十分有害）
2.你從故事中還得到了什麼啟示？
（比方要善於傾聽他人的意見，自身的壞習慣、壞毛病要儘早改掉等。）
四、安排作業（10）
1.看拼音，寫漢字
shì tàng pài yāo bài
解( ) 敷( ) 指( ) ( )請( )見
2.根據課文內容填空。
一天，扁鵲第( )蔡桓公，他在蔡桓公身邊站了一會兒，告訴蔡桓公皮膚上( )。過了十來天，扁鵲第( )次拜見蔡桓公發現他的病已經發展到( )之間了。十來天之後，扁鵲第( )次拜見蔡桓公告訴他的病已經發展到( )裏。又過了十來天，扁鵲老遠望見蔡桓公，立刻掉頭就跑，因為蔡桓公的病已經( )，無藥可治了。
板書設計
扁鵲的診斷 蔡桓公的反應
扁 病在皮膚 豪不在意
鵲 病在皮肉之間 假裝沒聽見 諱疾忌醫
治 病在腸胃裏 滿臉不高興 十分有害
病 病在骨髓 覺得奇怪
結局在意料之中 渾身疼痛而死
扁鵲治病教案 篇6
一、教材分析
《扁鵲治病》取材於戰國時名醫扁鵲的傳説故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最後的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。
故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善於聽取別人正確的意見，否則後果將不堪設想。學習這篇寓言：一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。
二、教學目標
1、正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
3、練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。
三、教學的重點
整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
四、教學流程及設計意圖
（一）故事激趣，導入新課。
人食五穀雜糧，沒有不生病的。生病自然要看醫生，今天我們來認識一位古代醫生，他是誰呢？請聽下面的故事。
有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知後，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是“屍厥”（類似今天的休克或假死）。於是，扁鵲叫弟子子陽磨製針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴紮了一針。過一會兒，太子就甦醒過來。接着，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以後，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
師：故事中主要講的是誰，他幹什麼職業的？
用我們平時的一個詞語我們叫扁鵲：（神醫）
用我們書上的一個詞語我們叫扁鵲：（名醫）
（由“神醫”引出課文中的“名醫”一詞，並板書）
師：看來扁鵲真不愧是神醫。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，並廣為流傳。它就是我們今天要學習的這篇寓言故事《扁鵲治病》。
（二）自讀自悟，完成以下自學要求
1、請同學打開書，輕聲讀課文。
2、邊讀邊想：這篇課文講的是一個什麼故事？
3、提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示，準備與大家交流。
（三）交流討論，練習有感情地朗讀課文。
1、扁鵲是名醫，蔡桓公卻病死了，扁鵲是否徒有虛名？圍繞這個問題默讀課文，勾畫出你認為能夠解決這個問題的字，詞，句，並做好批註。
（1）學生交流彙報。
學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，説”這裏的他只站着看了一會，就可以知道他皮膚上有病，説明他醫術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，説明他確實是名醫。
（老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。）
（2）、對於蔡桓公的死，名醫扁鵲怎麼解釋解釋？
1、（大屏幕出示第五自然段）
（指導朗讀，可以採用個人讀與齊讀想結合的方式）
2、名醫似乎名不虛傳，但是蔡桓公確實死了，想一想蔡桓公的病經歷了幾個階段？（四個階段）你是怎麼找到的？
讀詞的方法：能夠治好——可以治好——還能治好——只能等死
讀標點的方法：（分號）
把這幾個詞放回文章中，你想到了什麼？（小病不及時醫治會成大病）
把這幾個詞放在生活中，你想到了什麼？（小的錯誤不及時改正會釀成大錯——防微杜漸）
（這裏的設計主要是讓學生明白寓意，同時介紹讀書方法：由此及彼地讀書，孩子們會越來越聰明。）
3、蔡桓公的病由輕到重，前後不過月餘，他的病就發展到無藥可救，雖悄然不覺，卻來勢兇猛，導致蔡桓公之死的根源是誰？（蔡桓公）（以下分析人物的性格：扁鵲——醫德高尚；蔡桓公——固執）讓我們的眼球再次聚焦蔡桓公，看看他的表現怎樣？請同學們拿起筆，仔細地讀，邊讀邊勾畫。（學生很容易找到下面一些句子）
（1）“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。”“蔡桓公聽了非常不高興。”
蔡桓公對扁鵲的話不以為然，嫌他胡説自己有病而生氣、憤怒。
（2）“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”“派人去請扁鵲”。
“奇怪”，是奇怪扁鵲的行為不同以往──掉頭跑了，不再講自己有病，直到聽了扁鵲的解釋，也無動於衷，病入膏肓後再找扁鵲，是説他開始相信扁鵲説的話了。
（3）明知蔡桓公不相信，扁鵲為什麼還一而再再而三地去説？
（體會扁鵲的醫德高尚）
（4）“過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……”“十來天后，扁鵲再一次來拜見……”“五六天之後，蔡桓公渾身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”這些帶有時間的句子，隱含着寫出了蔡桓公的病由輕到重的發展過程。前後不過月餘，蔡桓公的病就發展到無藥可救。雖悄然不覺，卻來勢兇猛，暗含了要防微杜漸的道理。並且，從扁鵲在月餘時間，不管蔡桓公的態度怎樣，幾次來提醒蔡桓公的病情，勸戒他及時治病，足見其醫德的高尚。
從蔡的一言一行中你讀出了什麼？（固執）
固執是他的思想，真好，你從一個人的言行看到了（思想）。
（同時介紹寫作方法：在我們作文的時候一個人的思想可以通過他的言行來表現）
4、相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。（扁鵲的話——誠懇耐心。蔡桓公——固執，傲慢。）
（四）拓展
如果你就是2000多年前的見證者，你就是蔡桓公的左右手，看到眼前發生的一幕又一幕，你會向蔡桓公進言什麼？請你拿起筆在書上寫下來。（學生彙報）
（五）交流受到的啟示。
蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎麼會要人命呢？
（使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。）
（六）結束語：
孩子們從這篇課文裏懂得了這樣多的道理，這就是中國古典文學——寓言的魅力。
扁鵲治病教案 篇7
課時目標
1、瞭解扁鵲給蔡桓公治病的經過，抓住有關詞句，體會人物的思想感情。懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程：
一、複習舊知，導入新課。
1、認讀生字詞。
2、通過上節課的學習，你對扁鵲有了一些什麼瞭解？
3、你認為怎樣的人才可以稱作名醫？
二、激發興趣，深入研讀
1、説扁鵲是名醫，從哪兒可以看出來？請同學們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認為能説明扁鵲是名醫的有關語句。
2、學生交流彙報 （學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，説”這裏的他只站着看了一會，就可以知道他皮膚上有病，説明他醫術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，説明他確實是名醫。老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。)
3、扁鵲既然是名醫，可蔡桓公為什麼卻死了呢？關於這一點扁鵲是怎麼解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所説的那段話。（採取多種形式的讀）
4、想一想蔡桓公的病共經歷了幾個階段？（四個階段）哪四個階段？（師引導讀四個分句）
5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點小病可以怎樣醫治？也就是説蔡桓公此時的病只用最簡單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）
6、能夠用最簡單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎麼對待的呢？是哪個自然段講的？理解“毫不在意”，他還怎麼説？（理解“邀功請賞”）你認為蔡桓公為什麼會這樣説？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲説的話。所以他拒絕醫治。可扁鵲説了，要不治，恐怕會向體內發展。通過我們前邊的學習，已經知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內發展，那到底發展到過身體哪些部位？是否能夠醫治？蔡桓公分別是怎麼對待的？請同學們根據以下幾個句子結合三、四自然段仔細讀一讀，想一想，勾一勾有關詞句。
8、蔡桓公的病發展到過身體的哪些部位？（請學生板書——皮肉、腸胃、脊髓）他們分別處於什麼階段？（生板書——可治、還能治、等死）當病在皮肉間時，蔡桓公怎麼對待的？生板書——假裝沒聽見，你猜他這時在想什麼？當扁鵲告訴蔡桓公病在腸胃而且仍可治時，蔡桓公卻——生板書：滿臉不高興，
9、扁鵲最後一次見到蔡桓公時，蔡桓公的病已經發展到脊髓，只能等死，課文哪裏講了這部分內容？齊讀五自然段的前兩句話，有什麼疑問嗎？
10、生質疑解難：扁鵲為什麼看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什麼覺得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什麼在不到一個月的時間裏就抱病死了呢？(使學生體會到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫道理。)
2、同學們把這個故事與我們的生活聯繫起來想想，你還會明白什麼？（要防微杜漸）
四、結束語：
一個短短的寓言故事，讓我們明白了這麼多的道理，我想這就是寓言故事能經久不衰，深受大家喜愛的真正原因吧！同學們課後有時間一定多讀讀寓言故事，其中的深刻道理會助我們健康成長的。
扁鵲治病教案 篇8
教學目標
１、認識６個生字，會寫１３個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子”等詞語。
２、正確流利有感情地朗讀課文，聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
３、練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。
４、瞭解寓言的特點，激發閲讀語言的興趣，課後自己讀寓言故事。
教學重難點
１、瞭解寓言的特點，激發學習寓言的興趣。
２、整體把握課文內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物心理。
３、指導帶着理解，有感情讀課文。
４、正確理解兩則寓言的寓意。
課前準備
文字投影、紀昌和扁鵲的資料。
課時
兩課時。
教學目標
１、瞭解寓言特點，激發學習興趣。
２、學習生字，讀準重點詞語。
３、學習第一則寓言，理解寓意。
教學過程
一、教師引入
同學們，回憶一下，我們在以前的語文課當中，學習過哪些寓言故事？哪篇寓言故事給你的印象最深？你知道寓言有什麼特點嗎？
二、教師隨機引向深入
對呀。寓言故事確實是我們少年兒童非常喜歡的文學形式。有人這樣評價寓言：“寓言是個魔袋，袋子很小，卻能從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大很多的東西來；寓言是一把鑰匙，用巧妙地比喻做成。這鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。”
今天，我們就一起學習寓言故事，看看這個魔袋能帶給我們什麼。
三、在預習的基礎上，讀准以下字詞
出示課件：紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、蔡桓公、梭子、綁住、蝨子、百發百中
四、學習第一則寓言《紀昌學射》
１、今天我們一起來認識兩位古代著名的射箭能手，他們是誰呢？箭法又如何呢？
出示句子：“飛衞是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衞請教。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。”
讀句子，説説從句子中，你瞭解到什麼？還想了解什麼？（此處可結合學生課前查找的資料作簡單介紹）
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
２、自己流利地讀課文，把課文讀正確，想想課文寫了一件什麼事？
⑴讀文後，概括：紀昌想拜飛衞學習射箭，飛衞讓他下功夫練習眼力，飛衞照着他的話一一做到，最後成了一名百發百中的射箭能手。
⑵思考：
在初步瞭解了課文內容的基礎上，你有什麼問題想跟大家探討？
學生會問：飛衞為什麼不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？
紀昌為什麼用梭子和蝨子來練習眼力呢？
⑶結合學生的主要問題，先弄清飛衞為什麼不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？
第一：指讀課文２、３自然段，思考：飛衞讓紀昌練習怎樣的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能把一件極小的東西，看成一件很大的東西”）
第二：想一想：
飛衞為什麼要這樣要求紀昌呢？
（學生結合自己的理解談，只要有道理，符合客觀實際，不做統一答案要求）
讀到這裏，你有什麼新的感受嗎？
（飛衞是一個非常有經驗的好老師，不愧為名師）
第三：紀昌按老師的要求一一去做，這一練就是好幾年：
在這幾年的枯燥的眼力練習中，紀昌又是怎樣做的呢？默讀２、３自然段，劃出紀昌是怎樣練習的？把自己讀後的感受寫在旁邊。
學生交流：教參書中１３９頁。
出示句子，有感情地朗讀，説説體會。
紀昌回家之後，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視着梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衞的話。回到家中裏，又開始練習起來。他用一根長髮，綁住一隻蝨子，把它吊在窗口。然後每天站在蝨子旁邊，聚精會神地盯着它。
小結：看來，對學習來説，好老師的指導與自己的努力都起着很大的作用。
第四：假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
（通過討論使學生認識到：紀昌學習時所表現出來的決心、恆心、毅力，與他成為一名射箭高手有着密不可分的關係。這一點非常重要！）
第五：重點指導朗讀２、３自然段：
讀出寓言誇張地描寫，仔細揣摩人物行為心理，進一步理解體會人物形象。紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有紮實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。結合生活實際，你能舉例説説嗎？
五、老師總結談話
要我説呀，寓言還是智慧的花，哲理的詩，神奇的魔袋，今天，你能從這隻魔袋裏取走什麼呢？
（引導學生談出這則寓言的收穫，鼓勵學生談出自己的見解。）
