水滸傳讀後感通用15篇
當細細品完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀後感1
最近這幾個星期，我閲讀了《水滸傳》，明白了做人一定要有孝順。
做為子女，我們一定要有孝心，一定要孝敬父母，回報父母對我們的養育之恩。
在書中的李逵就是一個又孝順的人。李逵下山回家接他的老母親上山，可在途中看見老在吃自己的老母親，一氣之下殺了老虎。這裏反映了李逵十分愛他的老母親，有孝心。
在鳥類中，烏鴉也十分有孝心。小烏鴉在幼時是由爸爸媽媽去辛辛苦苦找蟲子餵養的。帶到小烏鴉長大了，會去找蟲子餵它的爸爸媽媽，這就是烏鴉反哺。
連動物都十分孝順父母，更何況我們人呢？
有一次母親節時，爸爸幫奶奶分擔了許多家務，奶奶十分開心。但是我呢，一直以為我肯定會從容盡孝的。可當我讀完時，我明白了做一個孝順的人，一定要從小就孝順自己的父母。
水滸傳讀後感2
最近幾天，我讀了中國古典四大出名著作之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可以抹滅的印象。
《水滸傳》的筆者是施耐庵，元朝末期人，他是我們古代的一位偉大的思想家，而他創編的《水滸傳》則更是眾所周知、盡人皆知。《水滸傳》是我國第1部以反映農民舉事為體裁的長篇小説，它深刻地揭發了封建統治階級的罪惡，殷勤地詠贊了農民的革命鬥爭。它不止描寫了一個個惡貫滿盈，欺負壓迫老百姓的害對人民犯下罪行的人，同時也描寫了一個個劫富擠貧、冒險行動的好漢，它們被那一些大體積小的統治者，上至宋朝聖上、高官顯宦，下至惡棍地主、衙役鷹犬，逼得沒有辦法再生活下去，走投無路，只好走上抵抗的道路。經過閲覽《水滸傳》不止讓我對封建社會形態有了更實質的理解，並且還讓我知道得清楚了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……它們是多麼讓人心裏嚮往啊！它們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……普通，是永恆生存在許多人心裏的藝術形象。
水滸傳讀後感3
今天，我終於啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”後覺得有點好笑，同時也深受啟發。
故事內容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個人，魯達見人命關天，便到五台山當了和尚，法名智深。後來由於魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟裏，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到後被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個菜園裏有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個為頭，他們一個叫過街老鼠張三，另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜，然後兩人一齊向魯智深攻擊，結果被魯智深一腳踢倒糞窖裏去了。其他人嚇得臉色慘白，移動都不動了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人，於是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀後我覺得魯智深是個武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時間內認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
水滸傳讀後感4
在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在瞭解故事情節的時候，它讓我學到了許多道理，同時也學到了許多歷史知識。
《水滸傳》中有一百零八個好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀；為人民除暴安良，出生入死，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是人人都可以做得到的。因為它需要用相當的勇氣，甚至是一命還一命得決心。一個具有強烈得正義感的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們為了正義，為了真理奮不顧身。
我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經常為了一些小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個大義的名族，當日本人侵華。多少革命烈士，用他們滿腔熱血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖國。
總而言之，水滸傳反映了當時社會雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見不平，拔刀相助。
水滸傳讀後感5
懷着激動的心情，我合上了《水滸傳》這本書，心中的豪邁激盪着。腦海中回想着《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的.人，為什麼當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為後者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之後，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實的反映了當時的社會情況，它是一部不朽的作品。
水滸傳讀後感6
四大著名人人皆知，我在暑假讀了《水滸傳》，對它記憶頗深。
古人也讚賞：“山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣兩三行。"我以前也看過，不過也是一生半熟，通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細，俠肝義膽的角色念念不忘，他的原名叫魯達，因打死了鄭屠，擔心官府揖拿，只好上五台山，剃髮為僧我想他也是在迫不得已的情況下，才剃髮為僧的吧。
他長着一副富貴模樣：頭裏芝麻羅萬字頂頭巾；腦後兩個太原府扭絲金環；上穿一領鸚歌綠絲戰袍；腰上繫着一條文武雙股鴉青；腳上穿着一雙鷹爪皮兩四縫幹黃靴，生得面圓耳大，鼻真口方，腮邊一簇鬍鬚。身長八尺，腰闊圍。但是因為他愛喝酒的性格，打了寺中的和尚。長老就把它派到智清禪師那兒，讓他看菜園。在那兒，他倒拔楊柳，結交了林沖……
書中有許多富有傳奇色彩的人物，如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最後時，宋江等人接受了朝廷的招安，但是被朝中奸臣毒害，導致宋江起義失敗。
我把這本書推薦給了弟弟，希望能讀到好書的人越來越多。
水滸傳讀後感7
《水滸傳》故事情節曲折搞笑，事態的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，於是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧願死也不願意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，捨命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！説起來容易，做起來卻難於登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳讀後感8
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小説之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敍事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小説。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸》的藝術成就，最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們鬥爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。
水滸傳讀後感9
《水滸傳》這本書大家都應該讀過吧，它就是施耐庵老先生寫的一本名著，書裏面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧！
武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又醜，但是武松絲毫不像他，武松長的又高大又帥氣，英俊極了。
你們有沒有發現武松一喝酒就鬧事呢？其實武松是有酒精依賴症的，他不喝酒，全身就老抖，沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的，換作現在來説，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這麼愛喝酒的原因了吧！其實還不止這些，武松還愛發脾氣。發脾氣時，還不論是非，只要氣撒了就什麼都不管了。就比如書後面寫到武松走過一個廟，發現一個女人和一個和尚談情説愛，旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒説就把那個小和尚給殺了，倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶，為什麼武松要殺小和尚和另一個和尚呢？要殺也應該殺那個女人還有和女人談情説愛的和尚呀，跟小和尚有什麼關係呢？這個問題讓我考慮了很久，直到現在，也沒想出答案。
水滸傳這本書有很多疑難點，有的問題連專家都解不出來，大家快來讀這本書吧，看看你們能找出哪些問題？
水滸傳讀後感10
“千古幽扁一旦開，天罡地煞出泉台。自來無事多生事，本為禳災卻惹災。社稷從今雲擾擾，兵戈到處鬧垓垓。高俅奸佞雖堪恨，洪信從今釀禍胎。”這是中國古典名著之一——《水滸傳》的開篇詞。《水滸傳》寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢，在梁山泊殺富濟貧的豪舉。
一百零八將中的有些人物家喻户曉，比如忍氣吞聲的豹子頭林沖、機智的智多星吳用、疾惡如仇的花和尚魯智深、有勇有謀的行者武松等。現代人們還以“梁山泊的軍師——吳（無）用”來形容那些沒有能力的人。
我最喜歡的人物是豹子頭林沖，他被奸臣高俅設計陷害，主要事件有“誤闖白虎堂”、“風雪山神廟”、“火燒草料場”、“雪夜上梁山”。林沖是三十六天罡中的天雄星下凡，我對他的經歷十分同情，在看書時我常常氣得捶胸頓足，為他憤憤不平。但是因為林沖很有教養，所以他會控制自己的怒火。
《水滸傳》的作者是施耐庵，就是他譜寫了這第一部章回體長篇小説，這本書不僅揭露了統治階級的殘暴和腐朽，還到處充斥英雄好漢的豪情壯志。希望有更多的讀者閲讀這本書。
水滸傳讀後感11
今天來分析一下宋江。
大家都稱呼宋江為“及時雨”，在別人有困難的時候積極地幫助別人，讓別人都很喜歡他。但是，宋江也是有自己的小心思的。比如，在他幫助閻婆惜一家時，很有可能已經看上了她。可為了保全自己的名聲，在閻婆問他取不取她時，宋江並沒有回答。當然啦，閻婆惜已經是他的了，因為他出錢了。後面又發生了一些事，從中可以看出宋江並不怎麼會通情達理。
再有，就是宋江的野心。宋江自從一上梁山就想坐上第一把交椅，所以就不斷的尋找人才，在後來他實力越來越大，大到可以與晁蓋抗衡。嗯，宋江不斷的招兵買馬以滿足自己的夢想。
最後一點，就是宋江會察言觀色，會説好聽的話。就比如見武松那次，他很清楚的搞明白了武松最需要的是什麼，最想要的是什。就用一張嘴，完美的讓武松肯為自己賣命，可見他多麼厲害啊！
水滸傳讀後感12
在暑假裏，我又看了一本必讀書，那本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》是世界四大名著之一。這裏面一共有四十四篇篇章，一共寫了一百零八位英雄，也就是梁山伯的頭領。
每一個篇章裏面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。着每一個故事中都説了幾位勇士的本領，外號和故事。
這本《水滸傳》寫了很多的，讓人們感受到栩栩如生，活靈活現的英雄氣概。其中，原來和宋江他們有仇的，都會在松江的勸説下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道，給人們留下了十分深刻的印象，讓人看了身臨其境。
《水滸傳》這本書是根據農民的生活而改變的著名小説。明確的寫了人民對生活的不滿，概括了人們不一樣的心情。《水滸傳》這本書讓我明白了很多道理，讓我用樂觀去面對。
我相信，只要努力才會有收穫，一定要為國家獻出一份力量。
水滸傳讀後感13
最近，在網上看到不少人對《水滸傳》裏武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動物，因此武松稱不上英雄。
為此，我根據當時的歷史環境和特點，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀點是——武松打虎乃真英雄也。
試想一下，古代沒有野生動物保護法，所以武松打虎時並不違法。在當時，那隻大老虎經常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的時候，如果武松不把老虎打死的話，老虎就會把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的故事發生在遙遠的宋代，當時老虎數量可觀，不像今天這麼稀有；後來李逵不是一下子殺了五隻老虎嗎？可見當時虎有很多，猛虎傷人也是常事；當時人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。
武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑着十八碗酒的後勁兒，出生入死才打死老虎，當武松為民除害後，受到官府嘉獎，圍觀人們個個稱他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年後成為罪人。
所以，武松當然是真英雄！
水滸傳讀後感14
《水滸傳》裏的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖説他行事野氣，容易衝動闖禍，但愛憎分明，敢做敢為，而且孝敬長輩，讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。
放到當代社會，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關愛，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛時時圍繞在我們的身邊，讓社會變得更加陽光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現代社會雖然科技發達，但同時讓我們身體素質遠不如古人，為了將來更好地學習工作，報效祖國，我們要從小加強户外運動，強身健體。
以上就是我閲讀《水滸傳》的感想，希望將來也能象書中的英雄好漢一樣，積極學好書本上的知識，將來成就一身的本領，報效偉大的祖國，為社會的發展做出應有的貢獻！
水滸傳讀後感15
前些日子寫論文，又翻回頭來看原著，半聽半讀，已記不清這是第幾遍通讀水滸了。
竊以為水滸所言並非完全的忠義。有版本説此書乃施耐庵與羅貫中二人合作，深以為然。故讀《水滸》便不若分成兩段，七十回前講聚義，七十回後是招安，兩段有着不同的主題，評論所言“愚忠”便是貫穿於後半段的。至於前半段的“聚義”，確是水滸真正的精華所在。聚義不講忠義，講求的是“仁義”。“仁”是對世人之仁，“義”是對兄弟之義，兩者合一才是真正的好漢。就以魯提轄而言，野豬林相救林沖是為兄弟兩肋插刀，但為金氏父女打死鎮關西卻是路見不平拔刀相助，這便是“仁義”。混跡江湖，一時失勢，自有朋友兩肋插刀；官府昏庸，欺壓良善，卻有好漢替天行道。這是個黑暗的社會，黑暗到沒看不到一絲光亮，梁山泊的存在便是因“義”相聚，聚而為“仁”，得到本質上的昇華，直在絕望中尋求希望，為百姓做最後的抗爭，“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。
至於後半段的招安，確是背離主題無疑，讀來令人唏噓不已，直讓英雄流乾了淚，流乾了血。
