《失街亭》讀後感(通用9篇)

來源:文萃谷 1.81W

認真品味一部名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編為大家整理的《失街亭》讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《失街亭》讀後感(通用9篇)

《失街亭》讀後感 篇1

讀了三國演義中的失街亭,我感受頗深。

街亭乃咽喉要道,兵家必爭之地。魏國大將司馬懿重新得到重用之後,立刻率精兵強將直取街亭。諸葛亮得到消息,十分震驚。此時蜀國的主要將領不在身邊,要叫他們回來抗敵已不可能,但也不能不派兵防守。於是他急忙召開軍事會議,問誰能領兵去防守街亭?這時參軍馬謖自告奮勇,帶兵駐守街亭。有人懷疑他的才能,他説:“我自幼熟讀兵書,頗知兵法,還能守不住一小小街亭?”於是立下軍令狀,交給諸葛亮。諸葛亮還是不放心,又派王平作為副將協助防守。

馬謖領兵到了街亭,急忙察看地形。在一座山上安營紮寨。他説:“兵書雲:憑高而下,勢如破竹”王平説:“假如司馬懿把山團團圍住,斷絕水源怎麼辦?”馬謖説:“兵及死地而後生”。王平反對他這樣做,於是馬謖分出五千兵馬到別處安營,作為犄角之勢。沒過多久,司馬大軍潮水般湧來,果然不出王平所料,把山寨圍了個水泄不通。馬謖指揮軍隊向魏軍發起衝鋒,可始終衝不出去,手下的兵將畏縮不前,馬謖連斬數將也不奏效,最後終因山上無水,軍心渙散,被魏軍擊敗。這正像春秋戰國時期紙上談兵的趙括一樣,帶領四十萬大軍與秦兵作戰,結果血染長平,一敗塗地。

可見不論幹什麼,沒有真才實學是不行的,這正應了劉備臨終前對馬謖的評價,此人言過其實,不可大用。由於諸葛亮用了馬謖這樣的將領,所以失敗也在情理之中。可再一深思,失街亭責任不在馬謖,而在諸葛亮。為什麼這樣説呢?試想司馬懿乃魏國名將,足智多謀,才華僅次於諸葛亮。即使馬謖安營紮寨沒有錯誤,也戰勝不了司馬懿。況且司馬懿所領大軍數倍於馬謖,諸葛亮心裏明白,手下沒有強兵猛將,即使自己前去也守不住街亭,因此丟車保帥,犧牲一個無用的馬謖而保全了自己的盛名,讓馬謖做了替罪羔羊。這正是高明的政治家陰險的一面。這種看法正確與否,我不過就演繹而演繹罷了。

《失街亭》讀後感 篇2

自從看了《馬謖拒諫失街亭》,我的心一直無法平靜下來,面對讀書這一問題,我卻有了一些新的見解,好似迎刃而解一般。

街亭與柳城乃是漢口的咽喉,參軍馬謖毛遂自薦,願去守街亭,並寫下軍令狀,孔明讓王平與馬謖同去,抵之。馬謖要把軍隊在山上屯軍。王平勸他,而他卻狡辯,説:"孫子云:置之死地而後生。若魏兵絕我汲水之道蜀兵豈不死戰 以一可當百也。吾素讀兵書,丞相諸事尚問於我,汝奈何相阻耶。"王平見勸不住,自帶五千人馬屯於十裏這外,之後司馬懿帶兵拿下街亭與柳城,王平在半途中救下參軍馬謖。

説起兵法,馬謖皆可瞭如指掌,玩弄於五指之間,甚至可以倒背如流。但馬謖卻只有匹夫之勇,只對文章的字詞加以背誦,卻沒有真正的對文章的精神加以參透。正如"失街亭",説什麼"憑高視下,勢如破竹……"馬謖只看見面前的好處,卻忽視背後的驚險。也正如趙括一般,只知道紙上談兵,並無真學實才。

看書!人人都會看;讀書!人人都會讀;背書!人人都會背。當你在辛苦中好不容易把書背了,卻發現無法在生活中運用,這是多麼可悲!俗話説得好"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰",所以我發現,不管是看書還是背書,不管您看得再多,背得再熟,如果對其精神不理解,也只是做無用功,看不如不看;讀不如不讀;背不如不背。

"人可以把書讀活,也可以把書讀死",我認為這句話説得很好。我們在看書,讀書還是背書中,要根據你所新聞閲讀的內容去思考,故云:學而不思則罔,思而不學則殆,讀書不能囫圇吞棗,要能理解文章的靈魂,能夠和文章的主人公一起分享着歡樂,悲傷,憤怒……進而體會文章的主題。讓我們絕不能做一個像馬謖一樣讀死書的人。

馬謖,你就不要再轉世投胎了吧!

《失街亭》讀後感 篇3

今天我讀了馬謖失街亭,這是《三國演義》裏面的一段故事。我從故事中學到了很多道理。

馬謖是諸葛亮的幕僚之一,跟着諸葛亮學習了多年,專業知識肯定是很紮實的。但是他這個人剛愎自用,自命清高,放棄堅守城池的最穩妥的辦法,在山上屯兵,企圖像“下山虎”一樣的氣勢殺退曹軍。但是他失策了,被張郃圍困,最後張郃不費吹灰之力拿下了街亭,蜀國失去了戰略要地。失街亭的主要責任肯定是馬謖自己,但是還有一個責任人是諸葛亮。諸葛亮讓馬謖堅守街亭這麼重要的要塞,就是犯了一個大錯。劉備對諸葛亮囑咐過,馬謖不可大用,就是因為劉備識人。知道馬謖是一個只會紙上談兵,沒有實戰能力的人。但是諸葛亮不知道怎麼了,居然在關鍵的時候用馬謖指揮這場戰役,這是諸葛亮的失責,最後他也因此自降官職。這次失敗也失去了一次很好的伐魏機會。

馬謖失街亭的故事告訴我們,知識是“死”的,人是“活”的。所以古人才説出那句,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。我們要靈活運用知識,不能犯馬謖的錯。更不能一意孤行,馬謖不聽王平的建議才會有此結果,我們要虛心聽取別人的意見,不要自以為是。任何人都會犯錯誤,別人給你提出的這個建議可能就是避免你這次失敗的寶貴意見,要有空杯理論的心態。

《失街亭》讀後感 篇4

最近我讀了《馬謖失涼亭》這個故事,感悟很深。這個故事主要講了劉備死後,諸葛亮使用離間計使得司馬懿暫退江湖,後來司馬懿重獲軍權,進軍街亭。而退守街亭的馬謖卻不聽老將王平的勸告,被魏軍前後夾擊,比較後丟了蜀漢“咽喉之地”——街亭。

在古代不聽別人勸告而走向死亡的事例有很多,比如:曹操殺華佗,比較後死了。蔡文公不聽扁鵲的勸告,比較終病入膏肓而死……這些都是不聽勸告的下場,我也有這樣的親身經歷。

一次,我去體育館打完籃球,覺得很渴,便買了一瓶冰凍的可樂,“咕嚕咕嚕”一口乾完了。喝罷可樂,覺得不過癮,便又買了幾串燒烤,邊走邊吃。不知不覺已回到家中,手裏的燒烤還沒吃完,想到媽媽不讓我吃燒烤的,正想藏,可是已經來不及了。我被媽媽逮了個正着!媽媽伸手來搶燒烤,我一轉身趕緊一口把手裏的燒烤吃完。媽媽很無奈,歎了口氣,回到房間。我壞笑,心想:“哼,跟我鬥,還嫩了點兒。”隨即我又開始吃起薯片……“哎呦哎呦”,我肚子疼了起來。媽媽聽見了趕緊跑了出來,見我在沙發上打滾,連忙把我送進醫院。原來我是因為喝多了冰可樂,又吃燒烤,又吃了零食,所以引發了腸炎。直到現在,我的肚子還時不時痛。

想到這裏,我反思到,我不正如馬謖一樣不聽勸告嗎?如果我聽媽媽的話,不喝冰的,不吃那麼多燒烤、零食,就不會生病了。真是“真是不聽老人言,吃虧在眼前”啊!以後我再也不做“失街亭”的馬謖了。

《失街亭》讀後感 篇5

在星光燦爛的歷史長河中,有許多名將名帥閃耀着光輝。而給我印象最深的是《三國演義》中的諸葛亮。

當我看完《失街亭》後,感慨萬千:最白的玉也有瑕疵。

司馬懿派大軍攻打街亭。諸葛亮問誰去守街亭,這時馬謖毛遂自薦擔當此任,諸葛亮同意了。可是馬謖不聽參軍王平的苦苦相勸,把大軍屯聚在山上,結果被司馬懿斷了水道,馬謖大軍不戰自亂,在腹背受敵的情況下,失了街亭。

難道失街亭就是馬謖的錯嗎?馬謖天生就是個草包嗎?不!馬謖自幼就飽讀兵書,諳熟兵法,可謂是名門之後。諸葛亮讚譽他才華橫溢。平定南方就採納了馬謖的計策見到奇效。北伐中原時又採納他的計策,使蜀國大軍勢如破竹,捷報頻頻。可見馬謖的謀略是可用的。

在《失街亭》中諸葛亮也有錯。就是因為諸葛亮的疏於管理,讓馬謖狂妄自大,目中無人。當馬謖自以為是,傲氣沖天時,諸葛亮沒有洞察細微,臨戰換將,還是把任務交給了馬謖。

劉備活着時讓馬謖帶過一次兵,結果大敗。劉備要殺他,而諸葛亮求情説這只是一次失誤,無礙大事。劉備臨死前反覆叮囑諸葛亮,馬謖言過其實,不可大用。可諸葛亮只迷信自己的眼力,過於自信,用人不當,導致街亭敗兵。

諸葛亮不明失察,而馬謖自信驕傲乃街亭敗因。細想想,人無完人,諸葛亮、馬謖功過是非應有定論。

《失街亭》讀後感 篇6

在三國演義之中讓我印象最深的一段就是《馬謖拒諫失街亭》這一小段。

這個故事講了孔明聽説司馬懿從長安出兵,去助曹真,大驚:“司馬懿出兵,必取街亭,斷我咽喉之路。誰敢引兵去守街亭?”馬謖説他願去,並立軍令狀。孔明又派王平相助。馬謖看了地形,覺得沒有必要紮在城門旁邊,居高臨下,決定紮在山上。王平仍不放心,於是帶着少數的兵紮在城門旁邊。司馬懿大軍攻街亭,馬謖在山上見此情景,命令士兵衝下山,可無一兵敢下山迎戰,都怕大軍衝上山來。王平見馬謖無動靜只好自己帶着少數兵力迎戰,但很快戰敗。司馬懿見馬謖在山上,命手下斷山水,放火,馬謖被困。孔明聽説了,立刻派人疏運糧食,卻遭攻城,孔明使出空城計,嚇走了司馬懿。事後,孔明揮淚斬了馬謖。

這個故事告訴了我們三個道理:第一,在委託別人辦事之前一定要選好人,否則會發生錯誤或損失。諸葛亮就是選了一個驕傲的馬謖,所以損失太多。第二,俗話説的好:謙虛使人進步,驕傲使人落後,文中的馬謖因自以為是,不聽別人的勸告,失了街亭。比如現在,有的同學學習很好,覺得沒有必要再認真學了,別人説他也不聽,成績自然下降了。第三,在遇到緊急情況下,不要慌張,否則越緊張,事越糟。比如,發生火災時,一定要冷靜,否則驚慌失措的話,命也會搭進去的。

古人已經給了我們一個警告,現在我們可不能再犯相同的錯誤了。

《失街亭》讀後感 篇7

古代戰爭講究天時、地利、人和,三者缺一不可。地利,自然是很重要的.因素。佔據有利地形,易守難攻。所以好地方自然會被爭搶,《三國演義》中馬謖《失街亭》便是典型的例子。

話説孔明北上,六出祁山的第一齣之所以失敗,就是他用錯了自負的馬謖。

孔明大軍浩浩蕩蕩殺向北魏,派馬謖鎮守戰略要塞街亭。

馬謖不顧王平阻攔,於上山紮營,又駁王平分兵駐守的建議。結果兵敗如山倒,孔明的戰略被完全打亂了。馬謖失敗主要就是因為他的過度自信——自負,實施了錯誤的戰略並不聽建議導致的,使得大好的伐魏形勢逆轉了。

“失街亭”這個故事給我的啟示是:人可以自信,卻萬萬不可自負。

自信是個好品質,盲目自負則不同。假如馬謖聽從王平的勸阻,不在山上紮營,他就不會兵敗;即使山上紮營,倘若他聽從王平分兵駐守的建議,分兵于山下紮營策應,也不致全軍潰敗。

自負有個通俗的理解,就是驕傲,像我本人就有深切的體會。四年級上冊期會考的狀況,至今記憶猶新,考試前很自負,老話説得好,驕兵必敗,我一向引以為傲的科學只考了89分。我聽到這五雷轟頂的消息,差點沒哭暈在廁所。就因為我過於自信,考前不復習,所以跟所有自負的人一樣敗北。還好我能吃一塹,長一智,不再自負,此後,才好轉了許多。

《失街亭》一節告訴我們,為人不能太自負。只有謙虛地接納別人的意見,我們才會成長得越來越好,獲得更大的成就,獲得更美好的人生。

《失街亭》讀後感 篇8

讀了《失街亭》之後,人們都會被諸葛亮揮淚斬馬謖所感動。古往今來,人們也都交口讚譽他那種執法如山的精神。誠然,這種精神是應該值得肯定、值得頌揚的。但是,我不禁要問:素以深謀遠慮、謹慎小心著稱的諸葛亮,既然已經知道街亭“干係甚重”,對手“非等閒之輩”,卻為什麼又偏讓這個“言過其實,不可大用”的馬謖去守呢?

我認為其中的原因有兩個:馬謖同他長期共事,“義同兄弟”,再説這馬謖又慷慨陳詞,又“願立軍令狀”,當場撇不下面子,只好違心“從之”了。

在這個問題上出差錯,諸葛亮並非第一次。赤壁大戰之後,他明知關羽與曹操有知遇之恩,曹操若經華容道,關羽“必然放他過去”,但也經關羽一番慷慨陳詞立了軍令狀之後,也就“留這人情”,讓他帶兵攔守了,結果,關羽果然讓曹操逃之天天。

假如,當初諸葛亮不留“人情”,而是派其他可靠的將領去擋守華容,那麼,可能曹操會被擒捉;又假如從那次吸取教訓,這一次秉公辦事,不管馬謖怎樣拍胸脯、下保證,不合適就不用,那麼就有可能避免失街亭的悲劇。而事實恰恰相反,諸葛亮並未從第一次失策中吸取教訓,而是在重蹈覆轍之後,才“深恨已之不明”,流淚斬了馬謖。可是,這時只能是明軍法而已了,對“興復漢室,還於舊都”(《出師表》)的大業,又有什麼作用呢?

可見,與其執法如山在後,還不如任人唯賢在前!

敬愛的周總理在這一方面可作我們的楷模。他在處理葛洲壩水電站設計方案時,就是這樣的。1971年,周總理經過調查,及時發現工程建設中的問題,當機立斷決定:主體工程暫停,修改設計方案。他嚴肅地説:“長江出了亂子,不是一個人的事……是整個國家、整個黨的事。”(1984年2月28日《報刊文摘》)當週總理得知工程的各級指揮長官是各級“軍區司令”後,就毫不留情地把他們撤換了,接着調集精通業務的專家,成立技術委員會。方案几經專家的推敲修改,終於戰勝了1981年百年不遇的洪災(1981年6月《文匯·中國的新長城》)。假如周總理徇私情,照顧這些大司令員的面子,仍然讓他們指揮,等到葛洲壩決了堤,再去“執法”,又有什麼用呢?

由此我想起了我國現階段的體制改革。領導同志也應從中得到啟示:用人辦事決不能徇私情、礙面子。不能因六親九眷再三請求,知心朋友慷慨陳詞,就顧面子而不顧事業違心用人。我們只能拿“德才兼備”的尺子去量人、選人、用人。特別是那些與街亭一樣“干係甚重”的部門,更應如此。否則,待到演出“空城計”,再“斬馬謖”,就悔之晚矣!

作者從人們讀《失街亭》的感受和看法寫起,深入分析諸葛亮出差錯的原因,再正面論述不留人情會出現的結果學得,出結論:與其執法如山在後不如任人唯賢在前再聯想到周總理不徇私情任人唯·賢制改革領導人用人辦事決不能徇私情礙於面子,應拿德才兼備的尺子去量人、選人、用人,點出寫作目的。條理清晰,針對性強。

《失街亭》讀後感 篇9

街亭一戰,對蜀魏雙方都止關重要,諸葛亮權衡再三,派參軍馬謖領兵去守街亭,誰知馬謖卻違背諸葛亮的戰略戰術,輕敵自持,拒絕王平忠諫,一意孤行,佔山為寨,失卻要率路,致使蜀軍陷入無法解脱的困境,終於丟失街亭。

自馬謖拒諫失街亭,孔明揮淚斬馬謖之後,一時輿論紛紛:“馬謖言過其實”、“徒有虛名”、“庸才”……真是眾口爍金,馬謖簡直體無完膚了,但我認為,馬謖雖然丟失了街亭,但他仍不失為一個鐵骨錚錚的好漢。

街亭之戰前夕,敵軍來勢兇猛,勢如破竹,而街亭無城堡可據,要固守談何容易!街亭失陷,蜀軍必危。當孔明驚呼:“誰敢領兵去守街亭?”帳下勇將卻無人敢應,惟獨馬謖挺身而出,慨然一聲:“某願往!”

馬謖在大兵壓境的緊急關頭,不是明哲保身,而是挺身赴國難,並“乞斬全家,立下軍令狀”,堅決請纓,這該具有何等的膽略,何等氣概,又是多麼的偉大!真可謂公而忘私,為國而忘家。

街亭失去後,馬謖臨危不懼,奮勇當先,生為蜀漢將,死為蜀漢鬼。這時馬謖沒有屈膝投降,求一官半職,也不是遠遁他處,苟全性命於亂世,而是重整殘部,突出重圍,保存一部分有生力量,返回大營。

莫非他不怕孔明按軍法從事?非也,因為他是一個胸襟坦蕩,光明磊落的大丈夫,不以個人生死榮辱而拋棄一片報國之心,馬謖忠心可鑑,光照千秋!

敗後的馬謖,也不是死不悔改之徒,他知罪伏法,自縛與孔明帳前:“某之死罪,實已難逃。”絲毫不強調客觀原因來替自己辯護,更沒利用與孔明私交甚厚這一點徇私,而是堂堂正正的受刑,沒有一句怨言,而且託孤孔明,讓兒子繼承父志,報效國家,也就“雖然亦無恨於泉!”多麼寬廣的胸懷,多麼高尚的情操,多麼忠貞的愛國之志!更何況“勝敗乃兵家常事”,我們決不能以一次成敗論英雄。

玉可碎而不改其白,竹可焚而不毀其節,馬謖為我們留下了白玉般純潔的情操,翠竹般高尚的氣節,當代改革洪流席捲全國,改革對於我們來説還是一種探索,改革進行中不可避免會走彎路,甚至犯錯誤,我們決不能因為失敗而放棄改革,而應不斷總結、改進和探索,中國才有騰飛的一天,這就是我們從街亭之失中由馬謖人物得到的啟示。

壯哉,幼常!忠哉,馬謖!

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