《陳情表》讀後感（通用20篇）
當品讀完一部作品後，你有什麼領悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《陳情表》讀後感，歡迎大家分享。
《陳情表》讀後感 1
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母牀前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他説道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪裏還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢於言表。
於祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最後，他乞求陛下憐恤苦心，成全其願，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生願以生命奉獻，死後也要結草圖報。忠君之情於一片孝心，令人感動涕零。
李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，併發給他贍養祖母的費用。
人，應該常常懷着一顆感恩的.心。
感恩是發自內心的。俗話説“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。
《陳情表》讀後感 2
讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。
雖然時隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當時那種矛盾兩難的境遇卻彷彿仍舊曆歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。
違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險，上“陳情表”於晉武帝本已是凶多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露， 才打動了晉武帝，使他赦免了李密且加刺封賞。
反觀我們現在，別説是對祖母了，有的人連對自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生，子孫滿堂卻無人贍養，更有甚者對自己的父親大大出手。 這一個個違揹人倫天性的事件刺激人們的眼球，更觸痛心靈！
當我覺得這個社會越來越陌生，越來越灰暗時，我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅散，使我看到了遠際的希望。一個不講孝道的民族是不可想象的，它註定不能長久。我也更願意相信，一個不懂得報恩的民族是不存在的，因為每個人的靈魂深處都有“烏鳥私情，願乞終養”的.本能。
人們常説“歷史的車輪滾滾向前”，誰也阻擋不了它前進的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲，響徹雲霄，永遠激盪在人們的心中。
《陳情表》讀後感 3
曾經聽過一種説法，是説最好的文章都是作者用自己心裏的熱血寫成，就是當年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品，可以超越時間和語言的限制，拔動所有人的心絃，因為它們所包含的，是人類所共有的最本質的情感。
《陳情表》再一次地驗證了這種説法的正確性，這篇千年前的短短文章，使千年之後的我在掩卷之後不禁潛然淚下。
本來已極盡淒涼的身世，由李密寫來，只覺得每一個字都閃着盈盈淚光，每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字，卻像幾萬根細密的小針，綿綿地刺着人的心，一股熱熱的潮流從心裏向外湧着，佈滿全身每一個毛孔，説不清是酸，是澀，還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來，而是像潺潺的.小溪，有無數的支流，纏綿，悠長，細密，在胸臆間、腦海裏久久地徘徊。
李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章，眼前甚至可以看見那一片正在跳動着的鮮紅。40年相依為命的祖母，就是他全部的世界，就是他整個的靈魂。祖母的恩情，已不是山高海深這樣的語言所能夠形容，對於他來説，即使傾盡了整個生命也無法報償其萬一。所以，名望，官位，利祿，一切都加起來也及不上對祖母多一天的奉養；一絲的親情，即使用全部的世界也無法換取。
千年之下，境遇迥別，但我依然淚下。也許，所有感人至深的文字都是如此，重要的不是如何貼切華麗的言辭，而是那穎拳拳的赤子之心。
《陳情表》讀後感 4
有些感動，我不知道該如何表達；有些心情，我不知道該如何訴説。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。
讀第一自然段，他命運如何坎坷，我不同情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不同情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終餘年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能費遠。”讀到這裏，我知道，作者早已把自己生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自己的一部分生命也在一點一點離開。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養……臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”待此，我明白，作者已是在用自己生命換取一次報恩的.機會。
親情之所以震撼人心，是因為它常始於相依為命，而終於傾力報恩。《陳情表》，便是最典型地體現了這種偉大的、深刻的感情。
相濡以沫，不曾相忘於江湖。
《陳情表》讀後感 5
本文以孝道觀念為中心結構全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘，在得到新朝任命詔書後，如不應徵，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據，並標舉“聖朝以孝治天下”的旗號，反覆訴説自己終養祖母的請求，化被動為主動，使晉武帝答應了他的'請求。
本文主要申説作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳説道理，而是以敍事為主，在敍事中以情感人。本文首先陳説祖母對作者早年的養育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下徵舉的感激之情和眼前進退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出並非別有希冀，反覆申説“祖孫二人，更相為命”，最後申明所説一切都是實情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反覆陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據説晉武帝讀後曾動情地説：“士之有名，不虛然哉！”
“大抵表文以簡潔精緻為先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敍忌繁宂。”（吳訥《文章辨體序説》）《陳情表》洵為書表類文章的典範之作，語言質樸淳厚，語氣謙恭，語意委婉，辭氣怊悵，音韻和諧。在句式上以四字句為主，對偶句迭出，間以長短參差的句子，整齊中有變化。語言朗朗上口，極具抒情色彩，有強烈的感染力。有些四字句，簡明練達，生動形象，已凝練為後世常用的成語或習語。
《陳情表》讀後感 6
古人常説讀書必有感，必會落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝；後者是《記十二郎文》，落淚者是美。
自讀《陳情表》後，我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關係“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年”。將作者步步緊逼至“臣之進退，實為狼狽”。但在忠孝兩難全時，作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時還是今日？我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎？世間萬物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無一不是展示着情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。這是花兒對頭土壤的感恩，只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳的社會中，不窮，我們如圖古人般生當有隕首，死當結草。我們為何不能如古人那樣以孝為先？讓我們懷着一顆孝心融入這個大千社會吧！子女孝順父母，這是法定贍養的義務,是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的`制度。一個國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術標籤。無論你曾經做得如何？物質贍養的如何？已成過往。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏，變幻莫測。不可能事事經歷，也不可能事事洞察。因此,以史為什麼榜,我們展示“孝”，並讓“孝”落到實處,懷着孝心去感受。
《陳情表》讀後感 7
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身，常卧病在牀，李密一邊照顧祖母，一邊為報國恩之事擔憂，最終造成“臣之進退，實為狼狽”的結果。文章運用了大量的優美的文字去渲染一種悲愴、悽慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝後盡忠。反觀現代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢？
滴水之恩，本該湧泉相報，但父母的恩情，我們直到生命的最後一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂，讓他們每天快樂地生活，盡力給他們最好的.物質支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應該以孝為先。親人只有一個，國家有很多人才支撐着，不會倒下；親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷着感恩的心，是我們學習的榜樣，激勵着我們在殘酷的社會中堅持着那份感恩的心，將愛傳遞下去。
《陳情表》讀後感 8
前兩天學《陳情表》的時候，湯老師説，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視為不孝。當時，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。
學罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由於其祖母的病，從他的文筆，足以見他對祖母的孝順。
這使我想起了外婆，我可敬可愛的`外婆！
我一出生，母親就病了，因為我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。
我小時侯多病，經常感冒、發燒。外公身體也不好，每次都是外婆揹着我跑醫院。一個冬天的晚上，我發燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的，外婆餵我吃了藥，一點也不管用，她只得揹着我往醫院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。
那一陣子，父親很少來看我，我認為那是因為我給他們帶來了不幸，大概都把我當成了災星（當然，後來不是這樣。）。外公那微薄的退休工資，不僅要養活他們自己，還要養活我這個剛落地的娃兒。
後來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經常去她那兒，我永遠不會忘記外婆待我的好。
現在，我已進入重點中學上高中，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。
外婆，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望！
《陳情表》讀後感 9
從我們呱呱落地之後，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長期卧病在牀，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對新朝的優厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續的`侍奉祖母，報答祖母的養育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，聖人提出“忠孝”為一個做人的基本準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個人的高標準要求：“孝”是做人的基本準則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導自己做一個盡孝之人，對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。
其實仔細想想，人這一生當中最悲哀的事莫過於“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的，畢竟在他想一盡孝道的時候，還有一個祖母可以讓他去孝順。
“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。”不忘根本，報答親情。不禁讓我深思，我帶着父母的關心、愛護走過了16個春夏秋冬，在帶走父母愛意的時候，我是不是該留下一份孝心?
《陳情表》讀後感 10
我曾經聽過一句話，最好的文章是作者用自己的血寫的，也就是説，將軍莫邪是世界上最鋒利的劍，凝聚了作者所有的情感和靈魂。它可以超越時間和語言的限制，拉動每個人的心絃，因為它們包含的是人類最基本的情感。
《陳情表》再次驗證了這一説法的正確性，這篇幾千年前的短文，讓我在幾千年後的掩卷後不禁淚流滿面。
原本已經極度淒涼的人生經歷，是李密寫的，只覺得每一個字都充滿了淚水，每一句話都讓人的鼻子忍不住酸酸的。那幾百字，卻像幾萬根細針，綿綿刺傷着人們的心。一股熱潮從心底湧出，覆蓋着全身的每一個毛孔。我不知道它是酸的、澀的還是苦的。這種感覺不像潮水，而是像潺潺的溪流，有無數的支流，揮之不去，漫長而細膩，在心裏徘徊了很長一段時間。
李密真的'用他的心和血寫了這篇文章，甚至可以看到跳動的鮮紅色。40年相依為命的祖母，是他的整個世界，是他的整個靈魂。祖母的恩情已經不能用山高海深這樣的語言來形容了。對他來説，即使他付出了一生，他也無法報償他。因此，名望、官位、利祿，一切加起來都無法與祖母多一天的奉養相匹配；一絲親情，即使是整個世界，也無法換來。
幾千年來，情況很不一樣，但我還是哭了。也許，所有感人的話都是這樣。重要的不是如何恰當華麗的話語，而是那英拳擊的純真之心。
《陳情表》讀後感 11
一開始，李密認為，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老，猶蒙矜育”，自己也沐浴在聖輝之中，人人講孝道，政治清明，社會和諧，這是晉武帝的聖明，晉武帝的功德啊！作者“但”字一轉，提到祖母劉氏，年老體衰，風燭殘年，生命垂危，危在旦夕，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年”，“母、孫二人，更相為命”，作者內心感情的潮水，通過前面文字的鋪墊、蓄勢，已湧動達到頂峯，對祖母劉氏的依戀與不捨，對祖母劉氏的真誠的愛，流露得深沉、真摯、自然，對祖母劉氏的拳拳孝心，堪與日月同輝，感天動地，搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。
當李密向晉武帝表達了心願後，他的堅若磐石的承諾，徹底打消了晉武帝的顧慮，心甘情願地接受了李密的願望。“是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短”，當李密為祖母養老送終後，李密會全心全意的效忠於皇帝，奉獻與國家。極有分寸，合情合理，難以拒絕。“願陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥倖，保卒餘年，臣生當隕首，死當結草。”倘若陛下能滿足李密的.盡孝要求，李密願肝腦塗地，報答皇帝的恩情。赤膽忠心，天地明鑑。李密最終達成了自己的心願，我們折服於他過人的説服能力。他用一顆真心温暖人，用一股真情打動人。
《陳情表》讀後感 12
“自古以來，忠孝難兩全。”
這句話的存在有其合理性，因此也凸顯了作者李密的才華。他用時間來衡量“孝”、“忠誠”的順序，並在此表中以情感、動之以理，以微薄的力量撼動“最無情”的帝王家。
表中使用“微”、“壞”這個詞已經無數次貶低了自己。可想而知，李密在製作這張桌子時，一定是被權力的威嚴所壓迫，擔心和恐懼——他抱着皇帝的腿不停地磕頭，卑微地乞求一條路。我相信只有一個“孝”字支持李密寫完整的581字，只有他和祖母之間難以放棄的感情。只有這種感覺，才讓這篇文章感動了司馬炎。
孝道總是一個人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分發生衝突。我認為我們無法判斷一個救人犧牲的消防員是否應該受到不孝順父母的指責——他的'父母會為他感到驕傲，儘管他再也不能養老了。我們也可以理解一些參與國家機密的工作者，他們不得不隱姓埋名幾十年——他們離開了父母，為另一位“母親”奉獻。
每個人都有自己的選擇：孝順、忠君、忠國、忠事業......沒有高低之分，只有不同的想法。
就“孝”而言，隨着時代的進步，“孝”的標準似乎逐漸降低。在孔子生活的那個時代，他告訴人們“不尊重”為什麼父母和狗馬；《陳情表》從“尊重”變成了“最後”，《論語》中提出的一整套孝道禮物消失了；現在，“養老”是“養老院”的責任，“空巢”已經成為常態，更致命的是“啃老族”。豐富的物質生活永遠不能填補情感上的空虛，很難用金錢買到家庭幸福。
“老”是一個可怕的詞。當它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人一種孤獨和衰落的感覺時，人們的擔憂大多是出於意識到自己所做的，但往往只停留在這裏，懶得改變，不知道什麼時候會在空蕩蕩的巢穴裏再次鳴叫。
《陳情表》讀後感 13
讀完《陳情表》這篇文章後，我感慨萬千，為李密的孝心和感恩所感動。
李米從小失去父母是不幸的，但她的祖母用自己的温暖讓這個可憐的孩子長大，並享有盛譽。有多少學者一生都夢想成為一名官員，十年的寒窗不是一個官員？然而，當這個機會真正到來時，李米從來沒有忘記過他的祖母，他放棄了這個機會。因為他知道“祖母沒有大臣，沒有餘年”。在為官員和回報之間，他選擇了後者。
“誰説寸草心，報三春暉”，這是我們經常背誦的一首詩，講的是感恩。滴水之恩，當湧泉相報；為了報恩，告訴我們的是感恩。
“紅色不是無情的東西，變成春泥更保護花，”這是花的感激；“烏鳥的私人感情，願意乞討，”這是鳥的恩惠；“學者為知己而死，女人為快樂而寬容，”這是人類的感激。我們應該有一顆感激的'心，感激是一個美麗的春天。
陳毅，中國十大元帥之一，回來探親時，不顧異味，幫媽媽洗了很久髒襪子，這讓人們尊重陳將軍的品德和行為。
相比之下，劉邦沒有感恩之心。漢高祖劉邦，在一場戰鬥中，父母被捕，將被處死，他不僅沒有幫助，而且諷刺。雖然漢高祖是中國歷史上偉大的政治家和軍事家，但他的不孝卻令人唾棄。
在這個金錢至上、物慾橫流的世界裏，有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇！然而，大浪淘沙，世界將迎來更加和諧美好的明天！
“感恩的心，感謝你，陪伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感恩的命運，花開花落，我珍惜……”願這首感人的歌永遠縈繞在你我的耳邊，永遠流淌在你我的心裏。
《陳情表》讀後感 14
在中國的文學史上，臣子給皇帝的奏章，以情真意切、傾訴肺腑感人的，我個人認為當屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現的難度和效率來談論的話，那就應該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的`《陳情表》兩篇可謂並駕齊驅了。
《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事，《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什麼相通之處。但實際上，兩篇文章均是屬於抗皇命、逆聖旨的同一種類型。所以兩人在歷經危險的程度和處境也頗為相似。不同的是：李斯上書的對象秦始皇，一箇中國封建歷史上數一數二的暴君。而李密陳表的目標則是晉武帝，也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。
當時在秦王政元年的時候(公元前246年)，秦王為鄭國渠一事，受了很多秦國貴族的挑撥，便下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐的其中。於是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。後來，李斯還是成功了，秦王不僅收回了成命，最後還重用了李斯。
李密雖然和李斯的情況不大相同，但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山，一邊肅除敵對餘黨，一邊籠絡前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最後他也成功了，一篇字字見真情的文章感動了皇帝，從而恩准了他。李斯，只是一個面臨着將要被放逐的客卿，要是觸犯了秦王，隨時可能會被斬首。李密，乃是前朝蜀國的舊臣，假如遷怒了當朝的帝王，也面臨着隨時被殺頭的危險。所以，從某種意義上來講，他們的舉動都會讓人有些擔心。
《陳情表》讀後感 15
讀《陳情表》，隨着時間的推移，漸漸的懂得了：“世界上沒有一條路能夠一馬平川，沒有一個人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。
《陳情表》作者李密，應對當朝的高官厚祿，應對自身的安全，他選擇了“盡節於陛下之日長，報養劉之日短也”李密應對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來，人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密應對殺頭之罪也選擇侍奉養育我的祖母。開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是唯一照顧他並將他養大。他本人也是；“無伯叔，鮮兄弟，晚有兒息，祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在牀，使他不能廢離。全文的中心是孝，感動君主的也就是中華美德中的`孝。
文章後面寫到官府的催逼，同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個“孝”字貫穿全文，更體現李密的馳騁孝心。由此讓人們聯想到李密的“大孝”，卻讓千年之後的現代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當下社會高速發展，人類禮貌逐漸走上新的高度，但傳統習俗不能落下，孝字不只是口頭上説説而已，且要你付諸行動。當你向長輩行孝時，不僅僅寬慰了他們，同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。堅持這份態度，你會發現，天空是那麼寬廣，花兒是那麼芬芳，正午的太陽不再那麼焦灼。孝敬長輩是我國的傳統美德，正所謂：長江後浪推前浪，一代更比一代強。要做一個好人，一個善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心無價，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人，肩負重任，我們要把傳統美德發揚光大。
《陳情表》讀後感 16
讀了《陳情表》這篇文章，我感慨萬千，為李密的一片孝心和心存感恩所打動。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的温暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣，無以終餘年”。在為官和報答之間，他選擇了後者。
“誰言寸草心，報得三春暉”，這是我們經常背誦的詩句，講的就是要感恩。滴水之恩，當湧泉相報;銜環結草，以報恩德，告訴我們的也是要感恩。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”這是花兒的感恩;“烏鳥私情，願乞終養，”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死，女為悦意者容，”這是人類的感恩。我們當存感恩之心，感恩是一片明媚的'春光。
我國的十大元帥之一的陳毅，在一次回來探親時，不顧異味幫母親把髒了很久的襪子洗了，這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。
相比之下，劉邦就沒有感恩之心了。 漢高祖劉邦，在一次戰役中，父母被擒，將被處死，他非但不幫，還冷嘲熱諷。雖説漢高祖時中國歷史上一個了不起的政治家、軍事家，可他的不孝卻是令人唾棄。
在這個金錢至上，物慾橫流的世界裏，有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是，大浪淘沙，人間必將迎來更加和諧而美好的明天!
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感恩命運，花開花落，我一樣珍惜……”願這動人的歌聲永遠縈繞在你我耳畔，永遠流淌在你我心田……
《陳情表》讀後感 17
李密曾擔任蜀國的官，蜀亡後，晉武帝司馬炎徵召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩准，那麼，是什麼打動了晉武帝呢？在讀了無數遍文章之後，在思索了很久之後，我頓悟，是李密的人品讓自己的心願得以實現，李密“知恩報恩”，不僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？
李密詳細敍述自己悲苦的身世：出生六個月，慈父離世；四歲時，舅舅強迫母親改嫁；從小體弱多病，九歲還不能行走；既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密説自己是“煢煢孑立，形影相弔”，他只是想表明祖母對自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感歎李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報答祖母的養育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的.心裏，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達，而且，我現在只是亡國奴，不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之後，進朝為官，官至漢中太守。
李密向後人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報！
《陳情表》讀後感 18
“自古忠孝難兩全。”
這句話存在即有其合理性，所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先後次序，並在此表中曉之以情、動之以理，以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。
表裏運用了“微”、“陋”等字眼來無數次貶低自己，可想而知李密作此表時定被權力的威嚴所壓迫着，憂慮而恐懼——他抱着皇帝的.腿不停磕頭，卑微乞求着一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字，僅有他與祖母間難以割捨的感情。也唯有此情，才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。
“孝”總是一個人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分產生矛盾和衝突。我想我們無從評判，一位救人犧牲的消防員，是否應受到未對父母盡孝的指責——他的父母是會為他感到驕傲的，儘管他再也無法給他們養老送終。我們也能夠理解某些參與國家機密，而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母，而為另一位“母親”兢兢業業地奉獻着。
每個人都有自己的選擇：孝，忠君，忠於國，忠於事業……其中並無高低貴賤之分，僅有觀念之異。
單就“孝”這一方面而言，“孝”的標準似乎在隨着時代的前進而逐漸降低。孔子生活的那個時代，他告訴人們“不敬”何以別事父母和養犬馬；《陳情表》中已經從“敬”退化為了“終養”，《論語》裏提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影；如今，“養老”是“養老院”的職責，“空巢”已成為常態，更要命的還有“啃老族”出沒……物質生活的豐富永遠填補不了情感上的空洞，用金錢難以買來的是天倫之樂。
“老”是一個可怕的字眼，當它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人以孤單、衰敗之感時，人們的擔心多數出於意識到了自己的所作所為，但常常僅停留於此，惰於改變，空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。
《陳情表》讀後感 19
“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統美德而往往又被人忽視。
也許你忙於工作，學習而忘了給父母一聲温暖的問候；也許你已許久沒有牽他們那乾枯的手；更沒有注意他們頭上又增加了幾根白髮。可是，當你出門在外時他們的心卻時時牽掛着你，真不愧“兒行千里母擔憂”。
從你出身的那刻起，他們的生活發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭，他們想辦法哄你開心，因為你的哭聲會掛動他們每一根心絃，他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學欺負總教你怎樣相處。每一天接你上下學便成了他們的.工作。你大了，有自己的夢想了，開始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑應對你。你可曾想過這一切是他們愛你！
父母是你心靈的依靠，精神上的依託。他們總給你力量，讓你有足夠的信心應對生活。在你受挫時鼓勵你繼續努力不要放棄。也許你不明白當你有自信或者取得好成績時他們有多麼的開心。即使不笑也掩飾不了他們內心的幸福歡樂。
孝敬父母是我們不可推卸的職責，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在珍惜他們，閒暇時給他們一聲温暖的問候，也許你感覺微不足道，但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們説説話，他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學習，去多陪陪他們吧！讓孝心綻放，讓幸福綻放，讓愛綻放！
時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生日新月異的變化，但不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，不需要濃粧淡抹只須本色，這會讓你的父母回味無窮。人生短暫，你能孝順他們的時間不是無窮無盡的，所以傳遞你的孝心吧！讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性，讓你再次領悟“百善孝為先”。讀過它我想你應感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧！趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發揚光大。
《陳情表》讀後感 20
一方面是垂死的祖母，另一方面是憤怒的皇帝。李密陷入兩難境地，不得不用兩行苦澀的淚水寫下一張《陳情表》。
經常躺在病牀上的祖母淚流滿面，痛苦地呻吟着。李密只能忍受眼淚，端藥送水，恨不能為祖母分擔一些痛苦。他還記得他年輕時失去了父親，生母再婚了，瘦弱的祖母為他撐起了一片天空；他還記得自己年輕多病，九歲不會走路時，祖母的關心和辛勤勞動；他還記得自己孤獨的時候，祖母的關心和陪伴。
不管怎樣，他都不能放棄他的.老祖母。然而，朝廷特下詔書，一次又一次地授予李密顯赫的官職。古代讀者只想踏上仕途，誰能當太子洗馬卻絲毫不動心？但朝廷三授官職，李密卻三次拒絕。縣長官似乎比他更着急，三次兩次來催促他。他不怕惹怒皇帝，只是想盡烏鳥私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回憶起皇帝嚴厲憤怒的敦促，躺在祖母面前，他內心的矛盾讓悲傷緊緊地鎖住了他的眉毛，皇帝的責罵讓他猶豫不決地顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日堅；如果想順從私情，則告訴不允許。臣之進退，實在是尷尬。
是孝子還是忠臣？這可能是一個很難做出選擇的問題。他在表中説，蜀國以孝治天下，再次表現出自己的忠誠。只是他可憐的祖母沒有他就無法安度殘年，他的心也不願意放棄奉養，遠離祖母。他別無選擇，只能做決定。於是他提出先孝後仕換取心靈的寧靜。他的孝順，恐怕會讓陰險多疑的君主也流下感動的淚水，讓很多人汗顏！他在功名利祿和親情之間選擇了後者，這是現代人難以達到的境界。
李密沒有留下多少文章，但僅這篇文章《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃耀。並不是説他文采斐然，言辭華麗，而是他樸實難得的真情感動了大家。
他的真情，也許是我們正在失去的，寶貴的財富……
