望牛頭寺原文及賞析

原文：

牛頭見鶴林，梯逕繞幽深。

春色浮山外，天河宿殿陰。

傳燈無白日，布地有黃金。

休作狂歌老，回看不住心。

譯文

牛頭山上見到鶴林禪師，禪機如同山路蜿蜒幽深。

春色浮滿山中，山高寺遠，連銀河似乎都宿在大殿影中。

傳燈不是一件容易的事，但眾生長處黑夜，故施慈悲，於世間遍佈遠比黃金更貴的佛法。

我年紀已老，別再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養性了。

註釋

牛頭：牛頭寺。鶴林：鶴林禪師，一説為附近的鶴林寺。

逕（jìng）：同“徑”，山路。

天河：銀河。

傳燈：佛法像燈一樣，能夠照破世間冥暗，所以佛門把傳法稱為“傳燈。”

不住心：猶無住心，即空靈禪心。

賞析：

該詩是杜甫往牛頭山拜訪鶴林禪師後，下山回望的記述。

“牛頭見鶴林，梯徑繞幽林。”詩人拜見禪師後，感覺到禪機深奧高妙，猶如上山來的山經，盤旋曲折，穿雲繞霧，難見真面目。描寫牛頭寺的景色，表示詩人對禪居生活及心境的嚮往。

“春色浮天外，天河宿殿陰。”待詩人更上一層樓，頓覺所要尋者，原來睹面就是。浮動在遠山上的春景、晚上的銀河，無一不是。在這裏，衲子們不捨夜晝，佈道傳燈，嚮往那黃金敷地的琉璃世界。至此，詩人法喜充滿，禪悦遍佈。

“”詩人接着感歎傳播佛法並不容易，但禪師仍然慈悲傳法。

“”理解到此，詩人對佛法與鶴林禪師充滿了尊敬和感激之情，但也不執着於此，所以説“回看不住心”。是啊，如此清修淨境，詩人很嚮往之。詩人年紀也大了，不適合再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養性了。其實，收住自己的妄心而安住清涼界也會更加自在。

杜甫寫有禪詩數十首，中多論禪禮佛之句。從此可看出杜甫於佛法確有所得，領會《金剛經》“應無所往，而生其心”的.義理。從他的一生雖困苦不堪，但始終“哀而不傷”的中庸境界來看，詩人的確是從佛法中得到了利益，同時也表現出詩人心繫禪悦的心跡。