人教版五年級下冊語文第一課課文
語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。下面和小編一起來看人教版五年級下冊語文第一課課文，希望有所幫助！
原文
草原
作者：老舍
這次，我看到了草原。那裏的天比別處的更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊羣一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪裏都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色*流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一道奇麗的小詩。在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味着草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脱，只要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什麼東西，除了些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂迴明如玻璃的帶子——!牛羊多起來，也看到了馬羣，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現了一羣馬，馬上的男女老少穿着各色的衣裳，羣馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過為。這是主人來到幾十裏外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼着，飛馳着，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟着馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十裏外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握着，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你説你的，我説我的，總的總思是民族團結互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了。主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那麼親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主要再舉杯，我們再回敬。這時候鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來，歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
飯後，小夥子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈，客人們也舞的舞，唱的唱，並且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西。誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
老舍《草原》課文賞析
《草原》這篇散文記敍了老舍第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，字裏行間浸潤着濃郁的草原風情：一碧千里的草原風光，騎馬迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，讚美了草原的美麗風光，表現了蒙古族同胞的純樸、熱情好客，以及蒙漢兩族人民團結互助的深情厚誼。
一、動靜結合繪美景
課文首先抓住色彩寫靜態，突出碧綠。作者首先寫草原的.主色調——“一碧千里，而並不茫茫”;接着具體寫出它綠得有層次——“平地是綠的，小丘也是綠的”;綠得濃烈——“到處翠色*流”;充滿了生機——“像無邊的綠毯”，像“中國畫”。在這萬綠叢中還點綴着白色的羊羣、明亮的河流、棕灰色的馬羣和各色的衣裳，真可謂美麗迷人，充滿生機，讓人心曠神怡，激情滿懷。
其次，抓住聲音寫動態，突出熱鬧。初入草原，偶爾有“忽飛忽落的小鳥”聲;接着“隱隱有鞭子的輕響”;後來“熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片”。這聲音由低到高，由稀到密，使草原變靜為動，為草原增添了生機與活力，也帶來了歡樂。
二、馬躍人歡顯真情
寫馬羣，突出一個“快”。快到目的地時，“忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現了一羣馬”，“馬疾馳，像一條彩虹向我們飛過來”;見到了客人，“主人們立刻撥轉馬頭，歡呼着，飛馳着”，羣馬疾馳，遠迎客人，足見主人心情之急切，歡迎之熱烈、真摯啊。
寫賓主，突出一個“親”。蒙古包外，賓主相見“總是熱乎乎地握着，握住不散”;“握手再握手，笑了再笑”;進了蒙古包，“奶菜倒上了，奶豆腐擺上了”，“端進來大盤子的手抓羊肉”;幹部和老翁都向“我們”敬酒再敬酒。賓主們還一起聯歡，鄂温克姑娘們戴着尖尖的帽子給客人們唱民歌;“我們同行的歌手”也唱起來。小夥子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈;客人們也載歌載舞，騎馬奔馳。這些都充分説明主人熱情好客。這盛情待客，蒙漢人民情誼深厚，親如兄弟，團結互助齊向前的氣氛，表現得特別濃烈，充滿真情。
三、矛盾手法見奇妙
老舍先生在文中故意將對立和排斥的描寫巧妙地熔於一爐，使語言在簡潔中見深刻、普通中見哲理，生動而鮮明地表達了複雜的思想感情。
1.在天底下，一碧千里，而並不茫茫。
放眼望去，到處都是碧綠的草原，無邊無際啊!然而，既寫“一碧千里”，為什麼又要轉接“並不茫茫”?一般説來，“茫茫”有無邊無際的意思，這裏卻不是這個解釋，否則將與上面“一碧千里”的描寫產生矛盾。原來作者初入草原，感受新鮮，心情激動，用上“並不茫茫”則與“空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗”的草原特點緊密關聯：草原一派碧綠，漫無邊際，放眼望去，一切都歷歷在目，沒有模糊不清的朦朧感受。因此，“茫茫”應理解為模糊、朦朧。
2.那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色*流，輕輕流入雲際。
“翠色慾流”是説翠色將流而未流;而“流入雲際”，則是説翠色已經流入雲間。這兩者自相矛盾嗎?其實，這非但不矛盾，反而形象地活現了草原景物的逼真情態，突出了草原空曠遼闊的特點，傳達了作者的忘我之情。“翠色慾流，輕輕流入雲際”，分別描寫了兩種不同的視覺形象。前句是近鏡頭描寫：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人“欲流”的感覺。這是化靜為動，突現草的色澤和草的生命，洋溢着無限的熱愛和讚歎之情。後一句是遠鏡頭描寫：極目遠眺，草原與長空相接，濃綠與雲天相映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向雲天深處。由於汽車在前進，所看見的那些“只有綠色渲染，不用墨線勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入雲天嗎?
3.這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服;既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
“驚歎”與“舒服”，“願久立”與“想坐下”是互相矛盾的。其實，作者驚歎的是那從未見過的“一碧千里，而並不茫茫”的大草原;舒服的是草原浩瀚、生機勃勃，視野開闊，令人心曠神怡;“願久立”，是因為草原景色迷人，“連駿馬和大牛都有時候靜立不動”，何況是感情豐富的人呢;“想坐下”，是因為眼前美景沁潤着心田，內心湧動着一股勃勃詩情，想借詩歌來抒發。正是這矛盾的手法巧妙地刻畫出“我”在這種境界裏的複雜的內心感受，多麼的自然得體啊!
