道德名言警句400句
無論是在學校還是在社會中，大家都聽説過或者使用過一些比較經典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點。什麼樣的名言才具有借鑑意義呢？下面是小編為大家整理的道德名言警句400句，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
2、辱，莫大於不知恥。——王通
3、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
4、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
5、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》
6、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美
7、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。——柏格森
8、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
9、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
10、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
11、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
12、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
13、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
14、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
15、奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。——羅大經
16、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤
17、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
18、要留心，即使當你獨自一人時，也不要説壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
19、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
20、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根
21、言不信者，行不果。——墨子
22、誠實是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟
23、民無信不立。——孔子
24、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。——高爾基
25、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
27、真話説一半常是彌天大謊。——富蘭克林
28、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
29、如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞
30、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊
31、誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——孟子
32、欺人只能一時，而誠信都是長久之策。——約翰·雷
33、信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。——池田大作
34、我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的讚揚。——裴多菲
35、誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。——斯賓諾莎
36、沒有誠信，何來尊嚴?——西塞羅
37、失信就是失敗。——左拉
38、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
39、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
40、人背信則名不達。——劉向
41、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾
42、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基
43、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤
44、失足，你可能馬上覆站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
45、誠信為人之本。——魯迅
46、人無忠信，不可立於世。——程頤
47、誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。——愛默生
48、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
49、意志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫利
50、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——楊泉
51、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若
52、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
53、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
54、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素
55、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
56、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
57、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。——薩迪
58、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——劉備
59、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
60、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是説話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
61、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
62、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。——徐特立
63、土扶可城牆，積德為厚地。——李白
64、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加裏寧
65、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。——張衡
66、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
67、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩
68、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
69、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
70、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
71、當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。——列寧
72、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
73、人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。——但丁
74、人不能像走獸那樣活着，應該追求知識和美德。——但丁
75、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
76、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變温和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
77、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來
78、智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
79、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
80、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
81、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
82、共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。——馬雅可夫斯基
83、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
84、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索
85、人在智慧上應當是明朗的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
86、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
87、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
88、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
89、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
90、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
91、德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯
92、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悦人，這樣學着去行正直。——誇美紐斯
93、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯
94、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
95、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
96、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
97、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
98、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
99、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
100、不論你是一個男子還是一個女人，待人温和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
101、禮貌使有禮貌的人喜悦，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。——孟德斯鳩
102、道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒
103、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
104、心體光明，暗室中有青天;念頭闇昧，白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》闇昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同，對客觀環境事物的體驗迥異。——洪自誠
105、我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。——毛澤東
106、至誠無息。《禮記·中庸》真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。——《禮記·中庸》
107、美德是智力最高的證明。——約翰生
108、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。清·金纓《格言聯璧·持躬》有道德的人時刻注意光明正大。——金纓
109、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中——凱洛夫
110、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫……——克羅齊
111、房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。——毛澤東
112、心如明鏡台，時時勤拂拭。——唐·神秀
113、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家，在真理之外包上一層謊言。——佚名
114、明人不做暗事。明·吳承恩《西遊記》第84回光明正大的人，不做見不得人的壞事。——吳承恩
115、人能克己身無患，事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折人能剋制自己就沒有災禍，做事不昧着良心就自然能安睡。——馬致遠
116、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨於高尚，使人愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
117、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文
118、一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世，應當肝膽相照。——顧況
119、你若正直，不要怕人誹謗。——薩迪
120、牡丹花好空入目，棗花須少結實成。明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看，也不如有實際內容的好。——《增廣昔時賢文》
121、高行微言，所以修身。——黃石公
122、生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。——馮雪峯
123、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮——盧梭
124、教人治己，皆宜以正直為先。宋·王安石《洪範傳》宜:應該，應當。——王安石
125、忠誠是人生的本色。——《明儒學案》
126、誠者，聖人之本，百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠，是傑出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行(háng):職業，事務。——周敦頤
127、終温且惠，淑慎其身。——詩經
128、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
129、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的
130、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德——德謨克利特
131、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。——雨果
132、人的美並不在於外貌、衣服和髮式，而在於他的本身，在於他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基
133、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。——車爾尼雪夫斯基
134、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
135、不論將來自己達到一個什麼樣的輝煌的頂點，決不能把自己的才能當成商品。——張潔
136、內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——培根
137、用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》為人應正直——李翱
138、人而無德，生而何益。——法國諺語
139、道德是永存的，而財富每天在更換主人。——普盧塔克
140、對心靈來説，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。——巴爾扎克
141、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
142、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什麼樣的品質，而不是看他擁有多少，財富。——比徹
143、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨着巨大的犧牲。——康德
144、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。——德萊塞
145、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅
146、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德揚名，可以不朽。——曹丕
147、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。——拉羅什富科
148、不論你的威望有多高，務必要有勇氣對自己説：我總是無知的。——巴甫洛夫
149、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——愛因斯坦
150、現在這代人往往只注意我們這代人發明了什麼，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。——愛因斯坦
151、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。——陳壽
152、君子喻於義，小人喻於利。——孔丘
153、道德是真理之花——雨果
154、一個人只有在他努力使自己昇華時，才成為真正的人。——安德烈馬爾羅
155、人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。——拿破崙
156、我所謂共和國裏的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
157、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
158、若想在工作中取得成績，就要從大處着眼，從小處入手，從點滴做起。——夏效生
159、良心平靜，在雷聲中也睡得着。——托馬斯富勒
160、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。——西塞羅
161、道之以告德，齊之以禮。——論語
162、青春啊！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！——雷鋒
163、君子己善，亦樂人之善也。——禮記
164、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼羅蘭
165、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程頤
166、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰洛克
167、判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麼和實際上是怎樣一個人。——恩格斯
168、敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。——孟子
169、對任何事情都一知半解就等於一無所知。——狄更斯
170、誰要想得到有利戰果，他就應當依靠藝術和知識來進行戰爭，而不是依靠偶然性。——韋格蒂烏斯
171、藝術是人類的智慧的最高的表現，不過，美德還要比它高。——小仲馬
172、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心於學問，雖然不能自給，卻過着最充實的生活。——艾芙居里
173、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西——陀思妥耶夫斯基
174、當我們的人格降低時，我們的趣味也跟着下降。——柯羅連科
175、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
176、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。——羅素
177、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那麼，你我就各有兩種思想了。——蕭伯納
178、德性不是自制不為惡，而在不願為惡。——蕭伯納
179、所謂惡人，無論有過多麼善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向着善良前進的人。——杜威
180、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣於小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。——凱洛夫
181、道德的損害是良心的完全麻痺。——芥川龍之介
182、酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質。——康德
183、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加裏寧
184、人生就是那麼回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手，只消事後乾淨，今日所謂道德，不過是這麼一點。——巴爾扎克
185、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
186、如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。——德謨克利特
187、我們應該儘量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。——柏拉圖
188、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。——伏爾泰
189、服民以道德，漸民以教化。——劉禹錫
190、美，是道德上的善的象徵。——康德
191、勞動受人推崇。為社會服務是很受人讚賞的道德理想。——杜威
192、我認為，與制度相結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們。——伯克
193、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
194、誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悦，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。——康德
195、勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
196、驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。——富蘭克林
197、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。——查爾斯·達爾文
198、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。——凱洛夫
199、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們。——伯克
201、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
202、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。——康德
203、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴
204、能充實心靈的東西，乃是閃爍着星星的蒼穹，以及我內心的道德律。——康德
205、道德美包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
206、被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義？——賀拉斯
207、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學説。——康德
208、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。——康德
209、否定意志的自由，就無道德可言。——愛比克泰德
210、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。——巴爾扎克
211、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——cis
212、實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都有各自的道德。——恩格斯
213、交善人者道德成，存善心者家裏寧，為善事者子孫興。——方孝孺
214、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁
215、聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裏鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脱俗的個性，有出眾超羣的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。——老宣
216、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
217、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧裏
218、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脱勞動剝削制。——列寧
219、無聊，對於道德家來説是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。——羅素
220、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。——李奧貝納
221、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的祕訣，有道德的影響力。——阿米爾
222、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神聖的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭
223、道德首先被要求歇後語諺語座右銘的是支配自己。——康德
224、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。——李奧貝納
225、社會和自然的區別就在於，社會是有一定道德目標的。——赫胥黎
226、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯
227、那最神聖恆久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。——康德
228、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
229、君子以道德輕重人，小人以勢輕重。——胡宏
230、人類最不道德訂户，是不誠實與懦弱。——高爾基
231、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。——羅素
232、道德當身，不以物惑。——春秋管仲
233、我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。——茨威格
234、時常放空自己，什麼也不做，什麼也不想，就看看雲朵、明月，心靈更豐盈。做事出了問題，首先應想到可能是自己的過錯，因為事實往往就是這樣。思己過，不是懲罰自己，而是投資自己。讓昨天的錯，變成明天的對。
235、現代生活壓力山大，如何能擁有一種陽光健康而又平和從容的氣質?其實很簡單，就去運動吧!所謂體育，其實不止育體，也育心。無論是跑步游泳，還是網球高爾夫，運動能幫你排解身心的毒素，提高抗壓能力，天長日久，氣質自然從容清爽，遇事不慌。
236、知識爆炸，不每天學點新東西恐怕都不行，因為大家都很努力，包括那些已經佔了各種先天優勢的。你覺得自己已經很努力，其實永遠都有比你更努力的人。學什麼?其實因人而異，但身處金融社會，想實現人生的自由，財務自由無法迴避。武裝些財經方面的知識非常必要，不僅是對個人理財和投資有幫助，而且也可幫助看清世間萬象，獲得智慧。
237、開闊眼界和胸懷，更瞭解世情民生，拒絕做水泥森林中的井底蛙。有了實在的見聞作為基礎，説出的話才言之有物，不流於空泛。如果沒有那麼多機會，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有寶”。問問父母過去的經歷，分享的不僅是回憶，更有人生的經驗、教訓和智慧。你會發現，你最熟悉的人你並不真的瞭解。
238、“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。《弟子規》如是雲。在這裏，特為您總結出若干條能幫助加強和體現青年修養的黃金法則。其中，既吸納了老祖宗遺留下來的謙遜、儒雅、待客以誠、尊老敬長的風範，又吸收了國際社會所公認的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養性，那我們就能在待人接物中傳遞出一種優雅、莊重、真誠熱情的風範。
239、多讀書，是提高青年修養的不二法門。讀書，不僅要讀專業書，通悉安身立命之道，更要讀一些與專業無關的閒書、“雜書”，以豐厚您的知識結構，優化您的思維模塊、開闊您的眼界。讀“大數據”“雲計算”之類書籍的同時，不妨也看看房龍的哲學系列、陳丹青的美學系列、海德格爾論《存在與時間》。
240、古人重讀經史，因為這些修為，內化為學子人格素養、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言，它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂事，它叫人進退之間，不失儀態。
241、當代青年修養中，不可斷裂的便是這國學的基石。在這樣的文化環境中成長起來，或者將這樣的文化滋養融入血液的青年，自能既從容、雅緻，又重情厚義。按古人的説法，“其心休休焉，其如有容。”
242、我們應該反思一下不知從何時興起的抓拍之風：沉溺於手機的便捷，抓拍無止境，連啃着雞腿、喝得爛醉、滿臉通紅的鏡頭都搬上網絡真的美嗎?外出旅行時，也請心懷悲憫，不要動輒就將鏡頭對準老幼婦孺，除非你是想用這些照片做一些公益傳播，喚醒都市裏麻木的人羣。否則，遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把，或者提供一些力所能及的資助，更能幫助他們重現笑容。
243、筆者曾經目睹過這樣一幕場景：當一羣人結束完會議時，一位外國友人笑容可掬地替大家扶住門。後來者視若無睹、旁若無人地經過。這位友人很無辜地扶了許久。看起來很簡單的細節，卻滲透了不同的思維。很多國人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務。公民素質的養成，就在一點一滴的細節中。
244、道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
245、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
246、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
247、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是説話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
248、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向着那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
249、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
250、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 —— 徐特立
251、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
252、不論你是一個男子還是一個女人，待人温和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
253、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
254、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
255、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
256、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
257、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
258、靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
259、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
260、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
261、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
262、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
263、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
264、為人處世，應當肝膽相照。
265、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨於高尚，使人愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。
266、高行微言，所以修身。
267、人能剋制自己就沒有災禍，做事不昧着良心就自然能安睡。
268、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
269、心如明鏡台，時時勤拂拭。
270、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫
271、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。
272、牡丹花好空入目，棗花須少結實成。
273、明人不做暗事。
274、房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
275、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。
276、光明正大的人，不做見不得人的壞事。
277、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家，在真理之外包上一層謊言。
278、國家用人，當以德為本，才藝為末。
279、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
280、寬宏精神是一切事物中最偉大的。
281、你若正直，不要怕人。
282、生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。
283、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。
284、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
285、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
286、才者，德之資也;德者，才之帥也。——《資治通鑑》
287、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——孔子
288、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備
289、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——後《漢書》
290、得道多助，失道寡助。——孟子
291、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——唐太宗
292、捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國·曹植
293、不憤不啟，不悱不發。——《論語》
294、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
295、黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴。——《楚辭》
296、防民之口，甚於防川。——《國語》
297、盛年不重來，一日難再晨。——東晉·陶淵明
298、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國·諸葛亮
299、大道之行，天下為公。——《禮記》
300、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語》
301、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——三國·曹操
302、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。——明·于謙
303、非學無以廣才，非志無以成學。——三國·諸葛亮
304、流水不腐，户樞不蠹。——《呂氏春秋》
305、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語》
306、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游
307、知人者智，自知者明。——《老子》
308、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清·龔自珍
309、業精於勤荒於嬉，行成於思而毀於隨。——唐·韓愈
310、不守時間就是沒有道德。——蒙森
311、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
312、道德當身，不以物惑。——(春秋)管仲
313、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
314、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐温
315、道德是真理之花。——雨果
316、道德是自由的保衞者。——斯米茨
317、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
318、道德中最大的祕密就是愛。——雪萊
319、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
320、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
321、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
322、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加裏寧
323、愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比!做一個真正的人，這就是説要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
324、道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
325、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什麼是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
326、對於道德的實踐來説，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
327、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。——周揚
328、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文瀾《古謠諺》
329、集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。——培根
330、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峯的引路人，從他的話裏聽出他在號召他們成為忠於信念，對邪念不妥協的人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《關於全面發展教育的問題》
331、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。——蘇霍姆林斯基
332、金玉滿堂莫收，古人安此塵醜。獨以道德為友，故能延期不朽。——(魏晉)嵇康
333、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基
334、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。——烏申斯基
335、老鼠正在房子裏扒牆穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一隻聖潔的貓，如果客觀存在是一隻虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。——馬克·吐温
336、類君子之有道，入暗室而不欺。——唐·駱賓王《螢火賦》
337、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
338、道德的最大祕密就是愛;或者説，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
339、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們讚歎不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收穫莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大户人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克
340、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞
341、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向着未來闊步前進，時時刻刻想着未來，關注着未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
342、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。——裴斯泰洛齊
343、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
344、禮貌使人類共處的金鑰匙。——鬆蘇內吉
345、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
346、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
347、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——孔丘
348、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
349、虛榮心很難説是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
350、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
351、説謊話的人所得到的，就只是即使説了真話也沒有人相信。——伊索
352、虛偽永遠不能憑藉它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾
353、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基
354、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
355、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
356、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
357、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
358、知恥近乎勇。——孔丘
359、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素
360、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
361、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
362、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納
363、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。——魯迅
364、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
365、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓
366、謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東
367、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
368、好脾氣是一個人在社交中所能穿着的最佳服飾。——都德
369、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
370、嶢嶢者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——范曄
371、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
372、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡
373、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
374、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
375、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生
376、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。———恩格斯
377、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。—— 李奧貝納
378、集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。———— 培根
379、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 ————伏爾泰
380、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脱勞動剝削制。————列寧
381、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。——愛因斯坦
382、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。——蘇霍姆林斯基
383、不要太寬，因為這是不敬的儀式，不是哀悼。我怎麼能看見！
384、美好的日子，不怕千萬裏，常做的事，不怕千萬事。
385、我們老了，人也老了；我們很年輕，我們也很年輕。
386、用道德服務人民，逐漸用教化服務人民。
387、不要因小事不行善，也不要因小事不作惡
388、天下難，必做易；天下大事須細做。
389、忍了一句話，氣了一口氣，饒了，退了一步。
390、不做壞事，即使是小的，也不做壞事，即使是小的，也只有善良，才能為人服務。
391、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
392、沒有什麼可以愛，沒有什麼可以恨，沒有什麼可以怕，沒有什麼可以哀，沒有什麼可以憎。所以善而知其惡，惡而知其美，世間罕見。
393、27以公義為先得自己的益處，以公義為後得自己的羞辱。
394、直接從中間取比從中間取好。
395、為人處世，應當肝膽相照。
396、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨於高尚，使人愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。
397、高行微言，所以修身。
398、人能剋制自己就沒有災禍，做事不昧着良心就自然能安睡。
399、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
400、心如明鏡台，時時勤拂拭。
