道德名言名句15篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯繫、深化認識的功能。你知道什麼樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎？以下是小編幫大家整理的道德名言名句，希望能夠幫助到大家。
道德名言名句1
1、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
2、其政悶悶，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
3、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
4、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
5、譬道之在天下，猶川穀之於江海。
6、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
7、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
8、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
9、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊;不以智治國，國之福。
10、天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗。
11、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
12、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
13、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
14、天之道，利而不害;聖人之道，為而不爭。
15、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
道德名言名句2
1.永不沉睡的良心，不斷的鞭笞着人們。 ——蒙 田
2.以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。——晁補之
3. 仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。 ——《三國志·魏志·何晏傳》
4.君子於仁也柔，於義也剛。 ——揚 雄
5. 義士不欺心，仁人不害生。 ——劉 向
6. 幸災不仁，乘危不武。 ——《明史》
7. 君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚。 ——《後漢書》
8. 至仁不為恩，至義不為功。 ——姚 瑩
9.以至誠為道，以至仁為德。 ——蘇 軾
10. 為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智。 ——林逋
11. 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔 丘
12. 譽人而人亦譽之，則是自譽矣；毀人而人亦毀之，則是自毀也。自譽，仁之賊也，自毀，義之賊也。 ——姚瑩
13. 行大義然後可以弭大謗。 ——《宋史》
14. 君子抱仁義，不懼天地傾。 ——王建
15. 巧言令色，鮮矣仁！ ——《論語
16. 仁者謂其中心欣然愛人。 ——《韓非子》
17. 仁者安仁，知者利仁。 ——《論語·里仁篇》
18. 天下之至仁者，能合天之至親也。 ——孔 子
19. 生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。 ——《孟子·告子上》
20. 以仁義服人，何人不服。 ——吳敬梓
道德名言名句3
1、在我們勸導行為不端者時，訴諸他們的驕傲要比訴諸他們的善良更有效，我們與其去糾正他們，不如去使他們相信：別人可都是免除了這些缺點的。
2、如果有一種不和我們其他激情相攙雜的純粹的愛，那就是這種愛：它隱藏在心靈的深處，甚至我們自己也覺察不到它。
3、幸福在於趣味，而不在於事物。我們幸福在於我們擁有自己的所愛，而不在於我們擁有其他人覺得可愛的東西。
4、人們不僅無視利害，還會恩將仇報，忘記屈辱。連必要的復仇或報恩，似乎也成了他們不願意承受的苦役。
5、人們的幸福或不幸依賴於他們情緒的程度，不亞於運氣的好壞依賴於他們的情緒的程度。
6、智者的堅定不移，僅僅是他們用以隱藏內心躁動的藝術。
7、有些自視甚高的人使不幸成為一種榮耀，他們想説服別人和自己相信：只有他們才是配得上命運折磨的人。
8、哲學家們蔑視財富，不過是想通過蔑視命運不賜予他們的東西，而隱瞞自己對命運賞賜不公的報復心理。這種蔑視也是一種保證自己在貧困中不致墮落的祕訣，是一種獲得尊敬的改弦易轍——這尊敬是他們不可能依靠財富得到的。
9、在生活交往中，我們更經常地是由於我們的缺點而不是由於我們的優點討人喜歡。
10、無論人們如何煞費苦心把激情隱藏於虔誠和光榮的外衣下，激情總會透過其遮蔽物而昭然顯現。
11、精神的高雅在於思考那些善良和優美的事物。
12、當人們不再相愛時，幾乎誰都會為他們曾有的那愛感到羞恥。
13、猜忌是在懷疑中滋長的，當人們從懷疑達到確信時，它就變成憤怒，或者立刻消失。
14、當人被別人引導時，他常常以為是自己在引導自己，而當他靠自己的精神趨向一個目標時，他的心靈則不知不覺帶走別的心靈。
15、猜忌在某些方面説還是公平合理的，既然它只是傾向於使人們保存屬於自己或認為是屬於自己的利益。然而，嫉妒卻是一種不能忍受別人幸運的憤怒。
16、我們的力量其實超過我們的意願，而我們卻經常自我辯解説：某些事情是不可能的。
17、與敵手的和解，只是出於一種想改善自己狀況的慾望，或者是出於對鬥爭的厭倦，再不就是對某一壞結局的恐懼。
18、我們沒有足夠的力量完全遵循我們的理智。
19、我們常常以我們的激情，甚至最有罪的激情為榮，而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情，是一種人們矢口否認自己擁有的激情。
20、當我們以為理智和洞察力是兩個不同的東西時，我們是弄錯了，洞察力只是理智的燦爛光芒，這種光芒滲進事物的深處，在那兒它注意值得注意的一切，領會似乎不可理解的東西。同樣，也還應當承認：那些我們歸之於洞察力產生的所有效果，也屬於理智之光的範圍。
21、我們心情的反覆無常，比運氣的反覆無常還要來得古怪和不可理喻。
22、哲學輕易地戰勝已經過去的和將要來臨的痛苦，然而現在的痛苦卻要戰勝哲學。
23、沒有什麼不幸的事件是精明的人不能從中汲取某種利益的，也沒有什麼幸運的事件是魯鈍的人不會把它搞得反而有損於自己的。
24、那些太專注於小事的人通常會變得對大事無能。
25、沉默是缺乏自信的人最穩當的選擇。
26、我們根據我們對自己的朋友的滿意程度，在自己心目中增加或者減少他們的優點，我們按照他們與我們在一起生活的方式而非他們本人來判斷他們的價值。
27、很少有人認識死亡。人們通常並不是靠決心，而是靠愚鈍、靠習慣來忍受它。大多數人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事實。
28、我們既不像我們想像的那樣幸福，又不像我們想像的那樣不幸。
29、我們所行的惡，還不及我們的善良品質那樣給我們招來那麼多的迫害和仇視。
30、優雅之於身體，猶如良知之於精神。
31、討厭説謊常常出於一種不易覺察的野心，是想給我們的話提供有力證據，並吸引人們以崇敬的口氣加以談論。
32、直到那些大人物被長期的厄運打倒，他們才發現他們過去只是靠自己野心的力量，而不是靠自己的靈魂來支持的，才發現周圍有一種巨大的空虛，那些英雄的所作所為和其他人的行為並沒有什麼兩樣。
33、精神的有力或軟弱，實際上只是身體器官好或者壞的狀況。
34、如果我們自己毫無缺點，我們也就不會在注意別人的缺點中得到那樣多的快樂。
35、激情常使最聰明之人變得愚蠢，有時又可使最愚蠢之人變得聰明。
36、激情是唯一始終都在進行説服工作的鼓動家。激情乃人之天生技藝，其規則是認為自己永遠正確無誤；頭腦最簡單的人一旦擁有激情，其勸誘能力將會遠勝於雖最能雄辯但卻激情寡淡之人。
37、誰也不滿足於自己的財產，誰都滿足於自己的聰明。——托爾斯泰
38、厭惡恩惠不過是愛好恩惠的另一種方式。我們通過對蒙受恩惠的人們表示蔑視，來安慰和緩解自己沒有得到的恩惠的苦惱；既然不能奪走使那些人吸引芸芸眾生的東西，我們就拒絕給他們以尊敬。
39、跟我們愛自己相比，我們實際上不愛什麼人，當我們愛友甚於愛已時，我們只不過是在遵循自己的趣味和喜好。然而，正是靠這種惟一的愛人勝過愛已的友愛，友誼才可能是真實和完全的。
40、人們的激情存續之期，不會長於生命中斷之時。
41、節制產生之因，不過是害怕遭受他人的嫉妒和輕蔑而已，節制這種美德總降臨到那些正陶醉於自身好運的人們身上。節制是人們精神力量的一次愚蠢自負的展示——簡言之，人們節制的制高點在於意圖證實自身比命運之安排還要強大。
42、幸福之人的節制來源於好運氣賦予他們性情的鎮定寧靜。
43、不管人們的命運看來多麼懸殊，還是存在着使好運與厄運相互平等的某種補償。
44、真誠是一種心靈的開放。我們很少發現十分真誠的人，而通常我們所見的所謂真誠，不過是一種想贏得別人信任的巧妙掩飾。
45、我們按照我們的希望許以諾言；我們根據我們的畏懼信守諾言。
46、老年人喜歡給人以善的教誨，因為他們為自己再也不能做出壞的榜樣而感到寬慰。
47、確實，愛就像精靈的模樣：滿世界都在談論，卻沒人見過一眼。
48、自愛乃是至上的自我奉承。
49、僅僅天賦的某些巨大優勢並不能造就英雄，還要有運氣與它相伴。
50、假如人們不是相互欺騙，人們就不可能在社會中長久生存。
51、愛情和火焰一樣，沒有不斷的運動就不能繼續存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。
52、人人都抱怨他的記憶力，卻沒人抱怨他的判斷力。
53、激情多有不公義，抑或過於自我，可致使其跟隨者陷入險境；實踐中，我們對他的信任應需謹慎，即便是它們表現得最富可信度。
54、我們在某個時候贊成的東西，我們在另一個時候又加以反對－－目睹此情此景，能削弱我們的自滿之心。
55、驕傲總是能找到驕傲的理由，甚至在它放棄虛榮的時候。
56、我們經常自以為我們愛某些人勝過愛我們自己，然而，造成我們的友誼的僅僅是利益，我們把自己的好處給別人，並非是為了我們要對他們行善，而是為了我們能得到回報。
57、偉大的稱號沒有提高反而降低了那些不知道自立自強的人。
58、人們所稱之德行，往往不過是大量的、種類各異的行為和利害關係，由天賦機遇或者後天勤奮精妙構成。男人成為勇士並不都是因為英勇，女人成為貞女也並不都是因為貞潔。
59、激情常常走向自己的反面：吝嗇有時導致揮霍，揮霍有時導致吝嗇；我們常常經由軟弱而達到堅強，經由怯懦而達到勇敢。
60、我們的各種行動佈滿了幸運或不幸，人們對這些行動的大量褒貶就來自這些幸運或不幸。
61、利益以所有種類的語言發言；玩弄所有種類的人，甚至玩弄無私者。
62、哲學家們對於生命的眷戀或冷淡，只不過是他們自愛的口味不同，我們無需再去爭論那舌間的味覺或色調的選擇。
63、熱愛正義在大多數人那裏不過是害怕遭受不義。
64、真理並沒有像偽真理造成那樣多的壞事一樣在世界上造成同樣多的好事。
65、命運降臨到我們身上的一切，都由我們的心情來確定價格。
66、被人們視為可產生美德的仁慈，其動機有時是虛榮，有時是懶惰，有時是恐懼，但幾乎所有的時候又是三者的合一。
67、人們毫不吝嗇地讚揚“明智”，而它在最小的事情上也不能為我們提供擔保。
68、雅典人中間有一個瘋子，他以為所有到港的大船都是屬於他的。要使一個從自高自大中醒悟過來，就需給他一個如雅典人給予那個瘋子一樣壞的對待。
69、給愛情下定義是困難的，我們只能説：在靈魂中，愛是一種佔支配地位的激情；在精神中，它是一種相互的理解；在身體方面它只是對躲在重重神祕之後的我們的所愛，一種隱祕的羨慕和優雅的佔有。
70、無論人們已在自愛之領域發現了什麼，那個領域仍有人類未曾勘察之未知。
71、這樣的人是忘恩負義的：他在他的忘恩負義方面的過錯，還不及給他好處的人那樣多。
72、我們可以發現一些從未有過私情的女子，卻很難找到只有過一次私情的女子。
73、一個十分傑出的功績的標誌是：那些最嫉妒它的人也不得不讚揚它。
74、每個人都説他的心靈好，但沒人敢這樣説他的精神。
75、人們的自愛所難以忍受的譴責，來自趣味的更甚於來自判斷力的。
76、命運會推動一切使之有利於它青睞的人們。
77、如果我們自己毫無驕傲之心，我們就不會抱怨別人的驕傲。
78、所有人都是同樣的驕傲，只是表現的方式和手段不同。
79、我們的提防證明着別人的欺騙。
80、承受好運須有較惡為多的德性。
81、我們交友如此多變，是因為我們難以認識靈魂的性質和容易看到智力的優點。
82、我們每個人都有足夠的力量去促成他人的不幸。
83、愛情出借它的名字給無數我們認為是屬於它的交往，然而，對於這些交往，它所知道的並不比總督對威尼斯所發生的事情知道得要多。
84、即使是最大的野心，在它通往渴望的目標的`路上遇到絕對不可逾越的障礙時，人們還會以為它是最小的野心。
85、不信任自己的朋友比受朋友欺騙更可恥。
86、精神的文雅就是以一種令人欣悦的方式談論那些讓人喜歡的事物。
87、自愛之精明，甚於世上最精明之人。
88、不滅的太陽亦不能使人們久視。
89、不管人們怎樣誇耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產物，而非一個偉大意向的結果。
90、利益使一些人盲目，使另一些人眼明。
91、愛情只有一種，其副本卻成千上萬，千差萬別。
92、那些被判死罪的人們，有時會對死亡做出堅
93、一個精明的人必須安排好他的利益的等級，使之井然有序。在我們同時急着做許多事情時，我們的貪婪常常會擾亂這一次序，結果因為慾望了太多的很不重要的東西，我們錯過了那些最重要的事情。
94、正像自然非常明智地安排了我們身體的各種器官以使我們幸福，它也給了我們驕傲以使我們免去知道自己不完善的痛苦。
95、愛情不可能長期地隱藏，也不可能長期地假裝。
96、當我們根據愛的主要效果來判斷愛時，它更像是恨而不是愛。
97、那些令人眼花繚亂的偉大而卓越的行動，在政治家們強烈的圖謀下表現出來；而不是表現為性格和激情的結果。因此，奧古斯都與安東尼的鬥爭——那戰爭被視為是他們心懷主宰世界的野心而引發，也許那僅僅是嫉妒的結果。
98、人們內心深處源源不斷地產生激情，故此，一種激情的破滅幾乎總是意味着另一種激情的產生。
99、人們稱之為“友愛”的，實際上只是一種社會交往關係，一種對各自利益的尊重和相互間的幫忙。歸根結底，它只不過是一種交易，自愛總是在那裏打算着賺取某些東西。
100、君主的仁慈往往只是籠絡民心的手段。
101、為了在社會上獲得成功，人們就竭力做出在社會上已經成功的樣子。
道德名言名句4
1、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 -- 高爾基
2、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。--諸葛亮
3、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 -- 黑格爾
4、即使品德穿着襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。--席勒
5、共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。 -- 馬雅可夫斯基
6、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 -- 凱洛夫
7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。--林肯
8、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。--誇美紐斯
9、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個凡人成為不朽的神明。--莎士比亞
10、當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你絕不會再走第二回。--歐文
11、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 --鄧肯
12、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 -- 德謨克利特
13、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。--愛迪生
14、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。--巴爾扎克
15、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。--列夫 托爾斯泰
16、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。--愛默生
17、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行薰陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。--莎士比亞
18、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。--歌德
19、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 -- 克雷洛夫
20、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 -- 契訶夫
21、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 -- 列夫·托爾斯泰
22、那最神聖恆久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。--康德
23、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 -- 羅曼·羅蘭
24、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 -- 馬克思
25、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。
道德名言名句5
1、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰
2、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克
3、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯
4、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫
5、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮
6、共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。馬雅可夫斯基
7、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。克雷洛夫
8、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis
9、那最神聖恆久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德
10、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
11、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生
12、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。歌德
13、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭
14、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行薰陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。莎士比亞
15、即使品德穿着襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。席勒
16、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯
17、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生
19、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基
20、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。誇美紐斯
21、當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你絕不會再走第二回。歐文
22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。列夫托爾斯泰
23、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞
24、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾
25、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思
26、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特
道德名言名句6
1、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
2、不怕偷兒帶工具，就怕偷兒懂科技！
3、國家興亡，匹夫有責。
4、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，最後你怎麼辦？
5、道不拾遺，夜不閉户。
6、分工不同：男人上班前由老婆為他系領帶，上牀前由情人為他解褲帶。
7、等待，本身就是一個錯誤，那就更不要讓別人去等你。
8、號令不虛出，賞罰不濫行。
9、試着疏遠你，因為我知道我不能再擁有你。
10、不要為了負責而去結婚。要知道，不愛對方卻和對方結婚是最不負責的。即使當時讓對方很傷心，(名言警句)但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。
11、想污染一個地方有兩種方法：垃圾，或是鈔票！
12、事師之猶事父也。
13、有錢的都是大爺！但是欠錢不還的更是！
14、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
15、平出於公，公出於道。
16、恭者不侮人，儉者不奪人。
17、一個人若用情太專看來反倒似無情了。
18、謙以待人，虛以接物。
19、打死我也不説，你們還沒使美人計呢！
20、責任是父母的事，作為新一代，我們的責任就是放棄責任，活出輕鬆。
21、怪事：喝酒改大碗了，送禮改現款了，男女關係沒人管了，還説社會風氣明顯好轉了。
22、尊重別人是做人的基本素質。人的成就、地位、財富、聲望和自己的修養成正比，高素質的人能得到世界更多的眷顧。
23、詩書不可不讀，禮義不可不知。
道德名言名句7
1、智慧點亮心燈，道德昇華人生。
2、有善心淨，有德心清，有愛心明，有情心悦。
3、用道德培育德清精神，用文明促進社會和諧。
4、尚德者心自清，樂善者道自遠。
5、花可以不結果，但不可失去色彩；人可以不得志，但不可失去道德。
6、做人誠為本，處世德當先。
7、與德為鄰，多一點高尚多一點夢想；與清為友，多一份純潔多一份温馨。
8、文武之道，一張一馳；古今之德，知榮知恥。
9、德立身正為官一地人過留名；清政廉潔造福一方雁過留聲。
10、品高心致遠，德高氣自清。
11、常修為人之德，常興利民之事。
12、人因道德而美麗，家因道德而美滿，國因道德而美好。
13、德以修身，清以明志，勤以為民，廉以奉公。
14、一城道德風，千年人文韻，滿目和諧情。
15、做人做事講誠信，治國治家須德清。
16、清為家書一生讀，德為至寶一生守。
17、做人德為先，處世和為貴。
18、德行千里無阻礙，道違半分有心憂。
19、講操守，重品行；抵誘惑，守清貧；耐寂寞，淡名利。
20、優秀道德風尚，彰顯民族精神；厚重文化底藴，促動德清繁盛。
21、人崇德而美，水至清而麗。
22、道德，美好人生的名片。文明，和諧德清的請柬。
23、道德道德，守道才是德；品行品行，有品才能行。
24、以人為鏡，則德；以水為鏡，則清；以史為鏡，則精；以時為鏡，則神心清氣自華，德厚品自高。
25、德馨百年樂，清風兩袖香。
26、人有品德幸福繞，人走正途陽光在。
27、無暇的名譽是世間最純粹的珍寶，高尚的道德是人生最炫美的財富。
28、品高者上善如水，有德者海納百川。
29、德者居品天下，清者明美萬家。
30、以德為尺，一言一行量長短；以賢為鑑，一舉一動察高低。
31、誠信彰顯本色，道德昇華心靈。
32、道德楷模人人敬，文明和諧在德清。
33、水以清為美，人以德為榮。
34、公德道德品德美德，德行天下；山清水清風清雨清，清美萬家。
35、幫別人開啟一扇道德之窗，是為讓自己看到更完整的天空。
36、崇德有德行天下，和諧和美樂萬家。
37、德如美玉終身守，譽如清泉百世流。
38、關愛世界，做博愛之人；踐行美德，做文明使者。
39、揚道德之帆，劃文明之槳，行科學之舟，登和諧之岸。
40、養德至臻千秋業，修道致遠萬代興。
41、和諧是共同的信念，微笑是全城的語言，道德是山海的名片，文明是德清的請柬。
42、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。
43、德高能潤物，清風可養廉。
44、處世做人存正氣，厚德敬業樹新風。
45、舉手投足看修養，言談舉止品德行。
46、給人一粒火種，自己心中光明。給人一滴露珠，自己心中滋潤。給人一點幫助，自己心中安寧。
47、德馨行天地，清氣貫古今。
48、道德温暖社會，品格昇華人生。
49、一身正氣上班來從容自得，兩袖清風回家去心安理得。
50、和氣吉祥厚德載物；誠實創業正大光明。
51、積德如積木，越積越多，增長大智慧；行善如行舟，愈行愈遠，抒發寬襟懷。
52、道德是彩虹，昇華人生的意境。道德是明燈，指引文明的德清。
53、道德似一粒種，永遠播心中；道德是一盞燈，時刻照征程。
54、德似春風綠千樹，清如晨露潤萬物。
55、黃金非寶書為寶，要續一段書緣，上接先賢神思；萬事皆空善不空，當開半畝心田，留與子孫耕種。
56、道高方誌遠，德高才望重。
57、德輝普照暖人心，清風和暢傳文明。
58、以“德行天下，以清照古今。
59、文明涵養品德，誠信昇華人格。
60、遊子吟，吟出慈母情；文明行，行跡遍德清。
61、以德潤身，以誠潤心，以善潤人，以書潤理，以儉潤行。
62、德如美玉終身守，清若甘泉百世流。
63、崇文厚德心致遠，踐行文明和為上。
64、美人如鮮花，春豔而秋謝；美德如佳釀，歷久而彌香。
65、德高一尺行萬里，水清一方潤萬物。
66、以德治國國自安，以誠興業業乃成。
67、助人需，容人短，慮人苦，成人美，為人善。
68、一言一行樹道德，一點一滴寫人生。
69、道德如水，滋潤心田；道德如光，輝煌人生；道德如花，芬芳世界。
70、執着;小德;養成，成就大德境界。
71、德立天地承古今，清揚世界從風雲。
72、文明之琴常奏和諧之音，道德之樹常結幸福之果。
73、清心似月誠為本，上善若水德是源。
74、山青水清是德清，榮辱道德我先行。
75、品高心致遠，德高氣自清。
76、念無雜才剛正不阿，心無慾方德行清正。
77、德行天下，清鑑古今。
78、樹道，揚公平正義新風；立德，塑和諧發展美景。
79、德輝普照三冬暖，清風和暢四季春。
80、一言一行以誠為尺，做人做事以法為度，同心同德以信為本，任勞任怨以公為大。
81、有德者清，有仁者明。
82、治大國若烹小鮮，學做人宜先清德。
83、種樹者必養其根，種德者必養其心。
84、道。為良田百世耕有餘，德。為至寶一生用不盡。
85、一點一滴聚焦道德之光，一言一行體現文明之舉。
86、德，與文明攜手；清，與美麗同行。
87、德盛者，海納百川，見多識廣；德薄者，坐井觀天，鼠目寸光。
88、上善若水澤萬物，厚德載福傳千秋。
89、天道酬勤，人道酬德，官道酬清。
90、尊老敬長孝義精神傳百世家興，扶弱濟困慈善道義為千秋國盛。
91、道為良田百世耕有餘，德為至寶一生用不盡。
92、山青水清是德清，一言一行講品性。
93、做事德為先，做人清為上。
94、道德與生命時時相伴，文明與德清息息相關。
95、修德於細微之處，修心於平常之事。
96、古有孟郊《遊子吟》，今有吾輩《道德頌》。
97、人有德行，如水之情；人至德清，如火純青。
98、德傳百年文化，清潤四海人心。
99、道義先行，道似清風吹萬户；德才兼備，德如好雨潤千家。
道德名言名句8
1。道可道，非常道。名可名，非常名。
2。無名天地之始；有名萬物之母。
3。為無為，則無不治。
4。天地不仁，以萬物為芻狗。
5。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
6。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
7。大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
8。絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
9。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。
10。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
11。人法地，地法天，天法道，道法自然。
12。知其雄，守其雌，為天下谿。知其白，守其黑，為天下式。
13。禍兮福所倚；福兮禍所伏。孰知其極？
14。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
15。知人者智，自知者明。
16。萬物歸焉而不為主，可名為大。是以聖人終不自為大，故能成其大。
17。柔弱勝剛強。
18。道常無為而無不為。
19。天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。
20。道生一，一生二，二生三，三生萬物。
21。天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
22。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
23。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。
24。含德之厚，比於赤子。
25。我無為而民自化；我好靜而民自正；我無事而民自富；我無慾而民自樸。
26。治大國若烹小鮮。
27。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
28。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
29。民不畏死，奈何以死懼之？
30。天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘。
31。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
32。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
33。天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。
34。天網恢恢，疏而不失。
35。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。
道德名言名句9
1、種樹者必培其根，種德者必養其心。——明王守仁
2、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
3、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。——巴爾扎克
4、靜則修身，儉以養德;勤則不匱，敏則有功。——書摘
5、審美的感官需要文化修養……藉助修養才能瞭解美，發現美。——黑格爾
6、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
7、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。——培根
8、一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
9、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
10、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡
11、修身處世，一誠之外更無餘事。——明朱之瑜
12、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
13、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾
14、只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。——培根
15、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裏結實。——冰心
16、修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。——西塞羅
17、虛偽永遠不能憑藉它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾
18、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德
19、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
20、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。培根
21、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行薰陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
22、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
23、欲影正者端其表。 ——桓寬
24、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。——盧梭
25、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。——柏格森
道德名言名句10
1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
2、遵照道德準則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能瞭解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
4、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加裏寧
5、愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比!做一個真正的人，這就是説要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、不守時間就是沒有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁
10、道德當身，不以物惑。——(春秋)管仲
11、道德的損害是良心的完全麻痺。——芥川龍之介
12、道德的最大祕密就是愛;或者説，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們讚歎不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收穫莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大户人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克
14、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞
16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
17、道德教育成功的“祕訣”在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
18、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向着未來闊步前進，時時刻刻想着未來，關注着未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
19、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。——裴斯泰洛齊
20、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
道德名言名句11
德行的實現是由行為，不是由文字。 ---- 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中作者：道德。----- 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ----- 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 ----- 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。----- 托馬斯·莫爾
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。----- 德謨克利特
感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 ----- 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 ----- 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ----- 高爾基
共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。----- 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 ----- 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 ----- 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ---- 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。----- 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。----- 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。----- 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。----- 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。-----狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。----- 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。----- 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。----- 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ ----- 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 ----- 誇美紐斯
道德名言名句12
女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳；妻何以順，母何以逆，願爾輩人子，將一點順妻之意以順母。（古楹聯）
釋：對女兒沒有不愛的，對兒媳沒有不憎的，勸告天下當婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳；妻子為什麼要順從，母親為什麼要牴觸，願那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。
德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（孔子）
釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負重任，沒有不壞事的。
君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。（宋·葉適）
釋：君子講謹慎如何解憂，不去講逸樂，其實樂在其中；小人只知逸樂不知憂慮，所以憂愁的事常找上他。
善譽人者，人譽之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋：善於讚譽別人的人，人們也讚譽他；善於抵毀別人的人，人們也抵毀他。
人生交分恥苟合，貴以道義久可安。（宋·蘇舜欽）
釋：人生的交往可恥的是苟合，只有講道義才是可貴的、長久的。
與邪佞人交，如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰爐,雖化為灰,其香不滅。（宋·許榧）
釋：和心術邪佞人交往，象雪進了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越髒；和品行端方人相處，象炭進了薰爐一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。
良無磐石固，虛名復何益。 （古詩句）
釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅固，光要虛名又有什麼益處呢！
見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。(宋·楊萬里）
釋：見到別人的過錯，象自己有了過錯去總結接受教訓；聽到説別人的過錯，也象自己發生了過錯去總結接受教訓。
人有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。（《戰國策》）
釋：別人對我有恩有好處，不可以忘掉；我對別人有恩有好處，不能不忘掉。
人必其自愛也，然後人愛諸；人必其自敬也，然後人敬諸。（漢·楊雄）
釋：人必須先要自愛，然後人們才會愛你；人必須先要自敬，然後人們才會敬你
德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。（明·劉基）
釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能激勵人們去立功。
天下有三危：少德而多寵，一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓》）
釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人佔着高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）
釋：一個指頭大的漏洞，能流乾涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績，再其次是著書立説，這些都是很長時間不會消失的，因此可以稱作是不朽的。
不誘於譽，不恐於誹。 （荀子）
釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應是德行比才能高，而不應讓才勝過德。
一念之非即遏之，一動之妄即改之。（明·薛喧）
釋：一有錯誤的念頭要立即遏制住，一有錯誤的舉動要立即改正過來。
刻薄不賺錢，忠厚不折本。（明·馮夢龍）
釋：刻薄奸詐的終歸不會賺便宜，忠厚老實的人終歸不會吃虧。
責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》）
釋：責怪別人的心來責怪自己，把愛惜自己的心來愛護別人。切切需要謹慎注意的是：千萬不要欺心。
進德修業，要個木石的念頭，若稍涉矜誇，便趨欲境；濟世經邦，要段雲水的趣味，若一有貪戀，便墮危機。（古楹聯）
釋：樹立道德進行事業，要有個真實無妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過於誇張，就走向欲境；濟世治國，要如行雲流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現危機。
芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節。（《重訂增廣》）
釋：芝蘭生長在深山密林中，不因為沒有人而不吐芬芳；君子修養自己樹立道德，不為窮困而改變節操。
道德名言名句13
1、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
2、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
3、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生
4、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層裏，即使心術最壞的人也會對峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鑽石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克
5、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫托爾斯泰
6、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
7、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行薰陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
8、無論你出身高貴或是低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。——歌德
9、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
10、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
11、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
12、那最神聖恆久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。——康德
13、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
15、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
16、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
17、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
18、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
19、即使品德穿着襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。——席勒
20、共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關係上。——馬雅可夫斯基
21、感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
22、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
23、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯
24、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
25、當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你絕不會再走第二回。——歐文
道德名言名句14
1、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯
2、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯
3、因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創作的文學之高下為標準，但是理論的文學，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等於説比如我的廚子與人通姦，而他做的點心仍然可能很好吃。林語堂
4、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生
5、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特
6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰鬥中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭
7、友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。佩恩
8、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德
9、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關係。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然後，在餘下的兩天，他把基督教私德留在家裏竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。馬克吐温
10、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶着特殊的樂趣閲讀《詩篇》和《索洛門寓言》裏那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部祕密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫
11、有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。羅斯福
12、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
13、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐韓愈《原道》
14、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。羅素
15、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的範疇，而且是道德的範疇。馬卡連柯
16、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。羅素
17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基
18、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。馬克思
19、真誠的愛情，並不等於娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。黃少平
20、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫克羅齊
21、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。狄德羅
22、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信
23、只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。佚名
24、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。喬叟
25、只有心地善良的人才能易於接受道德的薰陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衞士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
26、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。恩格斯
27、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯
28、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信
29、自古聖賢，皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學二》
30、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。甘地
31、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。帕拉圖
32、遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德
道德名言名句15
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加裏寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺
哉要留心，即使當你獨自一人時，也不要説壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
