精選滿分作文合集九篇

在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的滿分作文10篇，歡迎大家分享。

一、切合題意：指文章主題符合命題意圖，作者對命題者所給的題目能準確、全面地理解。

如：《幾點感動在心頭》一文，全文緊緊圍繞題目中的“感動”，寫了母親為了子女，寧可自己受苦，甚至獻出自己的生命。這種無私的舉動表現了母親對子女濃濃的愛，抒發內心深深的感動，緊扣題目。

二、中心突出：指文章的中心思想或中心論點要突出、鮮明。

三、內容充實：指寫進文章裏的材料有較高的質量，文章內容豐富、具體。所選材料對錶現中心是必要的、足夠的。

四、感情真摯：指寫真實的情感。真切的感受，抒發真摯的感情。

五、結構嚴謹：指結構要有嚴密性。文章之中前後照應，佈局周密，上下連貫，主次分明。如：《我們一起走過》一文由“歷史的記憶伴我一起走過”“挫折的記憶伴我一起走過”“感動的記憶伴我一起走過”三部分組成，然後逐層展開論述。全文結構嚴謹，具有很強的説服力和感染力。

六、語言流暢：指語言規範、準確、連貫。即用詞準確、造句正確、沒有語病、句子與句子之間上下銜接、句子順序合理、語意通暢。如：《微笑的力量》一文，文章開頭，作者連用四個比喻，寫出微笑是沙漠裏的清泉，黑暗中的航標燈，雨中的傘，心靈的橋樑。比喻恰當、用詞準確、語意通暢。

輕鬆寫出滿分作文第一步：留心觀察周圍事物，從生活中積累素材。

“觀察、觀察、再觀察。”這是俄國生理學家巴普洛夫的名言。這一名言強調了觀察的重要性，並要求養成善於觀察的習慣。陶行知先生也曾説過：“作文是生活的一部分，它離不開生活”。生活是寫作的源泉。只有留心觀察生活，才能獲得豐富的個人體驗，才能為習作積累大量的素材，寫出來的文章才不至於內容空洞，讓人味同嚼蠟。學生養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材。

仔細觀察身邊人，細看他們的相貌、體型、穿着、打扮，瞭解他們的品質、性格、特點，熟悉他們的典型事蹟。相信觀察後，作文中的人物一定個性鮮明，讓人讀後如見其人。蘇霍姆林斯基曾説過“觀察是智慧的最重要的能源。”沒有觀察，就沒有體驗；沒有體驗，就沒有寫作。只有走進生活，在生活中學會觀察，學會思考，豐富情感，才能將所見所聞所感付諸於筆端，寫出富有生活情趣的好作文。

積累素材的方法有兩大種：

一、直接從生活中積累素材。

仔細觀察身邊人，細看他們的相貌、體型、穿着、打扮，瞭解他們的品質、性格、特點，熟悉他們的典型事蹟。相信觀察後，作文中的人物一定個性鮮明，讓人讀後如見其人。蘇霍姆林斯基曾説過“觀察是智慧的最重要的能源。”沒有觀察，就沒有體驗；沒有體驗，就沒有寫作。只有走進生活，在生活中學會觀察，學會思考，豐富情感，才能將所見所聞所感付諸於筆端，寫出富有生活情趣的好作文。

如：有位同學就在作文時選取了下面的素材，讀起來使人感覺真實，讓人感受深刻：父親是農民，整天光着腳。那天，他光着腳到學校來看我，許多同學都笑話我。於是我對他大發脾氣。父親沒有責怪我，笑了一下就轉身離開了。夕陽下的父親背有點駝了，我這時感到特別心酸。

二、透過視聽途徑來積累素材。

濃濃碘酒香

我走進了亂成一團的教室，開始和同桌眉飛色舞地神侃。忽然，同桌説嗅到了一股很奇怪的味道。果不其然，我一向遲鈍的鼻子也受到了“侵襲”。

我向門口望去。“嘿，是史老師！”眼尖的同桌説，“哎，怎麼跛了呢？”只見史老師一瘸一拐走了進來，然後説：“下樓梯太急，不小心把腳崴了一下，不過請大家放心，耽誤不了上課。”

“老師，你不要緊吧？”一個聲音打破了沉默。不懂事的我們已經習慣了用“你”這個稱呼。史老師坐了下來，道：“你們不怕碘酒難聞就行了。

她讓我們輪流向她提問題。“老師，我的問題是——”看着她腳踝腫得老高，我竟忘了想問什麼，“您真的不用休息嗎？”

“謝謝你，真的不用。”

看着為我們上課的史老師，大家全都站了起來，由班長帶頭表態：“史老師，您去醫院吧，我們一定遵守紀律。”

就在這時，四周的一切似乎都停止了。

第二天學校通知：史老師因為骨折不來了。大家你一言我一語地議論着，都在擔心着史老師的病情。忽然，大家鼻子裏，好像嗅到了什麼味道，是碘酒？是碘酒味！史老師來了，我們都很感動，於是又開始認真學習。史老師的敬業精神深深地感動着我們，從此，我們班的學風變好了，同學們的成績也一路上升，多次受到學校的表揚。我們每個人都知道，那是史老師的功勞。

老師的無私一直感染着我，無論我走到哪裏，我永遠也忘不了敬愛的史老師，忘不了那記憶中永遠揮之不去的碘酒香??

教師立場

這篇作文敍事具體、清楚，感情真摯，文字不乏美感。但語言表現力不夠，尤其是人物形象的刻畫不夠鮮明。雖然一篇600字的文章不可能把人物描寫的方法用得面面俱到，但關鍵的動作、神態等細節是不可少的。幾位修改作文的同學就深深地認識到了這一點，修改後的文章人物的形象就飽滿了。在以寫人為主的記敍文中，抓住人物的語言、動作、外貌來描寫，會使人物的形象躍然紙上。

兼濟天下，不負青春

“露從今夜白，月是故鄉明。”每一個背井離鄉的中國人都很熟悉杜甫這兩句詩。當年的詩聖飽經離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉懷人之情愈發顯得濃烈。一流的詩歌總能引發很多人的共鳴，杜甫的憂傷屬於所有的遊子。古今有別，月色依舊，千百年來漂泊異鄉的遊子無不對自己的家鄉牽腸掛肚。中國人歷來安土重遷，有根深蒂固的家國情懷，故鄉的每一條河，每一朵花，甚至每一片雲，都那麼使人魂牽夢繞。

擴而大之，對於炎黃子孫的我們而言，中國是我們共同的故鄉——國與家從來都是血肉一體的。我們綿綿不盡的鄉愁的落腳點不僅僅是生養我們的村莊，也可以是江南塞北、黃河長江。江山壯麗，文明輝煌，每一個華夏兒女都因為有如此偉大神奇的故鄉而自豪不已。

因為熱愛，所以付出。古往今來，為了讓我們的祖國和家鄉愈加富強，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪傑挺身而出，奮發圖強。他們的名字化作了天上的星辰，閃耀着不滅的光輝，比如堯、舜、禹，比如孔子、屈原、諸葛亮、王安石和王陽明。他們勇敢地踐行了“天行健，君子以自強不息”這句上古格言。日星交替，四季輪轉，這是生生不息的天道。天道剛健，激勵人們奮進有為，百折不撓。這種金聲玉振的精神是我們祖國的品質，民族的魂魄，歷史的驕傲。

日月不淹，歷史老人抖擻精神，將發展圖強的使命放在了我們這代人的肩上。我們有青春，有熱血，我們有理由為腳下這片熱土奉獻一份力量。志存高遠，方可不負韶華。“受光於庭户見一堂，受光於天下照四方”，魏源的這句話同范文正公的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”源同一理，都在提醒我們要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作為。視野若限於一隅則只能做個自了漢，唯有放眼四方，才能做兼濟天下的大豪傑。

祖國培養了我們，故鄉期盼着我們，為了這份沉甸甸的恩情，我們責無旁貸。我們無疑趕上了一個偉大的轉折時代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價值，是我們需要正視的嚴肅的人生課題。我們將繩武前賢，自強不息，為中華民族的偉大復興做出最大的努力。

“露從今夜白，月是故鄉明。”每一個背井離鄉的中國人都很熟悉杜甫這兩句詩。當年的詩聖飽經離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉懷人之情愈發顯得濃烈。一流的詩歌總能引發很多人的共鳴，杜甫的憂傷屬於所有的遊子。古今有別，月色依舊，千百年來漂泊異鄉的遊子無不對自己的家鄉牽腸掛肚。中國人歷來安土重遷，有根深蒂固的家國情懷，故鄉的每一條河，每一朵花，甚至每一片雲，都那麼使人魂牽夢繞。

擴而大之，對於炎黃子孫的我們而言，中國是我們共同的故鄉——國與家從來都是血肉一體的。我們綿綿不盡的鄉愁的落腳點不僅僅是生養我們的村莊，也可以是江南塞北、黃河長江。江山壯麗，文明輝煌，每一個華夏兒女都因為有如此偉大神奇的故鄉而自豪不已。

因為熱愛，所以付出。古往今來，為了讓我們的祖國和家鄉愈加富強，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪傑挺身而出，奮發圖強。他們的名字化作了天上的星辰，閃耀着不滅的光輝，比如堯、舜、禹，比如孔子、屈原、諸葛亮、王安石和王陽明。他們勇敢地踐行了“天行健，君子以自強不息”這句上古格言。日星交替，四季輪轉，這是生生不息的天道。天道剛健，激勵人們奮進有為，百折不撓。這種金聲玉振的精神是我們祖國的品質，民族的魂魄，歷史的驕傲。

日月不淹，歷史老人抖擻精神，將發展圖強的使命放在了我們這代人的肩上。我們有青春，有熱血，我們有理由為腳下這片熱土奉獻一份力量。志存高遠，方可不負韶華。“受光於庭户見一堂，受光於天下照四方”，魏源的這句話同范文正公的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”源同一理，都在提醒我們要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作為。視野若限於一隅則只能做個自了漢，唯有放眼四方，才能做兼濟天下的大豪傑。

祖國培養了我們，故鄉期盼着我們，為了這份沉甸甸的恩情，我們責無旁貸。我們無疑趕上了一個偉大的轉折時代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價值，是我們需要正視的嚴肅的人生課題。我們將繩武前賢，自強不息，為中華民族的偉大復興做出最大的努力。

經常聽人講怎樣做人，有很多真知灼見，其中有一句“做人要有格局”，讓我印象深刻。

格局是什麼？我理解，格局就是眼光，氣度和胸懷。央視不是有一句廣告詞嗎：“心有多大，舞台就有多大。”説的就是人的格局啊！

人的格局有高下大小之分。

有這麼一個故事：三個工人在建築工地上砌牆。有人問他們在做什麼。

第一個工人不耐煩地説：“沒看到嗎？我在砌牆。”

第二個人認真地回答：“我在建大樓。”

第三個人快樂地迴應：“我在建一座美麗的城市。”

十年以後，第一個工人還在砌牆，第二個工人成了設計師，第三個工人則成了這個城市的管理者。

這就是格局的差別。

格局小的人，盯着自己的一日三餐，只關心老婆孩子熱炕頭，斤斤計較個人的利益得失，別人家的事漠不關心，高高掛起。

格局大的人，位卑未敢忘憂國，以天下興亡為己任，情繫百姓福祉，心繫國家發展，積極投身經濟社會的建設。

格局小的人，未必不幸福，但總覺得缺一點精彩。

格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。

我們作為新時代的年輕人，不能過早地享受安逸，逃避挑戰。

格局小的人，“夏蟲不可語冰，井蛙不可語海”，這是一種悲哀；

格局大的人，登高山，而知山之巍峨，臨大海，而知海之浩瀚，這才是壯美的人生。

睜眼看世界第一人魏源也説：“受光於庭户見一堂，受光於天下照四方。”格局小，影響力就小，發揮的作用就小；格局大，影響力就大，發揮的作用就大。

格局對個人是這樣，對一個國家也是如此。在當今世界國際化、全球化、信息化的背景下，中國提出了“一路一帶”的戰略構想，將中國的發展融入到全世界的發展中去，同時為全世界的發展貢獻中國的力量，這就是大格局，大胸懷，大擔當。

人的大格局不是憑空掉下來，它同樣需要培養。

大文豪魯迅説過：“必須敢於正視，這才可望，敢想，敢説，敢做，敢當。”

首先是正視自己的缺點，找到學習的方向。要用虛心的態度聆聽批評，用開放的胸懷包容多元，多取長補短，多加油充電，知恥而後勇，才會夯實大格局的基礎。

其次是增強必勝的信心，增加超越的勇氣。落後並不可怕，可怕的是承認落後、安於落後，自甘菲薄，失去前行的動力。我們必須要有不服輸、不服老的心態，有敢叫日月換新天的豪情壯志，打破別人眼中的你不行不能的妄斷。信心比黃金更可貴，信心是我們戰勝困難的重要力量。

三是要腳踏實地的篤行，完成歷史的使命。人的格局不是高中樓閣，它是建立在實實在在的行動之上。奧斯特洛夫斯基説：“人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；當他臨死的時候，他能夠説：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而鬥爭。”我們應該要有這樣的使命感和責任擔當。

人能走多遠？不要問雙腳，要問你的追求。

人能攀多高？不要問雙手，要問你的志向。

那麼，你做人的格局有多大？不要問我，要問你的內心。

我的一生中經歷過許許多多的事情，但有些事情已經隨着時間的流逝煙消雲散了。但與表哥的拖鞋大戰我一直沒有忘懷。

記得我六七歲的時候，我趁暑假來到了表哥家玩，表哥家又大又漂亮，旁邊有樹木花草相襯，奼紫嫣紅，顯得更是高貴。中午，表哥早就吃完了飯，在那翹着二郎腿，剔着牙，看着電視，一副悠然自得的樣子。今天的午飯可好了，有我最愛吃的蘿蔔排骨湯，我還沒有吃上幾塊，只見表哥腳上轉來轉去的拖鞋像飛天仙子一樣掉進了蘿蔔排骨湯裏，我立馬氣得像只瘋牛，拿起拖鞋扔向表哥，就這樣，一場拖鞋大戰就拉開帷幕了。哥哥左衝右突，勇猛無敵，而我就只有用嬌嫩的小手輕輕地把拖鞋扔出去，就我這勁，恐怕連蟑螂也打不死，更不用説打身手敏捷的表哥了。看這情形，爺爺趕緊過來阻止，可爺爺那能跑得過人高馬大的表哥呢？於是，爺爺就先“逮捕”了我，促使表哥停下來。爺爺剛要開口教訓表哥，表哥就嬉皮笑臉地對爺爺説：“外公，你沒看見我的技術很高超嗎？我這招叫‘一陽鞋’，人擋殺人，佛擋殺佛。”剛剛氣急敗壞的爺爺立馬大笑起來，説道：“真是豆腐掉進灰裏面——吹也不是，打也不是呀！”我和表哥也大笑起來。

這件難忘的事使我明白了一個道理：風趣幽默的語言往往能化干戈為玉帛。表哥這招可真牛，下次考試考砸了也用這招。

英國著名作家——莎士比亞有一句名言：“書是全世界的營養品。”的確，讀書對我們來説，是十分重要的。一本好書既是我們的老師，也是我們的知識寶庫。除此以外，書更像一位朋友，它伴隨着我們成長，給予我們快樂。

四歲的時候，我牽着奶奶的手，第一次踏進了圖書館的大門。一進門，一排排花花綠綠的連環畫就把我吸引住了。我迫不及待地鬆開奶奶的.手，徑直向那兒奔去，從中抽出一本書，抱着好奇的心翻開了它。一翻開，許多精美的圖畫撲入眼簾。我立刻被迷住了，像着了魔似地看着。那時，我還只認識很少字，在奶奶的幫助下，我費了九牛二虎之力才讀完。隨着“刷刷”的翻書聲，一個生動有趣的故事出現了。從那以後，我便迷上了圖書館，迷上了閲讀。

一開始，我還沉醉於連環畫中。隨着時間推移，漸漸地，我覺得有些不過癮了。那天，我破天荒地向故事書架走去。在故事的世界中，我跟隨着主人公到處遨遊，到過葱鬱的森林，到過遼闊的沙漠，到過遙遠的星空……我彷彿成了故事中的主人公，體會他的喜怒哀樂，理解他的種種行為：通過字裏行間，我彷彿看見了他們一波三折的命運，或令我同情，或令我高興，或令我憤怒……那一年，我六歲了。

一晃眼幾年過去了，我升到了三年級，這時期作文越來越引人重視了。為吸收靈感，我的注意力又轉移到了古今中外名著之中去。這些書不僅語句優美，富含哲理，還能在你不經意間，瞭解當時的政治、宗教、文化等。這對9歲的在長知識的我來説，再合適不過了。

直到現在，讀書已成了我的最愛，一天不看就悶得慌。每天晚上，只要一完成作業，我便會埋頭閲讀，盡享閲讀的樂趣。

閲讀，是那麼令人快樂，令人嚮往啊！閲讀，不僅可以增長見識，懂得道理，更重要的是，閲讀還能陶冶身心，愉悦心情。讓我們行動起來，一起閲讀吧！

不知怎麼的，“紅雨衣”總覺得好像做了什麼壞事擬的。這嚴嚴實實的雨衣漸漸地越來越憋悶，她一把捋下頭罩，讓絲絲的春雨細細地灑在臉上。

初春的雨帶着殘冬的一絲涼意，漸漸地使她清醒過來，她的腦海裏又浮現出剛才的那一瞬：路邊一個不知誰打破的玻璃罐，恰好把她的車後輪胎扎癟了。她一時火起，又踢了那玻璃罐一腳，嘴裏還説着“大家都沾點光吧”，但這時，她卻看到了候車亭下的一個路人正搖頭看着。她永遠忘不了他那一種目光……“紅雨衣”不禁一打寒顫，那是一種怎樣的目光啊，責備？難過？無可奈何？……似乎都有……也許只是很平常的一眼？……不！因為正是這一眼，使得她窺見了自己內心的一個黑暗面，使她感覺到了一種做壞事的愧疚與慌張。而這一切都是她未曾認識過的。正是這一眼，使她從嚴實的外套中透出頭來，看清了自己，看全了自己……

雨不知不覺地停了，前方便是家門。“紅雨衣”支起車子，一邊跑一邊快快地脱着那厚厚的雨衣――她要回家拿掃帚把那堆玻璃掃起來。一個扣，兩個扣……她似乎感覺到自己在經歷一場新生，一場把自己從厚重的自我的外套中放到整個社會中去的新生！

夏日中茂密的樹林裏，透露出一片勃勃生機。又青又嫩的小草上流露出一絲夏日的清涼，不遠處有一條顯眼的明亮的如玻璃似的袋子——一條長長的小溪，小溪上荷花正在怒放。而荷葉呢？它正在曬太陽呢！

小溪邊上長着嫩綠的小草。小溪旁有一座低小的小茅草屋，可以聽見茅草屋裏，有人操着柔媚的南方口音帶着醉意在互相説話取笑，是誰呢？放眼望去，從窗裏看見一對白髮老夫妻，眼睛眯成一條縫，臉上有酒窩少帶點豔紅。再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子戴着一頂草帽正在小溪的東邊鋤着豆田裏的雜草。二兒子正坐在樹底下認認真真的用竹子編織着雞籠。調皮可愛的小兒子趴在溪邊剝着蓮蓬裏的蓮子，那憨稚的樣子格外討人喜歡。

這種有趣的一家五口生活猶如一幅美麗的畫卷，雖然只是一個普普通通的農村生活，但卻擁有着自然之美。

丹麥有這樣一句話廣為流傳，“就算我們失去一切，我們仍有一個安徒生。”雖然安徒生已長眠地下，但他創造的偉大的孩提王國連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個王國，讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上嚴肅的面具，像個孩子一樣，獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥，但卻可以分享他們的信仰，喚醒心中的安徒生。

大人與小孩究竟相隔多遠？或許只有一粒塵埃，而那塵埃之中卻容納了萬水千山。隨着孩子的長大，懵懂的褪去，必然要接觸許多的教條，也正是這些教條壓抑了個性，如一條條無形的枷鎖，鐐銬了曾經的夢，封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責為幼稚，所有的堅守都被理解為固執，大人已經失去了單純的童真，難道要把孩子唯一的樂趣也扼殺了嗎？

現實總是那麼殘酷，生活也並非總是那麼美好，大人為孩子做的事或許並非不能諒解，但沉悶的社會，缺少了童真，孩子般的心態後，又會變成什麼樣呢？或許我們可以這樣思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤單地行走着，但實際上他們與如今本質意義上的“孩子”只隔了一道門，這道門無論歷經多少滄桑，也願意為那些迷路的“孩子”敞開，幫助他們喚醒心中永恆的安徒生。

其實生活需要的就是這些“孩子”，他們樂觀頑強，從不頹唐，更不會沮喪，那些社會上漂浮着的虛假、背叛與勾心鬥角也從來不捨得傷害他們。我不禁想到了聖埃克蘇佩裏，這個被世界寵愛着的孩子，不喜歡大人們眼中充斥的利益，更害怕有朝一日會變成他們，於是和小王子一起離開，追求生命的意義。他，喚醒了心中的安徒生，像個孩子一樣幸福地過着，最科留給人們的，是無限的遐想與嚮往。

孩子，就是這個世界現形的天使，肩負着淨化人們心靈的偉大使命。他讓我思考：人世匆匆，為什麼總是在奔跑？朋友在前，為什麼臉上掛着的意是虛假？為什麼就不可以撕去偽裝的面具，洋溢笑容地面對生活？

豐子愷曾説過：孩子的眼光是直的，不會轉彎，孩子是單純的，從不會虛情假意，故作姿態，其實每個人都可以變成孩子，只要你願意喚起心中的安徒生。

這世上的平庸者太多了。若是要懷疑，便到喧鬧的地方去見一見——喧鬧本就是平庸者的原創。

這大抵是因為，平庸者最易於"團結"，在某項政策對他們不利時，在某些高位者地醜聞被披露時，在他人還沒有表態時，他們是最先扯着嗓子叫起來的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來，最終形成蔚為壯觀的聲浪，在喧鬧中填滿了世界的任何角落。

平庸者有態度，他們的態度總是在事件之後最後亮出；平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那麼喧鬧的議論多是他們的作為；平庸者有行動，這行動現在通過媒體通過網絡處處生根發芽，像是哪天便會積聚出燎原之勢。

其實他們錯了，這世界上的天才畢竟是少數中的少數，絕大多數人只得歸入"平凡"之輩。沒有與生俱來的異秉，沒有少年楊名的機遇，有的只是一次次親手從泥淖裏掙得的經驗與教訓，一個個親手用生命的多少次反覆築起的台階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什麼，他們是這個世界上真正的主體——平凡者。

然而，平凡決不是平庸，承認自我平凡的過程，不等價於接納平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因為拒不承認自己的平凡而在凌亂喧鬧的內心深處迷失了自我，也迷失了人生的方向與寧靜。唯有承認平凡，以最普通的視角安靜地奮鬥在這個世界，牢牢把持住真實的自我，而不讓他在熱的期待和過冷的現實的雙重壓迫下扭曲變形，才可以能拒絕平庸最後的親附，讓你變得鼠目寸光。

還是不要做平庸者吧，他們在喧鬧中聒噪混沌地殆盡着人生。承認自己的平凡，讓平凡者的生命從寧靜的自我中起搏，把平庸拒絕在寧靜之處。

簡評

為平庸"畫魂"，作直透本質的觀照。敏鋭，深刻，在精神地地層將平庸者的靈魂諸相作"病於掃描"，並保持着一種文學的刻畫力，堪稱驚警，卻不乏沉潛厚重，難得！

五月，春將去，夏將臨，這時節的鄉村最美。

梨花早已消遁無蹤，桃花也在綠葉後藏起它的粉靨，雖不再是亂花迷人眼，但梧桐正紫，槐花掛白，鄉村別有一番情致。

這時節的鄉村，宛如情竇初開的少女，由青澀出落成熟，落落大方地迎接歲月的目光。

花骨朵兒不再是豔，而是淡雅，如梧桐的一抹紫，像一位寫意大師在一幅鄉村水墨圖上，看似隨意實則精心的渲染。花香也不再是濃郁，而是清新，如槐花雖滿枝，若沒有一絲微風，你也嗅冰到它若有若無、彷彿遠處傳來渺茫的笛音似的芬芳。

這時節，鄉村的綠是最極致的。它脱了嫩黃，卻又未走到墨綠，脱了輕浮，卻又未入厚重，是恰到好處的青。如田壟間走過的一位綠衣女子，微風拂動她的裙袂，顯出娥娜的身姿，豐滿而不豐腴，青春而不持重。

五月，鄉村也正處於農忙前的一段閒暇裏，油菜結莢，麥兒未黃，都以綠的色彩入眼。村莊似一位寡言的漢子，靜靜地坐在綠陰深處，安然地抽着一杆旱煙。

梅子還青澀在江南的枝頭，如有雨落下，也是細細的柔。當它在一顆櫻桃或草莓的臉頰上滑過，是誘人的美。

最美的景緻是在清晨。這時節，你若有幸走近一座村莊，最好是選取一處高地，俯視或遠觀已從酣夢中醒來的村落。一聲雞鳴將太陽從山樑上拽出，五彩雲層裏射出的光線斜斜地照着灰瓦粉壁，炊煙和霧氣在村子裏繚繞升騰，營造一個夢幻般的仙境。氤氲中有肩荷農具的鄉人走出，一個燦爛的日子就在他的額頭閃爍。

五月的鄉村之夜也是情趣盎然的。月雖無仲秋的明，卻也清朗，只是摻入了田間谷禾灌漿的清香，多了一份温馨和希望。初起的蛙鳴，將月色鼓盪起來，激起漣漪，村莊就好似泊在水湄的一葉扁舟，搖搖晃晃起一個豐收的夢。有一兩隻螢火蟲，像剛剛點亮的小燈籠，照着一個孩童跳跳蹦回家的路。

有磨鐮聲在村莊的深處響起，刃口上跳躍着月光。鄉村在夢境中拔節，要將成熟的春，收割在六月的大地上。