開卷有沒有益作文

人們常説“開卷有益”，但也有人説“開卷未必有益，那些不健康的書看了反而有害。”我同意第二種説法。

我認為開卷未必有益的原因有:“開卷有益”這個成語是古人用來形容書中有好處。可是，

現在的同學都喜歡看武俠小説、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。上課也不會認真，沒心思學習，成績就會一落千丈。另外，現在市場上有許多書內容不健康，對人類的發展起不到任何作用，反而還有負面的影響。所以我認為開卷未必有益。

但是，如果你選擇好書讀的話，那開卷確實有益，如果你看不健康的書，拿開卷必定無益。

古人云：“開卷有益。”確實，博覽羣書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。

古代詩聖杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽

過的羣書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子裏，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼着個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以説，人是決不能離開書籍的。

開卷有益的由來是宋太祖説過:”只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這説的是總會有好處,而不是隻會有好處.所以説,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的`就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裏至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能説它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是説,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想説:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能説明什麼呢?只能説明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.“書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟着跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。儘管古人説書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛説：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。我們可以足不出户，在這裏隨意在這裏閲覽。誰説讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢!這裏可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書裏“串門兒”，至少也可以脱去幾分愚昧，多長几個心眼兒吧!其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閲，積少成多，時間一長，腦子裏也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎?倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閒談之後，常説我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎!想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛鍊一樣，天天練，日日練。生病的時候練，颳風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛鍊當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書裏都能感到濃厚的趣味。要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢遊。“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩。