縱向思維與創新的作文

我是鈴，一隻夏朝的鈴。

公元前20XX年，我生於夏都陽城一座規模不大的作坊裏。我屬於青銅器一類，形狀和現在的鈴鐺差不多，是用來裝飾和配樂的。

我出生的那一年，風調雨順，一片太平盛世的景象。我看見自己被擺放在最尊貴的位置上，腳下匍匐的是那些漂亮的陶瓷和光潔的玉石。我聽見一個同樣尊貴的男子説我之所以與眾不同是因為我融合了鐵與銅的優勢。“融合，融合”，我喃喃自語，那是我第一次聽到這個詞，很迷茫，只知道它讓我有了與眾不同的尊貴，僅此而已，但卻沒想到它與我漫長的一生不離不棄，形影相隨。

一、白衫浸血的年代

那是一個金戈鐵馬的年代，那是一個白衫浸血的年代——三國、兩晉、南北朝時期。斗轉星移，物是人非，我已流落到南方的一座普通的小鎮上。我常用略帶滄桑的眼看那大量從我的故鄉及更北的地方湧來的移民在這兒生根、發芽、開花、結果，長成了一棵枝繁葉茂的參天大樹。南腔北調的人在這兒生生死死，死死生生，開墾出一片比中原更讓人嚮往的樂土。他們眸子裏越來越多的共同讓我感到似乎有一種巨大的能量的萌動，如種子的力量。有一位史學家在許多年後的史書裏記載過這種融合的力量。我聽着這個並不陌生的詞，心裏充滿了對上蒼的感恩。於是刀光劍影漸漸暗淡，鼓角錚鳴漸漸遠去，白衫無血在風中飄飄。我甚至夢見了自己回到了出生時那個春暖花開的午後，依稀一片太平治世的景象。

二、夢迴唐朝

隋末的花註定在初唐結苞，初唐的花註定在中唐盛開。很多年在莊生化蝶，蝶化莊生的迷幻中悠悠而去，我已是唐時明月下的一個文物了。我常看見：新羅的詩人來了，日本的僧人走了；南亞的菩提來了，印度的刀豆走了；波斯的歌劇來了，羅馬的雜技走了……南來北往的人在這裏相遇又分開。許多的精彩在這裏變得更加精彩，許多的輝煌在這裏變得更加輝煌。人説唐詩如盛唐的氣勢，一瀉千里，浩浩蕩蕩如奔騰的黃河水。但誰又知是誰鑄就了盛唐，是那博採眾長的融合麼？還是那融會貫通的繼承？我只知道很多年後的一個康乾盛世由於閉關鎖國，由於拒絕融合，由於摒棄交流而成為歷史上一朵轉瞬即逝的曇花，紅顏薄命似地讓人悲哀。

是耶，非耶？夢迴唐朝。

三、春暖花開的日子

我是鈴，一隻夏朝的鈴。

公元20XX年，又是一個春暖花開的午後。這麼多年來，“融合”一詞是放在我心頭的一塊和田美玉。每每提及，總在我心中湧起一股暖暖如温熱的感動。我常常恍惚地覺得歷史是一棵大樹，我站在枝頭微笑，一臉陽光燦爛的樣子。這是一個多姿多彩的時代。我常聽人提及那個充滿時尚感的'詞——多元化。但我卻心中竊笑，因為在我的印象中，“多元化”僅是“融合”的一個小弟而已。這是一個多元化的時代，但更是一個大融合的時代。不再簡單地是鐵與銅的融合，不再簡單是民族間的融合，不再簡單是政治、經濟、文化的融合。時代賦予她更新的意義，那是蒙娜麗莎微笑裏的納米技術，是蘋果樹上綻開的桃花，是街舞裏流動的歐美樂感……

例文賞析：本文是一篇優美的議論性的散文，作者分四個時代闡述了“融合”在不同時代的內含。在夏朝時，融合的結果是一件青銅器；到了三國、兩晉、南北朝，融合表現在民族上；到了唐朝，融合表現在文化上；到了當代，融合表現在“多元化”上。作者巧妙地運用了擬人，將自己比作一個夏朝時誕生地“鈴”，以它的眼光看世界，按照時間順序串起了“融合”在不同時代的不同表現，突出了重點。縱向思維的方法運用得非常靈活而恰當。