《聊齋志異之佟客》原文及譯文

引導語：《聊齋志異》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。“神仙狐鬼精魅故事”的內容大致可以分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事;二是人與人或非人之間的友情故事;三是不滿黑暗社會現實的反抗故事;四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。下面是yjbys小編為你帶來的《聊齋志異之佟客》原文及譯文，希望對大家有所幫助。

　　原文

董生，徐州人，好擊劍，每慷慨自負。偶於途中遇一客，跨蹇同行。與之語，談吐豪邁;詰其姓字，雲：“遼陽佟姓。”問：“何往?”曰：“餘出門二十年，適自海外歸耳。”董曰：“君遨遊四海，閲人綦多，曾見異人否?佟曰：“異人何等?”董乃自述所好，恨不得異人之傳。佟曰：“異人何地無之，要必忠臣孝子，始得傳其術也。”董又毅然自許;即出佩劍彈之而歌，又斬路側小樹以矜其利。佟掀髯微笑，因便借觀。董授之。展玩一過，曰：“此甲鐵所鑄，為汗臭所蒸，最為下品。僕雖未聞劍術，然有一劍頗可用。”遂於衣底出短刃尺許，以削董劍，脆如瓜瓠，應手斜斷如馬蹄。董駭極，亦請過手，再三拂拭而後返之。邀佟至家，堅留信宿。叩以劍法，謝不知。董按膝雄談，惟敬聽而已。

更既深，忽聞隔院紛拏。隔院為生父居，心驚疑。近壁凝聽，但聞人作怒聲曰：“教汝子速出即刑，便赦汝!”少頃似加搒掠，呻吟不絕者，真其父也。生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐無生理，宜審萬全。”生皇然請教，佟曰：“盜坐名相索，必將甘心焉。君無他骨肉，宜囑後事於妻子;我啟户為君警廝僕。”生諾，入告其妻。妻牽衣泣。生壯念頓消，遂共登樓上，尋弓覓矢，以備盜攻。倉皇未已，聞佟在樓檐上笑曰：“賊幸去矣。”燭之已杳。逡巡出，則見翁赴鄰飲，籠燭方歸;惟庭前多編菅遺灰焉。乃知佟異人也。

異史氏曰：“忠孝，人之血性;古來臣子而不能死君父者，其初豈遂無提戈壯往時哉，要皆一轉念誤之耳。昔解縉與方孝儒相約以死，而卒食其言;安知矢約歸後，不聽牀頭人嗚泣哉?”

邑有快役某，每數日不歸，妻遂與裏中無賴通。一日歸，值少年自房中出，大疑，苦詰妻。妻不服。既於牀頭得少年遺物，妻窘無詞，惟長跪哀乞。某怒甚，擲以繩，逼令自縊。妻請粧服而死，許之。妻乃入室理粧;某自酌以待之，呵叱頻催。俄妻炫服出，含涕拜曰：“君果忍令奴死耶?”某盛氣咄之，妻返走入房，方將結帶，某擲盞呼曰：“咍，返矣!一頂綠頭巾，或不能壓人死耳。”遂為夫婦如初。此亦大紳者類也，一笑。

　　譯文

董生是徐州人，喜愛劍術，為人慷慨仗義。­

有一次，他偶然在路上遇見一位旅客，兩人騎着驢子同路行走。董生同他交談，那人談吐豪爽。又問他的姓名，那人説：“我是遼陽人，姓佟。”董生問：“你到哪裏去?”他説：“我出門在外二十年了，這是剛從海外回來。”董生説：“你遨遊四海，認識的人很多，有沒有見到過異人?”姓佟的旅客説：“什麼樣的才算異人?”董生就説自己喜好擊劍，只恨得不到異人傳授。佟客説：“異人什麼地方沒有呢?但必須是忠臣孝子，異人才肯把他的武術傳給他。”董生又毅然説自己就是那種人，接着抽出劍來，彈劍而歌;又用劍斬斷路旁的小樹，以顯示劍的鋒利。佟客捻着鬍子微微一笑，要劍觀看。董生將劍遞給他，佟客看了看説：“這劍是用劣質鐵鑄造的，又被汗臭蒸薰，是最低劣的劍。我雖不懂劍術，但有一把劍很好用。”於是從衣下取出一柄尺把長的短劍，用它削董生的劍，董生的劍就像瓜一樣脆，隨手斷開，斷口如同馬蹄一般。董生非常驚駭，也請佟客遞過劍來看看，再三拂試後才還給他。­

董生邀請佟客來到自己的家裏，執意挽留他住兩宿。董生向他請教劍法，佟客推辭説不懂。董生便雙手按在膝上，誇誇其談，大講劍術，佟客只是恭敬地聽着而已。­

到半夜，忽聽隔壁院子里人聲嘈雜，吵吵嚷嚷，不知道出了什麼事。隔院住着董生的父親，董生非常驚疑，就到牆下凝神細聽，只聽有人憤怒地説：“叫你兒子趕快出來受刑，就放了你!”一會兒，又聽到用棍棒打人的'聲音，那呻吟不絕的人果然是董生的父親。董生拿起長刀要過去搭救，佟客拉住他説：“你這是去送死，得想個萬無一失的辦法。”董生惶惶不安，向他請教。佟客説：“強盜指名找你，必定抓到你才甘心。你沒有其他親骨肉，應該把後事囑咐給妻子兒女。我去開門，給你把僕人叫醒。”董生答應了，進去告訴妻兒。妻子扯住他的衣服痛哭起來，董生搭救父親的念頭立刻全消了。於是夫妻二人一起跑到樓上，尋找弓箭，防備強盜來攻。慌慌張張地還沒準備好，聽到佟客在樓檐上笑着説：“幸虧盜賊已經走了。”董生掌燈一看，果然強盜都沒影了。董生猶豫地出了大門，看見他父親到鄰居家喝酒，提着燈籠剛回來;只是院子裏有一些燒剩的草灰而已。董生這才知道佟客就是一位異人。­