精選家庭教育的語錄大合集59條

來源:文萃谷 1.09W

向來覺得,如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕,那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個,那樣的話,失去也沒有什麼值得遺憾的了。以下是小編給各位讀者分享的家庭教育的語錄59條,希望能夠幫助到大家。

精選家庭教育的語錄大合集59條

1、淨極光通達,寂照含虛空,卻來觀世間,猶如夢中事。

2、以戒淨故得心淨;以心淨故得見淨;以見淨故得疑蓋淨;以疑蓋淨故得道非道知見淨;以道非道知見淨故得道跡知見淨;以道跡知見淨故得道跡斷智淨;以道跡斷智淨故,世尊施設無餘涅槃。《中阿含經》卷二,《七車經》

3、耳目不防護,貪慾從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依於惡貪嗜。聚落及空處,若於晝若夜,遠離修梵行,究竟於苦邊。《雜阿含經》卷三十九,第1081經

4、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

5、佛日:"大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂,然而卻總因為一些瑣事鬱鬱寡歡。快樂是一種 能力,一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出,少一些計較和要求,放下憎恨,避免憂 慮,簡簡單單地生活,快樂自然會與你形影不離。

6、人總是習慣於把所有的東西都具體化,於是打着"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛情,追求金錢,追求名譽,追求地位。一切都擁有之後,人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見最簡單的幸福。

7、更有西方學者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含着整體。

8、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂融入你的生活,這完全是你自己能控制並且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂起來。

9、學佛很久卻仍未認識煩惱,表明我們的學佛僅限於學術;修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那麼這些成就者等的名號就是徒有虛名。

10、真正的自由是隨遇而安的心態。自由不是逆來順受,而是心境的坦然。

11、但誰能算得出,在得到一些自認為珍貴的東西時,有多少和生命休慼相關的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個人掌中所握的沙子數量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來。

12、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認為最有價值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對物質的依賴度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂的費用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

13、保持心靈的寂靜,那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

14、法界性是諸法體故,是故真言真實妙理,一切色心,即是一體,心必具色,色必具心。(日本)重譽《密宗要訣抄》

15、靜慮能生智,定復從智生。佛果大菩提,定慧為根本。《大乘理趣般若經》卷八

16、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬法,獨取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峯宗論》卷五,聖學説

17、心真如者,即是一法界大總相法門體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一

18、五欲圃中,耘除愛草。《華嚴經》卷十四,淨行品

19、於外相求,無有是處。於外相求,雖經劫數,終不能成;於內覺觀,如一念傾,即證菩提。

20、一切法不可説不可念故,名為真如。意謂一切法無體,體惟淨性,即是一切法體惟淨性,所以諸法一如,稱為一真法界。

21、佈施何物?佈施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,淨不淨性,一切悉皆施卻。

22、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果。

23、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂,一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養嬰兒温與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現,1~2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度,可能會影響正常學習語言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個性。

24、英國心理學家TanyaByron指出,多數父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠,其中6小時應在晚上。小孩無法睡着,重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

25、[孩子對iPad成癮的7個徵兆]心理學家發現對智能手機與平板電腦等移動設備成癮的孩子會出現以下7個徵兆。1.出現斷癮症狀。2.產生耐受性。3.對其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.迴避負面情緒。7.成績下降,失去朋友。

26、你花時間和你的家人在一起嗎?我當然有,很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個男人!

27、當你説不時,你要使不聽上去象是一樣好聽。

28、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。

29、任何事情沒有真正的對和錯,只是所站的角度,所處的環境,所在的人生階段,代表的階級,利益集團不同而已。"

30、時代是時代的超越者,命運是命運的終結者……"

31、老師,您是雨露,灌溉着幼苗的夢想;您是太陽,照亮了學子的前程;您是馬達,推引着我們進步。今天是教師節,沒有豐厚的禮物,只有簡單的祝福,願您每天笑容滿面,幸福快樂。10愛國教育,至誠諄諄;尊師重道,你的囑願;孝敬美德,苦口婆心;一生授教,無悔無怨;你的形象,高大燦爛;教師節到,學生祝願;願你健康,一生平安!

32、在我幫助教育學生的時候,總願意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學生以自信。

33、教育不是中國的獨唱,而是各國的大合唱。

34、美好的記憶留在青春的校園,感謝您的關懷,感謝您的幫助,感謝您為我所做的一切。

35、念有念無即名邪念,不念有無即名正念。念善念惡名為邪念,不念善惡名為正念。

36、修行須依經中所明之理,返照自性。

37、至道本乎一心,心法本乎無住。

38、悟寂無寂,真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無着,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現前。

39、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

40、無相行者,即是安樂行。

41、不遇盤根錯節,無以別利器,縱有能人,不歷執事,何以陶錬德器,博綜智能。

42、一次考試的分數不重要,重要的是知識掌握了沒有,更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮,從長遠來看,讀書也是所有功課植根的土壤,他的貧瘠與豐厚,關係實在重大。

43、一天一小步,一週一大步,一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子,攤上不同的.父母,其發展也不一樣。

44、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,用知識填充我們的本領,用智慧教會我們社會人生。

45、這人生的旅途上,感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣,為我點燃了希望之燈。

46、老師是海,帶你在知識的海洋中翱翔。

47、解釋,在很多時候,真的是必要的。哪怕不善言辭,也要儘量學着去做,不然別人以為你默認。誰説自己不在乎誤會,那不是裝叉,就是扯淡。

48、如果你曾經深信不疑的一切在現實中讓你頭破血流,大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了,不必因此轉而不相信美好。

49、變強的過程中,得到的越多,也有能力付出更多,更好,方式更恰當。

50、在親子互動中,父母和孩子的感受基本是相似的。批評孩子不懂事時,孩子也在抱怨你的不理解;責怪孩子快把你逼瘋了時,你基本上也快把孩子逼瘋了;改變親子關係,從接納開始,先調整自己的情緒和態度,你會發現:自己對了,孩子就對了!

51、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的,是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護,而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉,反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是,多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了,孩子往往就做對了。

52、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節,感謝您,老師,這恩情我會永遠記在心裏面。

53、老師要教書育人,家長要育人讀書,兩者缺一不可! ——王力波

54、我國的發展世人矚目。以現在每年近萬億人民幣的財力,再不徹底解決貧團地區的義務教育問題,糾正教育制度中的不公正,説不過去,也對不起子孫後代。

55、這個世界上沒有誰比誰更好,沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。

56、我願將自己全部的愛獻給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我願做鼓盪着愛與温暖的春風,使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空裏翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。

57、師生之間心與心的交匯之處是愛的聖地。用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。教師的最大幸福就是把一羣羣孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方,愚昧就自命為科學;教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。

58、以德感人,為人師表。視責任為美德。教書育人,功德無量。職業道德是做人之本,為師之本。在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。堅持啟發式,避免注入式。博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。

59、凡會學習者,學習得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半。――紀元

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