《記承天寺夜遊》教學設計（通用16篇）
作為一位傑出的教職工，往往需要進行教學設計編寫工作，教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。那麼應當如何寫教學設計呢？以下是小編幫大家整理的《記承天寺夜遊》教學設計（通用16篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇1
教學目標：
1、落實字詞，賞析佳句
2、領悟作者的特殊心境
3、初步掌握一些學習文言文的方法
教學重難點：
1、賞析月景的特點及寫法
2、體會作者的複雜心境
教學時數：
一課時
教學步驟：
一、讓學生誦讀學過的描寫月亮的古詩導入。
二、朗讀課文
1、明確文言文的朗讀要求：讀準字音，讀出停頓，讀出感情。
2、老師做示範朗讀（配《春江花月夜》伴奏）。
3、學生齊讀，檢查字音是否正確。
4、讓學生嘗試讀出停頓，老師出三個例句檢查。
5、梳理重點字詞
三、初探文章（從記敍的角度）
1、讓學生先自己理解課文
2、提問：作者為什麼會想着夜裏去寺廟遊玩。
3、提問：作者是怎樣描寫月色的。（引出佳句，帶領學生一起賞析）
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”
賞析：作者發揮奇特的想象，用兩個新奇的比喻，動靜結合，既有對月色的正面描寫，又有側面烘托，營造了月色皎潔的空靈境界。
4、文中並未直接敍述作者與張懷民的友情，但字裏行間卻可以看出兩個人的親密無間。請找出相關的詞語加以體會。
（這個環節理清文章的人物、事件、起因、經過）
四、再探文章（從抒情的角度）
1、結合文章談談在夜遊過程中，作者的心情有怎樣的變化。（老師引導）
（補充作者因“烏台詩案”遭貶謫的背景，讓學生體會文中作者內心的幾經波折）
2、引出佳句賞析
“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”（落實在對“閒人”的理解）
理解作者遭貶謫的生涯中自我排遣的悲涼但又豁達的特殊複雜的心情。
（對於初中學生而言，這是個難點，所以，老師要根據需要，給出蘇軾的相關資料，讓學生儘可能的貼近作者的內心，去感受他的情感）
3、帶着對文章情感的把握，讓學生再次朗讀課文，落實朗讀要求的第三點。
（這個環節更進一步，從情感的角度理解文章，靠近作者的內心）
五、小結課文
作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創造了一個清冷皎潔的意境，同時也流露出遭貶謫的生涯中自我排遣的特殊複雜的心情。全文僅８４個字，卻使記敍、抒情交融。它好像一首清冷的月光曲，每一個音符都閃耀着銀色的寒光，都傾訴着作者悲涼但又豁達的情懷。
六、佈置作業
為了落實學生對文章從字面到情感的深入理解，要求學生揣摩作者的心理、情感，發揮聯想，用優美的語言，將原文改寫為現代文。老師給出範文。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇2
【教學目標】
１、引導學生反覆朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。
２、聯繫文章的寫作背景，瞭解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。
【重點難點】
１、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。
２、難點：學習古人寫景抒情的方法。
【教學時數】
一教時。
【教學過程】
一、導入
１、作者簡介：
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有傑出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。
蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材於日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅８３字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。
２、導語：
從文章的標題來看，是記敍夜晚到一家寺院遊玩的經歷。那麼我們事先推測，這篇文章會不會描述他遊玩的心情？他的心情會是怎樣的？
二、朗讀課文
要求讀準字音，讀清句子停頓。
如：遂／至承天寺／尋張懷民庭下／如積水空明
念／無與為樂者水中／藻荇交橫
三、翻譯理解
通過翻譯課文，深入理解文意。
補充解釋：
欣然：高興地遂：於是蓋：原來是
相與：一起但：只是無與為樂者：沒有人與我同享快樂
少閒人如吾兩人耳：缺少像我們兩個這樣的有閒人
參考譯文：
元豐六年十月十二日，夜晚，脱衣準備安睡，看見月色射進門來，很高興地想出去走走。考慮到周圍沒有什麼人能夠一起領略月夜樂趣。於是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一起在院子裏溜達。
庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水，水裏面各種水草交錯縱橫，那是竹子和柏樹影子啊！
哪天晚上沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是沒能清閒的人像我們倆而已。
四、賞析
思考問題：
１、作者為什麼會想着夜裏去寺廟遊玩？
因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。
２、作者是怎樣描寫月色的？
發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。
３、作者描繪的這幅月夜圖有什麼特點？給人怎樣的感受？
月色皎潔，空靈。
４、文中哪些句子表達了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”
５、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒？
“但少閒人如吾兩人耳。”作者最後這一句慨歎，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閒自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
五、小結
這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
六、佈置作業
課後練習。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇3
【教學目的】
1.重點詞、句的理解與翻譯。
2.學習抓住特徵描寫景物的方法。
3.學習古人寫景抒情的方法。
【教學重點】
1.品析句子，體會作者的思想感情。
2.學習古人寫景抒情的方法。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、月夜圖導入：
在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠着輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的雲煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記承天寺夜遊》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。
二、整體感知文段
1.給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏，再次朗讀。
2.請一位同學範讀，大家評價。
3.質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。
户：門；
遂：於是；
蓋：大概、原來；
但：只是；
耳：語氣詞
4.聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優美的語言複述描寫月色的文段。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
5.小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）複述課文內容。
三、合作探究（分小組討論）
1.作者為什麼想着在初冬的夜裏走出户外？
一方面作者被貶，心情鬱悶，想出去走走，另一方面因為月色很美，想去賞月
2.作者是如何描寫月色的？（去一去關鍵詞，品修辭）
繪景：月色——積水空明，竹柏——藻荇交橫
把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？
變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動形象，如臨其境
3.月夜圖有什麼特點？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）
皎潔、空靈、清麗、淡雅
在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”後加上“叢中蛙鳴起伏，空中流螢飛舞，寺中人語喧譁，院外狗吠連綿。”一段話，好不好？
不好。改變了原文明淨幽閒，清麗淡雅的味道。
4.文中哪些句子表達了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，
“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳”
5.文章結尾句流露出作者怎樣的情感？
貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀
6.小結：
《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
四、能力擴展：一切景語皆情語
看圖寫景抒情。
五、作業
閲讀古詩《水調歌頭（明月幾時有）》，體會作者在詩中所抒發的情感。
水調歌頭[蘇軾]
明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺户，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇4
教學目標：
1、反覆誦讀，形成語感。
2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。
3、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中藴含的思想感情。
4、學習本文抓住特徵描寫景物及寫景抒情的方法。
教學重點：
1、反覆誦讀，形成語感。
2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中藴含的思想感情
教學難點：學習本文抓住特徵描寫景物的方法及寫景抒情的方法。
教學課時：一課時。
教學用具：月夜圖片、多媒體
預習要求：
1、解決生字詞注音；
2、看註釋、查工具書試翻譯課文；
3、查資料瞭解蘇軾的生平及《記承天寺夜遊》的寫作背景。
教學設計：
一、導入新課。
投影月夜圖作為背景，播放鋼琴曲《春江花月夜》。（由圖片及音樂營造一種濃濃的學習氛圍，從而引入課題。）音樂很美，景色也很美，下面讓我們跟隨着這優美的旋律，踏着這融融的月色，一起來賞析蘇軾的寫月名篇《記承天寺夜遊》。
二、整體感知。
1、明確學習目標（投影幻燈片2，學生齊讀目標，教師再作強調。）
2、簡介蘇軾的生平及寫作背景。（主要由學生根據蒐集的資料介紹，重點是瞭解本文的寫作背景；然後由老師點評、補充。）
3、請個別學生作示範性朗讀，然後讓學生互相點評。
4、聽錄音範讀課文，要求學生在聽的過程中注意：
a、朗讀的節奏
b、體會作者的思想感情
5、組織學生以4人小組為單位，對照註釋，藉助工具書，合作翻譯全文。
6、以小組彙報的形式，把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞、句提出來，在堂上共同解決。（方式：質疑——解疑）
7、以練習的方式，檢查學生對文章內容的理解及掌握程度。（投影幻燈片4）
a、解釋下列加點的詞，並説説該句的意思。
⑴月色入户窗户
⑵欣然起行高興地
⑶念無與為樂者思考、想到
⑷遂至承天寺尋張懷民於是、就
⑸相與步於中庭共同、一起
⑹庭下如積水空明清澈、透明
⑺水中藻、荇交橫交錯縱橫
⑻蓋竹柏影也原來
⑼但少閒人如吾兩人者耳只是罷了
b、試比較下列兩組句子中加點字的意思是否一樣
意將遂入以攻其後也乃悟前狼假寐，蓋以誘敵
遂至承天寺蓋竹柏影也
但聞屏障中撫尺一下
但少閒人如吾兩人者耳
三、研讀及賞析。
1、文章開頭部分交代了哪些要素？（幻燈片6）
明確：時間：元豐六年十月十二日
地點：承天寺中庭
人物：“我”和張懷民
事情的起因：月色優美
2、文章是如何描繪月色的？試把文章中寫月的句子找出來讀一讀，並説説運用了什麼修辭手法？
3、你覺得作者筆下的月色具有什麼特點，給你怎樣的感受？請簡要談談。（提問點評後投影幻燈片7並插入板書，然後有感情地朗讀該部分。）
月光如水皎潔空靈
4、探究：在作者寫景的基礎上我們來續寫一句，大家看哪句合適？為什麼？（學生分組討論後提問。）——幻燈片8
（a、叢中蛙鳴不斷。b、村中狗吠雞鳴。c、幾處納涼人笑語陣陣。）
明確：這3句，任何一句續在後面都不合適，破壞了文中寧靜幽閒、清麗淡雅的氣氛。
6、文章的最後一句流露出作者怎樣的思想感情？請結合當時的寫作背景具體談談自己的想法。（提問明確後投影幻燈片9並插入板書，然後有感情地朗讀該句。）
明確：賞月的欣喜
貶謫的落寞
自我排遣的達觀
7、你認為文中的“閒人”包含了哪兩層意思？（幻燈片10）
明確1、指具有閒情雅緻的人2、包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境。
四、小結。（幻燈片11）
作者在這篇文章中以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，
創造了一個清冷皎潔的意境，同時也流露出遭貶生涯中
自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一
個音符都閃耀着銀色的寒光，都傾訴着作者皎潔而悲涼
的情懷；同時也表達了作者面對逆境達觀處世、瀟灑人
生的難能可貴。
五、拓展延伸。
作者在描繪“承天寺”月夜下的景色時，寫得十分出色。相信在你們的身邊也不乏這樣的月夜美景。試採用文中借景抒情的寫作手法，發揮你們豐富的想象力，描繪月夜下你們認為最迷人的那一剎那。（要求學生用5分鐘左右進展開討論，然後在書面上起草，10分鐘以後，老師推薦一些寫得比較好的同學在班上宣讀，進行美文共賞。老師可作適當的點評。）
六、佈置作業。
1、把拓展延伸的練習“月夜下那最美麗的一剎那”重新修改並續寫完畢。
2、背誦並默寫《記承天寺夜遊》。
3、收集有關寫月的著名詩句及篇章，並作好摘錄。
附：板書設計
繪景：月色——積水空明
竹柏——藻荇交橫
抒情：賞月的欣喜
貶謫的落寞瀟灑、達觀
自我排遣的達觀
《記承天寺夜遊》教學設計 篇5
知識與技能：
1、有感情的朗讀，讀出文言文、寧靜的味道。
2、掌握文中重點字、詞、句的含義。
過程與方法：通過朗讀、自主、合作、探究學習本文。
情感態度與價值觀：感悟作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。
教學重點：
1、讀出文章的韻味。
2、掌握文中重點字、詞、句的含義。
教學難點：感悟作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。
教學準備：課件、音頻資料、文字資料
學情分析：本文是蘇軾的名作，但其中的複雜感情對於未經世事的八年級學生來説很難理解，所以在情感態度與價值觀這裏就點到為止了，不再深入探討。重點放在朗讀和重點字詞句上。
教學過程：
一、導入：今年中秋的晚上有超級月亮和月全食的奇景，同學們有沒有欣賞啊？（沒看到）太可惜了！但有關月亮的詩句應該記得一些吧！説得真好！一輪明月牽動了無數古人的情腸，讓我們乘坐時空隧道機來到元豐六年和蘇軾同遊承天寺，賞明月清輝朗照大地，品經典美文感悟情懷。板書課題——《記承天寺夜遊》。
二、學生簡介蘇軾。
蘇軾（1037-1101年）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一。與其父蘇洵、其弟蘇轍並稱“三蘇”。
寫作背景：蘇軾少年時即精通經史，善於寫文章。元豐二年，蘇軾因對新法持不同意見，被網羅罪名，投入監獄，這就是有名的"烏台詩案“。出獄後，他被貶為黃州團練副史，不得簽署公事，不得擅離安置所，實際上跟流放差不多。本文就是在蘇軾被貶於黃州的困苦境遇中寫的。
三、朗讀，讀出韻味。
1、學生齊讀。讀準字音，讀得通順、流利（不掉字，不加字，不錯讀）
2、學生齊讀（讀清句讀）
3、學生自由讀，小組合作完成課文的重點字詞句。（賽一賽）
月色入户：門念無與為樂者：思考、想到遂：於是懷民亦未寢：睡覺
蓋竹柏影也：原來是但少閒人如吾兩人者耳：只是，罷了
重點句子：
1、念無與為樂者。
想到沒有可以和我交談取樂的人。
2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院中地下好像積滿了水一樣清澈透明，水中好像有水藻、荇菜交錯，原來是竹子和柏樹的影子啊。
3、但少閒人如吾兩人者耳。
只是缺少像我們兩個（這樣的）清閒的人了罷了。
翻譯完以後請同學們再朗讀一遍。
4、學生齊讀，提示：但、蓋、念三個字拖長點音，讀出文言味。
5、抽個別學生朗讀這三句話，再評點。
6、引導學生看標題，突出”夜“字，讀出寧靜的味道。
7、再讀課文，讀出“欣然”的欣喜味，“念無與為樂者”的失落味，“懷民亦未寢”的驚喜味。
四、説夜遊，賞美景，發感慨。
1、在標題前加上人物、事件説成一句完整的話。
明確：晚上，蘇軾和張懷民在承天寺賞月。
2、蘇軾為什麼夜遊承天寺？為什麼尋張懷民共遊？
明確：一是作者被貶，心情鬱悶、孤寂。二是月色很美。
他們都是被貶之人，有着共同的感慨。
插入張懷民的資料：張懷民，名夢得。元豐六年貶黃州，初時寓居承天寺。他雖屈居主薄之類的小官，但心胸坦然，寄情于山水，是位品格清高超逸的人。
3、賞到了何種美景呢？（用原文回答）
明確：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的參差錯雜。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
4、賞到如此美景，有什麼感慨呢？（用原文回答）
明確：何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
五、合作探究
1、文章的最後一句流露出作者怎樣的思想感情？
寥寥數語，意味雋永：A、貶謫的悲涼B、人生的感慨C、賞月的欣喜D、漫步的悠閒——種種難言的感情盡在其中。
2、“閒人”一詞透出了一種曠達、樂觀向上的胸襟。
六、拓展；
你在蘇軾身上學到了什麼？（結合自己的學習、生活經歷談
你面對挫折的態度。）
七、小結：本文寫作者夜遊承天寺見到的美景，表現了詩人雖遭貶謫卻不以為意的豁達胸襟。告訴我們無論是身處逆境還是順境，都要保持樂觀豁達的心態。
八、作業
熟讀、背誦課文。
請同學們也來寫一段景色描寫，不要直接出現寫自己的心情的詞語，但要能夠讓讀者通過閲讀你的描寫看出你的心情，或是愉快的，或是鬱悶的，等等，要體現“一切景語皆情語”。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇6
最近，在閒暇之餘，我觀看了一些列《記承天寺夜遊》的課例，感觸頗深。對於新課程改革，雖是處處可見，時時可聞，聆聽大師們的講座，觀看優秀教師的示範課，但新課程教學應如何具體操作，我可謂茫然，心中無數。尤其是文言文教學的現狀，讓人非常的不滿。教師教得累，學生學得苦，毫無生機，毫無樂趣。更為可惡的是每次期末考試，學生文言文的得分率不到70%，尤其是課外文言文閲讀，大多數學生的得分率竟然達不到30%，文言文教學效果之差可想而知，學生運用文言文知識和遷移能力可謂空白。
《語文新課程標準》，其中對文言文教學是作如下描述的：
1、文言文教學目標：
誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
閲讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇
2、在閲讀評價中規定：
評價學生閲讀古代詩詞和淺易文言文，重點在於考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑藉註釋和工具書理解詩文大意，而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度。
3、在閲讀教學中的建議：
各個學段的閲讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閲讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應要求學生誦讀，以利於積累、體驗、培養語感。
培養學生廣泛的閲讀興趣，擴大閲讀面，增加閲讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閲讀材料。
無疑，這些理論不僅在思想上幫助我們進一步成熟，而且在行動上給我們指明瞭方向。聽完幾節同樣的《記承天寺夜遊》的課，就像讀完一篇篇文質俱佳的文章，又似聽完一曲曲悠揚悦耳的樂曲，或如欣賞完一部部精彩紛呈的影視劇……令聽課者回味無窮。這些課應該説執教者本人和聽課者都擁有了良好的“課感”。在“導語”效果的期盼，對教學環節起承轉合的“預設”，對教學高潮設置的展望，對學生創造性思維的期待都達到了預設的目標。蘇軾的詩詞輔以優美的音樂和古典的畫面，這樣良好的蓄勢開頭，極好地調動了學生興趣，使學生沉浸在蘇軾的魅力世界中。教師積極參與到文章的背誦中，極大的激起學生的背誦慾望。如鼓勵學生向老師挑戰，即師生朗讀比賽。該環節設計新穎，完全出乎學生的意料，更激發學生的好勝心。學生的鬥志昂揚，熱情空前高漲，把朗讀推向了高潮。兩分鐘準備時，學生一個個搖頭晃腦、抑揚頓挫的朗讀，挺有感情的。學生準備後，男女生各選派一名代表挑戰老師。比賽開始，男生雖有點緊張、拘謹，但不一會兒，便漸入佳境，朗讀不僅流暢，而且蠻有感情。女生的朗讀可謂是長江後浪推前浪，青出於藍而勝於藍。不僅聲音婉轉悦耳，流暢自然，而且聲情並茂，教室頓時想起了熱烈的掌聲。輪到教師出場了，開始誦讀：“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念無為與樂者……”有點拗口，頓時掐住了。學生們高興地笑了，説道：“老師，您背錯了！”教師故意頓了頓嗓音，笑着説：“老師可以再來一次嗎？”得到默許後，教師又重新融入文本，開始聲情並茂的誦讀課文。課堂再次響起了熱烈的掌聲。點評開始，學生的朗讀水平超過了老師，老師將一份特殊的禮物送給了學生。接下來的課堂學生則顯得忘我，完全忘記了聽課的老師們，學生的表現可謂異彩紛呈。
精彩之一：添一添，品意境。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋如竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納涼人笑語陣陣。）
你認為添上這些語句好不好，為什麼？
此時的教學竟能如此水到渠成，將問題拋出後，思維敏捷的同學馬上説：“老師，我認為添上這些語句不好，因為，它寫得是夏天的景觀，季節不對。”接着有的同學補充説：“我也認為添上這些句子不好，因為原文以積水空明的月光和藻荇交橫的竹柏影來描寫月色之美，不僅創設了一個幽靜淡雅的意境，而且也寫出了月色的空靈之美，而加上這些語句，則破壞了這種清幽淡雅的意境。”
難道這不是語文課堂的奇葩嗎？有這樣的理解和品味，難道不比單方面的解讀更好嗎？
精彩之二：刪一刪，品修辭：
A、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
B、庭下積水空明，水中藻荇交橫。
你認為刪去原文中的“如”、“蓋竹柏影也”，可以嗎？
學生在亢奮的狀態中朗讀着、思考着，感覺句子有點彆扭。，不一會兒有同學説：“老師，我覺得此處不可刪，因為刪去之後，完全改變了原意，變成庭院中積水空明，積水中藻荇交橫，與原文不符。”
教師不失時機的提示：從修辭的角度上看，你覺得可以嗎？她略一思考，説；“不行，因為作者運用比喻，將整座庭子注滿了水，水本是無色之物，實有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎？而且“空明”一詞，更是妙絕，用“空”去修飾一種色調，可謂新穎之極。”。有的同學搶着説：“我覺得作者把庭中當作水中來寫，説水中藻荇交橫，給我一種如臨水池之感，但在“蓋竹柏影也”中，卻讓我恍然大悟：原來是作者把庭院想象成一湖池水，實在出人意料，很有新意，是一種空明的意境。”
教學的至高境界是無言，此時無聲勝有聲。此刻的我們就是這種享受吧！
無論是學生對知識的掌握，還是對文本主題理解和作者的情感的感悟；無論是課堂氛圍的營造，還是對學生自主合作探究能力的培養，這些課都是值得稱道的，是一種和諧的、享受性的學習。對於經典，教師不僅僅只要求學生琅琅上口，自己也作好了表率，執教者很好的起到了示範的作用。課堂上，我們看到幾乎所有的學生都躍躍欲試，每個學生臉上都洋溢着競爭的活力，很是難得。一堂課若能讓大部分的學生覺得學習是很有意思的活動，那我們能有什麼理由否定這是一堂好課呢？
在古今中外的眾多文學家裏，蘇軾是那麼與眾不同的一個。再苦澀的遭遇，再難言的辛酸，再激憤的心境……在他這裏，都能奇妙地變做美的化身，以最美的姿態永遠留於青史之中。哪怕是最平淡無味的地方，在內心芬芳的他那兒，都有風景。《記承天寺夜遊》就是這樣一篇“妙手偶得之”的佳作。區區84個字，有情節，有懸念，有美景，有情思……箇中滋味，頗有深意。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇7
教學目標：
1、通過多形式的分層朗讀，把握文章內容，體會作者的思想感情。
2、 能夠有感情朗讀課文，背誦全文。
教學重點：
體會作者遭貶謫後複雜的幽微難言的思想感情和曠達的心境。
教學方法：
（層次性）朗讀
教學課時：
一課時
教學用具：
多媒體
教學過程：
課前熱身：
蘇軾印象
師：有關蘇軾，你對他有哪些瞭解？
生答。
多媒體出示：蘇軾相關常識及本課寫作背景。
師：今天老師就與大家一起，共同欣賞大文豪蘇軾筆下這篇精美的散文《記承天寺夜遊》。
解題：
信息：時間、地點、事件、體裁（通過變題明確遊記）
師：通過題目我們明確了故事發生的時間、地點、事件，那麼，夜遊人物是誰？他為什麼要夜遊承天寺？在承天寺他欣賞到了怎樣的美景？抒發了怎樣的思想感情呢？接下來讓我們一起走進文本。
讀悟全文：
（一）初讀課文，整體感知
1、指名讀文，正音。齊讀課文，讀準。
2、選讀文句，強調節奏。再讀課文，讀準節奏。
3、自讀課文，讀熟。 同桌熟讀比賽。
4、去標點小組競讀。
思考：結合標題概括文章內容。（蘇軾和張懷民在承天寺夜遊）
師：在初步把握文章內容之後，讓我們繼續走進文本。
（二）譯讀課文，理解文意
1、結合課下注釋翻譯文本，勾畫自己有疑問的詞句。
2、置疑釋疑。
3、明確重點句翻譯，詞語解釋。
4、譯讀全文
5、結合詞義指導朗讀。
6、填空背誦
師：課文結尾作者自稱為“閒人”，其實，在本文當中，一個閒字，作為文眼，統攝全篇。那麼，從文中哪些地方可以看出作者的'這份“閒適”？
（三）品讀課文，領悟閒情
1、默讀課文
思考：從文中哪些地方可以看出作者的這份“閒適”？
2、小組交流
答案提示：
（1）入夜即解衣欲睡。
（2）見月色入户，便欣然起行。——賞月的欣喜
（3）與張懷民步於中庭，連竹柏影都看得那麼仔細。——漫步的悠閒
（4）結尾自稱“閒人”。——人生的感慨 貶謫的悲哀 自我排遣的達觀
3、師生對讀
4、賞美景
（1）指名讀。
（2）同桌交流賞析。
（3）班內交流。
引導生答：用比喻的手法，把月光比作積水，把竹柏倒影比作藻荇，寫出了月光的空明澄澈和竹柏倒影的清麗淡雅，表現了作者的賞月的欣喜之情。（寫景句的賞析指導：修辭+內容+情感）
縱深點撥：
A、換一換，賞修辭
師：如果老師把原句換做為“庭下如積水空明，竹柏影像藻，荇交橫”好不好，為什麼？（比喻以隱喻先聲奪人，造成一種庭院有水的錯覺，原文有錯覺頓釋後恍然大悟的感覺。同時也達到了一種以實寫虛，已有襯無的效果）
b、選一選，品意境（聽讀）
聽背景音樂，讓學生選擇更合適的。你認為選擇哪一首較好？
（生答）
師：哦，後一首更適合這篇文章的意境，為什麼？
（生答）
師：作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。渲染出了一種清幽寧靜的氛圍。
c、寫一寫，悟感情.（寫讀）
發揮自己的想象，改寫成幾句散文化的語言。
d、比一比，
師：同學們，你知道哪些寫月景的詩句？
小組競賽。（拓展讀）
師：哦，自古以來，月亮，是人們心中聖潔的女神，是文人墨客歌詠的對象。同學們剛才説到了那麼多寫月景的詩句，但是大家發現了沒有，剛才我們所説的句子都含有月字，而這篇課文當中的“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也”一句卻不含一個月字，正可謂“不着一字，盡得風流”。
師：空有滿腔抱負，卻不得重用。但他卻能拋開世俗的煩惱，忘卻自己被貶的不幸遭遇，直麪人生的困境。眼前，只有這片美妙空靈的世界，可見他的內心是多麼地平靜，纖塵不染。
“江山本無常主，閒者便是主人”，這份閒適又何嘗不是他樂觀曠達胸襟的寫照呢？
課堂拓展：（拓展讀）
他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬里路，過無數窮山惡水，卻都如處天堂。他説：“此心安處是吾家。”
他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態，説：“眼前天下無一個不是好人。”
“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。”林語堂《蘇東坡傳》
“他俯仰無愧於天地”心無名利雜念，遂有閒心領略江山風月，寫下無數傳世傑作。”法國《世界報》對“影響世界十大名人”的評説
師：《記承天寺夜遊》僅僅84字，閒人蘇軾踏着如水的月光步入了經典。接下來讓我們再次走進文本，跟他們一起閒庭信步，感受那一份從容，接近那一份超脱。
配樂朗讀。
課堂反饋：
同學們，學了本文你對蘇軾又有了哪些新的瞭解。
結語：願我們的心靈也能永遠澄澈明淨，願我們的人生能夠更加豁達從容！
《記承天寺夜遊》教學設計 篇8
教學目標
1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。
2、積累：掌握文中重點字詞句的含義。
3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。
教學重點、難點
1、誦讀、積累。
2、感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。
教學方法
誦讀法、競賽法，合作探討。
教具準備
多媒體課件
教學過程
一、導入新課，作者簡介（略）
二、研讀課文
（一）初讀課文
1、自由朗讀。
要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。
提示：（1）念/無與無為樂者，遂/至承天寺/尋/張懷民。
（2）懷民/亦未寢，相與/步於中庭。
（3）庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。
2、學生聽錄音
要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，聽懂作者的感情。
3、學生有感情地齊讀課文。
（二）、再讀課文
要求：學生結合註釋，譯讀全文，掌握文中重點字詞的含義，理解句子的意思。學生分組競賽。（生譯讀，師巡迴質疑）
搶答題（一）：解釋下列加點字詞的含義
（1）念無與為採者：（思考、想到）
（2）遂至承天寺：（於是、就）
（3）懷民亦未寢：（睡）
（4）積水空明：形容水的澄澈。
（5）蓋竹柏影也：原來是
（6）但少閒人如吾兩人者耳（只）（罷了）
搶答題（二）：翻譯下列重點句子
（1）念無與為樂者
想到沒有可以交談取樂的人。
（2）庭下如積水空明
庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。
（3）水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
水中水藻，荇菜縱橫交錯，原來是那綠竹和翠柏的影子。
（4）但少閒人如吾兩人者耳。
只不過缺少有像我們這樣清閒逸緻的人罷了。
師：通過精彩的比賽，我們初步讀懂了課文。個別朗讀開始。
（三）、三讀課文，與文本對話。
1、生默讀課文，並思考
搶答題（三）：先思考，後分組討論，再搶答。
（1）找出本文寫景的句子，説説寫出了景物的什麼特點？
（2）“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”
抒發了作者怎樣的感情？
（四）四讀課文，反覆誦讀，讀出感情。
三、課堂小結（略）
四、拓展、積累
師：月在古詩裏給人的感覺就是温柔多情的。要麼是謙君子，要麼是窈窕淑女；要麼象徵着團圓；要麼暗示着分離，給人的感覺是一種淡淡的柔弱的清涼的味道？而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文人學者們常借月抒懷。你能説出有關描寫月亮的詩句嗎？
教師預設答案：
1、春風又綠江南岸，明月何時照我還。
——王安石
2、海上升明月，天涯共此時。
——張九齡
3、舉杯望明月，對成三人。
——李白
4、我寄愁心寸明月，隨風直到夜郎西。
——李白
五、作業
請同學們也來寫一段景色描寫，不要直接出現寫自己的心情的詞語，但要能夠讓讀者通過閲讀你的描寫看出你的心情，或是愉快的，或是鬱悶的，等等，要體現“一切景語皆情語”。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇9
教學目標
1、反覆誦讀，讀出文章韻味，並積累一些文言字詞。
2、品味文中意境優美的寫景句子，學習景物描寫的方法。
3、體會作者的特殊心境，感悟作者的人生態度。
學情分析
《記承天寺夜遊》表達了作者微妙複雜的心情。話中有詩，意藴深遠，適合學生的誦讀學習。學生經過近兩年的學習，對於文言文的閲讀與學習已初步形成了一定的學習方法，但對文言文閲讀分析還不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，講解本文時，要注意引導、啟發學生的思維，並努力創設情景，以誦讀為主，激發學生興趣，教給學生學習方法，讓學生能夠在讀中思、讀中品、讀中悟。
重點難點
1、品味文中意境優美的寫景句子。
2、體會作者的特殊心境，感悟作者的人生態度。
教學過程
一、導入新課。
月在古詩裏給人的感覺是温柔多情的。要麼象徵着團圓，要麼暗示着分離，總能給人一種淡淡的清涼的味道。而這正迎合了歷代文人的雅興，所以，文人學者們常借月亮來抒寫自己的情懷。同學們，你們知道哪些借月抒懷的詩句嗎?
指名吟誦，然後顯示圖片齊誦。
二、吟讀課文，讀出文言味道。
1、播放音頻朗讀。
2、生自由讀，顯示初讀要求。
3、指名試讀，並指名評價(從字音、節奏等方面來進行點評)。
4、師指導讀，重點指導如何讀出文言的味道。
5、再指名讀，全班齊讀。
三、譯讀課文，積累文言詞彙。
1、顯示要求。
2、結合課下注釋譯讀課文，標出疑難字詞。
3、生質疑。
4、師檢測。
(1)重點文言詞，搶答。
(2)重點語句理解。
指名翻譯，小結譯句方法。
5、開火車譯讀全文。
四、賞讀課文，體會寫景之妙。
過渡：齊讀標題，並指名説説標題的意思。標題概括了文章內容，究竟是怎樣的月色讓原本打算睡覺的作者忍不住起來散步呢?
1、出示描寫庭中月色的句子。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也
2、學生自選角度賞析，師巡視並給予適當的指導。
(1)從修辭手法的角度，富有表現力的字詞角度，表達的情感角度等去賞析。
(2)閉目想象當時庭院中的景象，感受文字繪成的“畫面”，用“步於中庭，目光所及，……”這樣的句式來描繪月景圖，品析文章寫景的妙處。
3、交流提升：
假設①：當學生想象和描述的畫面出現偏離。
比如，學生把藻荇當成真的，這樣描繪“步於中庭，目光所及，皎潔的月光灑滿整個庭院，庭院中水池裏的水草交錯縱橫。”
歸納方法：翻譯入手，扣詞展開。如扣緊“如”“空明”、“交橫”等詞。同時提示這裏用到層層比喻的修辭手法。
假設②：學生的想象單薄。
例如，僅從字面翻譯。
歸納方法：調動感官，合理想象。如從動靜、明暗、點面、線條等角度，調動視覺、聽覺、觸覺、心中的感覺等感官來描繪文字繪成的“畫面”之美。
4、朗讀指導：放慢語速，放低語調。讀出夜遊承天寺的一點寧靜的味道。
五、品讀課文，感悟作者心境
過渡：試想在這樣清幽寧靜的環境中散步，作者的心情如何?你能從文中找到依據嗎?(這時學生應該能品出欣喜和悠閒)
此時再順勢引導：但這些只是作者表面的情感，實際上作者當時的內心情感要更復雜。文中就有一句話抒發了作者的情感，找出來並體會一下。
1、出示抒情句
何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。
2、簡介作者蘇軾
過渡：如此才華橫溢的蘇軾在政治上有怎樣的遭遇呢?
3、聯繫背景，觀看視頻
學生以小組為單位開展合作學習。
探究：理解“閒人”的含義?談談你的感受。
4、交流展示小組學習成果，師引導提升，突破難點：
提示：①生活清閒。蘇軾當時因烏台詩案被貶謫到黃州擔任團練副使，但不得“籤書公事”，是一個有職無權的閒官。張懷民也是被貶謫到黃州，掛了一個閒職。他們“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，所以清閒。
②閒情雅緻。有閒情雅緻的：並不是所有清閒的人，都會有如此雅興。現代生活中有很多閒人，他們寧願把時間擲在搓麻將、玩遊戲之上，是想不到安靜喜悦地賞月的。可見，這裏的閒還是“閒適”的閒、“閒情雅緻”的閒。
5、結合上面的學習收穫，朗讀課文，讀出文章的情味。
朗讀指導：
1)拉長字音，品味情感。
如：“念——無與為樂者”，有一點寂寞之感;“蓋——竹柏影也”，有一點興奮：“但——少閒人如吾兩人者耳”，有一點感慨。
2)放慢語速，放低語調。
讀出夜遊承天寺的一點寧靜的味道。如讀月下寫景段。
3)節奏輕快，淡淡喜悦。
如：月色入户，欣然起行。(寄情自然，見月則喜，月色如水，慶幸喜悦。)懷民亦未寢，相與步於中庭。(見到好友，竟也沒睡，興致大增。)蓋竹柏影也。(融進自然，心情閒適，恍然大悟，心情暢和。)
(新課標要求“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗”，“在閲讀時努力做到知人論世”，鼓勵學生“積極地、富有創意地建構文本意義”。為了突破本文“解讀作者複雜情感”這一難點，遵循“三個一”理念：一個基本切入點——閒人，觀照寫作背景;一顆人文心靈：關注人性需要;一雙自己的眼睛：尊重多元解讀)
六、推薦閲讀
蘇軾的詞《水調歌頭》
過渡：蘇軾抒懷的作品還有一篇許多，老師給大家推薦一首老師挺喜歡的詞。蘇軾在中秋月圓之夜抒發對胞弟的思念，並表達對天下間所有離別的人的美好祝願。(請欣賞動畫視頻朗讀)
七、課堂小結
同學們，《記承天寺夜遊》不僅是一幅清閒淡雅的水墨畫，是一顆即使在不平遭遇中仍然用一顆恬淡的心靈去欣賞生活中的美的敏感心靈，更是一種飽經憂患仍然對社會和人生保持熱情和積極進取的人生態度，是一種“寵辱不驚，閒看亭前花開花落，去留無意，漫觀天外雲捲去舒”的曠達情懷……儘管千年的時空相隔，使我們無法與蘇軾握手相擁，但人性中豁達、樂觀等美好的心態卻是我們共同的追求!漫漫人生長路，我們也許會遭遇逆境，身處低谷，那時，請你記住承天寺夜遊，記住蘇軾。願我們的心靈永遠澄澈明淨!願我們的人生更加豁達從容!
讓我們帶着對蘇軾的敬意有感情地背誦全篇!下課!
《記承天寺夜遊》教學設計 篇10
教學目標
一、知識與技能：
1.通過誦讀，培養語感。
2.理解文中的重點語句，並做積累。
3.培養用樸素的語言表達情感的能力。
二、過程與方法：
反覆誦讀，欣賞文中描寫月色的句子，體會作者悠閒、超逸的心境。
三、情感、態度與價值觀：
1.領略文中月色的自然之美，感受作者胸懷曠達之美。
2.學習作者樂觀的心境，培養學生良好的個性。
重點難點：
1.重點：品析句子，分析文章的景色描寫並體味意境。
2.難點：領略文中月色的自然之美，感受作者胸懷曠達之美。
教學方法
學、探、導、練（即自學、自主探究和合作探究、老師引導、課堂練習）與誦讀法相結合。
課前準備
學生：預習課文，讀通讀懂課文內容，“攔路虎”留在課堂討論。
老師：製作“教學設計”和“多媒體課件”
教學課時
1課時
教學過程：
一、導入課文
上課：同學們好！
請同學們用熱烈的掌聲歡迎各位領導與同仁的到來。
上課之前，先請大家欣賞幾幅圖片，用心聆聽美妙的樂曲。（點擊多媒體）
導入：展示月夜圖片，教師導入本課（第12個圖片）
導語：
月亮，撩人心扉，有時她給人若有若無的希望，讓人產生無限遐想。有時又無情地觸及你的痛處，傷人情思。……
附：板書設計
記承天寺夜遊
蘇軾
月色入户
夜遊之因
敍事
欣然起行
月色——積水空明
繪景皎潔
空明
竹柏——藻荇交橫
賞月的欣喜
貶謫的悲涼灑脱
抒情漫步的悠閒達觀
人生的感慨
一切景語皆情語（王國維）
《記承天寺夜遊》教學設計 篇11
一、教學理念
課程標準提倡：語文應強調“豐富語言的積累”，同時要求學生誦讀，以利於積累、體驗、培養語感，讓學生有意識地在積累、感悟和應用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。倡導自主、合作、探究的學習方式。本教學設計貫徹了這一教學理念，注重讓學生在誦讀中感悟，培養自己的學習文言文能力。
二、教材分析
《記承天寺夜遊》是一篇以遊記形式抒發“閒人”之“閒情”的散文小品，全文僅84個字，卻藴涵深厚，文章描繪了在承天寺夜遊時看到的月下美景，抒發了作者壯志難酬的苦悶心情。文章風格清麗、冷峻而又不乏灑脱，表現了作者對美的追求和對生活的熱愛，是讓學生體驗人生的好教材。
三、學情分析
八年級學生對文言文的瞭解比較明確，他們有了一定的文言文基礎，並初步掌握了學習文言文的方法。但由於想象力欠豐富，學生在學習本課文時可能對文中的比喻句不容易理解，另外在領會文章要旨時比較難，這就需要老師對寫作背景作詳細介紹。由於學生比較活躍，我的教學目標指向能力養成和情感、態度與價值觀，所以他們在學習過程中可能採用自主、合作的學習策略。
四、教學目標
1、知識與技能：指導把握文言文的停頓，有感情的朗讀課文，品味本文的語言特色，培養學生學習文言文的能力。
2、過程與方法：自主、合作、探究。
3、情感、態度與價值觀：領會作者在文中所抒發的壯志難酬的苦悶心情，培養學生的想象能力。
五、重點、難點
重點：理解文章內容，品味遊記散文的優美語言，體會作者所抒發的情感。
難點：培養學生的想象能力和古文鑑賞能力。
六、教學策略與手段
本文為優美的文言遊記，我的教學目標着眼於培養學生學習文言文的能力和豐富的想象力，因此我運用自學——情景的教學模式。選用問題教學策略、自主學習教學策略及合作學習教學策略。利用錄音機、小黑板等教學手段進行。
七、課前準備
學生學習準備：
1、查閲蘇軾生平，瞭解蘇軾。
2、熟讀課文，掌握重點字詞句，疏通文意。
教師教學準備：
1、上網查閲資料，鑽研課文，參考精品教案，認真備好課。
2、錄音機及磁帶。
八、教學過程
(一)導入
1、情境導入
古往今來，人們都喜愛那皎潔的月亮;喜愛那朦朧的月光;喜愛那月色中的山川與草木。月亮正如橫笛之音，而月夜的美感幽邈難言。今天，我們一起來學習蘇軾的《記承天寺夜遊》，體會月夜帶給我們的美感吧!
2、簡介作者及寫作背景
蘇軾(1037——1101)北宋文學家、書畫家，字子瞻，號東坡居士。眉山人。與父親蘇洵、弟弟蘇轍一起列入“唐宋八大家”之中。學識淵博，多才多藝，其詞開豪放派新風。元豐二年，蘇軾由於和當時主張革新，實行變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕入獄，後被貶為黃洲團練副使，這是一個有職無權的閒官。元豐六年，其友張懷民也被貶黃洲，寓居於承天寺，本文就寫於這一時期。
(二)查一查
檢查預習情況(出示小黑板)
1、解釋詞語
遂：
念：
相與：
蓋：
但：
欣然：
2、翻譯句子
(1)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
(2)但少閒人如吾兩人耳。
(三)讀一讀
1、師朗讀。
2、學生自讀，師作朗讀指導(隨時正音，點撥句子停頓)。
3、學生放聲自由朗讀課文。
要求語句順暢，停頓正確。
4、教師指名誦讀，師生評價。
(四)想一想
1、整體感知
生讀後思考：
這篇短文描繪了在承天寺夜遊時看到的月下美景，請用簡練的詞語概括各段內容。
學生分小組討論，明確答案後回答：
(1)尋友夜遊
(2)庭院月色
(3)月下感慨
(學生回答意對即可，不必苛求)
2、合作探究
學生互相合作、探究，對於不理解的地方，互相幫助解決，如不能解決，可提交全班共同探討。
①、作者雖貶黃洲，成為“閒人”，但並未因此而消沉，依舊保持着豁達的胸襟。文中充分表達了這種“閒人”的“閒情”，請在文中找出表現作者情感的詞或者句子。
師點撥：文中開頭寫誘人的月色穿窗入户，勾起作者賞月的情趣，“欣然”二字寫出他內心的喜悦和閒適的心境。接下來的景物描寫把人帶入爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢於筆端。因此，文章融情於景，處處能感受到作者樂在其中的閒情雅趣。
②、師問：作者與好友欣賞到了月下美景，他採用什麼修辭手法描寫了月色的什麼特點?
生答：作者通過想象，新奇的比喻描繪了庭院月色“空明”的特點。
③、師問：你能具體説説這幾個比喻句嗎?
師點撥：水、藻、荇、竹、柏全是比喻，“庭下如積水空明”是明喻，作者把月光比作清澈透明的池水。第二句用了借喻，作者索性把庭院中當作水中來比喻，用“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。這樣明暗交替，使人自然而然步入一片皎潔恬靜的月色之中。
④、師問：如何理解最後一段話?
師點撥：月光非夜夜明，竹柏不是處處有之，但大自然的美景卻能處處找到。只要心胸開闊，淡泊名利，無論走到哪裏都能在大自然享受到無窮的樂趣。作者藉此闡明瞭這一真諦，但結尾的“閒人“點睛，抒發了作者壯志難酬的苦悶心情，也包含着作者幾多感慨，有貶謫的悲涼、失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閒情賞月的欣喜，這使我們看到了作者對生活是多麼熱愛，對美是如此執着地追求啊!
《記承天寺夜遊》教學設計 篇12
【設計思想】
《記承天寺夜遊》寫於作者被貶黃州的第四年，作者因月而起行，觀月而生幻，問月而釋懷，抒發了“閒人”的幽情，表現了樂觀豁達的胸襟。教學中注重朗讀，着力培養學生的鑑賞能力。
【教學目標】
1.藉助註釋疏通課文，積累常用的文言詞句。
2.反覆朗讀之後能背誦全文。
3.品味文中描寫月色的詞句，從而獲得審美體驗。
4.理解“閒”字在文中的作用以及“閒人”的意藴。
【教學重點】
1.品味文中描寫月色的詞句，從而獲得審美體驗。
2.理解“閒”字在文中的作用以及“閒人”的意藴。
【教學難點】
理解“閒”字在文中的作用以及“閒人”的意藴。
【教學時數】
1課時
【教學過程】
一、導入
古往今來，月亮始終受到文人的青睞，一縷月光，勾起了文人對親人的思念；一縷月光，更勾起了文人的傷感與寂寞。宋朝大文學家蘇軾在《水調歌頭》中寫到：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。今天我們再來學習一篇蘇軾的頌月佳作《記承天寺夜遊》。
二、自主學習，疏通文意
1.聽課文錄音，記下疑難字詞的拼音並劃分好節奏。
2.生自讀課文兩至三遍，爭取讀準字音，讀清節奏。
3.抽查一位學生朗讀全文，糾正錯誤的字音與節奏。
4.學生邊讀邊譯，記下不懂的詞句，以備討論。
5.全班同學開始質疑問難。
明確：
欣然起行：高興的樣子。（“欣欣然張開了眼”朱自清《春》）
蓋竹柏影也：原來。（“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”蒲松齡《狼》）
但少閒人如吾兩人者耳：只是。（“但聞屏障中撫尺一下”林嗣懷《口技》）
6.聽課文錄音，模仿讀課文兩遍。
7.經過剛才的練習，請同學們來讀一讀自己認為寫得很好的句子。
三、研讀賞析，體會作者心境
1.試着概括作者夜遊的過程。
可概括為：欲睡→起行→尋友→散步→賞景→抒懷。
2.作者在文章結句將前文敍事寫景的內容收攏到一個“閒”字上，同學們在作者夜遊的過程中能隨處感受到這個“閒”字嗎？
明確：
①被貶而閒，閒而早眠——元豐六年正是作者貶居黃州四年之際，作者當時孤寂困苦。
②閒而喜月——月色的親密探訪，立即喚起了作者的閒情雅興。
③閒而尋友——無與為樂，閒愁最苦。
④閒而賞月
⑤閒而抒懷
3.品讀“庭下如積水空明……蓋竹柏影也”，請想象這是一幅怎樣的畫面？
4.比較下列句子的表達效果有何不同。
①庭下如積水空明。
庭下積水空明。
②水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
竹柏影子如水中藻、荇交橫。
5.思考：“閒人”是什麼意思？
明確：清閒的人有閒情逸致的人
6.思考：課文表現的是一種怎樣的心境？
明確：樂觀豁達。
7.當堂背誦《記承天寺夜遊》。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇13
【教學目標】
1.熟讀成誦，讀出韻味。
2.通過品讀，理解並掌握文中重點字詞句的含義，體悟作者情感。
3.學習作者曠達的心境，培養學生良好的審美情趣。
【教學重點】
理解並掌握文中重點字詞句的含義，體悟作者情感。
【教學難點】
欣賞文中描寫月色的句子，體會作者悠閒、超逸的心境。
【教學過程】
一.猜字，激趣導入。
1.同學們，今天，我們一起來學習《記承天寺夜遊》，請打開課本第195頁。上課前，我們一起做個遊戲，放鬆放鬆：
屏顯：猜字
這是一個繁體字，是個什麼字?
學生自由競猜
2.它就藏在課文中，並且文中有一句話描繪了它的構造方式。請大家自由朗讀課文，把它們找出來。
學生自由朗讀課文
提示：描繪“”的構造方式的句子是：“月色入户”;這個字是：“閒”(板書)。
3.古人造字是有講究的。月亮照進門了，晚上到了，不用工作了，空閒――人身無事。月亮照進門裏，這番景色，看了很愜意，悠閒――情緒安適。
二.朗讀，整體感知。
1.剛才，我發現同學們讀得有滋有味兒。現在，哪位同學，給我們展示一下?
生朗讀畢，引導學生評價，主要從音準和停頓兩個方面來評價。
重點指導學生讀好下面兩句的停頓。
屏顯：念/無與/為樂者，遂/至承天寺/尋張懷民。
但/少閒人/如吾兩人者耳。
2.學生齊讀課文。
3.學生結合註解，疏通文意。遇到不理解的詞句，可以提出來和同學交流，或詢問老師。
4.這篇文章雖然只有短短84字，卻融敍事、寫景、抒情為一體。誰能用簡短的一句話概括它的主要內容。
提示：一個晚上，作者和張懷民一起到承天寺散步、賞月。(提示學生要從時間、地點、人物、事件等四要素來回答。)
三.品讀，體悟“閒”字。
1.面對此情此景，作者發出了怎樣的感歎?
提示：“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”
屏顯：但少閒人如吾兩人者耳。
2.誰來説説這個句子的意思?
提示：只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
3.作者把自己和張懷民自稱為什麼?
預測，明確：閒人
4.此處，作者自稱“閒人”。他的“閒”體現在何處?請從文中找出依據。
屏顯：此處，作者自稱“閒人”。他的“閒”體現在何處?請從文中找出依據。
提示：
(1）行為往往是心境的流露，請關注描寫作者行為的詞句。
(2）“一切景語皆情語”，請關注作者筆下的景物。
學生自讀課文，小組合作探究。
5.學生交流，教師引導、點撥。
(1)行為描寫部分分析：
屏顯：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
A.抓住以下幾個重要詞語進行品析：
解衣欲睡――無事可做只有睡覺，空閒。
欣然起行――看見美麗的月色，立刻打消睡意，起身看月，很有閒情逸致。
遂至――於是，就。説明做事不假思索，隨心所欲，想走就走。
相與步――肩並肩，手拉手散步。説明兩人是同病相憐、志同道合的好友，悠閒。
B.小結：在這個美麗的月夜，蘇軾“閒”而早睡，“閒”而看月，“閒”而尋友，“閒”而賞月。他行事自由，無所拖累，他已經到達了“閒”的第一個境界。(畫△將“身-無事”框起)
C.但他在“閒”字裏，心情卻是起伏變化的。哪位同學能把他心理活動的變化的過程讀出來?
指導朗讀：要讀出作者當時複雜變化的心情：解衣欲睡(無聊)――月色入户，欣然起行(高興)――念無與為樂者(鬱悶)――懷民亦未寢(欣慰)――相與步於中庭(閒適)。
(2)景物描寫部分分析：
屏顯：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”
A.指名翻譯這個句子。
提示：庭院裏好像有一汪澄澈的積水，水裏的藻、荇縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。可結合“如”、“蓋”引導。
B.這個句子描寫的是什麼景物?
提示：月光。
C.作者把月光比作水，他又是用什麼詞語形容水的特點的?
提示：空明。
D.註解中對“空明”的解釋只有“澄澈”，我覺得還遠遠不能表達“空明”的豐富內涵。你還能從“空明”讀出水的什麼特點?(或怎麼樣的水才能清澈見底?)
提示：純潔、寧靜。
E.“空明”寫出了月光的純潔、寧靜。你覺的“空明”還是在寫什麼?
提示：作者的心情——可引導：心如止水(沒有雜念，拋棄了煩惱和個人得失)。
F.小結：這就是“閒”的第二個境界。(畫△將“情――安適”框起)
G.讓我們一起讀這個句子，讀出作者寧靜、純潔的心情。
學生朗讀，並作指導：語速緩慢、平和;“蓋”字要讀出“恍然大悟”的感覺。
四.遷移，感受曠達。
1.蘇軾從月光中感受到了“空明”。其他詩人又會有怎樣的感受呢?我們來看一些詩句。
屏顯：(寫月光詩句)牀前明月光，疑是地上霜。(李白《靜夜思》)
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。(李商隱《無題》)
生齊讀後，師結：別人感受到的大多是“寒、愁”。
2.為什麼，蘇軾能獲得和別人不一樣的感受?
提示：作者的心情和別人不一樣。
3.知人論世，體悟作者心情。
屏顯：(1)蘇軾其人：蘇軾出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風流。蘇軾在家庭氣氛薰陶下，受儒家經時濟世思想的影響，早年即立下用世之志，以身許國。
(2)寫作背景：元豐二年(1079年)，蘇軾因對新法持有不同意見，被羅織罪名，投入監獄，險些丟了性命。四個多月後，貶為黃州團練副使。官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實際上跟流放差不多。《記承天寺夜遊》是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫的。
蘇軾此時的心情應該也會是苦悶、孤獨的，從前面行為中就能看出他的無聊。那他怎麼還能有這樣的心情?
屏顯：蘇軾，你真是個________的人啊!
預測，明確：豁達樂觀、閒適灑脱，等等。
4.引用林語堂《蘇東坡傳》評價語及蘇軾貶官詩，補充説明蘇軾豁達樂觀的心境。
屏顯：
(1)他有遠大抱負，卻五次遭貶。
他一生坎坷，卻是一個不可救藥的樂天派……
他心智卓絕，身上元氣淋漓，朗然剛正，悠遊坦蕩自在。他身居要職卻從來激情飛揚，憂患來臨，一笑置之。他享受人間盛宴，一生載歌載舞，深得人間快樂。(林語堂《蘇東坡傳》)
(2)貶官杭州：我本無家更安住，故鄉無此好湖山。
貶官黃州：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
貶官惠州：日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。
五.總結，提升感受。
1.最後，讓我們再次齊聲朗讀課文，讀出蘇軾的豁達樂觀。
2.蘇軾的《記承天寺夜遊》讓我們感受到了“閒”的最高境界，感受到了蘇軾豁達樂觀的心境。讓我們再次走近蘇軾，感受他的精神、他的心境吧……
屏顯：(在《平湖秋月》樂曲聲中字幕徐徐升起)
蘇軾從承天寺夜遊中收穫了許多歡樂，這是他的悠閒賜予他的。
他恬淡閒適之心地並沒有虧待他，不但讓他享受了山水之樂，自然之情，也給他的藝術創作帶來了靈感和靈氣。
於是，人生失意，身處困境時，他留下了：“誰道人生無再少，門前流水尚能西。”
於是，中秋之夜，骨肉分離時，他卻説：“但願人長久，千里共嬋娟。”
……
懷一顆閒適恬淡悠遠之心，一草一木一花一泉一鳥，皆美之化身，自得其樂。
去功名利祿遠點，則利慾不薰我心，清貧能守，則博愛及物。
清風明月在懷
功名利祿看透
六、鞏固，佈置作業：(略)
《記承天寺夜遊》教學設計 篇14
教學目標：
（一）知識與能力：
1、朗讀並背誦課文，領會凝練含蓄，饒有餘味的語言。
2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。
3、學習抓住特徵描寫景物的方法。
4、學習古人寫景抒情的方法。
（二）過程與方法：利用多媒體技術，通過畫面、音樂欣賞突破重難點。
（三）情感、態度與價值觀：
1、品味優美語言，理解作品意境，體會文中藴涵的思想感情。
2、反覆朗讀，體會作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
教學過程：
一、導入
師： 聽過這樣一個故事，一個記者採訪放牛娃，問：“你為什麼放牛？”“賺錢。”“賺錢幹啥？”“娶老婆。”“娶老婆幹嗎？”“生娃娃。”“為什麼生娃娃？”“讓他放牛。”初聽很可笑，可是仔細一想，我們很多人，他的一生不是這樣過的嗎？
一個普通現代人的一生據説是這樣度過的：努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結婚生子——供子讀書。看來人生很無趣啊，是不是？
我們現在來看一個人，讓這個人告訴我們人生是否無趣。
（邊説邊出示引號中文字）
師：今有一人，此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢，少有凌雲志”。讀書非常努力。 然後他工作，“平生五千卷，一字不救飢”。
師：可憐啊，連肚子也填不飽。我們接着看，他也買了房，“隻影自憐，命寄江湖之上”。 飄零江湖。好不容易買了房了，他又“驚魂未定，夢遊縲紲之中”。縲紲，是捆人的繩索，象徵着牢房。這個人好象連住在家裏都不得安寧啊。他當然也娶了妻子，可惜30歲的時候，他妻子就過逝了，多年以後，他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子——“千里孤墳，無處話淒涼”。這個人的一生很淒涼。
師：我們來看看他到底活的怎麼樣？
（出示文字，念）：他頻遭貶謫， 一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他説：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態卻説：“眼前見天下無一個不是好人。”
師：這個人去世很久很久以後，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然後為他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論。（出示文字）
（念）：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。
師：這個人就是蘇軾。
二、初讀
1、生介紹蘇東坡。
師：蘇東坡的一生比之常人的一生應該説是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻説人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡，問問他為什麼能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜遊》，希望下課的時候大家能從東坡這裏取到快樂人生的真諦
2、學生自讀2分鐘，注意讀準字音，讀準節奏，讀出感情。
3、學生朗讀
4、 聽錄音朗讀，比較不足在哪裏。再齊讀。
5、 讀懂了嗎？請針對文中不懂的字詞句提問。
三、尋“樂”
1、 找原因：東坡為何深夜起行？（月色入户）想找好友與他一起分享月色帶來的快樂。
2、 尋人物：他有很多朋友，為何獨尋張懷民？（無與為樂者）兩人都被貶但都不把貶放在心上，都愛“以山水怡情悦性”，志同道合。
（介紹張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛壞與貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悦性，處逆境而無悲慼之容，是位品格清高超逸的人。）
3、賞月景：説到樂，人們想到的是“吃、喝、玩、樂”，
（1）他們兩人樂的是什麼？欣賞美景。
（2）什麼景？ “庭下如積水空明，水衷藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。
（3）翻譯。
（4）齊讀，並背誦這句話。
四、“閒”的深究
1、發感慨：看着這樣的美景，東坡發了什麼感慨？
（1）“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”
（2）翻譯。
（3）竹柏、月只是一個象徵——美景的象徵。
（4）原句=哪裏沒有美？只是缺少閒人罷了。
2、閒人為何意？
（1）瞭解“烏台詩案”
（2）蘇軾以犯人身份貶黃州，無俸薪，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。
（3）閒人：閒情逸致的人。（齊讀、背誦這句話。）
（4）再次齊讀，應讀出感情：樂、悠閒。
3、師：這樣看來，閒很難做到，怎樣才能“閒”？在文章中有無告訴我們？
生：各抒己見。
王國維：“一切景語皆情語”。東坡的景語透露了他怎樣的內心世界？
生：各抒己見。
明確：寧靜、心胸開闊、心無雜念。
師：常人有何雜念？
追名逐利
五、總結
現在回過頭來，回答上課前的問題，如何才能是自己的人生快樂呢？
（1）羅丹：美是到處都有的。
（2）江山風月本無常主，閒者即是主人。
（3）胸中廓然無一物。
六、佈置作業
1、月的詩句。
2、請同學們也來寫一段景色描寫。
《記承天寺夜遊》教學設計 篇15
[設計思想]
本文是一篇小品文，僅84字，但言簡意豐。八年級的學生理解字面含義並不太困難，但要讀懂蘇軾的內心世界並不容易。本設計擬通過帶領學生反覆地誦讀課文，以讀帶講，循序漸進，層層深入，通過品味寫景的意境之美和探究“閒人”的意藴引導學生認識蘇軾高潔、澄澈的心境和處逆境而豁達樂觀的人生態度。引入相關的資料，達成淺文深教的效果。
[教學目標]
知識與技能：
1、 正確誦讀文章，熟讀成誦；
2、 積累文言詞語，正確理解文意；
3、 學習古人寫景抒情的方法。
過程與方法：
1、利用多媒體技術，通過畫面、資料引入等突破重難點。
2、抓住關鍵詞句，引用相關資料，深入解讀文本；
情感態度與價值觀
引導學生學習作者豁達樂觀的人生態度。
[教學方法]
誦讀法、討論法
[課時安排]
1課時
[教學過程]
一、導入：有這樣一個古人，他頻遭貶謫， 一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他説：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態卻説：“眼前見天下無一個不是好人。” 這個人去世很久很久以後，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然後為他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。 這個人就是蘇軾。今天我們來學習蘇東坡的《記承天寺夜遊》。
二、朗讀課文，讀準字音，讀準停頓：
1、學生自讀2分鐘，注意讀準字音，讀準節奏，讀出感情。
2、點名朗讀，糾錯、指導。
3、 齊讀，讀出韻味。
三、藉助註釋，合作疏通文意。
四、吟詠美文，理解意藴，感悟作者情懷。
（一）、 覓東坡知音。
1、生齊讀開頭到“相與步於中庭”，問：東坡為何在冬夜起行？
2、哪個詞能表現出東坡夜遊的興致很高？
3、還有一些詞能體現蘇軾的心理活動，請你找出來並分析一下。
4、他有很多朋友，為何獨尋張懷民？（介紹張懷民：1083年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，決不掛壞於貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悦性，處逆境而無悲慼之容，是位品格清高超逸的人。）
（二）、與東坡賞月：現在，讓我們一起看看這一對志同道合、志趣相投的友人看到的是怎樣的一幅月夜景色吧！
1、齊讀寫景句，問：有人説，全句無一字寫月，而又無一字不在寫月。那麼，請大家仔細地品讀這句話，看看月亮藏在哪裏？
2、再讀，想象此句描繪的空明澄澈的意境，品味“蓋”字所逗露的作者的心理狀態，感悟作者迷醉於眼前美景的情態。
3、“一切景語皆情語”，此時的蘇軾，又有着怎樣的心境呢？你能否從中窺探到他的內心世界？
4、再讀，讀出月色的朦朧美和作者內心的寧靜、喜悦、空明、澄澈。
（三）聽東坡抒懷
1、承天寺的這幅月夜小景的確美妙絕倫。但何夜無月？何處無竹柏？像承天寺這樣的美景到處都有，為何只有蘇軾才能領略到呢？
2、閒人為何意？（出示資料：“烏台詩案”及被貶黃州的處境。）
3、是否清閒的人就都能欣賞到這樣的美景呢？那麼“閒人”還應該怎樣理解呢？（蘇軾以犯人身份貶黃州，無俸薪，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。感受東坡的艱難境遇，從而理解他的閒情逸致。）
4、的確，蘇軾的一生，歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，難得的是他始終隨緣自適、自得其樂。貶官杭州，他説“我本無家更安住，故鄉無此好湖山”；貶官黃州，他説“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；貶官惠州，他説“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，你從中看到了有着怎樣心境的蘇軾？
5、再次齊讀，感受作者豁達、樂觀的人生態度。
（四）與蘇軾同行。出示2000年法國《世界報》評論蘇軾的文字後，師生共讀課文，根據屏幕上出示的思路一起背誦課文。
四、生展示背誦成果。
五、作業佈置
1、請同學們也來寫一段景色描寫。
2、推薦閲讀餘秋雨《蘇東坡突圍》
《記承天寺夜遊》教學設計 篇16
教學目標:
知識與能力
1、反覆誦讀課文，積累文言詞彙。
2、品味文中寫景的優美語句，瞭解借景抒情的方法。
方法與過程
1、誦讀，培養古文閲讀的語感。
2、品味作者藴含在文字中的豐富情感，體會寫景與抒情的關係。
情感態度與價值觀
感悟作者的人格魅力，學習他面對逆境豁達樂觀的從容心態。
教學重難點
重點：品味月色之美。理解的意境。
難點：領悟“閒人”之意，體會並運用借景抒情的寫作技巧。
教學方法：
1、品讀法，多形式，高頻率的品讀課文。
2、合作探究法
3、創設情境法
教學時數
一課時
教學過程
一、創設情境，導入新課
播放歌曲《明月幾時有》，創設情境導入新課。
簡介作者及相關資料
（設計意圖：營造氛圍，吸引學生注意力，激發學生興趣。）
二、初讀，整體感知
1、學生自由朗讀課文，注意讀準字音，讀出節奏。
2、教師指定學生朗讀課文並進行指導。
3、全班齊讀。
4、要求學生藉助工具書，同桌合作，分類積累文言詞彙並翻譯課文。局部
疑難問題全班共同解決。
5、多媒體出示重點字詞句，當堂檢測，學生可搶答。
(設計意圖：採用搶答方式掌握重點字詞釋義，容易激起學生的興趣加深學
生對字詞的理解。)
三、再讀，析“夜遊”
學生分組合作，分析交流以下問題
1、作者何以夜遊？
2、何以至承天寺？
3、他為何不去找別的朋友？
4、用原句回答寺亭賞月，見到何種景色？
5、可見其怎樣的心情？
教師鼓勵並引導明確，其中穿插背景介紹。
預設：喜悦、鬱悶、悲涼、寂寞
（設計意圖：讓學生學會自主合作的學習，再緊扣文本讓學生品讀從而培養學生探究文本的能力。）
四、細讀、品“月色”
1、細讀寫景的句子，根據自己的理解畫出一幅月夜圖。
2、選一名語言表達能力較好的學生對照圖畫結合想象描繪一下景色，組織全班同學評論。
3、比照文本，體會文中景色描寫的精練、生動，教師引導分析該比喻句的妙用。
4、再讀這個句子，把自己融入到這個月的境界中，體會作者的內心世界。
預設：心胸開闊、寧靜、輕鬆、擺脱被貶的煩惱
（設計意圖：培養學生想象及語言表達的能力，讓他們在領略月色之美和寫景
的妙處，體會作者內心世界的同時突破重點。
五、深讀，悟“閒”情
1、過渡：讓我們再次走進幽雅、寂靜的承天寺，在美麗的月色下，蘇軾、
張懷民或許正以一種寧靜、喜悦的心境交談取樂……那麼，他們可能會説些什麼
呢？ 學生自由回答
2、討論：文中“何夜無月？何處無竹柏？”顯然與實際不相符，你如何理
解這句話的含義？
3、提問：“但少閒人如吾兩人者耳”中的“閒”應怎樣理解？請默讀課文，
看能不能再課文中找到一點“閒人”的身影？
教師鼓勵學生所答，然後引導集體歸納。
明確：閒情雅緻之人 樂觀豁達之人
（設計意圖：討論交流中讓學生理解“閒人”一詞的深刻含義，進而領悟作者在文中藴含的思想感情，從而突破學習難點。）
六、拓展延伸
你贊同蘇軾的人生態度，處世之道嗎？
學生自由發言，暢談感受。
（ 設計意圖：讓學生在暢談感悟中學會發表自己獨特的見解，加深對的理解，從而樹立正確的人生觀。）
七、課堂總結及作業
1、蒐集有關月亮的詩句。
2、為蘇軾和張懷民“步與中庭”時設計一段對話。
板書設計：
月：空明澄澈
記承天寺夜遊
蘇軾 閒人：清閒之人，悠閒之人
閒情雅緻之人
樂觀豁達之人
