[晉]陶淵明《庚戌歲九月中於西田獲旱稻》原文、註釋、賞析

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[晉]陶淵明

[晉]陶淵明《庚戌歲九月中於西田獲旱稻》原文、註釋、賞析

人生歸有道,衣食固其端2。

孰是都不營,而以求自安3!

開春理常業4,歲功聊5可觀。

晨出肆微勤,日入負禾還6。

山中饒7霜露,風氣亦先寒。

田家豈不苦?弗獲辭此難8。

四體誠乃疲,庶無異患幹9。

盥濯息檐下,斗酒散襟顏10。

遙遙沮溺心,千載乃相關11。

但願長如此,躬耕非所歎12。

註釋

1、“庚戌歲”,晉安帝義熙六年(410)。“西田”,蓋《歸去來兮辭》所謂“西疇”:“農人告餘以春及,將有事於西疇。”

2、人生歸有道,衣食固其端:意謂衣食原是人生之開端,若不謀衣食,生活尚且不能維持,趨道更無論矣。歸:趨、就。有:相當於“於”。《孟子·滕文公上》:“人之有道也,飽食、暖衣、逸居而無教,則近於禽獸。”固:原本。端:開始。淵明《勸農》:“遠若周典,八政始食。”此二句似由《孟子》引出,而立意不同。

3、孰是都不營,而以求自安:意謂何能連衣食都不經營,而求自安乎?孰:何。是:此,指衣食。營:經營。

4、開春:《楚辭·九章·思美人》:“開春發歲兮。”常業:日常工作,指農務。《管子·揆度》:“農有常業,女有常事。”

5、歲功:指一年之收成。丁《箋註》:“《漢書(·董仲舒傳)》:‘天使陽出佈施於上,而主歲功。爺冶《後漢書》卷四九《王符傳》錄《潛夫論·愛日》:“歲功既虧,天下豈無受其飢者乎?”聊:略、略微。

6、晨出肆微勤,日入負禾還:意謂晨出從事輕微之勞作,日入則揹負所收稻禾而歸。肆:《爾雅·釋言》:“肆,力也。”注:“肆,極力。”淵明《桃花源詩》:“相命肆農耕。”微勤:輕微勞動。

7、饒:多。

8、田家豈不苦,弗獲辭此難:意謂田家誠然辛苦,然不得脱離此苦也。楊惲《報孫會宗書》:“田家作苦。”此難:指耕作之艱苦。

9、四體誠乃疲,庶無異患幹:意謂四肢誠然疲勞,或可免除其他禍患之干擾也。

10、斗酒:楊惲《報孫會宗書》:“斗酒自勞。”襟顏:襟懷容顏。飲酒可使襟顏放鬆,故曰“散”。

11、遙遙沮溺心,千載乃相關:意謂己心與千載上之沮溺相通也。沮溺心:《論語·微子》:“長沮、桀溺耦而耕。……曰:‘滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?’”乃:竟。時隔千載而心竟相通,難得如此也。

12、但願長如此,躬耕非所歎:親身耕作雖然勞苦,卻無異患干犯,所以寧願長如此,而不歎躬耕之苦矣。

賞析:

《癸卯歲始春懷古田舍》其二曰難逮孔子之遺訓,此詩又不取孟子之論,曰衣食乃道之開端,且皆表示嚮往荷蓧丈人、長沮、桀溺等躬耕之隱士。就對力耕之態度而言,淵明明白表示與孔、孟異趣。“盥濯息檐下”,活畫出農家生活情景,非親身勞作者莫辦。“檐下”二字尤妙。“斗酒散襟顏”,活畫出勞作後淵明之形象,心情與表情均因酒而放鬆矣。

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