七年級歷史下冊《歐洲啟蒙思想》的期中知識點歸納

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17—18世紀啟蒙運動在歐洲興起。此時,西歐大陸的手工工場廣泛發展,新興的資產階級力量日益壯大,他們掌握了越來越雄厚的經濟實力,但是封建專制制度嚴重阻礙了資本主義的進一步發展,二者矛盾的日趨尖鋭。資產階級迫切要求推翻舊制度,在意識形態領域裏批判封建制度、宣傳資產階級學説的思潮由此發展起來,這就是適應資產階級革命與改革年代的啟蒙學説。

七年級歷史下冊《歐洲啟蒙思想》的期中知識點歸納

啟蒙運動的.英文單詞是Enlightent,大家可以很容易地看出其詞根是Light(光明),啟蒙運動正是一場滌清愚昧,帶來光明的運動。啟蒙主義者拿起了新的思想武器——新興的自然科學理論,將人的理性作為判斷世間是非曲直的唯一標準,把鬥爭矛頭指向封建社會最崇尚、最神聖的東西——王權、神權與特權。

理性就是人的思考和判斷,它只承認人的理性而不承認神的意旨。啟蒙運動崇尚知識,尊重科學,提倡人的思考,反對矇昧主義。封建的王權、神權、特權之所以能夠在很長久的時間裏佔據統治地位,其重要的前提之一,便是人們的迷信與愚昧。對理性學説的宣傳,實際上正是為了剝去封建制度身上的神聖外衣,以便去觸犯它,否定它,摧毀它。因為如果上帝的意旨已經不可靠了,那麼封建制度下的所謂神授王權與特權也就失去了依據。

在政治學上,啟蒙主義者集中宣傳人權與法制的觀點。他們以一切人生而自由的天賦人權思想為核心,否定天生的特權,強調不分等級、門第的人都天然地享有自由權利,包括人身、安全,爭取幸福、言論、信仰等自由。社會與國家的首要目的是保障人權,這是人們訂立契約、組成國家、建立政府的根本出發點。人權自由要依靠法律保障,共同意志、社會契約也要靠法律來維護等。啟蒙思想家關於人權和法制的觀點,體現了用法律為標誌的國家權力取代君主為代表的貴族特權,以及由公民取代臣民的近代社會的基本原則。

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