陶淵明飲酒其二賞析

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陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私諡“靖節”,世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。那麼你知道陶淵明飲酒其二講的是什麼嗎?下面就由小編來講解陶淵明飲酒其二吧。

陶淵明飲酒其二賞析

  飲酒 其二

積善雲有報,夷叔在西山。

善惡苟不應,何事空立言!

九十行帶索,飢寒況當年。

不賴固窮節,百世當誰傳。

  作品賞析

註釋

(1)這首詩通過對善惡報應之説的否定,揭示了善惡不分的社會現實,並決心固窮守節,流芳百世。深婉曲折的.詩意之中,透露着詩人憤激不平的情緒。

(2)雲有報:説是有報應。指善報。夷叔:伯夷、叔齊,商朝孤竹君的兩個兒子。孤竹君死後,兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商後,二人恥食周粟,隱於首陽山,采薇(指野菜)而食,最後餓死。(見《史記?伯夷列傳》)西山:即首陽山。

(3)苟:如果。何事:為什麼。立言:樹立格言。《史記?伯夷列傳》:“或曰:‘天道無親,常與善人。’若伯夷叔齊,可謂善人者非耶?積仁絮行如此而餓死。”

(4)九十行帶索:《列子?天瑞)説隱士榮啟期家貧,行年九十,以繩索為衣帶,鼓琴而歌,能安貧自樂。況:甚,更加。當年:指壯年。

(5)固窮節:固守窮困的節操。《論語?衞靈公》:“子曰:君子固窮,小人窮斯濫矣。”〔譯文〕據説積善有善報,夷叔餓死在西山。善惡如果不報應,為何還要立空言?榮公九十繩為帶,飢寒更甚於壯年。不靠固窮守高節,聲名百世怎流傳?

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