大學聯考語文優秀作文範文（通用35篇）

在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的大學聯考語文優秀作文範文（通用35篇），希望對大家有所幫助。

讀書，是中國人自古以來不容否認的大事。

首先要有空間。最好是在專門的書房，書房不求大，但求有一張寬敞的書桌，一排頂到天花板的書架。然而，苦於房價居高等顯而易見的理由，當今中國家庭少有專門的書房，哪怕中產者有多餘的房間，也寧可裝修成影音室。

其次要有儀式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延續至今的風俗。“葛優躺”在沙發上亂翻書，在很多人眼裏是不算讀書的。子曰，敬神如神在，每一個書生都要想象背後有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰桿，就是辱沒先人。

再次要有選擇。大學聯考前翻幾本武俠玄幻小説，會被視為不務正業；大學圖書館裏不攤開幾本“考研”“公考”習題，就好像對不住同學們拼搏未來的肅穆。選擇書還要看場合，在咖啡館裏撩妹，擺本米蘭·昆德拉或是村上春樹已經過時了，最好請出奈保爾和帕慕克加持。

對書的崇拜浸淫許久，以至於書成了一種象徵物。所謂有字之書、無字之書、心靈之書，無非是人們書崇拜的全方位表達。世上哪有那麼多書可讀？人生豈能只憑讀書度日？

因為讀書茲事體大，所以生髮出各類想象。書不僅用於傳播知識和信息，還有教化人心的絕妙功效。除了一介武夫秦始皇，歷朝皇帝老兒多愛書，有了書才有了統治，有了對異端理直氣壯的驅逐法條。在這裏，書染上了濃厚的比喻色彩。要我説，如果一個人的內心所思所想，都要端着本厚厚的字典查一查、翻一翻，考證個源源本本，這人生過得未免也太無趣些了！

書崇拜究竟引領文明進步，還是一條封閉、醜惡的裹腳布，是一個不得不考量的問題。書固然可以是文化的載體，也可能是文明的絆腳石。就在天朝上國的冬烘先生們還糾結於古今之辯時，歐美人輕而易舉地用堅船利炮撞開了腐朽的關門。百無一用是書生，恰恰是對書本最大的諷刺。遇事第一反應就是書上怎麼説的，也許討個聰明，也可能一頭碰壁。還是偉人説得好，歷史是由人民書寫的。

目不識丁，難免被譏誚為粗俗；凡事只會翻書，則被責罵為書呆子。過度的書崇拜給文明留下了一道傷疤，那就是缺乏開天闢地的蠻性。太多的古人云、賢者説，不過是文明的累贅和堆積。很多人一輩子看了許多書卻寫不出一本書，就因為自我表達和創造的失語。把一切文明都歸結於書，是武斷和淺陋的。除了靜態的閲讀，人還有荷爾蒙，有路邊的野花，有天上劃過的流星，這些未必不比象形文字和羅馬字母更美好。

生而為人，要讀的書雖然不少，卻也沒有那麼多。除了基本的倫理綱常、法條政令，把自己專業的書吃透，已經很不容易。尤其要警惕的是，把一切行為準則都比喻為“讀書”的三觀。很多問題不是由“書”來解決的，書也終究自我證實，一次又一次無力地從人與世事的較量中敗下陣來。端起來讀書，固然可愛；拋開書遊戲，也不見得可恨與無知。

人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊之身得以安寧；心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。

書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是温馨的寧靜，是激烈的舞動…………

回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動，一路走來，山高水遠，我對書始終保持着一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學長卷，卷卷都綴滿一個深深的情字，翻閲人世千般氣象，萬種風情的紙頁，觸摸書中所訴故事的經脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內涵，那行雲如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實，快樂，振奮，青春的本色在書香的温潤中閃光，炫彩，歌唱。

作為人類靈魂的工程師，我們面對的不是鋼筋水泥，建造的不是高樓大廈，而是鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為教師必須錘鍊自己的語言技巧，提高語言的感召力、説服力、鼓動力，拓寬自己的語言內涵，增強語言的親和力、凝聚力、向師力，豐富自己的語言積累，再現語言趣味性、靈活性、厚重性。當我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭能力、靈活的應變能力，實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富，那時候，我們的每一句話都會真正起到“不是蜜，但可以粘住一切”的作用。而這些能力的獲得，只能信賴於書，只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田，只有讀書，我們才能引領學生讀書；只有讀書，教起書來才會得心應手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。

讓研讀教育名著成為我們生活方式的一部分吧，讓我們的生活再添幾縷書香吧！讓教育先賢的智慧，把我們課改實踐的前行之路照亮吧！讓我們在打造綠色課堂，全面實現新課程育人目標的實踐中實現我們的專業成長吧！

漫遊在教育書籍中，我的心潮此起彼伏，《愛心與教育》讓我知道了為人師者要有愛心、耐心和信心；《民主與教育》使我明白了學生也的有説“不”的權力，《我的教育理想》讓我懂得了一名優秀的教師要有理想、有文化、有愛心。所以，教師讀書既要有栽花，也要用心插柳。

與書為友吧！因為讀一本好書就象嚴冬裏遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與激情。

與書為友吧！因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風。

與書為友吧！因為讀一本好書，就像迷途的航船遇到了航標燈，高揚理想的風帆，駛向人生的旅程。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉於曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒着風韻，從樹縫裏篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結着淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透着清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露着不可企及的蒼茫，是誰，感傷於這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，於舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱於水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯着、重疊着，如觀流水般地思憶着往事，思憶着逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終於何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高雲淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢？尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟歎。

聽着月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……

豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌！我願意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心裏的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫着那麼多，承載着那麼多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的温情，也因為它深深紮根於這片熱土的執着——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！

陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高台花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在於文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裏就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。於是我們看到令人落淚的一幕——義務宣發方負責人方勵現身某直播平台用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地，沉默無言，山重水複，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！

我，是一枚書籤，一枚神奇的書籤。由竹子切下雕成，也透着修竹獨有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心託付在書中。初來世間，我毛刺未脱。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什麼都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發的看清了這佈滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒着希望的雙瞳。

一個時代下，一個民族在屈辱中守護着千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時光流轉，清風吹散了烽火，漸漸一股如早春的復甦氣息盈溢在空氣裏。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》裏温潤的鄉土氣；《平凡的世界》裏充斥的倔強感；《繁花》裏飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶着這個時代獨有的奔放與內斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣狼藉席捲過後殘存的剛強，挾裹着年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋樑，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經迷濛幽邃的天空，慢慢被燈光照亮；曾經清新沁心的空氣，慢慢紛揚了塵土；曾經靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。

時光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁越發的白了，越發的軟而光滑，我掙扎着不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長久的夾在一本雜誌裏，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握着冰涼的手機。他們越發的孤獨，蜷縮在心中黑暗的角落裏，瑟瑟發抖。長久地等待，長久地窺視，我終於看懂了人們的心，他們在年華中遺失了曾經的記憶，迷茫在無知的昏暗中。他們狡辯説他們可以看手機中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份温度，多了一份記憶。多了風花雪月之外的家國天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢死之外的血氣方剛。正因為他們缺失了對這個悠久文明的曾經苦難心酸的體察，才有悵惘與迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。書籤為我講述了它非凡的經歷，渴望並嚮往着將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

“世事一場大夢，人生幾度清涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光？把盞悽然北望。”

斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。

中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的迴音？凝望的太久，月影也若隱若現，是淚水感動了月，還是浮雲遮住了你的心？獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離聖都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮雲，也吹乾了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過，酒杯裏，倒映的是你鬢間的白髮和那憂鬱的眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心？

無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生！一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙雲一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節，更是收穫的季節。你，蘇軾，收穫了人生中一次重要的重要昇華。

你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向着明月，你再一飲而盡，再滿，環視一週，那些與你同在卻並不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院裏的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。

一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然後你摔碎酒杯，仰天長嘯着走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走於塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。

夜，再次靜謐，風停了，雲過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。

窗外小雨淅淅瀝瀝地下着，遠遠望去一片灰濛濛的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉着一支圓珠筆，伴着一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過去，這種孤燈隻影串成的生活已有許多年了，雖然，對於這種生活也感到習以為常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時，當青春只是在無聊與空虛中消耗時，我才發現“成人教育”並不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄託，過去也許是太過於看重一時的成敗得失，使學業無所長進。而今，大學聯考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……

春天，萬物初露端倪，在豔陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸於平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎並沒有拋棄這些勃發生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在於奉獻。秋兮，西北風吹拂着蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割後的稻田，默默地散發泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏着來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生於世，有許多割捨不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人佔齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一隻倒黴的狐狸被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、慾念和虛榮都捨不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個！

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

雅俗皆樂，幸福中國

唱唸做打，生旦淨末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。

一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”

歷經歲月洗禮，炮火紛飛，京劇藴含着深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到粧容，她就像一個文化符號，使人説起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悦享受。那麼對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。

偌大的廣場，有空地，有戲台，台上是水袖青衣，台下是“動次達次”；台上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，台下人陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人搖頭晃腦、唸唸有詞，有人放下手中物什，跟着台下人旋轉跳躍，舞步翩躚。

什麼是雅？什麼是俗？每個人臉上都呈現笑意時，又有什麼高下之分呢？

如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”於是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

當今世界發展迅速，多元的文化也呈現新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動彷彿勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

當京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進而整個中國都幸福。

水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

教養是個人素質的體現，是個人品質的載體。教養給人以和善與友好，教養體現在日常生活中，一個微笑，一聲謝謝。有時它是一張紙的厚度，是一步遠的寬度。這點點滴滴，舉手投足就是教養的最好詮釋。

教養鑄造完美的品質，當你的朋友在天明氣清時樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因為他只是不想兩個人合用一把傘，並不是他沒有教養地疏遠你。這件事告訴你，以後凡事要學會寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個美好的心情。教養鑄就了你完美的品質。

教養有時僅是一張紙的厚度。當你不經意地走在路上，去上學上班時，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環境極不相稱，你是否會放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢？此時教養真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠的路程。

教養是一種沉着自然的心態。我小時極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺的感染。無論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約於S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動。於是常常換了一個又一個地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那麼少了。我便詢問有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩的心態，教養就是身處何處都能有坦然的心態，這也是一種教養。

確實，生活中的點點滴滴，一顰一笑，無不反映出個人的教養。無意傷害了別人，一句輕輕的“對不起”“請原諒”，這往往能換來善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經過路口的盲人……這舉手投足無不折射出你的光彩。

有了你的寬容，別人才會感到自己的渺小；有了你的幫助，別人就會獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會得到一份温暖。獲得收穫，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個人應該擁有的教養。

教養使人的靈魂得到淨化，使受損的心靈能夠痊癒。擁有教養的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。

選擇一個“早”的時間，就是選擇一種生活。

早上八·九點鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們在各自的“水滴”中，思維早已開始運轉。這個時間的生活，是快節奏的，也是充滿了競爭的。

早一點，到七八點鐘，正是學生走在大街小巷的時間。各色學生穿着各色衣服，揹着各色書包，把城市與鄉村都裝點得色彩斑斕。國小生的臉總是高高揚起，一臉歡悦；國中生的臉稚氣未脱，但也在努力成熟着；而高中生，臉上或多或少帶着疲倦，卻也寫着堅定。但有一點，所有學生的眼裏都刻着對知識的渴望。這早上的時間，便分配給了學習。無論你是在上學的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學習。

再早一點，在農村裏就該看見炊煙啦。這時候太陽剛剛升起，大概是六、七點鐘吧。在朝陽下，夜裏攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光；在河邊，薄霧瀰漫，你儘可以享用幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村裏，看“暖暖遠人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。

還可以早一點吧。再早那麼一點點，你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閒遊，看太陽如何徘徊，殘月何如不捨，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，歎一聲“洗盡古今人不倦”，讓映着日出紅勝火的江花裝點你的船窗，也讓你和船裝點別人的夢。選擇了這個時間，你便成了古時的遊者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。

沿着時間軸走，心境大不同。喜歡快節奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點”牌都看成是在督促自己，可誰又能説他心中不是充實而又充滿幹勁呢？

喜歡學習、渴望知識的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心裏。三味書屋裏那個小小的，火炬似的“早”，點亮了多少學子的眼睛，誰又能説，我們不快樂，不滿足？至於山村水郭的人們，也都有着“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭卧剝蓮蓬的美好。

任何一個時間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個棲息的定所。而早晨的時刻，你又選擇了哪一個？

歷史的長河流淌在中國這片廣闊的土地上，五千年的文化如同閃爍的沙礫，不斷充實着這個文明古國。傳統的儒家思想因其“勤學好問”而顯得格外耀眼。曾幾何時，聖人孔子的“不恥下問”激勵過多少讀書人；曾幾何時，問的精神振奮過多少求學人；曾幾何時，外國人不斷向我們請教先進的科學技術。然而，歷史的苦難折磨着中國，社會主義建設初期發展舉步維艱。我們聽到的更多的問題便是：“中國到底能行嗎？”

中國人的答案當然是肯定的，印刷術，指南針，火藥和造紙術的四大發明就見證了中國人的智慧，就是一種肯定的回答。“中國貧油論”，“東北貧油論”曾在國內外盛行一時，但在地質學家李四光的艱辛探索下，這些謬論終究被打破；“兩彈元勛”鄧稼先成功地研製出了原子彈和氫彈不就回答了中國人能行嗎？

2003看10月15日，歷史永遠為會銘記的一天。這一天，中國人自行研製的神州五號順利升空，航天英雄楊利偉的壯舉圓了中華民族幾千年的飛天夢。中國，從此之後，成為世界上第三個能夠遨遊太空的國家；中國，一個剛剛從SARS陰霾之中走出的國度，再次讓整個世界刮目相看。

在這一偉大壯舉之中起重大作用的剛毅質樸沉靜温雅的楊利偉也因此被評為04年被感動中國人物之一。他是載着中華民族飛天的夢想，他象徵着中國走向太空的成功。作為中華飛天的第一人，作為中國航天人的傑出代表，他的名字定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓練中的堅韌執着，飛天時的從容鎮定，成功後的理智平和，而這也正是幾代中國航天人的精神，這種精神開啟了中國人的太空時代，還將成就我們民族更多更美好的夢想。

中華民族有着這樣的英雄兒女和敢於開創拼搏的民族精神，對於別人發問“中國到底能行嗎”不就是一個很好的回答嗎？

當我們面對這種提問者，只需用自己的行動和成果來回答：中國人能行，所有中華兒女面對這個問題，都不必尷尬。因為祖國母親是強大的，所有的炎黃子孫都要充滿信心去創造祖國美好的未來；所有龍的傳人都需要努力地去拼搏，打造一片屬於中國人自己的藍天！讓全世界的人都知道：中國人能行！

獨處是靜坐幽篁中的那絲愜意，是禪家追求的那片清涼的菩提，是獨坐萱室中的那抹寧靜……當身心沉浸在獨處的淡泊靜諡中，我們的靈魂也將跟着輕鬆飛揚。

歷經塵世的車馬喧囂，在碌碌而往中變得迷惘，困惑，找不到通向心靈之路的方向，此刻你不妨停下腳步，找一處清靜之所，獨處一會，將牽絆心靈的一切煩惱暫時置之腦後，讓思緒任意馳騁，讓靈魂自由呼吸。你便會感到一陣醍醐灌頂般的暢然，種種疑慮在此刻也會渙然冰釋，你會清楚地發現將你帶往內心深處的那盞燈。

總喜歡坐在靜室中，想象着遠處竹林中的靜諡，即使不能身臨其境，亦能感受到古人“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯”，的意韻，此刻，世間一切的紛擾頓時煙逝，只留下那獨處所帶來的絲絲淡然，體味到了久在樊籠裏，復得反自然後的暢快，原本褪色的心靈此時也變得鮮亮多彩。總喜歡在薄霧彌繞的清晨，獨自走進那片楓林，這時我的心彷彿已融化在氲氲的水汽中，盪滌盡了蒙在心上的陣陣塵埃，呼吸到了異常清新的空氣沉浸其中，心中想得不再是將要面臨的困境亦或是遭受挫折後的悲傷。不會再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一個自己尋求安慰和解決困難的途徑。獨處使自我變得更加強大，更加充滿活力。

總喜歡手捧一杯香茗，靜靜地沉浸在詩文的海洋，去體味那靡麗悽婉的《雨霖鈴》，去品味那被落花和笙簫包圍的《滿庭芳》，去欣賞那精緻不可措摹的《釵頭鳳》。此刻雖沒有熱鬧繁華的街市和彩燈輝映的城市，我亦能在獨處中收穫詩詞所帶給我的感動，我的靈魂亦能在這之中吸收無窮的精神力量，使心靈擺脱時空的限制與古人一起牽手走向那充滿魅力的精神家園。

佛語有云：“菩提本無樹，明淨亦非苦，本來無一物，何處惹塵埃”。那些崇尚佛學的大師總喜歡獨自一人坐在禪室之中，參悟人生的真諦，因而他們能擺脱世俗，使心靈無塵。我們雖無法在獨處中做到大師們的禁慾清心，摒棄雜念，卻也能在其中嗅到一縷清香，撫慰心靈所受到的創痛，安慰疲憊的身心，破除囚禁自我的枷索。

學會獨處吧！假如你不想任心靈被世俗洗得褪色，失去原有的光輝。享受獨處吧！若你想在獨處中收穫無窮的財富和力量，看清內心深處那最真實的自己。

抬頭，雨很大。雨落下，擊碎在人行道上。它來到盡頭，卻發現，這是匯入江河的開始。“盡頭的起點”，它低聲自語。

五點四十分。

這是正式在校的最後一天，週五的校園後門熙熙攘攘。心中一個驚悸，卻不為第二天的考試。每個週五，已考上創新班的朋友都會在校外等我。每個週五，一起看天空一點點從淺藍變為迷人的幽蘭，越過她的笑顏，還能發現一兩朵泛着玫瑰色的雲，只是當我離開，我們便失了唯一見面的機會。似乎已與她走到了盡頭。聽了三年的放學鈴聲裏，陽光都幫她蠱惑人心，一如與她的初見；以後或許分道揚鑣，一如相識之前。

站在校門口，她身邊，我也深知我們會有一個新的開始。每一個倉促的路口，熟悉的背影都可能浮現。未來的我們，會是最好的我們。隱約瞥見盡頭的起點，我微笑。

四點二十分。

這天成為穿校服的最後一天，返校領取錄取通知書時，聽到保安衝門外一羣“花花綠綠”的人吼“都最後一天了，還不穿校服！”雙手捧着鮮花，注視他隱藏在皺紋裏的笑靨，分辨他勝似威脅的疼愛。禁不住笑了，下意識去看校牌，它驕地翹起一個角。當我送盡祝福和感恩，在校門口，記憶呼嘯而來。

又看見那個走入校門被女老師取下頸上玉佩的女孩，又看見那個忘帶紅領巾在哭泣的女孩。我重新站回起點，卻發現它已成了盡頭。回憶都有了温度。完結，原來可以如此動人。

八點零三分。

新生報到儀式已經開始，大步跨進報告廳時，正趕上校長一句熱情洋溢的“孩子們！”。差點被台階絆倒。身後的空調呼呼吹着，一次又一次的“孩子們”撞擊鼓膜，那是一種曾經遇見過的陌生感。仰頭，藍空透明，彷彿重生。在盡頭，踏上新的起點，遇見新的人，做新的事。

盡頭就是起點。

蒹葭蒼蒼，白露為霜，我願逆流而上。

淡綠色的一抹，桃紅的一點，遠去的一片，陽光蒙在身上，像一場甜美的陰謀。

我看一看錶，想起雨滴的輕聲細語。龍應台有言“他們也不會知道一件事情的畢業都預示着另一件事的開始。”

端詳着盡頭，或惋惜，或傷懷。

於起點，微笑。

去相信來年又有春光。去希冀，每一步腳下都盛開一朵花。

一輩子若是沒有了春光，該會多無趣啊。

大學聯考是賽場。勝者，脱穎而出；敗者，淘汰出局。

大學聯考，短短兩天，就可以讓每一個考生的命運定格：或喜或悲。

又是一年新六月，大學聯考再一次來臨，這給莘莘學子十年寒窗的艱苦奮鬥生活畫上了句號。對這些考生來説，當踏進考場，將是一種怎樣的心情。踏進考試，是臨危不懼，還是小心翼翼？是如臨大敵，還是鎮定自若？在經歷十年寒窗風雨洗禮後，整日披星戴月的考生，在考場上面對答卷，揮灑自如。

沒有誰的青春是在紅毯上微笑着走過的，大多數人有輝煌亦有落魄。求學的路未免艱辛，大學聯考場就是賽場，每個人心中都有遠大的理想，只有好好備戰才能成功。每時每刻，我們都應該努力拼搏，即使每天面對着大量的資料、複習題、課本、導學案以及成批的作業，即使每天壓力山大，也要迎難而上。什麼是備戰？很簡單，就是要具有每天“都做題”“做題好”“做好題”的思想，天天堅持，為後面的.學習打基礎。

“鑿壁借光”“懸鏈刺骨”“程門立雪”講的都是前人們刻苦學習、持之以恆的學習精神以及求學之路的艱辛和不容易。新時代的我們，吃得飽，穿得暖，交得起學費。需要的只是一顆潛心學習的心。我們應該時時刻刻提醒自己。

高爾基説過：“時間是最公平合理的。它從不給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實；懶惰者時間給予他們一頭白髮，兩手空空。托爾斯泰説過：“世界上最重要的時間是現在，因為它是我們唯一有所作為的時間。”人都知道：“我生待明日，萬事成蹉跎”，可人人都在這樣安慰自己：“明天，明天，還有明天。”殊不知，這個明天足以毀滅他們的前程，浪費掉他們的光陰。

三年的時間，對每一個高中生來，是很短很短的，俗話説：“哭過，累過，奮鬥過，才無悔。”所以，為了贏得大學聯考，我們揮灑了一滴滴的汗水，熬過了一個個的日夜，現在奔赴在大學聯考的考場了。

又是一年新六月，又是一次大學聯考期。我們將要把學到的知識向所有關心我們的每一個人交代，這不是一件簡單的事情，這將關乎着我們的前途和命運，關乎着國家的發展和民族的未來。考生們，十年磨一劍，到了該用的時候了。請勇敢地走進考場，一試鋒芒吧！

如果説人格是最高的學府，那麼教養則是這所學府中最重要的一門學科。

林則徐曾經在《觀操守》中説過：“觀操守在利害時，觀度量在喜怒時，觀存養在紛華時。”對於教養，也莫不如此，教養的芬芳，於坦然的心境。

那一場乒乓球賽，劉國正遭遇波爾，第七局12：13，劉國正回球落在了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了：如果球出界，就意味着劉國正出局。就在這時，一個人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨着中國球迷兩次排山倒海的歡呼，劉國正終於以15：13反敗為勝，波爾輸了比賽，卻贏得了風度，全世界的人都看到了他身上勝於王者的光芒。其實，波爾又何嘗不知道輸贏的重要性，只是在勝負面前，他懂得坦然對待，榮辱不驚，波樂用他的坦然一笑身我們詮釋了教養的定義，向我們展示了教養的芬芳。

曾經聽過一個關於北大教授季羨林的真實的故事。有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子揹着大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在了路邊。這時正好一個老人走了過來，年輕學子就拜託老人替自看一下包，而他則輕裝去辦理手續。老人爽快的答應了，近一個小時過去了，老人還在盡職盡責地看守，謝過老人，兩人分別。

幾日後，在北大的開學典禮上，年輕學子驚訝地發現，主席台上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看包的老人。

有人説，智慧往往不是源於高智商，而是源於低姿態，低姿態，季老先生做到了，鮮花、榮譽、掌聲、地位、名聲，他都能夠坦然視之，泰然處之。和藹待人，平易近人，樂於助人，季老先生將教養的芬芳揮發到了極致。

縱觀歷史，我們會發現，有教養的人，往往都像波爾和季羨林一樣，有一種坦然的心境，所以説，教養的芬芳源自坦然的心境。

我們青少年，正處於人生的關鍵時期，應深諳教養之道。對於形形色色的誘惑，我們要坦然，要鎮定，那不僅關係到我們的教養，也關係到中華民族未來的涵養。

望天外雲捲雲舒，看庭前花開花落，只要我們都能做到坦然，教養的芬芳就會溢滿社會的每一個角落。

大學聯考是一場沒有硝煙的戰場，我們帶着三年的赤誠，三年的汗水和淚水，奔赴這場避無可避的戰爭，“成王敗寇”，我們都清楚，這場戰爭，我們輸不起。

筆尖比作長矛，熱血注入生命，青春作為賭注，我們開始奔赴這戰爭。這場戰爭中，努力的人註定稱王，懶惰的人註定為寇。也許大學聯考不能夠決定一個人的一生，但足以改變一個人的一生。有人説過：“沒有上過大學的人生是不完整的”，當我們用三年的青春換來一張通知書時，我們就會發現什麼時候的喜悦也抵不過此刻——拼搏過後才能擁有的苦盡甘來的喜悦和激動。大學聯考過後，我們就會完成一次完美的蜕變，我們就會更加成熟，也會有挑戰未來的勇氣。

大學聯考總是與未來掛鈎，一紙通知書決定了我們曾在一起上課、玩耍的夥伴們未來各異，青春的我們將世界想的很簡單，認為成功很容易，但總是“理想很豐滿，現實很骨感”，失敗的我們有重拾信心的勇氣嗎？一張通知書，也許會讓未來更加精彩。未來説不清，道不明，但是大學聯考是通向未來的一扇門，推開與否，在於三年的努力、汗水、淚水鑄成的鑰匙。

所以，我的大學聯考，請奏響未來的鳴曲，等待着我的衝刺。

大學聯考似乎與夢想也離不開，高中三年為路鋪路，我們日夜兼程，渴望在大學聯考時踏上夢的足跡，每個人都有自己或大或小的夢想，像朝陽一樣美好絢麗卻又飄渺，所以我們努力築造知識的雲梯，去觸摸未可知的夢，我們幻想着考上心儀的大學，沒有學習的壓力，沒有生活的逼迫，一切都那麼順其自然美好的發生，而大學聯考就是這一切美好生活的決裁者，成功了，我們離夢更進一步，失敗了，也許會另闢行徑，但永遠有缺憾遺落——大學。大學聯考。大學聯考，聯繫着過去與未來，聯繫着現實與夢想，是夢想和未來的開始，是人生的轉折點，三年的拼搏為了兩天的考試，無數套題不抵兩張試卷，一個月的複習最終只為了三分，零點五分的差距會與心儀的大學擦肩而過，這一切聽起來是那麼不公平，可這就是大學聯考——殘酷嚴格。

現在只為大學聯考，所以，我的大學聯考，請載着我的夢遠航，我期待風帆揚起。

在人類心靈的百花園中，盛開着一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恆的美麗。

菊花，教會我與世無爭，歸於平淡。菊花是一個人的化身，他厭倦了官場的黑暗虛偽，浮浮沉沉，決心不再為五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無爭、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂化為一體，獲得了“採菊東籬下，悠然見南山”的精神盛宴享受。看看現實中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質，更成了我們人生中的唯一追求，即使這樣，我們獲得了什麼呢？我們什麼也沒獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什麼不願做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養：與世無爭、歸於平淡，才能享受到真實的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會我做本色的自我，濯清漣而不妖。細細數來，純真抑或是純潔應是人的教養中最珍貴的一種。它沒有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養中最迷人的芳香。嗅着這種芳香，心靈會更加純潔，靈魂會更加純淨。擁有蓮花般的教養，你不會再欺騙、隱瞞、狹隘……，因為它會使你的物質慾望消失，增加你對純真、本色生活的追求。

梅花，教會我堅強執著，傲視風霜。嚴冬臘月，百花凋零，萬物生息，唯獨梅花，凌寒獨自開，寒氣吹不徹它，風雪壓不彎它，它的枝幹如此硬朗，盡顯生命的活力，是什麼使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答説，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅強的毅力和耐力，才能獲得開花的機會。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開”不了花，是因為我們不曾擁有梅花的教養：堅毅、執著。如果我們擁有如此這般的教養，那麼我們終有一天也會迎來屬於自己的“開花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養”教會我擁有一顆與世無爭，看淡名利的心；“蓮花的教養”教會我擁有一顆純真之心；“梅花的教養”教會我擁有一顆堅毅執著的心。我想，帶着這三種花香上路，我的人生定會克服一切艱難，一路順暢；嗅着這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

朱家有雙胞胎兩兄弟，別人都叫他們兩個阿“大”和阿“小”。阿大和阿小一起在鄉下農村玩泥巴，抓小魚小蝦，過着現代人假惺惺地倡導但是誰也不願意過的綠色生活。由於他們學習的天賦早早地顯露無遺，他們都成為村裏學校歷年少見的高材生。

在大學聯考的時候，阿大選了去學費便宜的一家北京農業院校，阿小則選擇了離家比較近的廣州。最終，他們都跳了龍門，完成了鄉下人與城市人角色的轉換。在畢業之後，阿大與阿小都幸運地留在了各自讀書的城市，但是他們的人生卻因為房價的變化產生了不同的光影變化。

阿大生性腳踏實地，畢業時選擇了一家事業單位，之後便省吃儉用，存錢準備買房。阿小則喜歡仰望星空，畢業時選擇了一家知名外企，畢業不到兩年就找親戚朋友借錢作為首期買了一套小房子。

畢業5年，阿大與阿小春節時候回到了老家，阿大笑眯眯地對老爸老媽説，“我已經存夠20萬，準備在明年買房啦”。阿小則愁眉苦臉地説，“供房好辛苦啊，都沒有錢泡妞了”。

再過兩年回家，阿大苦着臉説，“房價漲得太快了，我存那點錢以前可以買一個房間，現在只能買一個廁所了”。更慘的是，由於遲遲沒有買到房子，阿大談了幾年的女朋友也因為丈母孃的壓力而吹了。阿小則笑眯眯地説，“我那房子都賺了一倍有多了”。更讓他得意的是，因為有了房子他成功“築巢引鳳”，找了一個漂亮的女朋友。

再過兩年的春節，阿大趾高氣揚地説，“我終於熬到單位分房了，周邊市面單價3萬，我們單位員工4000就可以買了”。阿小也興高采烈地説，“我終於炒股賺錢換到一套大房子，準備結婚生子了”。

但這只是阿大和阿小父母幻想的童話罷了，現實的故事是：雖然單位有低價分房，但是由於阿大沒有關係，本來屬於自己的名額被一個“官二代”擠掉了。阿小看着股市大牛，就把小房子賣掉，準備大賺一筆之後換個大房子，結果在6000點入市，60萬元最後縮水到不夠10萬元，在廣州根本不敢考慮買房，更不要説結婚生子了。

不久後，有一首歌曲風靡網絡，“我奮鬥了18年才和你坐在一起喝咖啡。喝完後，你回城裏，我只能找回童年，回鄉下的家”。作詞阿大，作曲阿小。

一天晚上，已是深夜了我正閒逛完，正過馬路呢。突然，一輛藍色卡車撞過來。我連忙躲到一邊去，心想：還好我躲得快，這卡車司機怎麼不看道亂開呀。嚇死我了。“咚咚咚……”一陣重物摔倒地上的聲音吸引了我。我好奇地張望四周，哎呀，剛才那卡車上掉下了五個箱子！這大半夜的，那五個箱子該怎麼辦呀！我可真為那個司機擔心。我站在馬路邊，一時間手足無措。跟110説吧，回頭老媽又説我多管閒事，視若無睹吧，總覺得有些不妥。此時，一輛黑色貨車行駛過來。一個身着綠色夾克的人下了車，東張西望了一會兒。然後從車上叫來一個人，把五個箱子抬到車上。不好！那抬貨的兩個人肯定不是好人！他們肯定要把箱子裏的東西偷到別處去賣。藍卡車的司機真可憐吶，不明不白丟了五個箱子……我邊回家邊想。過了兩天，我正津津有味地看着電視。

一條新聞引起了我的注意：前日深夜約十點十分，于飛龍東路自南向北行駛時不慎丟失了五箱藥物，損失約達一萬元。哦，前夜的藍卡車司機應該就是電視上的吧！我連忙接着看下去：昨日上午十點，一位自稱姓許的先生到派出所報案，説他昨日在飛隆冬路撿到了五箱貨，今天過來投案。昨日下午四點左右，失主找回貨物，對那位徐先生感激不盡。沒想到那位失主卻説：“現在不是在提倡文明常州嘛，我這樣做只不過是為了常州多出一份力，更何況誠信乃為人之本，沒什麼好誇的。”新聞播完時，我恍然大悟了：那天被我誤解的撿貨人，就是許先生啊，我誤會他了。

我感慨地想：誠信可真是太重要了。電視上的許先生，看見了那5箱貨，先想的並不是貨物的價值，而是想早點還給失主。並且許先生在沒有任何人監督的情況下，將遺物還給失主，難道這種拾物不昧，誠實地將貨物及時歸還失主的精神不值得我們學習嗎？從許先生的角度看，作為一名卡車司機，家境應該不會很富裕，可當面對面對突如其來，具有極大誘惑力的貨物面前，他毅然選擇了誠信，這是一種多麼可貴的品質啊！而回首看社會那些不誠實的現象，有時，確實值得我們好好反思。

面對人類一往無前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們，或許早該意識到，是時候了，對環境應留下一段敬畏又適當的距離。

美國有一首流傳已久的詩：“在田納西放一隻罈子，原野上的一切將繞此重新展開。”這，無疑是將人的影響置於了世界的中心。人，在所向披靡的征途中為自己加上了無上的尊冕。的確，天地有大美，壯闊無垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能對其造成無法逆轉的影響。而這些影響，註定會成為人們想要承擔卻又無法承擔的重任。對此，我們可以做的並不很多，只有在一開始便小心翼翼，不誤闖入自然不容侵犯的領地。

對自然環境保有一定的距離，實在也是出於一種對人自身的保護。自然脆弱，人實則更為脆弱。人類作為一個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。試想，當我們大呼“山登絕頂我為峯”時，背後又隱藏着多少對於高山的畏懼與不安。而面對後退的蝴蝶以及更多逝去的美麗，我們追隨的腳步裏又還凝聚着多少無奈與擔憂。我相信頻發的災難是自然備受重壓後憤怒的吶喊。人會不會有一天像古龍所描述的蓋世英雄，“登上了山頂，卻發覺自己已一無所有。”那樣的人類會不會感到萬分的孤獨與惶恐？

其實，人完全可以與自然一同詩意地棲居，其關鍵在於不互相侵擾，不事征服。古人也尋幽探險，也流連於“橫柯上蔽，在晝猶昏﹔疏條交映，有時見日”，但他們的態度是如此的虔誠而小心。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。我以為，這樣的探險，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。如此，既將人的環境詩化，也使萬物自然的環境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環境所贈予的天光雲影，花柳水月，卻切不可去探求、徵辟自然的禁地。古人所謂“天人合一”，我寧願將其理解為是人在天地之間安詳地棲息，而讓心神暢遊於世界。

很喜歡陸放翁一句詞：“沙鷗相對不驚飛。”這固然是説人要少機心，但人若能對環境毫無機心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對不驚飛了。

莫言獲得諾貝爾文學獎後，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發佈會後便消失在大眾的視線，安靜創作新作品。

在我看來，莫言便是那隻在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這隻蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。

非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。

林徽因曾説：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，儘管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和，這與“大隱隱於市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能於車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。

前段時間，於丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女於丹在端了多年的心靈雞湯後終於被人轟下台。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的於丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲睏的心，可是近年來她不斷商業化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是於丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。

與她不同的是，紅學痴儒周汝昌儘管著作等身卻仍躬耕於紅樓中﹔“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人﹔楊絛先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什麼藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？

反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時﹔當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時﹔噹噹時明月的著作爆棚時﹔當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪裏？我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。

讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。

理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》裏那個宋國的富人，他的兒子與老人説的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都説他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人羣又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢？但是布魯諾相信理性這個“內心的教師“，他要讓“所向披靡的論據萬箭齊發“，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎？難道感情在認知過程中永遠起着反面的作用嗎？

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和醜啊，沒有了情感，藝術如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的温情都離我們遠去，我們能説我們認識了世界的本來面目嗎？生活又有什麼樂趣呢？即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只説：“啊，真醜！“他不願意在醜的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中醜也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的“數字化生存“。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

“不學楊柳隨風擺，要學輕鬆立山崗”這短短的一句話啟示我們：要從生活中學習。

“叮叮”，下課了，我得趕緊向他請教問題去。

我興沖沖地拿着一個經過苦思冥想、絞盡腦汁卻仍無眉目的題目，以百米衝刺的速度跑向我們班級的智多星張曉明跟前，向他請教。

張曉明正在埋頭寫作業，筆尖飛快。

“智多星，能不能耽誤你點時間”。

“快説”，張曉明頭也不抬，不耐煩地問，筆尖仍在飛快地動。

他這當頭一喝，消去了我一半的興致，心裏頭蠻不舒服的，但是想到是自己在求人家，又怎好怪罪別人。

“是這樣的，我這兒有個題目，上週老師講過的，但是我沒有弄懂，你能幫我解一下嗎？”我諂媚地問。

“是哪一個，快拿來。”張曉明説話一直很快的。

見他肯幫忙，我大叫起來，連忙指給他看。

“快把筆和紙拿來！”他緊鎖眉頭，大聲叫道。

“哦”我趕緊拿來紙和筆。

只見張曉明飛快地寫下幾個算式，“那，這幾個算式在這兒，你自己拿回去看。”他又低下頭，忙着自己的事情。

我一看，嘿，這幾個算式我本子上都有，就是不明白前因後果，沒辦法，只有再請他講一遍了。

“你豬腦子啊，這都不懂。”罵完，他迅速地講了一遍，可確實，我腦子太笨，一遍沒有聽懂。

“去，去，去，你問別人去，我沒辦法跟你講。”他又回到自己的空靈的狀態中去了。

此時，我的心裏真不是滋味，像是打翻了五味瓶。為什麼就不能耐心點呢，只顧自己的感受，不考慮別人，我一定不能做像他這樣的人。

“我絕對不做像他這樣的人。”我含着眼淚告訴自己。

自從那以後，當有同學問我題目，我都耐心地講解着，哪怕自己的作業再多，有時候，講一遍兩遍別人聽不懂，我也會心底來火，但是一想到被人嘲諷很不好受，我就又靜下心來。學期末，我居然被評為“助人之星”。

如果不是那次，我或許不會理解耐心助人對別人的重要性，於是我明白，人應當從生活中學習，來完善自己的人格。

良好的品格來源於生活，我們要善於向生活學習。

我不知道，很多人是怎麼看待這樣一羣人，他們佝僂着背，他們拖着破爛不堪的麻皮袋，他們完全可能在一個又一個垃圾箱旁。

是的，無論一個城市多麼的發達，總是會存在着這樣的一羣人，我們稱他們為拾荒者。

拾荒者們可能沒有豪宅，沒有華服，沒有燦爛的臉龐，的可能是那雙粗糙的手，那把長長的黑色鐮刀，那袋裝滿了大大小小的易拉罐的袋子。

很多人可能會很不屑於他們的職業，不屑於他們的卑微。可是，每每看到他們，我總能感到他們身上的人格尊嚴。

他們不同於乞丐的低聲下氣，是因為他們靠的是自己的雙手，在賺取自己的明天。

很多人會想，每天撿一些瓶瓶罐罐、破銅爛鐵，會有什麼好的未來？孰不知，正是有了這些拾荒者才讓我們很多的資源得以回收，很多的資源不被浪費。

他們不向人乞討，不需要施捨，他們活得很辛苦，但他們活得有尊嚴，有骨氣，因為他們靠的是自己！

曾經看過無數個靠拾荒來養活子女的母親的故事，也去過拾荒者的臨時住所探訪過。

我知道，他們的夢想或許很可笑，他們的願望或許很微不足道，他們害怕別人對他們鄙視的眼神，他們難過別人對他們不理解的嘲笑。

但他們從來沒有放棄，那是不是我們又太偏激了呢？

每一份職業都有他存在的必要性，每一個個體都有他不可複製的獨一無二性！那麼，為什麼大多數的我們不能去包容他們，理解他們，尊重他們呢？

最近，牽動億萬中國人民之心的汶川大地震發生後，也是他們，用自己平時積攢下來的錢，捐贈給了災區，那些錢可能不是百元大鈔，但一分一釐都重如泰山般壓在每一個人的心頭。

他們，作為社會的一分子，可能付出了千萬份的汗水，我們才瞥見了那一滴的汗珠，但他們用他們的行動告訴世界上的每一個人：他們的職業，他們的身份！

他們不自卑，他們不後退，他們用自己的雙手撐起自己的一片天！

你可能説不出他們的名字，記不清他們的長相，但希望我們每一個都能對他們充滿愛。

夕陽下他們的身影彷彿鍍上了一層金邊，袋子裏的易拉罐碰撞出好聽的旋律。

他們的身影被餘輝拉得很長很長，很直很直……

一位來到新教區的牧師，發現前任牧師的百株鬱金香種在學校的路中常有學童採摘。於是他便對那些採花的孩子解釋説：“花兒很美，是因它一直留在這裏，能讓更多的人也能欣賞到它的美麗，而當你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了。”讀罷這則材料，掩卷而思，果真是啟人深思，回味無窮。

我終於明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛留下，這樣的人生才有意義。

白朗寧説過：“把愛帶走，我們的地球將變成一座墳墓。”而我們來到這個地球是為了感受陽光和留下愛心的。那就快點伸出我們的雙手吧，把我們愛的陽光灑遍大地。

是誰，讓那曲愛的樂曲久久縈繞在空中永不散開？叢飛，是那個讓我們看見地球上兩個人（“叢”）相互取暖，相互關愛的叢飛。他從第一眼看到失學兒童到被死神眷故為止一直把自己的時間和愛都給了那些需要幫助的孩子。他用舞台築建課堂，用歌聲點燃夢想，他的歌聲雖然沒有往昔的嘹亮，可他的愛卻感動了整個中國，贏得了最虔誠的敬意。

是誰，用絕美的舞蹈讓整個中國都為之感動？是邰麗華。花開是沒有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術的巔峯也許是上帝對她的安排，也許是她“愛”的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，於手臂間勾勒出“愛”鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇於生存。這樣的人生有“愛”“情”不美嗎？

是誰？那挑着小竹籃行醫于田壟的到底是何人？是李春燕，那個留下“愛”的種子的李春燕，她是苗鄉大山最後的一個赤腳醫生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉的健康，她是遷徒的候鳥，她是苗鄉的月亮。她“愛”的光芒瀉滿了整個中國，她留下的愛感動了整個中國，她的人生最美。

人生處世，殊為不易。而面對人生，莫非是直麪人情世故。只要把愛的種子種下，那收穫的一定是美麗人生的果實。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風徐來，神清氣爽。當你真正意義上達到把愛留下的境界以後，你便達到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。

如此的人生，何不美乎？

在這個世界，有許多美被我們的眼睛所發現，所看見，山美、水美。但有更多的美藏在我們心間，等待着人們去發現。

——題記

這個世界，因為有善良的滋潤，愛的呵護，理解的支撐，幸福的陪伴，才使我們人與人之間溝通的橋樑更加平坦，不坎坷，不陡峭。是一本書讓我明白了真善美在我們之間存在。

一些好書，成了我睡前必讀的精神食糧。這本書一共有四個單元，每個單元中都講述了不同的品質。在第一單元裏，我懂得了只有追求求真，每個人只有做真學問，做真實真誠的人，才能夠實現自己的價值，去回報社會。在第二個單元裏，我學會了團結友善。在生活中要熱愛生活，學會感恩。同時，在第四單元的自主學習中，我知道了許多感人的事蹟。每個單元都讓我重新認識了自己，讓我受益匪淺。

您是否聽到，或看到，在我們的身邊，同樣有着那真正能夠打動人心的事蹟。

俗話説：“一言既出，駟馬難追。”在第三單元裏，聯想集團的前董事局主席柳傳志非常講信譽，重承諾，對自己説出來的話非常負責。這讓我深有感觸。

從哪裏來看出柳傳志守信呢？從他在20多年來的無數次開會中就能看出。在那麼多次的開會中，他遲到的次數不超過五次，就算是在公司內部的大小活動或會議上，也是一分不差地到會議室。曾經有一次，他在一個領導層會議上遲到了7分鐘，結果自己罰自己站了半個小時。那時有人勸他：“柳總，您沒有必要來處罰自己，這不是您的錯，這只是一個意外呀！”原來，是電梯發生故障，他被困在了電梯裏才導致了他的遲到。在這裏，可以看出柳傳志是一個嚴於律已，無論什麼事都很認真負責守信。

再來看看我吧！嚴重的拖延症導致了我經常遲到。在星期天的美術課上，我並沒有向柳傳志那樣一分不差地到上課教室。每當我遲到的時候，我就會懊悔不已，但過了一天又忘了。自從讀了柳傳志叔叔的故事，我下定決心要改掉這個毛病，向柳傳志叔叔學習！

謝謝你，是你讓我領悟瞭如此多的深刻道理。致我最喜愛的書《少年向上真善美伴我行》。

在我的粗淺印象中，與老師的相處是一件循序漸進的事。剛開始對其有點懼怕，因為老師總比我們懂得知識多一點，這就是所謂的資本。可有時也未必是，那一次歷史老師説起張獻忠江口沉銀的話題，初開始以為説的不錯。可我讀過與此相關的文章，就知道答案並非是如老師説的那般確鑿，張獻忠失敗是多種原因造成的，這需回到歷史現場才能清楚其中的一二，而不是簡單下個結論就完事的。這是與老師交往的一種方式。從前，班主任教代數幾何，無論如何都難以達到理想的分數，這或許是欠缺理科思維的緣故。老師一直給予鼓勵。這樣的情感在今天似乎少見，我想那是沒有對的老師。

要知道，讀國中時是在名不見經傳的國中，好在憑藉老師的幫助和個人的努力，升入高中。這只是萬里長征的第一步，因為一個人的未來成績如何，除了主觀努力之外，與周圍的學習環境也有密切的關係。

當看到這一幅漫畫，不由得讓我浮想聯翩。要知道，師生之間看上去更像是古時候的學徒，在日積月累中訓練，熟練運用各種技能完成未來的工作。不過，這樣的“匠人”生活繁複，看上去也是簡單無趣，卻是在磨練我們如何成就自我。試想，若沒有老師恰到好處的給予指點，在學習的路上指不定走上怎樣的彎路。

回顧這些年在學校讀書的經驗，除了課本上的內容與老師的教導有關，而自我閲讀的訓練必不可少，那就是在大海里選取適宜自己的一滴水滋養下去吧。

最近有一部電影，名字就叫《老師好》，從那裏依然感受到尊師重教的美好世界。古人云：“師者，傳道授業解惑也。”此教育理想傳承的是教育文化。在我的讀書生涯中，遇見形形色色的老師，比如曾經的物理老師，因為偶然機會知道他是小説家，原來他們都有自己的精神世界。可以説，他們以不同的方式給我以影響力，讓我從知識中汲取營養。

我理解，這師生況味，所追求的是相得益彰。有人説有的老師一本教案可以用多年。以前可能是這樣，但在今天不愛學習的老師可能就是教育中的落伍者，有被淘汰的危險。如今説起的文化復興，在某種程度上是需要老師與學生共同完成。

簡陋的小屋，灰暗的燈光在閃爍，夜死一般的沉寂，只有隱隱約約的抽泣聲從小屋傳來，我抱着父親的腿淚光閃閃地點着頭……

那是兩年前的日子，家很貧苦，雙鬢斑白的父母，為了供我和弟弟上學，他們四處奔波，疲憊不堪，而我依然是吃飯，上學，寫作業。為了我和弟弟，他們從來沒有睡過好覺，日子在艱辛地流淌着。

有一次，我回家向爸媽要生活費，媽媽告訴我家中沒有錢，父親蹲在門口使勁地吸着煙，冰冷的臉色，讓我很沉重很沉重，父親叫走了母親，黑暗的燈光下只有我和弟弟，一下子，我的淚滴落下來，再也壓抑不住心中的情感，感傷家的清貧，父親的艱辛和痛苦以及自己的無奈。“哥，你好好學習，我掙錢給你上學！”我很想大哭一場，希望哭過以後一切都會過去。

後來，媽媽讓我住了宿，我離開了家，但住宿以後，家裏每月都給我固定的生活費，我再也沒有向爸媽要過。一切變得舒適了，不要再去愁這愁那，母親安慰我一定安心，要求我努力學習，母親説“你爸很想你，你一定不要忘了他。”我努力地點點頭，但我很奇怪為什麼父親不來？

學校放假那天，母親來接我。我坐在母親的車上，依靠着母親，突然感到母親已經很脆弱很脆弱了，她很瘦很瘦，只是衣服有點空，依偎着似石頭般，再也沒有了柔柔的感覺。看着衰老的母親，我一陣心酸。

母親望着我笑笑，講了這樣一個故事：一次，狐狸媽媽帶着狐狸寶寶外出覓食。正走着，狐狸媽媽突然聽到遠處傳來了獵狗的叫聲，獵狗的叫聲慢慢逼近，狐狸媽媽帶小狐狸來到了一個隱蔽處，她對寶寶説：“一起走有些慢，你在這等媽媽，媽媽去找些吃的給你，不要怕，媽媽馬上回來，行嗎？”小狐狸認真地點點頭。狐狸媽媽走了，小狐狸等了很久，一直到天黑了，可還是看不到媽媽的身影……

母親深情的望着我，我説：“生活好殘酷。”“是的，就像家的生活一樣，”媽媽歎了口氣説。在同媽媽的談話中我知道弟弟已經下學，而父親已病重，突然間像少了什麼，我一下子蒙了，頭腦中一片茫然。

我拼命地奔回家，推開父親的門，跪在父親的面前，把頭深深地低下，父親撫摸我的頭，淚珠滴下，我抱着父親的腿，發誓，好好學習，用我的愛去照顧他，去幫助他……

因為愛，才有永遠永遠……

什麼是共享？共享就是共同分享。如果一件東西大家都可以用，而且能循環使用，這就屬於共享。我們就拿共享單車來説好了。一天早上……

“快，快！要來不及了！”我大喊着。

早上一不小心睡過了頭，眼看上課的時間就要到了，媽媽大步流星地走在前面，我一路小跑地緊跟着。我平時都是走路上學，可是現在都過這個點了，要是像平時一樣走路去學校一定會遲到的。

“走，我們騎共享單車過去。”媽媽靈機一動。

走出小區，我赫然見到小區大門口整齊地擺放着一排各式各樣的單車。

“呵呵，知道我會遲到，特意為我準備吧！”我心裏暗暗竊喜。

那一頭只見媽媽利索地從包裏掏出手機，打開APP，掃描二維碼，只聽“滴滴”一聲響，鎖就這麼輕鬆地被打開了。我雙手緊緊的抓住把手，一隻腳踩在踏板上，另一隻腳在地上用力向後蹬了幾下，順勢往上一跨，就這樣穩穩當當地騎到了座椅上。

“媽媽，我走啦！”

我眼睛緊緊盯住前方，憋足了勁，拼命往前騎。耳邊風聲呼呼地響，道路兩側的樹木快速地向後移動。我感的覺單車騎起來又快又輕。一轉眼的功夫，我就安全地抵達了學校，把車停好，一口氣奔到六樓的教室。我驚魂未定，腳剛踏進教室，上課鈴就響了。我長長地舒了口氣心想：今天多虧了有共享單車呀！

共享單車讓我們的出行變得更加方便，但是也帶來了新的麻煩。

有了共享單車，我們不必再去購買自行車，出行費用更加低廉。可是共享單車經過反覆使用，會出現一定的損壞。有時匆匆忙忙打開一輛車，卻發現車是壞的，於是不得不停下來處理，反而浪費了更多時間。

前一段時間，幾張“北京八王墳公交站被上千共享單車圍困”的圖片登上了各大媒體的版面，在圖片中可以看到，各種顏色的共享單車將各個站台擠得滿滿當當，眾多單車已經停在了行車道上，多達上千輛。單車投放過度、隨意擺放不僅擾亂了正常的交通秩序，而且還影響了城市文明形象。

但不管怎麼樣，共享單車還是為我們提供了更加快捷、方便和低碳環保的出行方式。我們只要加以合理地規範和引導，相信它一定會使我們的生活變得更加美好！

叮！共享時代到！你，準備好了嗎？

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放張紙鳶。”春風輕拂，小草冒頭，正是放風箏的好季節！

週末，我們一家四口，搭上春天的列車，一路歡歌來到了碧湖公園。碧湖公園的廣場上已聚集了不少人了。瞧，我同學小張也來了，“林可，你們也來放風箏……”小張風似的從我身邊飛馳而過，他的老鷹風箏也在空中耀武揚威。看着空中一隻只風箏，我的心也跟着飛起來了。

我和弟弟兩人緊緊抓着我們的蝴蝶風箏，找了一個比較沒人的空地，弟弟託着風箏，我拉着線軸，總以為只要我一奔跑起來，風箏也會跟着飛起來。可是，我已跑得滿頭大汗，氣喘吁吁，我的蝴蝶風箏卻像一隻笨重的“呆頭鵝”怎麼也飛不起來！弟弟也是一愣一愣的，我的心情一下子跌到了谷底，沮喪極了！我只好呆呆地在那裏，羨慕地看着別人的風箏……爸爸走了過來，對我説：“孩子，風箏是逆風而行的，風箏輕，如果順着風，那麼風箏只會隨風打轉，飛不起來。”爸爸的話似有哲理，我似乎也有了勇氣。我一手託着風箏，一手拉着線軸，撒開腿的迎着風奔跑起來，風箏彷彿也感受到了我的力量，徐徐上升。我滿心歡喜，越跑越快，心想：這次風箏肯定能飛得起來了！正當我跑得起勁，突然風箏“嗖”的一聲，一頭扎進了草叢裏！“是怎麼一回事？“我額頭冒出了一個個問號！看着我不解的神情，媽媽鼓勵我：“不要灰心，慢慢來。世上無難事，只怕有心人。”學習中的那股不服輸的勁兒來了，我就不信我放不好這風箏。接着我又嘗試了幾次，一邊跑一邊拉一邊放……經歷了幾次，我發覺，在這一拉一放中力量要均衡，拉得用力了，風箏的頭會往下掉；放得急了，風箏就會被風捲走了。原來放風箏也是一門學問！

蝴蝶風箏越飛越高了，彷彿也在向我招手，“林可，你的蝴蝶真厲害，飛得那麼高！瞧，它和我的老鷹正一起飛呢。”突然耳邊傳來了同學小張的聲音，聽了他的誇讚，我的心情也飛揚起來。是啊，生活處處有學問，只要我們細心琢磨，總能找到那個方向。

夕陽西下了，我在媽媽一再的催促下收起了蝴蝶風箏，戀戀不捨地回家了。可碧湖的廣場上的這份快樂和收穫卻收進了我的記憶裏。

我有一個親密無間的好朋友，他長着清潭似的眯眯眼，紅而潤的小嘴上一個高鼻樑，再配上紅撲撲的臉頰就是“絕世帥哥”———曹行哲

曹行哲是一個樂於助人的人，我也忘了第幾次重陽節，曹行哲主動到了一位白髮蒼蒼的老奶奶家去掛燈籠，他先拿了一個紅燈籠，定了定神，慢慢地爬上梯子，其實他的腿在微微顫抖，老奶奶見了之後，擔心地説：“孩子，你能行嗎？”他笑眯眯地回答：“奶奶放心吧，我可以的！”接着，他麻利的把燈籠掛到合適的位置上。然後他又小心翼翼的把第二個燈籠掛上，老奶奶十分高興，直誇曹行哲是個能幹的好孩子。

曹行哲記憶力超強，有一次，剛上課網絡聯想最高紀錄背15條，他居然嘰裏呱啦背了17條。我心想：你真牛啊！是不是你提前預習啊！

曹行哲喜歡養小狗，記得有一次，他帶着狗狗去我們院裏玩，百般無聊的情況下，我一扭身對老曹説：“咱們玩捉迷藏吧！”曹行哲眉頭一皺：“可是，我的狗怎麼辦？我神采奕奕的對他説：“那就栓在這兒唄！”他仍是眉頭緊鎖，説：“不行啊！我的狗要是丟了就沒夥伴了！”我低下了頭，嘀咕了一句：“哦，也是啊。”我心想：要是沒夥伴多無聊啊！“哎，要不然你把狗帶着玩吧！”我拍拍老曹的肩膀説。曹行哲接應了一句：“這個主意好！”遊戲開始了，我倆先石頭剪刀布，結果我出石頭他出剪刀，我贏他輸，看着狗狗搖着尾巴望着我們，好似他也想和我們一起石頭剪刀布。我痛快地對曹行哲説：“老曹，快數200，慢數70你選哪一個？”“這個嘛，好吧，我選快數200吧，”曹行哲明白了當：“好了，廢話不多説，One，Two，Three，GO！”我邊躲邊想：呵呵，老曹帶只狗肯定不方便，這局肯定我贏！想着想着，我不知不覺跑到了一個樓棟，我躲在那裏二樓，眼前黑乎乎一片，我時不時都要扭一下頭，因為我總是感覺有人在後背跟蹤你一樣。我想下去透透風，本以為老曹不會找到這，誰知，我剛下樓他就衝我迎面而來，我如離弦的箭一般“逃”掉。就這樣，我們開心的玩着，找着，度過了一個愉快的夜晚。

你們覺得我的這個好朋友怎麼樣，聽了我的介紹，你們想不想和他交朋友呢？

當我在想如何開頭時，目光正由一小點聚集在樹梢間的光亮散溢開來，落在我的肩頭。故鄉的幽暗在眼前蔓延伸展，一片片重疊交織。多年後的我，重複着我此刻的行跡。那一刻，往事定會如黑暗叢林盡頭的螢火蟲，飛向我，在我周圍圍繞。我不會怕黑。

當蒼藍的天邊鬱郁沉沉的晚雲逶迤而來時，夕陽沉淪在一帶遠山遠水中。時間漸漸消散了它的光芒，天邊的雲也漸漸褪成凝重深沉的陰影，於廣袤的天空構成一幅深沉縹緲的背景。

祖母見了久別的我，笑的合不攏嘴，臉上的皺紋密密地排開。我們坐在庭院的竹椅上敍舊，晚風清涼，拂面時帶來縷縷清香，原是家旁池塘中的荷，在月光的沐浴下婀娜着醉人的身姿，於荷葉上投下斑斕的疏影。庭院外能聽到鄰家阿婆們嘮家常，歡快的笑聲伴着不休的蟬鳴，好不愜意。

夜色如潑墨般昏沉，村落已逐漸趨於平靜，祖母將涼蓆平鋪於院子中央，細心地在周圍點上蒲艾。她側身在我身旁躺下，搖着手中的蒲扇，為我扇去熱氣，我便很快進入了夢鄉。迷濛間從夢中醒來，悶熱的暑氣縈繞在我身旁，卻有陣陣涼風吹來，我睜開惺忪的睡眼，祖母閉着眼睛，手上的蒲扇輕輕扇着，一會兒沒了動靜，可不久，又微弱地搖動幾下。柔柔的月光拂過她的面頰，細小密集的汗珠佈滿她的額頭，鼻翼上泛着光亮。可那粗糙的大手依舊握着蒲扇，斷斷續續地為我送來清涼。

我的心頭微顫，輕輕從祖母手中取過扇子，緩緩在她身畔搖動，她額前幾綹被汗水打濕而結在一起的碎髮在風中舒展開來，陣陣清風中，祖母翻了個身，發出一聲綿長而舒適的呼吸聲。她的嘴角微微漾起，一束月光，不偏不倚，斟在她的酒窩裏，那樣恬靜美好。

夜晚十點鐘，時針劃破夏夜寂靜的空氣，顫巍出悠長的迴音。感動和幸福如水滴般絲絲滲入心底。故鄉的月光會一直照在我心頭，攜着濃濃的情，在每次孤獨侵襲時，如同温暖的巢穴，任憑彼時，人居彼地。

抬眼望去，星星點點的亮燈的窗楹，如同鑲在絨布上的鑽石。生活前仆後繼，夏夜寂靜的天空下，故鄉在睡去。

黑暗無邊。還好，我到家了。

在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之於他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更願意相信這則故事並未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，並向她誠懇地道歉。加上這個結尾之後，人性便會歸於完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，後悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。

但在這個物慾橫流的時代裏，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活並非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終於良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之後的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大於法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這裏有罪惡和鮮血，這裏有悲憫和血淚，這裏有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有着巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在於每個人的人性都是完整的。

沒有一個人可以徹底擺脱良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代裏，我們應該慶幸，還有良知與我們同行於紛繁複雜的塵世間。

參天大樹雖沒有翅膀，沒有腿，但靠着自己的智慧與努力，結出果實，讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地，實現了自己的夢想。人生亦是如此，要想成就輝煌的事業，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢想，再靠自己進行艱苦努力的奮鬥。

幸福的未來之路上，始終伴隨着夢想華麗的舞步。

夢想是催生動力的搖籃，沒有夢想就沒有巨大的推動力。空寂大漠，駝鈴陣陣，因為跋涉的心渴望遠方的綠洲；遼闊長天，雄鷹點點，因為飛翔的心渴望高端的的雲層；蒼茫大海，帆影憧憧，因為遠航的心渴望彼岸的港口；三更燈火，書聲琅琅，因為求知的心渴望未來的光環。正如大樹，聽了鳥獸們旅行的見聞，一顆環遊世界的夢想的種子便根植於心。正是懷揣着那對夢想的渴望，才讓人有了實現它的信心和決心。因為夢想會發光所以無論身處多麼漆黑的角落，總有一束光，引領着我們前往，風雨兼程，在所不惜。

幸福的未來之路上，必然浸透着個人奮鬥的汗水。

奮鬥是獲取成功，實現夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸，也不能依靠別人實現夢想，唯有用自己的汗水，通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話：“千里之行，始於足下。”意味一個人要想走得遠，走得好，需得立足當下一步步去走，才能身行千里大有作為。君不見，書家聖人王羲之的書法之所以遊若蛟龍，翩若驚鴻，是因為他臨池學書，廢寢忘食，常年洗筆將一池清泉染成濃黑；乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青，所向披靡，因為她夏練三伏，冬練三九，多塊球板被握出溝槽而渾然不覺；無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇，風景無限，是因為他夜以繼日練琴不止，腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們為着未來而不懈奮鬥者，使他們今日被鮮花和掌聲裝點得璀璨無比，晶瑩的汗水折射出他們勇於追夢的心，他們值得擁有這一切。

可有的人，沒有夢想，更不曾想過要為自己的未來努力奮鬥。他們也像大樹一樣，沒有翅膀，沒有腿，卻將自己的未來寄希望於別人，好惡逸勞，醉生夢死。試想飛禽走獸若答應大樹的請求，他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支，大樹也不能前往那麼多的地方欣賞風景。依附他人而鑄就的未來，哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光？自己奮鬥，不苛求別人，那樣獲取的未來才是春光滿滿，幸福無比。

願你我都擁有大樹的智慧與勇氣，靠着自己的奮鬥，擁抱幸福的未來，走出自己的康莊大道。

教養，像一盞清茶，細細品味方覺清香撲鼻；教養，似一罈老窖，久藏多年方才濃厚甘醇；教養，是一簇凡花，默默綻放卻也芳香四溢。教養，芬芳了我們的世界，點綴了我們的生活。

很欣賞這樣一句話：人類心靈花園中最質樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養。生活中處處都能體現一個人的教養，每個人的言行舉止在無形中為自己的教養貼上了標籤，給了別人評判自己的依據。教養的芬芳有時並不是一朝一夕便可嗅得，也非彈指之間便能具備，要使自己的行為高尚起來，仍需要聚沙成塔，集腋成裘，在平常生活中細細斟酌、品味。

有這樣一位身居高位的女子，面對採訪時有些緊張的年輕記者，她微笑着提議：來，看一場精彩的球賽怎麼樣？發現記者忘記了材料，她又抽身離開去煮咖啡來為記者解圍。她，就是英國前首相撒切爾夫人。這位周身散發着教養芬芳的“鐵娘子”因她的善解人意、因她的尊重他人、因她的顧全大局贏得了世人的讚譽，也為她的國家贏得了更多的掌聲。

當瘦弱矮小的簡愛吶喊：“你以為我瘦弱、平凡而又矮小，就是沒有感情的機器了嗎？你錯了！我有我的自尊，我有我的情感，當我們共同站在上帝腳下時，你和我——是平等的！”時，我被她瘦小身軀裏噴射出的強大的力量震撼了。她的確長相平庸，她確實生活清貧，但誰也剝奪不了她自尊自愛的權利。她用細膩而又敏感的心靈時刻警醒自己，她用強有力的言語捍衞着自己的尊嚴。是的，你可以沒有桃花般嬌羞的容顏，沒有驚天地泣鬼神的業績，沒有揮之如土的財富，但你一定要有尊嚴，要有自尊。做不成巍峨的高山，即便長成一片綠草也能點綴大地。

當斯嘉麗擦掉眼淚，堅定地説出：“畢竟明天又是新的一天。”時，我看見堅強之花在她身後開得絢爛。在南北戰爭那個動盪的年代，她用一副瘦弱的肩膀擔起了桃瑞園的希望，用一雙嬌小卻又堅定的腳走出了一條通向幸福的路。她的堅強感染了書內的人，也感動着書外的我。沒有什麼能夠擊敗一顆堅強的心，跌倒了，再爬起。沒有鋪滿鮮花的康莊大道，也沒有過不去的坎兒。只要揹着堅強上路，前方的路縱使崎嶇，我們的步伐就會鏗鏘。

教養的芬芳，沁人心脾，暖人肺腑，激人奮進。願人類心靈花園中這株最質樸、最美麗和最平凡的教養之花，開遍世間的每一個角落。