滿分作文集合九篇

在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編精心整理的滿分作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

曾經看過一篇很有哲理的童話故事：兔子爸爸媽媽經常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”！他們肚子餓了，寧肯到很遠的地方找草吃；也決不吃窩邊草，有一次，爸爸媽媽出遠門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，卧在窩邊把草啃了一口……草們抗議説，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎麼傷害自己的朋友呢？”古利特説：“你們不過是叢草，怎麼能稱是我的朋友呢？”草們説：“如果沒有我們的遮擋掩護，你時時都會面臨危險啊！”古利特聽了很不高興，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發現了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進窩中，驚魂未定，又被狐狸叮上了，他只好從家中逃走，鑽進陰暗潮濕的地下洞裏，幾個月以後，窩邊草又長高了，他才又回到自己的家中。

從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰傷害了朋友，就等於傷害了自己。”

我時時在想，以論壇為平台，以真誠為基礎，相互關係，互相傾訴，把思鄉情緒轉化為建設富強美麗家鄉的一種動力，提出好的建議，找出發展中存在的不足之處，把在外學到、聽到、看到的先進的管理理念帶回家鄉，這本身就在給政府分憂，給領導解困的善事！因論壇這個平台，把大家從五湖四海匯聚到一起，論壇是一個大家庭，網友才是論壇生存的脊樑。“方”是做人的脊樑，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變，才能無往而不利。

生活告誡我們：真誠待人，平淡處世，這才是為人之根本；真言強壓、直話計較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌雲、聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的後果。為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們需要妥協、靈活面對。

然而，只“圓”不“方”，是一個八面玲瓏、滾來滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場。“方”是人格的自立，原則的堅守，追求的扞衞，也是必不可少的。

可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可進可退。在現實生活中，該方到什麼程度，圓到什麼程度，都必須尊守一定的規則。比如論壇如今的發貼、刪貼、屏蔽等現象，各位在履行你手中的權力之時，可曾想到你將面對是你的客户、你的脊樑，他們的心理將是面對何等的滋味？因為大家都是平等的！心有多大，論壇就有多大！只要我們每個人遵守政府的法令法規，履約好論壇的管理條款，無論難易，當履行的一定履行。如果一味地投機取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時一定要把方圓之術和“循規蹈矩”很好地結合到一起，既要遵守規矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關係，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點，你的人生就達到了理想境界，，不論在何時、何地，你都將擁有一個和諧的羅田、和諧的論壇和諧的人生！

英國小説家狄更斯説：“惡，往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。”人都會做錯事，只要會內疚，會慚愧，就是一種美德。因為，會產生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。

有這樣一個小故事：有一個剛上車的男孩請求司機等一等他的媽媽，一分鐘後他的媽媽還沒來，車上的人開始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時間，這時，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車，所有人都安靜了下來。

看故事時，我們的注意力是不是集中到了車上的乘客們身上？他們為什麼沉默？是因為先前不知道孩子母親是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個令人欣慰的故事，因為乘客們認識到了自己的錯誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣説，他們抱怨行動遲緩的母親時，心中的善良尚未復甦，可當他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。

原諒他人的錯誤，是一種美德；漠視自己的錯誤，是一種惡習。車上乘客沒等他人提醒便能自省，他們選擇了承認自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。

“人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉！”孔子如是説。

《世説新語》中有一個少年叫周處，年少時胡作非為，為禍鄉里，後來浪子回頭，改過自新，為鄉野除掉了“三害”，名揚古今。

別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。

20xx年3月2日，在T168次列車上，一母親説兒子才上一年級，沒超過高不用買票，隨後測身高，男孩已超1。2m的購票標準。女子因兒子雖高，但年齡太小不願補票，男孩在這時説道：“我今年11歲，上四年級了，這是我的壓歲錢，可以給自己補票。”母親看了看兒子，沒有説話，默默地低下頭，從身上拿出錢為兒子補了票。等列車員轉身離去後，母親對兒子説：“兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以後媽媽再也不會這樣了……”

男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車票補上了，差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧並改正，這也是一種美德。

人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎？不要因羞愧而不願表達慚愧，慚愧也是一種美德。

從乘客的角度立意，而且中心論點針對當前比較熱的觀點：慚愧之心，很有新意。兩個材料詳略得當，能聯繫現實，運用熱點事件作為材料，給人耳目一新之感。

智慧是維繫成功的紐帶

一考生

有人説，成功要靠機遇和堅持不懈的精神；還有人説，謀事在人，成事在天。其實這兩種觀點雷同，都是強調了人們從事某種事業，要獲得成功的兩個必要的條件。

但是，人們是不是有了一定的機遇和執着，就會有創造，有成功呢？

一種人認為，金誠所致，金石為開，所以一直一直在努力，那麼創造其實離我們並不遙遠；反對者説，沒有機遇你一輩子努力也出不了頭，這就好比姜太公釣魚。

是機遇造就了成功，還是努力造就了成功？一時反而成了矛盾的統一體，成了糾纏不清的謎團。

這究竟是怎麼回事？

楊振寧先生如雷貫耳，是諾貝爾物理獎獲得者，是創造與成功的典範。恰恰在不久，他參加了浙江大學的百年校慶，恰恰記者問了他一個我們正在探索的問題：人們怎麼才能獲得成功？

楊振寧先生是這麼回答的：我們要想成功，第一要有機遇，第二要了解你從事的事業的'尖端和你自己，第三就是個人的堅持不懈的努力。

記者又問楊振寧先生，“你是不是總是成功，而沒有失敗過？”

楊振寧先生斬釘截鐵地回答：“不是的。我失敗過，而且失敗得很慘。我在美國讀過一年半的研究生，搞實驗物理。但是，我天生動手能力差，我搞的實驗失敗了。所以我轉而搞理論物理的研究，後來我成功了”。

從楊振寧先生的回答我們可以總結出來，楊振寧先生的總結的成功：一是機遇，二是智慧，三是努力。

試想，如果楊振寧先生不那麼客觀地評價自己，不進行實驗物理的研究嘗試，他怎麼能重新審視自己，重新選擇自己所要涉足研究的領域？他怎麼能遇到致使他成功的機遇？

同樣，法國科學家別涅切克要不是細心地留意實驗中一隻燒杯掉到地上，沒被摔碎的現象，沒把他看到一輛客車發生車禍，車窗上的擋風玻璃碎片劃傷了司機和乘客那篇報道，加以聯繫，深入研究，他能發明出新型材料製成的擋風玻璃嗎？不能。

成事在天，並不意味着我們要想獲得成功，就得等待上天的恩賜；説到努力，我們就只管強調堅持不懈，努力也需要巧，需要動腦，需要智慧，如果不發揮自己的智慧則那種努力就是盲從，蠻幹，那就會南車北轍，越努力，離機遇越遠，離成功越遠，反而離失敗越近。因為它背離了真理和事物的客觀規律。

所以説，智慧是維繫機遇和努力，獲得成功的紐帶。

名師精評

中心明確：文章明確提出“智慧是維繫機遇和努力，獲得成功的紐帶”這一中心，全文圍繞該主題進行論證。

內容充實：主要以楊振寧和記者的採訪為材料進行論證，並將別涅切克的故事作為旁證，使得內容豐富充實，有説服力。

結構完整：開篇以疑問的形式提出論點，在舉事例進行詳細論證，最後總結分析，再次申明論點，議論文結構嚴密完整。

有創意才夠味

一考生

古往今來，有無數的發明創造者、文學創作者、政治思想者，無不是以非凡的創造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創意才夠味！

曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結果被列車長痛打了一頓，但他在任何環境中，仍然堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終於獲得成功，並將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發明大王”的科學家。

我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力，那便是創新的精神，他不甘於人類現狀，勇於創新發明，為社會的發展作出了卓越貢獻，像他這樣有創意的人生才夠味啊！

有兩位鞋商同時到一座島上去找生意，一位商人到島上後，發現島上的人不穿鞋，在這裏不會有生意的，於是他走了，而另一位商人卻留下來研究，他為這裏的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便發現，原來這島上的人腳形與其他人不同，根本沒有合穿的鞋。於是他開始設計適合這種腳形的鞋，不久以後，他便賺大錢了。其實，機遇無處不在，成功也隨手可及，只是看你能否創新發現而已。善於創新，你會發現遙不可及的東西，便近在咫尺。

於今，當我在學校看見同學們齊心協力製作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創造的遨遊太空中的產品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創新精神，且已發明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。

“21世紀是一個科技迅猛發展的時代，在這一時期，一個國家的發展與否，關鍵在於本國的人才是否具有創新精神。”在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那麼，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創新精神的人們；若把國家發展的成功比作一條大海，那麼匯成這條大海的一點一滴便是具有創新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養創新意識、創新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創新精神才夠味！

真的，我們要記住！

——有創意才夠味！

名師精評

立意新穎：作者提出“有創意才夠味”，並認為 “沒有靈魂的人，也就是不夠味的人”，用“味”來組織文章，新穎現代。

層次有序：從科學家愛迪生談起，再聯繫當今社會需要創新，需要人才等角度，進行有條不紊的闡發和議論，最後結合個人實際反思人生，層次井然有序。

語言流暢：文章語言流暢清新，不雕飾，不做作，顯示出自然的姿態，更具説服力。

爭渡,爭渡,執着人生何處

要嫁就嫁給幸福，要輸就輸給追求。以血淚之殤紀念千年的執着，創造跨越數億光年的美麗。——題記

(一).執着恬淡,創造一份悠然.

歷史的天平上,五斗米的分量到底有多重,堪用千年的時光,照着蟾宮清輝,來細讀它的刻度.多少個朝代的更迭,多少次歷史的鉅變,不曾耗損你的毫許執着,只一襲布衣,一葉扁舟,洋洋灑灑,揣一懷淡淡的悦然,順着平平仄仄的江風,奔向你的南山腳下.留下彭澤縣到桃花源遙遠的一程,引無數痴者醉者循着浩浩蕩蕩的菊海醇香趕來,卻不曾破譯你的任何密碼,只一羣羣醉倒在儼然屋舍桑柳深巷中.不願在烏紗織就的樊籠裏勾心鬥角,你的執着有那半畝田園,半結短褐,半輪皓月來鑑,來頌,以一份莫之夭閼的悠然態勢於歷史的史冊中不死,創造隱者的巨擘翹楚.

(二).執着科學,創造一份永恆

世人會感歎,有種精神會永恆,那就是科學的執着.世人會讚歎,有種容顏會永恆,盛開在人類前進的途中,永不凋謝,那就是瑪麗.居里.

侷促在小小的實驗室,卻能斗室之中,思接千載,視通萬里,探索人類未知的元素,何曾被盛名寵壞,何曾耽於形而以售其貌?即使是射線又何妨?殺得死一隻只細胞,卻殺不死你執着的信念與追求.你理智地奮戰在實驗桌前,將生命耗到最後,將科學的探索堅持到最後,然後化作一顆最亮的明星,閃爍在科學的茫茫天宇......

雖然如今,一代代的青年只能通過一幅幅掛畫來瞻仰你的偉大與強悍,但那份執着的力量將永恆......

(三).執着博愛,創造一份和平

當你伸手接過諾貝爾和平獎沉甸甸的獎盃,你的眼中有晶瑩的淚花透出屢屢不安.

特雷莎修女,一隻美麗的獎盃和百萬美金又何曾度量你的滿腔博愛?你只是用你的一生執着地奮戰着踐行着人類的尊嚴,在國與國之間搭載了一條無形的和平橋樑,從此天塹變通途.在你的面前,貧窮的,富裕的,高貴的,卑微的,都有着同樣的尊嚴與權利,生命的脆弱在你的手下得到了最好的撫慰與關懷.愛的天使,人類的良心,執着的為愛而戰,創造一份和平給生命當禮物.

執着,在外面看來是一種強悍的力量,從內心看來是一種無比智慧的秩序.執着堅守於空間是氣勢,堅守於時間則是永恆的韻味.爭渡爭渡,執着一生,光焰無數。

那是兩年前的一個星明天，我和小敏去小兵家玩。到了小兵家，小兵讓我在他的房間裏先等一下，他要去買飲料。小兵走後，我看見小兵的書架上有許多玩具：紅色的雷速登、會跑的機器鼠、遙控的汽車還有我最喜歡的各種各樣的變形金剛！我羨慕極了，心裏暗想：這麼多玩具拿走一個，小兵肯定不會知道的。於是，我趁小敏沒看見時，偷偷地把一個最中意的金色的變形金剛快速地放進了口袋。

小兵回來了，他一邊請我們喝飲料，一邊自豪地説：我的玩具可多了，我們玩變形金剛吧，它最有意思了！我們異口同聲地説：那太好了！小兵高興地搬來所有的變形金剛。突然，小兵喊了起來：奇怪，那個金色的變形金剛怎麼不見了？我不由緊張了起來，急忙把那個變形金剛偷偷地放進了小敏上衣的口袋裏。我故作鎮定地説：我倆可沒拿説着，我就把自己口袋裏的東西都拿了出來。小敏也翻着自己的口袋，就在這一刻，變形金剛從她的口袋裏掉了出來。

小敏慌忙地解釋着：我也不知道，它怎麼會在我的口袋裏呢？緊接着，她滿臉委屈地看着我。小兵不以為然地説：算了，我不怪你！小敏反倒忍不住哭着跑回去了，小兵和我也沒心思繼續玩了。

回到家裏，我怎麼也高興不起來，我知道自己錯了，但又沒勇氣承認從那時起，我總是不時地想起這件事，讓我非常羞愧。現在，我把這件事寫出來，願小兵和小敏能夠原諒我！

如果説成功的人往往是儉樸的，那麼我更肯定地説：“成功的人一定是勤奮的。”

小時候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設離不了……”歌詞其實是讚美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘的節儉精神。今天看到一則材料：一個從山村裏走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經理。仔細分析其成功的原因，“勤奮”、“節儉”乃是他獲勝的法寶，於是我對“勤”“儉”有了新的領悟。

成功的人往往是儉樸的，因為他們懂得創業的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位淨資產數百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購買一套衣服最多花過多少錢?”誰都沒有猜出399美元，包括給自己、妻子和三個兒子。這還是為了他結婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發財後，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房後面的小屋裏辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個青年憑着飯桌上的儉樸，憑着“飯後帶走吃剩下的兩個包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節儉美德所吸引啊!

儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果説成功的人往往是儉樸的，那麼我更肯定地説：“成功的人一定是勤奮的。”

俗話説：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”正如天上不會掉餡餅一樣，才能和成功也不會從天而降。“不下十年死功夫，焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗證。無論是鐳的發現者居里夫人，發明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛因斯坦，哪一個不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是：偉大的成績與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收穫。就像陶行知先生所説的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰?勤奮是成功之父。”願我們一同牢記!

不知道大家有沒有聽過這樣一個古老的故事：

一個父親臨終前寫了一幅有“勤儉”二字的匾，並把這兩個匾交給了他的給兩個兒子，告誡他們務必按這兩個字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，一個分得“勤”，一個分得“儉”。最後這兩個兄弟一個“只勤不儉，好比端個沒底碗”，一個“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個樸素的道理：要想在學習、工作、事業上取得成功，勤奮和節儉，一個都不能少。讓我們以那句已經成為箴言的老話來共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。

這是一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鸝鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢，成為這一怪圈的完成者——它竟鄙視起麻雀來！這使我想起了圍成一圈的“多米諾”骨牌，你能説清到底誰壓在誰的上面嗎？

人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與勇士、“好高騖遠”與腳踏實地的區別，人類卻懂得，於是凡事便總要問“誰比誰好？誰又不如誰？究竟誰贏了？究竟誰是最差的？”遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。我於是要説：“來，換一種眼光。”

很多人慣於標榜自己是“辯證唯物主義者”，卻同時在不知不覺地犯着“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏鋭”地發現了別人的“污點”，而對別人所發現的自己的污點渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片地事物的錯誤，忘記了“尺有所短，寸有所長”的古訓，此其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得高，這些都是客觀實際，而不同的人在不同的立場、角度，卻會做出截然不同的評價，好比蒼鷹自己或別的許多人恰以為這是勇氣與力量的體現。

如果換一種眼光呢？以喜鵲為例，假如它換一種思維方式，思考一下：我這種生活是不是有些“失節”呢？蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢？這樣情況便不同了：怪圈被打破，鳥類將成為一個由各個富有個性的個體完美融合而成的整體。

以鳥喻人，人們在複雜的社會中奔波，每天接觸着形形色色的人與事。如果我們不換換眼光，而總是以傳統思維定勢來判斷誰是誰非，在看別人和看自己時下意識地採取兩種標準，那麼，就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識，再美的世界，也就只能是霧中之花，甚至連花也不像了。

所以，讓我們學會換一種眼光看世界，不以偏概全，也不以主觀否定客觀，這樣，鳥類的怪圈才不會出現人間的複印件，我們才能在對主客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界，建設更新更美好的生活。

縱觀古今中外探索心靈世界的前人們，大家都走過這個階段，許多後人也跟隨着前人的腳步，走在這條充滿着神祕和未知的道路上。心靈的勇氣，可以衝破無窮的迷霧，刺破重重的黑暗，越過兇猛的怪獸，到達彼岸。如同釋迦，舍王位，拋棄妻子，甘於苦痛，求索真理；如同達摩，面壁九年，默默無聞；如同禪宗二祖慧可，自剁一臂，只為求真；如同耶穌，面對死亡，在十字架上以身傳道；如同蘇格拉底，明知必死，無所畏懼。

從阿蘇親身的經歷而講，結合前人的經驗，首先最需要的是一種勇氣，心靈的勇氣，無畏的勇氣，“雄心萬丈”，雖千萬人吾往也的氣概，寧可粉身碎骨，也要探尋到底的勇氣。雖然前面一片未知、黑暗、充滿着危險和迷惘，經歷痛苦、掙扎、恐懼、分離、孤獨、無依無靠、死亡，但永不放棄，勇往直前，直抵那智慧的盡頭，那心靈最深處的柔軟，那個追尋的地方。

心靈的探索與成長是一條漫長的道路，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在這漫漫長路上，有時只有我們自己孑然一身，發現着前人的腳步和痕跡，不斷的深入，時而欣喜，時而痛苦不堪，時而號啕大哭，時而歡欣雀躍，時而慈悲滿懷，時而冷酷無情，體會着道、地道、人道和萬事萬物之道，每走到一處，你會發現有很多人曾到過這裏，在這裏沒有人能替代你，沒有人能指導你，只有你一個人，默默的前行，開啟着遠古的寶藏，屬於你，屬於人，屬於世界與宇宙的寶藏，深深地埋藏在你心深處的寶藏。

這些寶藏是如此之多，散落在心靈世界的各個角落，每一處都有一條巨龍（怪物）守護着，你需要和它搏鬥、抗爭，越過它的威脅和限制，直達寶藏的深處，探得屬於你的智慧之珠，這個結果，也許老師能夠告訴你，但是無法替代你去實現，只有你自己才能，只有親手摘下的智慧之果，()親口品嚐的智慧之泉，才真正屬於你自己。從別人那裏得到的智慧，如同浮雲，如同無根之木無源之水。

雖然面對着無窮的未知，卻包含着巨大的機遇和收穫，你有勇氣去探索嗎？你準備好了嗎？在恐懼的顫抖中前行，你做好準備了嗎？

“如果做好了心理準備，一切準備都已經完成。”當我還是一個少年時，我面對我龐大的內心世界吶喊：我來了！我打破自我的限制、家庭的限制、社會的限制、人性的限制，義無反顧地衝入了無邊的黑暗，面臨和經歷着刀山火海，油鍋滾鼎，微笑地面對着粉身碎骨，在生死中輪迴好多次，雖然一無所知，秉着無畏的勇氣，勇往直前，百折不撓，經過血與火的洗禮，到達鳳凰涅盤。回首來時路，發現所有的準備都不重要，只有那單純的勇氣，才是心靈旅行的必備品。

勇氣，如同我們孩時的赤子之心，面對着所有的未知，保持着高度的好奇，一點點的認知我們的世界；像孩子學習，那單純的勇氣，心裏湧起無限的温柔。

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里！”以勇氣為翼，鼓起無限風雷，翱翔在宇宙萬物之間，停留在每個智慧的枝頭，温柔地看着雲捲雲舒，花開花謝，心有猛虎，細嗅薔薇。輕輕的迴歸世界，一無所得，看山看水，修心聽命，平凡度日，本分為人，本分做事。

流連於枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“説走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側萬水千山。

沿着夢想的指引，以自立自強為內核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答。”黃州之謫，儘管身上還殘留着官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，儘管也低吟過“歸去，也無風雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄餘生”，他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去，用以前後《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。

徐志摩説：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，後來，我再也不對他人説起，因為我學會了自己走。”“自己走”，吻天風，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20餘年來，對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應戰，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,昇華我們的苦難,收穫生命園地的果實,征服遠方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢.一半在土裏安詳, 一半在風裏飛揚, 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是説。我要説的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！

經歷過“白眼冷遇”的悽慘童年，經歷過渾渾噩噩的少年，經歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那麼驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神鵰俠的威名旅行了無數世紀。經歷20xx年10月那場恐怖的燒傷事故後復出的俞灝明帥氣不再，但他強大自解、直麪人生的生活態度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。

就在此地，經受風霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結成通身紅果，吸引曾經離我而去的飛禽走獸，實現我生命的另類旅行！

祕訣一：鍼砭時弊，追根溯源

文章合為時而著，歌詩合為事而作。好的文章，總能散發出濃郁的時代、生活氣息，給人以警醒與深思。寫議論文，如果能從社會現象入手，然後追根溯源，分析事物的本質原因，那麼，你的文章將綻放理性光芒。

祕訣二：領異標新，獨樹一幟

千古文章意為高，大學聯考作文最忌諱人云亦云，沒有個性特色。“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”，立意不落窠臼，想別人之所未想，發別人之所未發，定能讓你的作文獨樹一幟，贏得高分。

祕訣三：因事悟理，以小見大

寫作來源於生活，當我們空發感慨、胡編亂造故事時，不妨把筆伸向生活，從生活中尋找寫作的靈感，從親身經歷的事情中悟出人生的道理，因為自己親身感受，知道其中細節，所以容易寫得具體、細緻、生動、感人。因事悟理，從小處感受精彩的世界，感悟非凡人生，讓我們的文思如清泉般汩汩流動。

祕訣四：融情於物，意切情真

記敍文寫作如果藉助某一物體來反襯所描寫的主體，融情於物，會給人耳目一新之感。行文時，若借某一物體點明中心，既可以渲染氣氛又可以卒章顯志。

祕訣五：一字立骨，主旨凝聚

議論性散文中，若能巧妙地運用一字或一詞貫穿全文，便可以把零散的材料組織成一個有機整體，把紛繁複雜的內容集中到焦點上，從而使文章線索明晰、結構縝密、主旨凝聚。

祕訣六：結構嚴謹，敍議結合

記敍文寫作獲得高分的必要條件，一是結構嚴謹，這也是其他體裁的作文獲得高分的重要條件;二是記敍、議論相結合的表達方式，它可以增加文章靈動的色彩，如果還能綜合運用多種修辭手法，這樣的文章必定贏得閲卷老師的青睞。

祕訣七：巧設懸念，引人入勝

文似看山不喜平，好的記敍文往往有波瀾有起伏，如果作文能巧設懸念，埋下伏筆，定能吸引讀者的注意力，從而引人入勝，大學聯考考場作文不妨一用。

祕訣八：展開聯想，放飛想象

梁實秋先生曾指出，聯想不快是造成文思不暢的重要原因之一，大學聯考考場，如何才能“文如春華，思若泉湧”呢?這就要求我們學會聯想，要“精騖八極，心遊萬仞”，不妨從自然萬物、歷史名人、現實生活等處展開你聯想的翅膀，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，有了聯想的源頭，就不必為作文材料犯愁了。