家庭教育的語錄大集合59條

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對所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。下面是關於家庭教育的語錄59條,一起來欣賞吧。

家庭教育的語錄大集合59條

1、淨極光通達,寂照含虛空,卻來觀世間,猶如夢中事。

2、佛言:愛慾莫甚於色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣。《四十二章經》

3、世間男女互貪求,皆由樂着諸色慾,人天由此故纏縛,墮墜三途黑暗中。《心地觀經》卷六,離世間品火莫熱於淫,捷莫疾於怒,網莫密於痴,愛流映於河。《法句經》卷下,塵垢品

4、千經萬論,求諸語言文字,則轉多轉遠;求之現前一念,則愈約愈親。蓋一切經論,不過現前一念心之註腳,非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者,知經論是明心性之要訣,必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理,就所指處,直下從身心理會清楚。如破我法二執,的的破盡,不留分毫,辨種現根隨,則使自心種現根隨歷如指掌,不使家賊作祟,是謂不離文字而得觀照。不作文字解,不作道理解,便是真參實究。(明)澫益《靈峯宗論》卷二之四

5、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓練,在心中建態來培養自己的清靜之心

6、[三毒] 人生有三毒:貪、嗔、痴。可用佈施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治痴。

7、寧捨身命,終不為惡。不為養身,邪命自活。寧捨身命,不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

8、[大徹大悟的佛學智慧]與時競爭、接受考驗,才會成功。

9、舌存見齒落,剛強不勝柔。户朽樞不蠹,偏執豈圓融。

10、寂天菩薩在《入行論》中説:"一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。"意思是説,即使是千劫中通過佈施和供奉諸佛等獲得的善業福報,只要你生氣發怒一次,就會將全部福善功德抵消乾淨。

11、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上,更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點滴做起,從內心做起。成為家人的榜樣之後,再進一步擴大到整個社會、整個人類,最終才能做到利益眾生。

12、這世界無時無刻不在對我們説法,這種説法常是無聲的,有時卻比聲音更深刻。—證嚴法師

13、"南無阿彌陀佛"是彌陀發給十方眾生的信息,我們聽到、口稱,即是收到了彌陀的信息,並回應了彌陀的呼喚。愚痴的眾生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意識原樣返回一條信息,阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀!

14、修身,不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫,還要做到愛護生命、佈施財物和持守淨戒;修口,不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語,還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義;修意,不但能做到不嗔恚、不貪慾和不邪見,還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。

15、把握當下,恆持剎那。

16、此苦聖諦,本所未曾聞法,當正思惟時,生眼、智、明、覺。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡聖諦,本所未曾聞法,當正思惟時,生眼、智、明、覺。《雜阿含經》卷十五,第379經

17、夫不知萬法唯心,泛求諸事事物物,安得不罔;不知心具萬法,獨取一昭昭靈靈,安得不殆。(明)澫益《靈峯宗論》卷五,聖學説

18、佈施何物?佈施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,淨不淨性,一切悉皆施卻。

19、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,並鼓勵全力以赴地去追求,併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入,要問心中的真誠與共鳴。

20、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節拍,它可以同時激活左右腦,使人記憶能力達到最佳狀態。研究發現,接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中,純音樂更有助提升記憶。此外,旋律簡單悦耳的古典音樂還能提高注意力,對任何年齡段的.人都有效。

21、對於女童的教育,中國人民公安大學、犯罪心理學教授李玫瑾認為,1—6歲沒教育好,12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛的女孩子,長大後容易早戀。粑粑麻麻們,想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點,現在就多多加油吧。

22、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為,每個人都經歷口脣期的階段,吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展,以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

23、兒童時期的肥胖,不僅僅會影響體形,更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學角度對肥胖兒與正常兒進行對照研究發現,肥胖兒的自我意識受損,自我評價低,不合羣,有更多的焦慮,幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。

24、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦:別人玩的時候自己在練琴2有毅力:不能半途而廢,每天堅持練琴3有耐心:有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心:彈錯的時候細心檢查5很聰明:管絃或鍵盤類都需要手的配合6心理素質好:參加各類比賽,習以為常7記憶力強:背譜子8獨立:背琴上課不勞煩父母。

25、英國心理學家TanyaByron指出,多數父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠,其中6小時應在晚上。小孩無法睡着,重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

26、在生死臨界點的時候,你會發現,任何的加班,給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮雲。如果有時間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什麼大房子。與相愛的人在一起,蝸居也温暖。

27、友誼可以築起一道堅實的防線。

28、不要把私人的感情帶到商界,這不利於發展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

29、萬丈高樓平地起是表象,萬丈高樓地基起才是本質。"

30、生命的永恆存在,是通過否定而存在的。"

31、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進,把你的夢想拋在一邊。"

32、永遠不要恨你的敵人,因為這會影響你的判斷力。

33、坎坎坷坷的道路上,有您就有光亮;跌跌撞撞的前行中,有您就有方向。

34、對於教師而言,真正的志同道合者,存在於家長中。當大家都動起來,羣策羣力了,這個集體才叫厲害呢!"有人説老師帶的不是一個班,而是兩個,一個是學生班,一個是家長班。我非常贊同。

35、迷現量則惑苦紛然,悟真性則空明廓徹。

36、內視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

37、內心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

38、摩訶般若,非取非舍,若人不會,風寒雪下。

39、法身自在無方,觸目無非正覺。

40、水能性淡為吾友,竹節虛心是我師。

41、如風無形,動則即知,心亦無形,緣物即知,攝心無緣,即名為定。

42、無住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內外,能廣能深,非有非空,不生不滅,求之不得,棄之不離。

43、在概括形成發展的同時,判斷能力也隨着發展起來,例如當他看到爸爸的鞋時,就會指着鞋説:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬,並會找出物體相同的和不同的特徵。

44、指引我認認真真地做事,就是你我的恩師,節日快樂!

45、秋風輕拂落葉,宛如當年您敦厚的手,慈祥的話,給我最温柔的撫慰,最誠摯的教化。

46、快樂像同學校友越來越多,煩惱像學校福利越來越少,友誼像領導講話越來越長,祝福像突擊檢查説到就到!

47、沒有鮮花的妖豔,沒有鈴聲的悦耳,雖然只有寥寥幾語,但我的祝福永恆,我的問候依舊。

48、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。

49、如果你曾經深信不疑的一切在現實中讓你頭破血流,大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了,不必因此轉而不相信美好。

50、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的,是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護,而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉,反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是,多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了,孩子往往就做對了。

51、大愛童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

52、因材施教,首先要看是什麼材,"材質"其實在6歲前就已經基本確定了!

53、用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦,願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

54、用我的真誠、執着與愛心,點擊學生智慧的鍵盤,啟迪學生美好的心靈。 用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。做本真教師,教本色語文,育世紀人才。 教育的技巧在於教師如何釋放對孩子的愛。

55、沒有愛的教學,宛如無水池塘,終將羣鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

56、任教主,終於是你勝了,是我敗了。

57、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

58、人可以不斷犯錯,但絕不能犯要命的錯。

59、孩子的身上存在缺點並不可怕,可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾裏姆

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