布依族的風俗習慣有哪些

布依族婚姻風俗是布依族物質文化、精神文化和制度文化的載體,是布依族文化的一個重要組成部分。下面由本站小編為你整理的布依族的風俗習慣，希望大家希望!

年節食俗

有的節日與漢族相類似，有些則為本民族所專有，如"了年"(正月最後一天)、三月三(地蠶會節)、四月八(牛王節)、六月六(祭盤古)、吃新節等。其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油團耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米飯"，六月六吃"煮雞"等，大都與民族傳説和鄉風教育有關。

宴客食俗

布依族重禮好客，貴賓到來，必有"進門酒"、"交杯酒"、"格當酒"、"轉轉酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒禮。若是敬獻豬肉，是祝客人來年養大豬，收成好;若是敬獻雞肉，雞頭奉給首客，象徵吉祥如意，雞翅奉給次客，表示騰飛，雞腿奉給三客，意為腳踏實地。宴席中還唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷勸酒，後者要將餐桌上的所有物品、食品都-一唱出，表現出他們的心智和才華。

婚俗

婚姻實行自主婚。接親時要對歌，俗稱對姐妹歌。新娘到男方家的當天晚上，要舉行唱荷包歌和要荷包的活動，有“一夜荷包一夜歌”的説法。傳統節日有三月三、四月八、六月六、吃新節、七月半等。“三月三”是布依族的傳統盛大節日，農曆三月九年級稻耕開始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，製作五色花糯米飯供奉;黔西南州一帶，男女青年要聚集在“查白歌場”玩山對歌，參加者達數千至上萬人。很多未婚男女青年通過吹木葉、對歌，相識、相愛、訂終身。

到布依族人家中做客，不得觸動神龕和供桌，火塘邊的三腳架忌諱踩踏。布依族習慣以酒敬客，客人或多或少都應喝一點。布依族村寨的山神樹和大羅漢樹，禁止任何人觸摸和砍伐。布依族送禮必須送雙數。孩子體弱多病，父母就要給他尋找保護人乾爹、乾媽。尋找乾爹、乾媽有兩種方法:一是擇日在家等候，3天內第一個登門的人，即為孩子的保護人;二是擇吉日由父母領着孩子，在路上等候第一個過往的行人，即為保護人。部分佈依族分支族人不吃狗肉，一種解釋是狗曾經救過其祖先，另一種解釋是人類以前並無稻穀，是狗從天神的曬穀場帶回稻穀給布依族人，使得布依族成為人類中最早種植水稻的“水稻民族”。部分佈依族分支族人不吃魚肉，因為相傳佈依族最早的母親是龍王的女兒——一條神魚。

布依族，中國西南部一個較大的少數民族。2010年全國第六次人口普查有287萬餘人。現位居全國56個民族人口排名第12位。貴州省的布依族人口占了全國布依族總人口的.97%以上，是布依族最主要的聚居地。主要聚居在省內黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州，以及安順地區的黃果樹大瀑布所在地——鎮寧布依族苗族自治縣，關嶺布依族苗族自治縣、紫云苗族布依族自治縣，在貴陽市也分佈着10餘萬布依族，六盤水的盤縣、六枝以及畢節地區織金縣也有布依族聚居，省外的布依族散居於雲南、四川、越南北部等地。布依語屬漢藏語系的一種語言， 20世紀50年代在政府的幫助下創制了拉丁布依文。 布依族以農業為主，布依族祖先很早就開始種植水稻，享有“水稻民族”之稱。 布依族由古代僚人演變而來，唐代稱“西南蠻”，宋元以後籍中稱“蕃”、“仲家蠻”，明、清稱“仲蠻”，民國稱為“仲家”、“水户”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等 。魏晉南北朝至唐代，布依族、壯族被稱為“俚僚”、“蠻僚”或“夷僚”。1953年，貴州省各地布依族代表經過協商，根據本民族的意願，正式統一用本民族共同自稱“布依Buxqyaix”為族名。