端午節習俗(集錦15篇)

端午節端午節“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首民歌唱的就是農曆五月初五的端午節。端午節有許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動，相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午節流行於漢、壯、布依、侗、仡佬等民族地區。學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。南方過端午節要吃“五黃”：黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。這天無論北方南方，都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顔六色的香囊。每逢端午節，人們把房子掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

居住在雲貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節日，那就是端節。

端節是水族最盛大的節日，相當於漢族的春節，水語稱“藉端”、“過端”。依據水族典籍水書、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節日，同時也是一個團聚的美好節日。節氣正對應農曆的八月至十月。

水族的端節還有一段傳説：在很古的時候，水族人民揹着銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大夥兒發愁時，天上飛來一羣諾仙術（一種鳥名，估計是鳳凰），像一“羣”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術是來帶路的，就跟着走，在一個岔河口，諾仙術消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之後來到三洞一帶，對這一帶的環境十分滿意，就在這裏安家了，並和大家約定：三年後的水歷年底來團聚。

三年後，大家來團聚，突然來了一羣人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之後那羣人馬離開了，於是人們把死去的戰士安葬，並祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個糰子，永遠不分離，哪怕是已經離去的戰士，也會祭祀，讓那些戰士也體會到人民的熱情。這正是端節的傳説。

在端節這段日子裏，主要活動是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚迴盪在翠竹掩映的竹樓裏，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。

節日裏的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神祕的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。

這個團聚的節日，多麼快樂的節日，是多麼美好，如果我在水族，應該也會如此快樂吧！

端午節，為每年農曆五月初五，它是我們華夏民族家喻户曉的傳統節日。它的主要習俗有：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

賽龍舟是端午節最有特色的活動，那爭先恐後的激烈場面，像屈原強烈的愛國精神一樣，深入人心，讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實地觀看過，但是我很期望有朝一日能領略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀景象！

讓我印象最深的無非是端午食粽。因為每逢端午，家家户户都會包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱之為“角黍”;然後再用竹筒裝米密封烤熟，粽子就誕生了。雖然粽子這麼早就已經“嶄露頭角”，但在春秋時期，它並還沒有像現在一樣有名，一直到了晉代，“粽子”這名字才被定了下來，粽子理所當然也成為了端午節的必備食物，後來又到了唐代，粽子就真正改頭換面了。直到今天，粽子還是端午的“主食”，到了後來它又流傳至國外，在國外流行起來，也讓外國人見識了我國的人情風俗！

佩香囊這個活動想必大夥兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意，所以無論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個香囊，香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同的形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目，於是它又成了男女老少喜愛的小飾品。

諺曰：“清明插柳，端午插艾。”端午節來臨之際，我國南方地區家家都將菖蒲、艾葉懸於堂中或插於門楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口。”既有驅魔法鬼之神效，又可以散發芳香，驅趕飛蟲，清除污濁空氣。

端午節真是一個展現了我國傳統文化深厚底藴的節日啊！我為我國有這樣一個節日而驕傲。

‘端午節’都有哪些習俗

‘端午節’又叫浴蘭節女兒節，其歷史由來已久，從我國古代就已有過端午的習慣。讓我們先通過這篇關於‘端午節’的起源有哪些説法來了解一下節日的起源吧，下面跟小編一起來看看‘端午節’都有哪些習俗吧。

1.‘賽龍舟’：

‘賽龍舟’是‘端午節’的一項重要活動，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。已流傳兩千多年。史書記載，‘賽龍舟’是為了紀念‘愛國’詩人屈原而興起的。

由此可見，‘賽龍舟’不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的‘愛國’主義和集體主義‘精神’。

2.佩香囊：

‘端午節’小孩佩香囊，傳説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂雄黃香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛。

3.懸艾：

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在‘端午節’，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家户户都要灑掃庭院，以菖蒲艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲艾葉榴花蒜頭龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人艾虎;製成花環佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

4.懸鐘馗像：

鍾馗捉鬼，是‘端午節’習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。

5.栓五色絲線：

中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，‘端午節’清晨。各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕腳腕脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口説話。

五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。據説，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害;扔到河裏，意味着讓河水將瘟疫疾病沖走，兒童由此可以保安康。

6.點雄黃酒：

雄黃也是一種藥材，據説能殺百毒。所以在‘端午節’時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵鼻子腦門手腕腳腕等處抹上雄黃酒，據説，這種做法可以使蚊蟲蛇蠍蜈蚣壁虎蜘蛛等不上身。

7.端午食粽：

‘端午節’吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫做“角黍”“筒粽”。

為什麼‘端午節’要‘賽龍舟’

‘賽龍舟’，是‘端午節’的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕解救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。

借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳越楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性半娛樂性的節目。後來，‘賽龍舟’除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前，先要請龍祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭龍尾，再打算競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川貴州等個別地區。

而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅佈於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

祭屈原之俗，在[隋書?地理志]中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如雲。”唐劉禹錫[競渡曲]自注：“競渡始於武陵，及今舉楫而相和之，其音鹹呼雲：‘何在’，斯沼屈之義。”可見兩湖地區，祭屈原與‘賽龍舟’是密切相關的。可能屈原(及曹娥伍子胥等)逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。

又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。[後漢書?列女傳]中載，曹娥是投江死去的，民間則傳説她下江查找父屍。浙江地區多祭祀之，[點石齋畫報?虔祀曹娥]即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。

[清嘉錄]中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源於紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，並於水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援福州的紀念閻王王審知等儀式。

各種祭祀紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞米肉供果粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收風調雨順去邪祟攘災異事事如意，也保佑划船平安。用人們的話説，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。

‘端午節’龍舟節的發展歷程

龍舟競渡早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性半娛樂性的節目。

後來，‘賽龍舟’除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前，先要請龍祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭龍尾，再打算競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。閩台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川貴州等個別地區。

而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅佈於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。

祭屈原之俗，在[隋書?地理志]中有記載：其迅楫齊馳，桌歌亂響，喧振水陸，觀者如雲。唐劉禹錫[競渡曲]自注：競渡始於武陵，及今舉楫而相和之，其音鹹呼雲：‘何在’，斯沼屈之義。可見兩湖地區，祭屈原與‘賽龍舟’是密切相關的。可能屈原(及曹娥伍子胥等)逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。

又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥。[後漢書?列女傳]中載，曹娥是投江死去的，民間則傳説她下江查找父屍。浙江地區多祭祀之，[點石齋畫報?虔祀曹娥]即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。

[清嘉錄]中記吳地(江蘇一帶)競渡，是源於紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，並於水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援福州的紀念閻王王審知等儀式。

各種祭祀紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞米肉供果粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收風調雨順去邪祟攘災異事事如意，也保佑划船平安。用人們的話説，圖個吉利，表達人們內心良好的願望。

在正式競渡開始時，氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封[競渡歌]：……兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。桌影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。

鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。……這些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的，如今也爭着來看龍船，銀釵耀日;鼓聲紅旗指揮下的龍舟飛馳而來，掉如飛劍，鼓聲如雷;終點插着錦綺彩竿，作為標誌。

龍舟向着標飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同，不過規程稍嚴格一些。近年來，國內外都呈現了國際龍舟比賽，吸引了各國健兒。

除了比賽速度外，划龍舟還有其他一些活動。比如龍舟遊鄉，是在龍舟競渡時划着龍舟到就近熟悉的村莊遊玩集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法，具有表演的含義。如廣州的龍舟，挽手用槳葉插入水中，再往上挑，使水花飛濺;船頭船尾的人則有節奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江餘杭縣龍舟，有的是讓人把龍尾踩低，使龍頭高翹，船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來，如龍吞雲吐雨一般。

也有的是遊船式競渡。如[淮南子?本經訓]龍舟?首，浮吹以娛，是划着龍船搖船在水上奏樂遊玩。在[夢粱錄]中記載南宋杭州龍舟六隻，戲於湖中。湖上有龍舟，只是畫舫遊船的一部分。

端午節為什麼要吃粽子：

根據民間的傳説，吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。在《史記》的記載中，人們可以瞭解到，屈原是楚國的大臣。屈原一心想着聯和齊國對抗秦國。然而，屈原的想法卻遭到了反對，最後屈原遭遇陷害，被貶黜。在流放期間，當屈原得知楚國被秦國攻破之後，傷心欲絕，抱石投汨羅江。

端午節吃粽子的意義是什麼？據悉，在屈原死後，楚國的老百姓都悲痛萬分。為了不讓屈原的屍體，遭到魚蝦的侵蝕。人們都自發的向江中投粽子。端午節吃粽子的意義是什麼？就是為了紀念屈原，這一節日習俗，一直流傳至今。

端午節為什麼包粽子？民間也有其他的一些説法，但是，流傳最為廣泛的就是為了紀念屈原。端午節吃粽子的意義是什麼？端午節吃粽子，就是為了表示人們對屈原的懷念和崇敬。

端午節為什麼吃粽子？在端午節吃粽子已經成為了一個特定的節日習俗，無論南方和北方的老百姓，都會在這一天吃粽子。在這一天，人們都會通過吃粽子來祭奠屈原。

隨着時間的推移和改變，人們依然承襲着傳統。都會選擇在端午節這一天賽龍舟、吃粽子。這是一種歷史文化的傳承，也是一種精神的慰藉。端午節吃粽子的意義是什麼？吃粽子是為了紀念屈原，儘管不同的地區，粽子的種類很多，然而，吃粽子的意義都是一樣的。

如今，20xx年的端午節馬上就要來了。在這個傳統的節日裏，人們依然會親手包粽子。這是對屈原的懷念，也是對歷史的尊重。

什麼人不適合吃粽子

粽子並不是人人都適合吃的，專家還建議一些人最好別吃粽子。

心血管病患者：粽子的品種繁多，其中肉粽子和豬油豆沙粽子所含脂肪多，屬油膩食品。患有高血壓、高血脂、冠心病的人吃多了，可增加血液黏稠度，影響血液循環，加重心臟負擔和缺血程度，誘發心絞痛和心肌梗死。

老人和兒童：粽子多用糯米制成，黏性大，老人和兒童如過量進食，極易造成消化不良以及由此產生的胃酸過多、腹脹、腹痛、腹瀉等症狀。

吃粽子需要注意什麼：

粽子大都是用糯米做成的，黏度高、不易消化，且缺乏纖維質，含過多的脂肪、鹽、糖。一個普通的鹹肉粽子，含米量約一碗左右，熱量約為400至500卡路里。因此，專家建議，吃粽子，女性一天最好不要超過3個，男性最好不要超過5個。吃粽子的同時，搭配蔬菜、水果可幫助腸、胃蠕動，可以避免因吃粽子引起的腸、胃道消化不良。此外，睡前兩小時最好別吃粽子，不要碰含水分很多的寒性瓜果類，比如西瓜，以免造成腹瀉或腹痛。

星期三是農曆五月初五，端午節。我起了牀，今天的早飯是粽子。粽子是用粽葉把糯米和各式餡料包起來，再用繩子繫緊。在粽子裏，我最愛吃肉餡的。因為裏面的肉是在各種調料中浸泡過的，所以蒸過之後特別好吃。

早飯吃好後，我們出了門。我看到門上掛了幾根艾草，聽説那是辟邪除病用的。在路上，我從老姥姥那買到一個漂亮的香袋。這香袋上有彩色的條紋，上面繫着一條長長的，漂亮的掛繩。我拿在手上聞了聞，有一股中藥的味道。後來我才知道里面放着艾草粉。

聽媽媽説，端午節還有一個習俗是賽龍舟。一條條龍舟，好似水龍一樣，在湖面上翻騰起伏。龍舟上的人用力地划着槳，還有人敲着鼓，好像在催龍遊得快些。大家你追我趕，奮力向終點劃去。

端午節是用來紀念屈原的節日。它是我國的傳統節日。我們每個我國人都應該重視它。

一、活動背景

節日是一種文化現象，端午節也是如此。端午節在中華民族傳統文化語境下，是非常隆重的節日。

端午節文化歷經幾千年，質是不變的，這個質就是源於生養我們的“文化之根”。端午節文化的魅力，使端午節成為非常有凝聚力的節日。每當端午節來臨，人們就會包粽子，賽龍舟，插艾香，贈香包。早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。

因此，我們五年級舉行了“端午節習俗研究”綜合實踐活動。

二、活動方案

（一）活動主題：端午節習俗研究

（二）活動目標：

1、瞭解過年是中華民族的傳統節日，也是每一個華夏兒女非常重視的日子。讓學生較全面地瞭解與端午節有關的知識。

2、到超市、飾品屋、節日禮品屋等進行參觀、調查、訪問，上網查詢有關資料，培養學生收集整理資料並根據資料進行分析問題，解決問題的能力。

3、感受過年的熱鬧與快樂，在活動中培養學生彼此間的溝通和人際交往能力，增強社會參與意識。

4，通過屈原的故事培養愛國主義情感。

（三）活動人員：五年一班

（四）活動時間：（五）活動分組：

收集文字資料：

攝影：

購買包粽子，疊葫蘆的材料：

學習包粽子：

指導老師：（

六）活動準備：

1、活動前，學生通過上網或查找書籍的方式獲得端午節的有關資料。

2、教師準備好探究記錄表，學生根據表格展開活動。

3、學生準備各種資料（包括小故事、圖片，糯米，剪刀，粽子葉等）。

（七）活動注意事項：

1、活動在老師帶領下有序進行，注意安全；

2、調查採訪時態度誠懇，注意文明禮貌，並做相應的記錄。

三、活動實施

階段一：分組確定研究項目（準備階段）

（一）由中國傳統節日引出課題“端午節習俗研究“。

（二）提出可以研究的相關問題：

1、關於“端午節習俗”你瞭解多少？

2、對於“端午節習俗”你還有什麼感興趣的問題？（端午節的來歷、飲食文化、文學藝術、民間活動等等）

3、把提出的問題進行歸納整理，為下一步作準備。

（三）學生分組確定研究問題

1、根據問題的類別，學生自由選擇，成立研究小組（互相協調）。

2、分組討論要採用何種研究方法（上網查資料、調查、訪問等）。

3、教師進行適當的引導、幫助。

4、確定研究專題：

（1）回溯歷史淵源——端午節的來歷

（2）端午節的飲食文化——吃粽子

（3）端午節的傳統風俗習慣——吃粽子，賽龍舟，戴五彩繩，插艾香，贈香包。（4）屈原的詩歌。

（四）分組制定研究計劃

1、提供一份研究計劃，供學生學習參考。

2、各組制訂詳細的調查計劃和方法，設計調查表格和訪問記錄表。組員分工，商討在調查中可能出現的問題及解決辦法，教師及時指導。

階段二：各小組展開研究計劃（實施階段）

（一）每個小組分頭行動，通過不同的方法，不同的途徑最終獲得所研究問題的結果。（小組成員分工協作）

第一組：端午節的來歷調查小組。 端午節的由來與傳説組的'同學根據自己的計劃開展活動，有的上網查閲資料，瞭解端午節的由來與傳説；有的走向圖書館，蒐集關於端午節的資料，最後進行加工整理，編寫小報，供大家欣賞。

第二組：端午節的食俗調查小組。

該組成員在組長的帶領下，到食品批發市場、各大超市，瞭解端午節期間人們的購物情

況。其中，最重要的是粽子 ，喝雄黃酒。並學習了折葫蘆，在現場折，並展示給大家。

第三組：漫話端午粽調查小組。

小組學生通過上網或者查找書籍瞭解粽子的種類他們瞭解了包粽子的材料。粽子的品種，從實物到圖片、文字，最後到自己親自動手包粽子，從中感受到活動的無限樂趣。

。

第四小組：端午節民間習俗。

各小組通過上網，調查，訪問的方法瞭解端午節民間的習俗。瞭解其中的故事和背景。學生編制五彩線，現場給老師同學送祝福。

（二）各小組整理歸納研究成果。

階段三：信息交流會，展示動手實踐、創作的成果。（展示階段）

1、交流研究成果。

2、歸納總結各組的研究成果，並展示。

（1）研究“回溯歷史淵源”小組蒐集了端午節的來歷，端午節相關的典故等，並以資料的形式進行展示。製作手抄報。

（2）研究“端午節的飲食文化”小組，主要研究“粽子”的來歷、程序及象徵意義；，並現場折葫蘆。

（3）研究“漫話端午粽”小組，主要研究的是粽子的種類和名稱。現場包粽子。

（4）研究“端午民間習俗”小組主要研究的是賽龍舟，插艾香，贈香包。等習俗的來歷和方式，學生扎五彩繩。（在展示階段裏，學生為了更好地彙報本組收穫，小組成員團結協作，運用了多門學科的知識，充分發揮了自己的個性特長，體現了綜合實踐活動的綜合性、合作性。

3、總結延伸：

（1）活動後，將有關“端午節習俗”的資料歸類彙編成冊，或製成專題網頁，上傳到學校網站上展示。

（2）瞭解中國其他傳統的節日

四，活動反思

這次綜合實踐活動密切聯繫學生實際，突破了教材和學校的侷限，拓展了學生的知識領域，瞭解到了許多端午節的知識,形成了一定的訪問、查找、蒐集、整理信息的能力,並且能將自己的活動成果以新穎的方式向更多的人展示，社交能力及綜合實踐活動能力得到了一定的發展。

1、培養了自主學習能力。此次活動充分尊重了學生的愛好及興趣，為學生自主性學習開闢了廣闊的空間。從主題的選定到小組成員，從制定計劃到調查研究，教師只是對各組成員進行必要的指導，沒有包辦代替的現象。

2、為合作學習提供了廣闊空間。合作學習作為重要的學習方式之一，調動了學生學習的積極性。課題的研究以小組合作的形式進行，組內成員分工明確、各負其責，同時又是協同互助，形成一個有機的整體。

3、學生的動手能力大大提高。活動中，學生不是講台下被動的看客，而是活動的主人。他們可以根據需要自主尋找資料，根據活動內容製作主題板報；可以通過詢問父母瞭解粽子

的做法，葫蘆的折法；也可以向手工藝人拜師學藝，製作各種有特色的民間物品。

農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家户户都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裏面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房。

解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裏藏着紅紅的粽肉，鹹粽子裏白白的粽肉都升騰着蒸汽，散發着一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裏包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家户户身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

村裏的“扒龍船”太小兒科啦！對我來説一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悦和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈

屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉粽子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味。

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。説起端午節，還得從屈原的故事説起。

傳説，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死後，出國的百姓異常悲痛，紛紛湧到汨羅江邊憑弔屈原。有些漁夫則駕起船隻，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江裏丟，説是讓魚吃啦，就不會咬屈原的屍身。流傳至今，便有啦吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在裏面放各種配料，然後用線捆紮好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄着粽子香的時候就可以吃啦。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，裏面藏着紅紅的粽肉，升騰着熱氣，散發着一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝着，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發着濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎嚥地吃起來，味道真是棒極啦。

吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而後拉到漣水河進行比賽。只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視着河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅啦臉，咬緊啦牙，拼命地劃。太好啦，我們村的龍舟領先啦，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身後留下啦一條條波紋，原來平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟着，鼓手們也使出啦吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接着一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊與着鼓聲，“一二一二”地喊着口令往前衝，那口令裏充滿啦對勝利的渴望。河面上熱鬧極啦，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成啦一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裏有着濃重的端午節的氣氛。

故鄉的端午節啊，你給啦我多少喜悦與歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃着正宗的家鄉粽子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏別有一番滋味。

[活動目標]

1.瞭解家鄉端午節的有關知識，培養學生深厚的民族情懷。

2.增強學生對傳統文化的感情，培養熱愛祖國、熱愛生活、正確對待生活的態度。

3.激發學生參與活動的興趣和創造力，培養學生多渠道獲取信息、處理和加工信息的能力，與人交往的能力、查閲資料的能力。

[活動準備]

教師準備：全方位收集有關“端午節”的資料，全面瞭解相關知識。 學生準備：收集有關資料，確定探究主題，組成活動小組，羣體策劃進行研究。

課前交流：

都説我們班的同學特別聰明，課前我們先來做個遊戲好嗎？我出圖片大家猜猜是什麼節日，比比誰的知識最豐富？

課件展示有關節日的圖片，學生搶答。

（我們班的同學可真聰明，知識真豐富！）

[活動過程]

一、激趣導入

同學們，上週我們剛剛過完了一個節日——勞動節。知道勞動節是幾月幾日嗎？陽曆的五月一日是國際勞動節，是全世界勞動人民共同擁有的節日。那麼你們知道每年的端午節是農曆的幾月幾日嗎？（農曆五月初五）端午節是我們中華民族傳統的節日，今天我們一起走進即將來臨的端午節。齊讀課題：走進端午節

二、分組交流

1.前幾天根據大家的興趣與愛好我們自願組成了四個小隊，各個隊都有自己的名字。請響亮地來報一下隊名吧！

節日飲食隊 節日故事隊 節日習俗隊 節日詩歌隊

2.下面我們就在隊長的帶領下認真交流收集的相關資料，待會兒用你們自己喜歡的方式來展示彙報自己的研究成果。

3.分組討論交流，師參與其中。

學生有的在交流傳説；有的在練習講故事，有的在進行古詩配畫，有的在包粽子……

4.師總結：同學們討論得可真投入，劉老師都不忍心打擾你們了。想不想把我們的研究成果展示一下，哪個隊先來？

三、彙報展示

有請隊長帶領你們的隊員上台，他們彙報時其他小隊可要注意聽，比比哪個小隊的發言最積極，聽得最認真，我們將評選金星隊！

（下面的順序隨着學生的活動而隨機進行調整）

1.節日故事隊

我們是故事隊，我們主要研究了端午節的來歷與傳説。

（1）大家知道端午節跟誰有關嗎？（屈原）

（2）我來為大家講講《屈原投江》的故事。

（3）我這兒還有一個傳説呢！《紀念孝女曹娥》

（4）其他隊還有補充的嗎？

（5）聽了這些故事，你們有什麼感受？

（6）師小結：這些動人的傳説，讓我們感受到了屈原的愛國；曹娥的

孝敬；伍子胥的忠貞；那位大嫂的善良，每個故事都深深地感染着我們，謝謝故事隊給我們帶來的文化享受。

2.節日習俗隊

我們是習俗隊，我們主要研究了端午節的習俗。

（1）大家快看，習俗隊給我們帶來什麼禮物啦！

配香囊：展示香囊，這是我跟媽媽學着製作的香包，你們知道這裏面裝的什麼？（硃砂、雄黃、香藥）

(2)插艾子：我通過上網、問我的奶奶知道了：民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，我們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。

師：是呀，如今手足口病等流行病不斷髮生，我們一定講究衞生，保證健康。

（3）系彩繩：過端午節時媽媽還為我的手腕、腳腕繫上綵線呢！我們班的同學還有誰系過彩繩？

師追問：知道為什麼要這麼做嗎？

（4）賽龍舟：賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

（5）食粽子

（5）其他隊還有補充嗎？

（5）師小結：只要多觀察、多問、多學，對我們傳統的節日瞭解得更深入，更好地享受祖國的傳統文化。

3.節日飲食隊

我們飲食隊，我們主要研究了端午節的粽子。

（1）我們先來給大家猜個謎語，看看哪個隊反應最快？

三角四稜長，珍珠裏面藏，要吃珍珠肉，解帶細品嚐。 （粽子）

（2）想知道這漂亮的粽子是怎麼做成的嗎？下面我就包一個給大家看一看。

學生邊做邊實物展示。師問：你是跟誰學的？（可見生活中有很多人都是我們的老師呀！就要快過端午節了，請不會的同學們也學着與家人包粽子，全家一起動手，樂就在不言中。）

（3）其實，粽子的種類可多啦讓我們一起看看各種各樣的粽子，飽飽眼福吧！

學生投影自己拍攝的圖片：能説説是怎麼收集到的?説清楚名稱、裏面的是什麼？（蓮子肉粽、板栗肉粽、棗粽；北方的粽子多以大棗、豆沙為餡，南方以肉餡為主。）

有的學生到超市進行了調查；還有的進行了拍照 ；有的採訪了周圍的人……

（4）聽了飲食隊的彙報，你們想對他們説點什麼？

師總結：節日飲食隊自編了謎語，還為我們講述了包粽子的方法，還運用多種方法調查了粽子的種類，真是生活中的有心人。

端午節的來臨騷擾着我好玩的心。我一大早起來，看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會怎樣!

我剛到江邊一看，哇!他們都做足準備，老一輩的人們都手持香火，對着長江行了幾拜，然後都把香火插到江邊……一會兒精彩開始了。他們頭上繫着繩子，拿着船槳，只見船頭的那個人拿着鼓吹氣勢耽耽，很是威武。開始了，船員們坐正姿勢，握緊船槳，蓄勢待發，“咚、咚、咚……”隨着鼓點的加速，船隻像離弦的箭一樣，“一二一、一二一、加油、加油……”隨着整齊統一的口號聲，20多條船隻不分上下，像魚兒般穿梭水間。很快，爸爸所在的那條龍舟領先一步，但後面的人也窮追不捨，我大喊着“爸爸加油，爸爸加油……”快到終點了，眼見着後面的船隻奮勇前行，快追上爸爸所在的船隻了。我們所有人都屏息凝視着，“咚咚咚咚……”密集的鼓點似乎在鼓舞着滿船的將士們，“加油、加油、加油”口號聲越來越響，啊!爸爸所在的船隻獲勝了!我大聲歡呼。

隨着比賽的結束，人們又開始了新一輪活動——包粽子。

包粽子比賽開始了，看着桌子上準備好的粽葉、糯米、清水等材料，不少人都摩拳擦掌，年紀輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的爺爺奶奶們，都不分上下，快速的那葉子，捲成一個圓錐體，放米、配料，最後包好用線纏上，動作流利沒有一絲猶豫，看得我眼花繚亂。

隨着時間的流逝，比賽接近尾聲了，看着奶奶們盆裏慢慢的粽子，我們不禁升起了佩服之心，老當益壯啊，別看年紀大了，包的粽子那叫一個均勻、漂亮。

賽龍舟、吃粽子，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

在每個城市過端午的時候，聽得最多的應該就是端午的龍舟節了。每到端午，每一家都會看到很多的粽子。喝雄黃酒或者掛艾草等等。在東莞過端午節的話，還有一些不一樣的端午習俗，快來看看跟你在的那裏有什麼不一樣吧！

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節除了吃粽子習俗外，還要喝雄黃酒和佩戴香包，掛艾草，這是由於五月天氣潮濕炎熱，易生疾病，古人定於五月五日這天進行各種驅疫活動，而出門參加活動時要帶上便於攜帶的食物，粽子就這樣成為了應節食品。

東莞過龍舟節，最熱鬧的是水鄉片區的人們，賽龍舟、吃龍船飯，出嫁的女兒還會回家過節，熱熱鬧鬧地過上一天，特別是近年來過端午節的氣氛越來越濃了，每到端午節當天，簡直比過年還熱鬧。

東莞的習俗是端午節要到外婆家過節。端午節當天，東莞的出嫁女們就會帶上老公兒女一起回家過節，孃家也早早殺好了雞鴨、包好了粽子等着女兒們回家。中午時候，大家一起吃了一餐團圓飯，再選好一個位置看龍舟賽。

水鄉的人們很多人家裏的房子都是傍水而建，剛好就在江邊，吃完飯，吃過粽子後，在房子陽台上找好位置，就可以坐着看龍舟了。好多人還喜歡邀請朋友到家裏過端午節，看龍舟，主人們熱情好客，請到的客人越多顯示自己的人緣越好。

端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等説法。端午節還有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，賽龍舟的習俗。在世界各地，尤其是東南亞一些其他地區，還流傳有各種各樣的多樣化習俗。

　　中國

中國端午節習俗源自中國大陸南方江浙一帶，各地紛紛舉辦各種規模的賽龍舟活動，家庭也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表紀念屈原的意義，但這種習俗一直保留着。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線，傳説可以續命，祈盼長命多福。

自XX年開始，端午節在中國大陸地區也成為國家法定節假日之一，按規定放假一天。

　香港

端午節於香港開埠初期為華人所慶祝，一般會進行進行一些應節的活動，主要是舉行龍舟競渡、使用龍舟進行祭祀儀式、游龍舟水以及吃粽子等，而於每次的龍舟賽前均會舉行“放紙龍”儀式。端午節於1947年頒佈《公眾假期條例》(holidaysordinance)時未被列作公眾假期，直至於1960年代修訂時才加入為公眾假期。現時香港不少地方均於端午節當日舉辦龍舟比賽以及利用龍舟祭祀還神，並會於電視直播部分賽事。

　日本

由於不再採用農曆，日本的端午節固定於每年陽曆5月5日，在日語中“菖蒲”和“尚武”是諧音，因此日本端午節又漸漸地變成了男孩子的節日。這一天也是日本的兒童日(男孩節)，是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗，豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長，有中國“鯉躍龍門”的意思。從下面看鯉魚旗，浮現在藍天下的鯉魚很像在水中健壯地遊。這是中國端午節沒有的習慣。會食用日本粽和柏餅。

　琉球

有划龍舟習俗[4]，並會在家裏張貼一種叫“矢數”(琉球語：ヤカジ的紙人形作辟邪之用[5]，有女兒的家庭會擺放紙雛箱，即一個載有紙人形的紙箱[6]，還會擺放龍舟模形和一些穿着琉裝、彈三線、打鼓、跳琉球傳統舞蹈的土人形。

　台灣

台灣端午節保留大量傳統漢人端午禮俗，習俗為吃五子(粽子、豆子、茄子、李子、桃子)、飲雄黃酒、驅五毒、飲午時水、沐午時水、午時立蛋(傳説中能在午時，立起雞蛋可以得到好運)與划龍舟競賽。

台灣有端午節應景俗諺曰：“食菜豆食至老老，食茄人較會超騰。”，表示端午節要吃菜豆與茄子。

　　朝鮮半島

朝鮮半島的端午節除了驅瘟之外，還是一個慶典，是祭天的時候。他們各自都把端午節本土化，並以各自的名字稱呼這個慶典，例如：天中節、重午節、端陽、五月節、戌衣日、水瀨日等。這些慶典，都有各自的地方特色。人們會在這天吃車輪餅糕、舉行“端午茶禮”。女子會在這天跳板舞、盪鞦韆、用菖蒲水洗頭而在江陵，傳統上稱呼端午節為“水瀨日”(???)。韓國在端午日這天在江原道江陵市所舉辦大規模巫教祭儀、山神祭與等一系列結合巫俗、儒道教地祝祭活動江陵端午祭，由於保留了大量的原始信仰、民俗遺風與傳統文化，在XX年被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產在農業社會時期的朝鮮半島，民眾共同參與的傳統祭祀活動，祈求豐收。在祭祀舉行時會進行假面舞劇、韓式摔跤、盪鞦韆、跆拳比賽等具有朝鮮地方特色的活動。

端午節是我國重要的傳統節日，已經有上千年的歷史。據傳説，端午節是為了紀念愛國詩人屈原，如今的端午節也依然保留着很多美好的習俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……

粽子是在端午節必吃的美食。一到端午節，奶奶就會包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗淨的粽葉嫻熟地一折，捲成一個圓錐形狀，然後滿滿地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的捲起來，像一個漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉裏。捲到最後的時候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線把粽葉聚攏紮緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開為止，最後打一個結，粽子就包好啦。我也學着奶奶的樣子包起來。經過幾次嘗試，終於完成一個。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨着粽子的新鮮出爐，滿屋子飄着清香的粽味。我忍不住剝開了一個，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿嘴留香，真個是好吃。

端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個她親手做的香囊，祝福我健康平安。

賽龍舟也是端午必不可少的風俗節目。每到端午節，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒有親臨賽龍舟現場，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動。龍舟在湖面一字排開，浩浩蕩蕩，好似一隻只准備戰鬥的軍隊。比賽時，喊聲四起，鼓聲雷動，選手們一個個都奮力前進，場面十分壯觀。

端午節還有很多其他的習俗，從古代延續到現在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時，又給我們現在的生活增添了很多的樂趣。

端午節，是我國的傳統節日。據説這個節日是在古代流傳下來的，當時是為了紀念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當地的人們為了不讓河裏的魚毀了屈原的容貌，所以大家就動手包起了棕子，再把粽子丟進河裏讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們為了紀念這一天都是會包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……

端午節這天，按照我們那裏的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這一天早上，我們全家人都早早起來開始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完後，自然也會送幾個給奶奶。而我呢，但是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。於是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小葱餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃着，不一會兒就解決了好幾個粽子了。“嘻嘻……”大家都是捂着嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可是自己又很疑惑，他們為什麼都要在偷笑我呢？最後有一個人肯要告訴我原因了：“看你這個大花貓，吃得滿臉都是。”説着把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。

最後把粽子做好了，這個時候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪着，嘴裏還在嘰哩咕嚕地説一大堆話，説完以後便燒起了紙錢，然後回家吃粽子去了。

這一天，我過得十分開心，因為既有美味棕子吃，還能夠聽到古老的傳説故事——包棕子的來源。