侗族風俗習慣

侗族(侗語作：Gaeml)是中國的一個少數民族。居住區主要在湖南、貴州和廣西的交界處，湖北恩施也有部分的侗族。那麼侗族的風俗習慣都有些什麼呢?下面就隨學習啦小編一起來了解下吧!

換燈帶

侗家婚俗。新娘出嫁前夕，雞叫第3遍，引路郎將新郎家的燈籠掛在新娘房門上，連催3次，新娘依依不捨地走出房門。隨引路郎上路前，新娘剪下燈籠的草繩，掏出早已編好的花絲帶繫上，表示她的心和新郎已經相連。青少年，在這天集體祭掃革命先烈和革命前輩墳墓，緬懷先輩業績，開展革命傳統教育，舉於形式多樣的紀念活動。清明時節，春意盎然，城市人們喜歡趁此良辰佳日，遠足踏青，尤其愛上堯山，賞花，登攀，或進行野餐。清明節的傳統食品是粽子、粉蒸肉等。

送春牛

侗族傳統習俗，時在農曆立春日。這天，家家修整、打歸牛欄，用嫩草、糯米酒飯喂牛。晚上舞春牛。用竹篾做骨架上面糊紙，做成牛頭，用灰布綴以棉絨做牛身，上掛一朵大紅花。2人提着書有立春二字的大燈籠引路，2人合舞春牛，緊隨後面是一羣桃擔荷鋤的青壯年，邊走邊表演各種耕耘動作，如驅牛耕地、挖泥耙田、送肥、捉害蟲等，舞姿簡樸粗獷，很有生活氣息。

月也和攔路歌

“月也”,侗語，意為集體出訪做客。侗族傳統交際聯誼活動。時在農曆正月和八月。“攔路歌”,侗族迎客送客時唱的歌，多用於“月也”場合。

“月也”時間長短由內容決定，參加人數一般是一家一名代表。由寨中有威望的人率領，集體到某友好村寨拜訪。甲寨客人快到乙寨時，乙寨眾人要到寨口迎接，同時用日常生產工具或生活用具等，設置重重路障，雙方擺開歌陣，對唱攔路歌。主隊用歌提問，客隊用歌回答，答對一次撤除一個路障。如答錯，客隊就燃放鞭炮，表示歉意和敬意，主隊就盡撤路障，迎客入寨，參加豐富多彩的聯歡活動，如演侗戲、唱侗歌、舞龍舞獅、賽蘆笙，等等。“月也”結束，主寨又集結隊伍歡送客人，送至寨口又唱“攔路歌”,表示挽留。彼此別情依依，表現了同胞之間的團結友愛情誼。

打油茶

侗族飲食習俗。桂北其他各族也有。用茶葉、包穀或糯米炒香、熬煮取汁與餈杷、黃豆、花生等配製而成。吃時加薑絲、葱花、胡椒粉、魚腥草等佐料。還有打蝦米、魚崽、粉腸、豬肝、瘦肉等葷油茶的。“有客到我家，不敬清茶敬油茶”是侗家的規矩。打油茶時，主、客圍坐火塘，主婦負責烹調、送茶。第一碗必須端給貴客或長輩。主人説聲請，客人方可飲用。連喝4碗，是表示對主人的最大尊敬。農曆九月十五日，侗族青年走寨時，更興喝油茶，要連喝15碗，邊喝邊對歌。油茶能提神、祛風濕、防治感冒、增進食慾，有很好的保健、醫療作用。

引路郎

替新廊接引新娘的男子。侗家特有婚俗。由家庭四世同堂、人丁興旺、被本寨鄉親公認為最幸運的人擔任。婚期前一天，引路郎帶上一應禮品前往女家。睡到雞叫頭遍，寨上姑娘把嫁娘鬧醒，起來打粉腸油茶，姑娘們吃飽喝足，才放新娘出門。引路郎要機智靈敏，能説會道，不怕詰難。姑娘們越鬧得歡，越證明新娘最合羣，新娘的親屬就越高興。喝粉腸油茶，寓意新娘出家，姐妹們牽腸掛肚，心連着心。

定親茶

龍勝縣侗族婚俗。侗族青年情投意合、互贈信物，確定戀愛關係，送過訂親茶，才正式向社會公開。男方要準備糯米粑粑、米花和酒菜，請舅爺或叔叔送至女家。酒席上，由男方親人向言方父母介紹男青年的性格、人品等情況，女方家裏人也介紹女青年的情況。此後，男女雙方都要恪守諾言，不能隨意悔婚。

大歌

侗族大歌無論是音律結構、演唱技藝、演唱方式和演唱場合均與一般民間歌曲不同，它是一領眾和，分高低音多聲部諧唱的合唱種類，屬於民間支聲復調音樂歌曲，這在中外民間音樂中都極為罕見，侗族大歌不僅僅是一種音樂藝術形式，對於侗族人民文化及其精神的傳承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的.直接體現。

名歌賞析

《蟬之歌》

歌詞大意：

走進山間聞不到鳥兒鳴，

只有蟬兒在哭孃親，

蟬兒哭娘在那楓樹尖，

楓尖蟬哭歎我青春老。

得不到情郎真叫我傷心，

只聽蟬兒聲聲鳴，

蟬兒聲聲心悲切，

像是可憐我單身。

靜靜聽我模仿蟬兒鳴，

希望大家來和聲，

我們聲音雖不比蟬的聲音好，

生活卻讓我充滿激情，

歌唱我們的青春，

歌唱我們的愛情。

鼓樓

鼓樓是侗族村寨的標誌性建築，從形式上分為歇山式(俗稱屋頂形，因侗族房屋多為歇山頂形而出名)和攢尖頂式(俗稱傘頂或尖頂)。鼓樓全用杉木鑿榫銜接，不用釘鉚，也沒有木楔，結構精巧，造型美觀，頂層懸有一長形大鼓。鼓樓一般高達十多米，有幾層至十幾層不等。它與居民相比，從高度上、功能上和造型上看都是不一樣的。鼓樓形似寶塔，最早是為了便於人們有一個集會的場所以及擊鼓傳信息而建。所以在侗族村寨中，人們常常環繞鼓樓建造房屋。侗寨中，高高的鼓樓矗立中央，居民環繞在周圍，依山勢層層延展，這種格局體現出侗族親和團結的文化內涵。

花橋

花橋是侗族人民建築藝術的精華。侗族人民在環繞村寨的河流上或穿寨而過的小溪上，建起一座座具有濃厚民族特色的花橋。花橋的全部橋身都是用杉木橫穿直套，卯眼相接，不用一根鐵釘和鐵部件，結構極為合理。他們還在橋身上建起一個長廊式的建築，把橋身完全遮蓋起來。長廊上有供過路人休息的長凳。因為人們可以在橋上避風躲雨，所以花橋也被人們稱為風雨橋。

侗族的三寶便是音樂建築，在侗族，我們可以看到他們的服飾還是建築都有很濃厚的民族氣息，因為少數民族的民族氣息就會比漢族要多一些，但是有些少數民族也已經在慢慢的脱離了。