濟寧市2018年會考語文模擬試題及答案

在會考的複習備考過程中，模擬試題的積累是十分重要的，我們平時就要充分利用好，才能真正有效提高成績。以下是本站小編給你帶來的最新模擬試題，希望能幫到你哈。

説明：1.本試題共8頁，滿分100分，考試時間120分鐘。

2.答題前請將密封線內的項目和座號填在指定的位置。

3.書寫規範、卷面整潔者加l-5分。

【友情提示】沉着冷靜 相信自我 把握時間 慎思精答 祝你成功

得分 評卷人

一、積累與運用(共15分)

1.給下面加點的字注音，根據拼音寫出漢字並改正句中的錯別字。(3分)

創新是世博會亙古不變的靈魂;推進不同文化之間的碰撞與róng融合是世博會一如即往的使命。

亙 róng 改為

2.按要求填空。(6分)

①儒家經典讓我們獲益匪淺。《論語》中的“三人行， ”，啟發我們虛心取人之長;《孟子》中的“故天將降大任於是人也， ，勞其筋骨”,教會我們坦然面對人生。

②古詩給我們以啟迪。劉禹錫“沉舟側畔千帆過， ”讓我們堅信光明就在前方;陸游“ ，柳暗花明又一村”向我們揭示人生雖然波瀾曲折，但要樂觀自信;龔自珍“ ， ”讓我們明白人應該有無私奉獻的精神。

③《天淨沙 秋思》中表明遊子漂泊在外思鄉悲情、點明主旨的句子是：　　 　　　　，　　 　　　　。

3.模仿下面的詩句再寫一個句子。(2分)

理想是石，敲出星星之火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路; ，

。

4.《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的是 、 問題。(2分)

5.2010年5月4日，山東省人民政府正式批覆濟寧市承辦2014年山東省第二十三屆運動會。同時，市政府承諾：將舉全市之力，集全民之智，傾全部熱情，把二十三屆省運會辦成一屆有特色、高水平、最成功的運動會。為宣傳好本次省運會，請你為下面這條宣傳標語的上聯擬寫下聯。(2分)

上聯：手拉手當好東道主

下聯：

得分 評卷人

二、古詩文閲讀(共15分)

閲讀下面的古詩文，回答6—9題。

(一)

絕句兩首(其二)

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年?

6.這首詩運用了什麼修辭手法?表達了詩人怎樣的思想感情?(3分)

(二)

[甲] 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

[乙]田子為相，三年歸休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金?”對曰：“所受俸祿也。”母曰：“為相三年不食乎?治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力至誠，不義之物，不入於館②。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之。”田子愧慚走出，造朝還金，退請就獄。王賢其母，説其義，即舍田子罪，令復為相，以金賜其母。《詩》③曰：“宜爾子孫承承兮。”言賢母使子賢也。

【註釋】①鎰：二十兩。 ②館：這裏指家。 ③《詩》：這裏指《詩經》。

7.解釋下列加點的詞語。(4分)

①陳太丘與友期行 期行：

②田子為相，三年歸休 歸休：

8.翻譯下列句子。(4分)

①友人慚，下車引之，元方入門不顧。

②宜爾子孫承承兮。

9.[甲][乙]兩文在為人處世方面各説明了什麼道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什麼共同之處?(4分)?

得分 評卷人

三、現代文閲讀(共30分)

閲讀下面的文章，回答10-18題。

(一)

閲讀的愉悦

李國文

古人説“開卷有益”，這是絕對真理。古人還説“敬惜字紙”，在他們眼裏，凡有文字的紙張，都應珍惜。據説倉頡造字時，天地鬼神都為之呼喊哭泣，説明文字所具有的強大震撼力量，這種神話當然未必可信，但反映了人們在印刷物不普及時代的文化崇拜和惜物心態。

應該看到這種書籍信仰，是中國知識分子薪火相傳的寶貴精神，是中國文化數千年賴以不墜的物質基礎，也是古往今來所有焚書者遭到全體中國人詛咒的根本原因。

但後來，尤其到了今天，中國有太多的書，而這些太多的書裏，有着太多的糟粕，也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。如果無所適從、茫然失措、因噎廢食，糟粕固然沒了，精華也隨之而去。其實，不去其糟粕，何來精華?讀書的全部愉悦，就在這種抉擇之中。好和壞，自己判斷，糟粕和精華，自己説了算，予取予棄的生殺大權，自己把握。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標準為標準，在閲讀中所得到的自由，便是無與倫比的快樂了。

我的閲讀主張，説來簡單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有學問對我有用處的書，我用吃橄欖的辦法閲讀，反覆咀嚼，徐徐品味;那些有學問然而對我用處不大的書，我用吃甘蔗的辦法閲讀，啜其甜汁，吐其渣滓;那些沒有什麼學問也沒有什麼用處的書，也許在某些正經人和革命者看來，不屬大雅的書，視若敝屣的書，我就用吃石榴的辦法來閲讀了。固然，石榴這東西，能食的部分極其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之澀之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一種難能可貴的口味。

有時，閲讀閒書的愉悦，所帶來的身心充實，勝過很多灌輸的學問。所以，碰上這類閒書，我總是要拿起來翻一翻的。不憚吹灰之力，也許獲益其中，哪怕分文不值，棄之也不嫌遲。當然，閲讀，有快樂，也有不快樂。有讀得興起，拍案叫絕的愉悦;也有讀得沒勁，大倒胃口的不愉悦。有廣告做得極紅火，評論捧得極熱烈，拿在手中，看在眼裏，不過金玉其外，敗絮其中的不愉悦;也有不見報章介紹，也無名家推薦，隨意買來，便中翻閲，倒能提高修養，裨益身心的愉悦。因此，閲讀各式各樣的書籍越多，識別好壞良莠的能力越高，從精神食糧中攝取的營養就更豐富，獲得的愉悦也更廣泛。

魯迅説：“一説起讀書，就覺得是高尚的事情，其實這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線並沒有什麼分別，並不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。”由此可見，求知求生，是同樣的道理。春華秋實，你付出的多，你收穫的也多，只要讀書，就有收穫。書籍，是人類智慧的結晶，多讀一本書，便多一分智慧的光亮。

(選自2010年2月2日《人民日報》)

10.作者在這篇文章中表明瞭怎樣的觀點?(3分)

11.簡要概括文章是從哪些方面闡述“閲讀的愉悦”的?(3分)

12.在閲讀中，我們如何獲得自由，享受快樂?(3分)

13.文章第四段運用了怎樣的論證方法?有什麼作用?(3分)

14.從這篇文章中，你獲得了怎樣的閲讀啟示?(3分)

(二)

淡 竹

蘇滄桑

初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。

他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對於百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。

稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學新生般躊躇滿腹;銀杏終於褪去一身濃豔，和藍天的高潔媲美;法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠的優越感裏，並不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根，卻有心肺，掙脱着隨波逐流的命運。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語……

幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存!我要開花!我要結果!

甚至動物。三隻人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶着狗奶媽的乳頭。

甚至那口奇異的千年古井，都像藏着無窮的慾望，日夜暗湧不息的`水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續壘高，水會怎樣?

他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機——要將每一條根都變成利爪，團結土壤，虛偽地讚美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和，與風霜妥協;要對蒼蠅漠視，對強加在身上的種種不公委曲求全……這樣才能安身立命，才能有飛黃騰達的可能。

可是，他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不願費盡心機。

真是空的嗎?

不，那一節節空裏，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有人生一世草木一秋的豁達智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數青光綠影的促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。

那一節節空裏，是永遠的滿盈。

更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。

他是淡竹——全球原始淡竹林最大羣落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。

他可以很入世。生可以防風，成蔭，美化環境，死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼蓆，竹桌竹椅竹籃。

他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優雅散淡而雋永。

當然，這並不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗爭，他不允許荒草佔領腳下的領地，他搖曳着枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。

他是李白，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。

他是陶淵明，“採菊東籬下，悠然見南山”。

他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節幹霄，有君子之豪氣凌雲，不為俗屈”。

他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。

他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。

他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達” ……

他是我們身邊那些還堅守着什麼的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，雲淡風清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了後者，等於選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。

於是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營裏，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長笑。

(選自《散文》2009年第12期)

15.本文運用了怎樣的表現手法?抒發了作者什麼樣的思想感情?(4分)

16.文章主要寫淡竹，為什麼在第3-5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井?又為什麼在第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人?(4分)

17.賞析下面的句子。(4分)

①稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學生般躊躇滿志。

②濃墨重彩是一輩子，雲淡風輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。

18.結合本文對“淡竹”的描寫，聯繫自己的生活經歷，談談你對人生的理解。(3分)

得分 評卷人

四、寫作(共40分)

19.以“我的國中生活”為題，文體不限，寫一篇不少於600字的文章。要寫出真情實感，在內容和表達上有創意者，可獲得1—5分的加分。

☆絕密級 試卷類型A

一、積累與運用(共15分)

1.答案：gèn 融 “即”改為“既”

評分：共3分。答對1個得1分。

2.答案：①必有我師焉 必先苦其心志 ②病樹前頭萬木春 山重水複疑無路 落紅不是無情物 化作春泥更護花 ③夕陽西下 斷腸人在天涯

評分：共6分。第①小題2分，第②小題3分，第③小題1分。有錯別字、增字、漏字該題不得分。

3.答案示例：理想是路 引你走到光明

評分：共2分。意思對即可。

4.答案：一個年輕人如何做人 如何對待生活

評分：共2分。意思對即可。

5.答案示例：心連心辦好省運會

評分：共2分。符合要求即可。

二、古詩文閲讀(共15分)

6.答案：擬人;表達了詩人漂泊在外的孤獨和強烈的思鄉之情。

評分：共3分。前一問1分，後一問2分，意思對即可。

7.答案：①相約同行。期，約定。 ②退休回家。

評分：共4分，答對一個詞語得2分。

8.答案：①友人感到慚愧，便從車裏下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。 ②好好教育你的子孫，謹慎小心啊。

評分：共4分。每個小題2分，意思對即可。

9.答案：甲文：做人要講誠信;乙文：為官不貪，忠於國家才能盡孝。 虛心接受批評，知錯就改。

評分：共4分。每問2分，意思對即可。

三、現代文閲讀(共30分)

10.答案：閲讀能夠攝取豐富的營養，獲得廣泛的愉悦。

評分：共3分。意思對即可。

11.答案：要有選擇地閲讀，吸取精華，去其糟粕;要廣泛閲讀，提高識別良莠的能力;要多讀書，多讀一本書，便多一分智慧的光亮。

評分：共3分。每個要點1分，意思對即可。

12.答案：不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標準為標準，在閲讀中所得的自由，便是閲讀的快樂。

評分：共3分。意思對即可。

13.答案：比喻論證;生動形象地闡明瞭對不同的書應採取不同的閲讀方法。

評分：共3分。第一問1分。第二問2分，意思對即可。

14.答案示例：要廣泛地閲讀各種書籍，要選擇地閲讀，在閲讀中提高自己識別好壞良莠的能力，攝取豐富的營養，獲得讀書的真正愉悦。

評分：共3分。意思對即可。

15.答案：託物言志(借物喻人);抒發了作者對物質上清貧而心靈富足的一類人的讚美。

評分：共4分。每問2分。第二問意思對即可。

16.答案：從反面襯托淡竹的剛強、高潔、淡泊名利的性格(或運用對比手法，為下文寫淡竹作鋪墊)‘從正面表現淡竹像這些人一樣具有或頑強、堅持或超然、坦蕩的個性，擁有自由快樂的心靈。

評分：共4分。每問2分。第二問意思對即可。

17.答案：①採用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了稻子作為莊稼中的精品，準備繼續生長結實，走向輝煌的豐收。 ②語言簡練，句式工整，讚揚了物質上清貧，心靈上富足的一類人。

評分：共4分。每小題2分，意思對即可。

18.答案示例：人生要像淡竹那樣剛強、高潔、淡泊、坦蕩，做擁有自由快樂心靈的人。

評分：共3分。意思對即可。

四、寫作(共40分)

19.作文可考慮從內容、表達、文面三個方面綜合評分。可分為五類卷：一類卷40-35分;二類卷34-30分;三類卷29-25分;四類卷24-20分;五類卷19分以下。

説明：1.全卷卷面書寫加分由評作文卷的老師根據作文和全卷的整體情況給分。書寫、卷面一般及以下者不加分，較好者加 l-3分，好者加4-5分，加分範圍控制在百分之十左右。全卷實際得分不得超過100分。

2.作文應三人獨立閲卷，取三人平均分記入得分，有小數點四捨五入。

3.作文評分應先確定是幾類卷，並在此基礎上對內容和表達有創意的可另加1一5分;滿分作文控制在百分之二左右。