愁原文、翻譯及全詩賞析

愁

江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。

盤渦鷺浴底心性？獨樹花發自分明！

十年戎馬暗萬國，異域賓客老孤城。

渭水秦山得見否？人今罷病虎縱橫！

翻譯

江邊長滿綠茸茸的細草天天逗引我愁緒更生；巫峽泠泠的流水聲卻不懂世故人情。

鷺鷥在急遽的漩渦中自得地沐浴是何心性，直挺獨立的老樹花兒開放得十分鮮明。

十年動盪的戰亂，使天下變得一片昏暗，漂泊異鄉的人們，幾乎將要老死在孤城。

渭水秦山的長安，不知何時能再相見？如今人們都已疲病，路上卻仍是豺虎縱橫！

註釋

吳體：即拗體。杜甫這類七律很多，但由於這首幾乎全是拗體，所以特別標出。

喚愁：指春草新生，引起愁緒。泠（líng）

泠：細流水聲，寫巫峽的蕭森之氣。

非世情：即不近人情。

渦：水旋流形成的深渦。

底心性：即什麼意思。

十年：這裏是指自安祿山造反至此時已有十年了。

異域：異鄉，這裏指夔州。因夔州地近邊荒，因此説“異域”。

渭水秦山：指唐朝都城長安（今陝西西安）。

人今罷病：指民力疲憊衰竭。罷，同“疲”，累。

虎縱橫：比喻橫徵暴斂。

創作背景

此詩作於唐代宗大曆二年（767年）春，當時杜甫寓居夔州（今重慶奉節）。詩題下自注：“強戲為吳體。”杜甫自大曆元年（766年）來到夔州，到此時已經一年有餘。一年中愁事不斷，如江草新生，喚起不斷的愁思。“強”是勉強，“戲為”是寫着玩兒。可知此詩是在無聊的時候，勉強做着玩的。

賞析

此詩是看到眼前景物而抒寫作者的愁懷：江邊的叢草每天在生長起來，都在喚起我的愁緒。巫峽中泠泠流水，也毫無人情，惹得不能開懷。白鷺在盤旋的水渦中洗浴，你們有些什麼愉快的心情呢？一株孤獨的樹正在開花，也只有你自己高興。這四句是描寫一個心緒不好的人，看了一切景物，都煩惱得甚至發出詛咒。“世情”是唐宋人俗語，即“世故人情”。“非世情”或作“不世情”，即不通世故人情。在這句詩裏，可以講作“不討好我”。“底”字也是唐宋俗語，用法同“何”字，是個疑問詞，即現代漢語的“什麼”。“分明”二字與杜甫在別處的用法有些不同，意義較為含糊。大約強調的是“自”字。現在釋為“自己高興”，還是揣測，恐怕似是而非。

詩的前四句寫景，後四句轉到抒情。詩人説，十年來兵荒馬亂，使南方成為黑暗的地區，我這個異鄉來的旅客，衰老在夔州孤城中，很想回長安去，可不知渭水秦山，這一輩子還能再見不。因為人已老病，而路上仍然是豺虎縱橫。最後兩句愁的是人民生活的艱辛，自己也無法還鄉。

這首詩意義很明顯，沒有曲折隱晦之處。前四句雖然寫景，但與《登高》《返照》二詩的前四句不同。作者已在寫景之中表現了自己的“愁”，不是客觀的寫景了。每一句的藝術手法都表現在下三字。“暗”字也是杜甫的獨特用字法。末句“虎縱橫”是指上文的“十年戎馬”。《杜詩鏡銓》引張璁説：“虎縱橫，謂暴斂也。時京兆用第五琦十畝税一法，民多流亡。”浦江清《杜甫詩選》亦用此説作注，以為末句是“借喻苛政”。這是從詩外去找解釋，大約腦子裏先有一句“苛政猛於虎”，看到杜甫的“虎縱橫”就附會到苛政上去。於是再從唐史中尋找當時有什麼苛政。於是找到了第五琦的新税法。不知杜甫詩中屢次以豺虎比兵災。此處的“虎縱橫”顯然是照應上文的“十年戎馬”，杜甫應該不會忽然丟開上文而無端扯到第五琦的苛政。毛大可論讀《西廂記》的方法説：“詞有詞例。不稔詞例，雖引經據史，都無是處。”讀詩也是這樣。詩也有詩例，不從詩中去求解，而向詩外去引經據史，決不能正確地解得這首詩。

此詩詩體屬七言拗律。一首詩中，偶爾有一、二處平仄不合律謂之失粘。失粘之病，有時是作者平時讀字音不準，弄錯了平仄；有些是故意的，這就稱為拗句。《愁》這首詩全是拗句，這就是吳體。這種拗法，只有在七言詩中出現，它們是律詩的形貌與古詩的聲調的混血兒。

鷓鴣天·欲上高樓去避愁

欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經行幾處江山改，多少親朋盡白頭。

歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮雲出處元無定，得似浮雲也自由。

翻譯

心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟着我上了高樓。我走過好幾個地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。

回家退休吧，回到家中去休息。難道個個都要到邊塞去立功封侯？浮雲飄去飄來本來沒有固定之處，我能夠像浮雲那樣隨心來去，該有多麼自由。

註釋

經行：經過。

白頭：頭髮變花白。

歸休去：退休、致仕。去，語助詞。

不成：反詰詞，難道。

出處：指出仕與隱處，做官與退隱。

元：同“原”。

得似：真是，宋元問人口語。

賞析

上片主要抒發時光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂愁的難以擺脱，為下文分別訴説時光易逝之愁與功業難成之愁預留了地步。在這裏，詞人“天真地”想通過上樓登高來擺脱令他難以忍受又無法迴避的憂愁的想法，本身就充滿了奇趣，而他感到憂愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達上，化不可見的抽象之愁為有可以觸碰與迴避的有形之物，深得以形象寫抽象的生動趣味，同時，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂愁的內容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時間不居之恨。“幾處”與“多少”的限定，空處傳神，包攬無限，寫出了自然變遷和人生衰老之多簡直無法據實計算的大愁苦。這種對於時光易逝的憂愁，是詞人“時間意識”覺醒的表現，而“時間意識”又是與人對於存在的反思與覺悟有關的`，是一種看似脆弱，其實深刻的對於生命虛無的體驗，值得注意的是，詞人產生這樣深刻的生命虛無的痛苦，不是來自於單純的哲學思考，而是由非常具體而強烈的生命體驗所導致的。

於是，過片再進一層，揭示了導致其時間之愁的更直接的愁苦即功業難成之愁。他以感情強烈的語言反覆其意與反問自己：説歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業才可歸隱。實際上，它傳達出了詞人無法作成可封侯的大功業的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結韻進而揭出使自己產生時光易逝之愁與功業難成之愁的具體觸機，是那種恍若浮雲一樣到處漂泊的遊宦生涯。然後他再轉過一層，巧妙運用“浮雲”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉語，如果能像浮雲一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉語，泄露了他“遊宦成羈旅”的生命不自由的痛感。

這首詞在表情達意上，採用層層剝筍的見心法，由愁一時間之愁一功業難成之愁一遊宦成羈旅之愁，這樣就由遠而近，填充了越來越具體的生命痛苦：通過他的“剝筍”法抒情，越來越清晰地表現了他愁苦的來處。其總體藝術風貌是，感情濃郁，措意生動，文理自然而兼變化之趣。此外，因為暗喻的巧妙運用，這首詞顯示了深厚的韻味。

浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟

宿醉離愁慢髻鬟，六銖衣薄惹輕寒，慵紅悶翠掩青鸞。

羅襪況兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰細更沈檀。

翻譯

晚唐女子宿醉初醒帶着離別的愁緒慢慢整理環形髮髻，輕如蟬翼的衣服讓身子有一點點寒冷，慵懶地照着鏡子塗口紅穿翠衣。

裝着蠶絲襪和裝飾金蓮花頭飾，如雪肌膚在薄薄的紗衣下彷彿是玉石般潤澤，在沉香與檀香的氛圍下露出楊柳小纖腰婀娜的身姿。

註釋

宿醉：隔夜猶存的餘醉。

慢：胡亂，隨便。

髻鬟：環形髮髻。古代中國婦女髮式。

六銖衣：中國古代計量以二十四銖為一兩，六銖極言其輕。也指仙人之衣。

青鸞：青鳥。古代創説中能幫人傳遞信息的仙鳥。這裏指青銅鸞鏡。

菡萏：指蓮花。

玉琅玕：玉石。

沈檀：沉香與檀香。“沈”通“沉”。

賞析

該詞為典型的“香奩體”詞，為最早的《浣溪沙》，題材為“豔情”題材，抒情風格細膩深曲，文辭麗美。

上片主要描寫宿醉初醒女子面部神態、髮髻、衣服、面容等內容。“愁”字寫出女子的情緒，“慢”寫出了女子的動作，“寒”烘托了環境冷暖，“紅”和“翠”也出了顏色。

下片主要描寫女子體態、身姿、腰身、肌膚、和腿部。“羅襪”、“雪肌”、“玉琅玕”突出了女子體態、肌膚的質感，“骨香”和“沈檀”突出了嗅覺感受。

全詞共六句，從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺全方位描寫了女性，以雕琢的文辭表現了女子的形態美和裝飾美，但更重的是她的“離愁”，因離愁而醉酒、慵懶，失了生活的趣味卻又止不住“更沉檀”即重塗脂粉，看似享受卻掩飾着內心的苦澀。

創作背景

該詞創作時間約為860-880年之間，詞人韓偓在南唐皇帝唐昭宗下任兵部侍郎等職，專寫女子裙裾脂粉之詞供皇帝娛樂，該詞收錄於《尊前集》。