東周列國志讀後感

認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的東周列國志讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《東周列國志》是一本講述春秋、戰國時期歷史故事的長篇小説。和《史記》相比，這本書在講述歷史故事時講述得更生動、詳細。這本書裏的故事始於周幽王時期，結束於秦始皇統一六國。

這本書先講述了周幽王因為過度享樂，導致國力衰弱，最後因為烽火戲諸侯而被入侵者所殺，導致周朝不得不東遷的故事。從周朝東遷開始，周朝朝廷的力量就大大衰弱，周朝的土地被幾個諸侯國分裂成小塊，權力被分散到了各國國君的手裏。

接下來，該書就細緻描寫了諸侯國之間的大混戰。這些戰爭大多始於國家之間的糾紛，然後規模逐漸變大，最後形成有數萬人傷亡的大型戰爭。除了大國，就連力量很小的小國之間也會互相攻擊，大國也經常靠侵略小國來獲得土地。由於戰爭頻繁發生，這段時期的人民生活得十分艱難，幾乎連一天安穩的日子都過不上。我還觀察到一個奇怪的現象：很多國君是通過占卜來決定是否發動戰爭的，這説明國君在發動戰爭時有時不會慎重考慮，也説明一些國君發動戰爭是比較隨意的。

除了戰爭，作者還描寫了這段時期各國內部發生的故事和各國之間的交往。這些國家內部經常會發生權力鬥爭，有時甚至會發生大規模的內戰。國家內部的權力鬥爭和時常發生的戰爭讓國家變得非常不穩定，經常出現動盪。不過國家之間不只會發生戰爭，也會互相往來，比如派使者到別國去訪問，或者和別國互相交易商品。各個國家也會與其他國家結成盟友。當有一個國家發生戰爭時，它的盟友們就會來幫助它。有時一些國家會出於自己的利益而去幫助其他國家,這種現象在現代生活中也可以觀察到，比如中國在新冠疫情中就幫助了歐洲、非洲的一些國家，從而樹立了中國的大國形象。

書中還描述了很多著名的人物，比如齊桓公、管仲、荊軻、西門豹等。雖然這些人物的性格各不相同，但是他們無不被作者描寫得十分生動，單從作者所用的'詞句裏就可以直觀地看出人物的性格。這説明作者非常用心地刻畫了這些人物的形象。作者還會通過描述人物的事蹟來描寫人物的形象。比如，作者使用了荊軻刺秦王的故事來描寫荊軻的形象。《東周列國志》裏描寫的很多人物在《史記》都有出現，但兩本書的描述有時會出現差異，而且《東周列國志》對人物的描寫會更加詳細。作者還會評價書中描寫的人物，批評了自己不認同的人物，也讚揚了具有良好品質的人。

在這本書中，我讀到了一個特殊的歷史故事，為什麼説它特殊呢？因為它和我們通常看到的版本有比較大的偏差。它就是孟姜女哭倒長城的故事。我們通常聽到的版本是秦朝婦女孟姜女的丈夫被強制徵去修築長城時因勞累而死，孟姜女悲痛欲絕，在長城腳下哭了三天，居然把長城哭倒的故事。但是，《東周列國志》裏記載的故事卻是齊國將軍杞梁戰死後，他的妻子孟姜女在齊國的城牆邊哭泣了三天，把城牆哭倒的故事。書裏還説，我們聽到的版本實際上是這個故事的誤傳。

讀完了這本書，我對春秋、戰國時期的歷史有了更深刻的理解。首先，我感受到了這段時期的混亂，由於各個國家之間時常發生戰爭，人民的生活十分不穩定，住在邊境線邊的人們更是如此。每發生一次戰爭，就會消耗大量的物資，還會導致很多人員傷亡。如果有一座城被敵軍包圍，城內的物資很快就會耗盡，就算後來解圍，這段被包圍的日子還是會讓這個城市遭到極大的打擊，甚至變為一片廢墟。戰爭如此頻繁，國家的經濟必然無法正常發展，只要發生一次戰爭，就一定會消耗大量的物資，還可能導致很多人員傷亡，這會讓國家蒙受巨大的損失。我希望，像春秋、戰國時期這樣的混亂時期不會再次出現。

明朝中晚期，隨着《三國演義》的成功，下層文人和書商掀起了創作刊佈歷史演義小説的熱潮。這些作品“大抵效《三國演義》而不如”，大都很快被淘汰，流傳開來的只有《新列國志》(後改名為《東周列國志》)等少數幾種。

嘉靖，隆慶年間，福建建陽人餘邵魚繼承了話本，戲曲的成果，雜採史書，編成長篇歷史演義小説《春秋列國志傳》。書從商紂王無道敍至秦始皇統一。該書事要文簡，粗糙乏味。清朝以後被冷落。

天啟，崇禎年間，馮夢龍也對春秋戰國的歷史題材產生了興趣，在餘邵魚的《春秋列國志傳》的基礎上，參照多種經傳，編成一百零八卷七十餘萬字的《新列國志》。較之餘邵魚原作，《新列國志》有如下特點：

一，整體結構枝幹分明，名實相符。《春秋列國志傳》的引子從商紂王即位起，至周平王東遷才進入正題，枝粗幹細。《新列國志》只用了三回的篇幅，演述宣幽二王年間的要史，然後就轉入正題，顯然詳略得當。

二，重子史，輕傳説。《春秋列國志傳》中有一些生動的民間傳説，如“十八國臨潼鬥寶”。馮夢龍斥之為鄙俚不經，一概排斥。

三，在史實的基礎上敷演潤色。《春秋列國志傳》不足三十萬字，《新列國志》增至七十餘萬字，這主要是細節鋪敍的結果。

四，增添註文。解釋古今地名與名物制度等。

乾隆年間，江寧人蔡元放為《新列國志》加上了十數萬言的批語，並訂正了個別訛誤。書卷首的《讀法》基本反映了他的觀點。

一，《東周列國志》“全要作正史看，莫作小説一例看待”。

二，“《列國志》一書，大率是靠《左傳》作底本，而以《國語》，《戰國策》，《吳越春秋》等書足之，又將司馬氏《史記》雜採補入。故其文字筆氣不甚一樣-----其事之詳略，都是不得不然。”所以他批評此書“只是評其事理之是非”。

三，《東周列國志》中包含很多實學，如用兵之法，出使應對之法等。

四，奉聖人之是非為是非。“大約看好人壞人之法，只從‘義利’二字上着眼，便可得七八。”

流傳下來的乾隆以後的《東周列國志》的刻本，無不採用蔡元放的批語。安徽文藝出版社1991年版也保留了蔡評。

我看這本書，很讚賞它把零碎的史料連綴成篇，對我這種覺得史書太多太碎看不清頭緒的人很有好處。此外還可以順便看看不同時期古人思維方式的變化，也挺有意思。例如楚子元有意於先王夫人息媯，擊鄭而還，先遣報息媯。息媯謝曰：“令尹若能殲敵成功，宜宣示國人，告諸太廟，以慰先王之靈。未亡人何與焉?”子元大慚。蔡元放想得夠歪的，批曰：“説的更是明白，猶言你必須戰與我看，果有力量，方才用得你着也。此即《肉蒲團》中豔芳之意，可惜子元不懂。”看到這裏，不禁捧腹大笑。然而有時看到古人的特異之事，雖知其不可行於後世，仍感慨系之。

“羽翼信史而不違”，是古代文學評論家所認同的歷史演義小説的最高境界。中國歷史小説中，真正能達到這一境界的，也許只有《東周列國志》了。

這部煌煌一百零八回的小説鉅著，是明代著名的文學家馮夢龍繼“三言”之後的又一個小説佳作。

小説最突出的特點，就是據史實錄，“事取其詳，文撮其略”;“敷演不無增添，形容不無潤色”。面對此起彼伏繁雜錯綜的事件，你來我往既多且亂的人物，馮夢龍充分展現了其傑出的組織素材的能力和深厚的敍述描摹的功力，使得小説信守史實，脈絡清晰，堪稱一部真正的歷史教科書。

清雍正年間，南京城裏的教書先生蔡元放，對馮夢龍所作進行了潤色評點，改名作《東周列國志》，成為清代列國小説中影響最大的通行本。