【精華】點評作文四篇

在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的點評作文4篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

孟老先生有云“數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也。 ”然在我們這個日益呼籲諾貝爾獎，召喚大師的年代，無數專家迫不及待地跳入漁網，以求短期內涅化為大師。這不僅使人驚呼“收穫”更多的同時驚疑，“將來會有什麼？ ”對碩士、博士、導師、學者的種種論文指標，輿論對大師，對諾貝爾獎的偏執的渴盼化為一張張細密的漁網，撈起了本應該繼續成長的小魚，留下一潭池水。

“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，可見做學問，做出真正具有價值的學問是需要長時間。司馬公三十年著《史記》，曹雪芹十年語紅樓，這其中凝聚着他們的血與淚，超絕的學者必使用超長的時間來成長。由此看來，我們今天那細網中無數未成大魚專家們大師背後浮現的是一個個看似華麗的泡沫。

何不將網眼放寬，讓魚兒們有更多時間來經歷人生，充分成長？除了時間，細雨帶去的還有學者們本應堅守的寧靜。學者，本應是耐得寂寞的。錢鍾書先生筆耕一生，留下無數讓人驚歎的華章《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》，先生以他的博學一次次震驚世界，然而人們在驚於其文時卻總是忽略先生兩耳不聞窗外塵囂事的用心苦讀，忘卻了先生圖書館的一杯淡茶，一本書的寧靜身影。夢醒推窗望殘月，哪堪隻影映孤牆，也許，只有寧靜淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更遠。書中曾説到劍橋為霍金留下了一個寧靜的空間，可我們為什麼就一定要急於將學者們套入網中，曝於公眾之下，給他們留下一片寧靜吧！使魚們甘於入網的另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。

孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。

忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是説。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。

名師點評：

這篇議論文的現實針對性很強，既有明確的觀點“放寬束縛”，又能縱橫捭闔，聯繫古今名言與事例論述中心，作者善於條分縷析，深入分析現在學術浮躁的原因，因而文章具有説服力。

使魚們甘於入網的`另一個原因是名利。不可否認，求得一樁大富貴自古就是文人們讀書的重要原因，但，那些真正名垂青史的，卻大多沒入名利場。孔子曰：“學之者不如樂之者”，可見他不甚讚賞為名利而做學問的行為。看淡了眼前的富貴，忘卻了功名利祿，留得那顆菩提心，學問之門方可開。塞林格先生以《麥田的守望者》轟動世界後卻躲入鄉下小鎮，從此遠離喧囂。他在逃避什麼？他在守望什麼？

那是一顆融於學術、融於藝術的心，那是一把打開精神高處的鑰匙。忍把浮雲換了淺吟低唱，柳永如是説。讓我們給學者們留下一片不受世俗名利褻瀆的淨土吧？莫急於讓他們被浮名的心網套牢，莫讓伊甸化作失樂園。他們需要的是心靈的純淨與人格的獨立，不是名為專家、大師的鎖鏈，不要束縛了學者們心靈的翅膀。

不妨讓我們把種種網眼留得更寬一些，把急躁的心平淡一些，三十年後再來收穫這一批長成的大師。

大愛無聲

父親買了一塊表，一塊電子錶，不帶錶帶。

晚上，父親躺在牀上，將表調準後，仔細地打量這塊表：長約5c，寬約3c，示數在表右側，旁邊是一張大牌的明星照片，表外層是用透明塑料包起來的。半晌，父親搖了搖頭。[“搖了搖頭”這個動作很有意思。]

母親湊過來，看了看錶：“不是挺好看的嗎？又沒壞，旁邊還有一個挺漂亮的大明星嘛！”父親依舊搖了搖頭。

父親下牀，從一本書裏找出了一張二寸照片，又找來了剪刀、小尺、筆。父親看了看剪刀，又搖了搖頭，找出一把鋒利的小刀。

父親將表外殼輕輕打開，拿着小尺，仔細地測量着明星照片的長度、寬度，記在一張紙上。好像不放心，又測量一遍。動作好像一個二年級國小生剛學習用尺。[多麼認真呀，多麼可愛的父親呀！]接着他裁出一張按量好的長寬畫出的矩形紙片，放在照片後面，將紙片和照片對着燈光，不斷地調動紙片位置。過了半天，才將照片放回桌上，在照片背部畫着。然後拿起小刀，仔仔細細地切割着照片。父親是個瓦匠，經常切割東西，可這次卻被這小刀給割傷了手指。一直沉默的母親開口了：“幹什麼呀？用剪子不就行了嗎？”父親立即回答：“剪刀刀刃那麼鈍，剪出的東西四邊不整齊。”接着又低下頭，仔細切割着照片。[就是這樣不動聲色的描寫打動着每一個讀者。]

又過了半天，父親終於將照片切割好了。他將照片小心翼翼覆蓋在明星照上面，裝好手錶，滿心歡喜地拿給母親看，動作好像是一個國小生將自己精心製作的手工送給老師評價一樣。[所有的描寫就是這樣平淡無奇，卻又撥動着每一位讀者的心。]

手錶上明星照片位置赫然是兒子辦學籍用剩下的二寸照片。

這是一個星期六晚上看電視時母親告訴我的。當時，父親已去上海打工。我想，那晚父親一定正仔細地看着那塊表。

大愛無聲，融入生活中的點點滴滴。[情感表達得順暢而豐盈。] （此文為一類文）

評點：多麼輕鬆的敍述，多麼樸實的文字，多麼普通的小事，多麼深厚的愛呀！！小作者好好地寫了一件小事，於小事中寄寓了對父親無限深情。所有父親不都是這樣的嗎！他們默默地做着每一件事，看似不經意，其實飽含着對家人深沉的愛。但是小作者寫得卻並不是一把鼻涕一把淚呀，而是於輕鬆中寫出了這種深沉的愛。究其原因就是小作者那顆敏感而充滿感激的心。這篇作文再次印證了那句話：文如其人。看來寫好作文的第一要着還是做人。

時光漸漸流逝，轉眼間，迎來了新的一年。

新一年到來之際，我們都非常開心。大家都忙碌着，大人貼窗花，粘春聯，小孩放鞭炮，吃年糕，好不快活。想到這些情景，我情不禁地吟上了詩：“爆竹聲中一歲除”，“總把新桃換舊符”。

離春節聯歡晚會的播放還有一小時，這一小時讓我非常的不耐煩。於是，我開始發瘋起來，拿一些米裝在一個易拉罐裏，拼命搖晃，發出無比巨大的響聲，吵得整棟樓不得安寧。

八點了，我期盼已久的春節聯歡晚會開始了，春晚的節目一個比一個精彩，讓我印象最為深刻的還是小品《扶不扶》。這個小品述説了當今社會的實情，有老人摔倒了，路人看見了，都不敢扶，都怕引火燒身，惹上麻煩，害怕被老人誤為是自己推到他的。在中國，這樣的例子不在少數，大家都不再熱心幫助老人，在街道旁遇見摔倒的老人也不去扶起來。以我之見，有老人到了，你不去扶，那人心豈不是倒了，想怎麼扶也扶不起來了。

還令我印象深刻的是魔術《團圓飯》，這個魔術非常神奇，表達了只有家才是最好最温暖的，就在燈光一閃，一大家子與那香噴噴的團圓飯，即現眼前，使我感到了家的温暖，嚐到了家的味道。

十二點前兩點前，主持人向我們拜了年，説了吉祥話，讓我也情不自禁的站起來向家人拜年。

xx年的鐘聲敲響了，在這新的一年，新的夜晚，我會更優秀，等待下一個春晚之夜。

近日，一本叫《別笑，我是大學聯考零分作文》的作文書受到追捧。書中集結了近幾年73篇流傳甚廣的大學聯考零分作文，編者還在每篇作文之後寫了幾句話點評。記者在99、噹噹網上圖書商城中發現，此書儼然排在暢銷榜前15位。重慶第一中學語文老師王海洋表示，很多零分作文對於考場作文來説是有缺陷的，跑題嚴重，較為激進，學生應努力寫出優秀滿分作文。

遙想77年前的1932年，清華大學入學考試的國文試題是陳寅恪先生出的一個上聯“孫行者”，考生周祖謨對出下聯“胡適之”，贏得諸考官一片喝彩。然此下聯卻不是標準答案“祖沖之”。以當今大學聯考評分標準，此乃“零分作文”，但周祖謨卻榮登金榜，後來成為一代語言宗師。

這是一段文壇公案，姑且不去考證其真偽。但就現行大學聯考體制下，即使作為故事咱也編不出來。由此反觀《別笑，我是大學聯考零分作文》所受的熱捧，與其説是一代新新讀者喜玩另類，不如説是對所謂“優秀滿分作文”的一個反諷。

這幾年，“零分作文”不僅是網上熱帖，而且屢見報端，究其原因，一是“好玩”，二是“好看”，這就説明了受到網友的熱捧並不奇怪。

“零分作文”73篇，我看過一些，總的感覺是“熱鬧”。孩兒們怪異的思路，飛揚的文筆，那種調侃戲謔，那種玩世不恭，讓“正襟危坐”的考壇頓失顏面，得了零分也就在意料之中了。如果這種教育體制不改，這種考試製度不改，零分作文就會層出不窮，《別笑，我是大學聯考零分作文》就會一集接着一集地娛樂讀者。

由此讓人想到對大學聯考作文嗤之以鼻的韓寒，他的高論是“自己與眾不同的地方就是讓人知道，玩兒車的也會寫文章。”而且，他的文章已經成為許多博士論文的選題，但他遭遇大學聯考會怎樣?我想，絕不會像他玩兒賽車那樣容易，能和舒馬赫那樣的絕頂高手同場競技。

毫無疑問，這些零分作文的孩兒們丟了“前途”，但留下了文章，玩兒得如此瀟灑，如此悲壯，令人歎為觀止。難怪報社的一位大俠作如是感慨：小小年紀就能在雲淡風清中直面生命的不堪，就能在驚濤裂岸中直抒坦蕩的胸臆，真牛!

當然，那位老師説得不無道理，但這些孩兒們不抄襲(有抄襲的滿分作文被曝光)、不虛偽，玩的是痛快，寫的是文章，破的是規矩。

老祖宗發明了文章，就是給人看的，不是用來考試的，自從隋文帝發明了考試這個東西以後，文章便變得越來越不好看了。考了一千多年，也不知考了幾萬場，流傳下來的文章只有一篇，蘇東坡的《刑賞忠厚之至論》，而且是第二名，您見過哪篇狀元的科舉文章流傳下來了嗎?