《人生有何意義》讀後感3篇
認真品味一部名著後，你有什麼領悟呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《人生有何意義》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《人生有何意義》讀後感1
胡老先生説，生命本沒有意義，你要能給他什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。許三多説，活着就要做有意義的事，做有意義的事就是要好好活着。
人生的意義是什麼？我做不到像笛卡爾，蘇格拉底一樣從哲學的意義去思考，也不具備像屠格涅夫一樣看到人性，社會現狀更深層次的東西的能力，亦不能像胡先生一樣，思考關於人生的意義，文化起源與進程，人應擔起的社會責任，個人價值實現，民族大義，我總是在執着一些很小的事，我不知道我為何不能考慮一些大的，有意義的，更高尚的事，卻只是沉浸在自己的小情緒裏不能自拔。
前兩年我過得不好，是我自己讓自己過得那麼不好。因為一些如今想來不值一提的小事，時常讓自己處於傷心之地。一想到父母，便潸然淚下。一想到父母的話，便禁不住一直哭。所以那兩年不再往家裏去電話，也不願啥事都和父母説。偶爾父母來電話説什麼，我也只是應着，不再表達自己的想法。傷心急了的時候，我總是決絕的説要離開。爸爸説，你連爸媽也不要了嗎？我説，因為是你們不要我了。事後我時常為自己説出這樣賭氣傷人的話而懊惱，下次又死不悔改。媽媽也覺得我變了，説我每個星期固定給家裏的電話沒有了，説我以前一放假就回家，現在過年都不願回。我也不知道自己在幹嘛，為什麼鑽進死衚衕裏出不來，為什麼要讓大家都不高興，我也不想的。
小時候，我是個偏激的孩子。長大了，我在控制自己的偏激。可是，在父母面前我總能原形畢露。?我不是個愛哭的人，面對父母我卻時常在哭。從國小來的好脾氣，那些偽裝的堅強，竟這般潰不成軍不堪一擊。
花了很長的時間，我讓自己想通了，想着父母的不易，想着從小的被偏愛，想着自己的不該和該。該長大了吧?，寬恕自己，也應體諒父母。
沒有力量為祖國的繁榮昌盛，為民族的偉大復興而貢獻，也不具有犧牲自己為人人的大無畏，只能是盡力不要給人添亂，不給國家添亂，不給親人朋友添亂，努力做好一個普通人。
我理解的生命的意義，就是你決心做的每一件事，是你的決心，也是你為之付出的每一份努力。
《人生有何意義》讀後感2
《人生有何意義》我是被書名吸引，又因作者是民國大家胡適，所以欣然斷斷續續翻看了半年。因為近年隨着個人經歷有關，我有時也會問“人生在世，究竟是為什麼”。
先談談此書的觀點，胡適認為“人生本沒有意義，你要能給他什麼意義他就有什麼意義，與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做有意義的事。”當然，書中胡適還探討了教育、學習、工作及宗教信仰、自由等話題，為先生能100年前站如此高度，甚是欽佩。接下來結合自己一次短暫的經歷談談我對生命意義的認識，當然微不足道，個人淺見。“意義”，在我的理解中本應該是個褒義詞，代表積極向上，美好如意的意思。但我個人經歷高訴我，生活它其實挺難，活着並不容易。當然不是説看到的是人性醜惡，相反看到了很多人性關輝，生命的美好，但與之相伴的也是痛苦，也是失去。所以我總不自覺會問，我該怎麼面對我的人生，我能否面對，我該怎麼去做，而有些事自己的無能為力，反過來又會讓我不自覺陷入這怪圈。（在朋友眼裏這就是矯情，甚至是自己無聊）。本書也給了我寫思考。但更多的是，最近一次機緣，讓現在的我認識到所謂的人生意義就是也許它沒有意義，但還要去追尋，去感知。之前我認為，無喜無怒無哀無樂，平常心一個，朋友所謂的説我榮辱不驚，我也認為這是一種好狀態，但反過來恰好説明在這個芳華正茂的年齡自己是個沒有温度，沒有朝氣的人，“無欲則剛，沒有期待就沒有傷害”不能説錯，但活着，更需要去勇敢經歷，去感知，去實踐，去精進。正如餘華的《活着》，能活着本身就是偉大的意義，希望和未來的無限可能性才是人生美妙之處。去承擔自己的責任，踐行自己的宗旨，無論做到什麼樣地步，只要全心全意付出了，努力了，問心無愧了（致良知）本身就是最大的價值。我不否定，換來的結果仍可能是失望，我們的摯愛仍會離我們而去，生活中的自己依舊還是孤獨前行。但我知道我從來沒被捨去，我擁有過的家人的愛，親人的關懷，依舊燃燒在我心中。歷經千帆，歸來仍是少年。這就是我對人生意義的理解。
《人生有何意義》讀後感3
每次看完一本書再開始投入到下一本能一口氣讀完的書裏之前，總要翻上好幾本書，直到找到一本看起來就會想不斷劃線並且愛不釋手，忘記再去翻下一本了，那麼就是它了。這本胡適的《人生有何意義》直接被選中是因為開篇的這段話：“生命本沒有意義，你要能給他什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。” 吸引我是因為“人生有什麼意義的問題”是老大最近會不時提及的。我也會給他類似的回答，可是用這麼精簡又讓人一下子就能聽進去的語言來總結回答，就是我這一輩子要追求卻可能永遠也達不到的高度。
胡適用哲學的角度去解讀人生，自己的知識體系中缺失的東西太多了，哲學絕對是最大的那塊空白。當然自稱知識體系臉皮是太厚了一點，應該説是知識碎片。
他花了一大篇詳細介紹了伊凡·屠格涅夫（enev），説他是人性的敍述者，也是時代的描寫者，在他的像詩、像畫、像天籟的字句表達的是他的二元論的人性觀，認定這二元論是一個人生的'全部生活的根本法則，他的二元論就是把人分為為我主義者和自我犧牲者。他用哲學的眼光、藝術的手段，把同時代思潮變化的痕跡、社會演進的歷程，極忠實地也極細膩地寫出來。接下來要去把屠格涅夫的書找來讀讀。
然後有幾篇胡適介紹了科學的哲學，工程師的哲學，是比較新鮮的哲學觀點。“科學的人生觀”有兩個意思：第一拿科學做人生觀的基礎，第二拿科學的態度、精神、方法，做我們生活的態度、生活的方法。他還講到中國二千五百年以前的時候，已經走上了自然主義的哲學一條路了。像《老子》《莊子》，以及更後的《淮南子》，都是代表自然主義思想的。這種自然主義的哲學發達得太早，而自然科學與工業發達得太遲：這是中國思想史的大缺點。
“所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圓就圓、方就方，是有意味；因為真理無窮，趣味無窮，進步快活也無窮盡。
真理無窮，宇宙無窮！”
這本書後面幾部有很強烈的當時時代背景，不大看得進去。
