蟾宮曲·長沙懷古 盧摯的曲原文賞析及翻譯
蟾宮曲·長沙懷古_盧摯的曲原文賞析及翻譯
蟾宮曲·長沙懷古
元代盧摯
朝瀛洲暮艤湖濱，向衡麓尋詩，湘水尋春，澤國紉蘭，汀州搴若，誰為招魂？
空目斷蒼梧暮雲，黯黃陵寶瑟凝塵，世態紛紛，千古長沙，幾度詞臣。
早上還享受着登瀛洲般的幸運，傍晚已在湖濱泊船，去嶽麓山尋求寫詩的靈感，到湘水邊尋找春天。在水鄉中把蘭花穿以為佩，在小洲中拔取香草杜若，又有誰為之招魂呢？只是徒然地極目遠望那環繞在蒼梧山上的暮雲，湘山昏暗，那湘水之神的寶瑟也聚滿了灰塵。世態紛爭，悠久而古老的長沙又接納過多少的遷客騷人呢？
蟾宮曲：曲牌名，又名折桂令。
長沙：古代又稱潭州，今湖南省長沙市。
瀛洲：本指傳説中的海上仙山。唐太宗李世民為了網羅人オ，成立文學館。入選者極受人羨慕，稱內“登瀛洲”，被視為登臨仙境一樣榮幸。元代的集賢院，類似唐文學館，這裏暗喻自己有集賢院頭銜。
艤（yǐ）：使船靠岸。
湖濱：這裏指長沙，因長沙地處洞庭湖邊。
衡麓（lù）：衡山山麓，即嶽麓山，在長沙郊外。
湘水：即湘江，經長沙注入洞庭湖。
澤國：指湖南水鄉。
紉蘭：佩戴着蘭花。紉，連綴起來。屈原《離騷》“紉秋蘭以為佩”。
汀洲：水邊沙地。
搴（qiān）若：釆摘杜若。搴，採摘。若，杜若，一種香草。
招魂：屈原曾於湘江寫下《招魂》篇，為昏君楚懷王招魂。另一解宋玉為屈原作《招魂》。這裏借屈原遭流放暗喻自己。
蒼梧：又名九嶷山，在今湖南寧遠縣，相傳為舜所葬處。
黃陵：黃陵山，又名湘山，在今湖南湘潭縣北。相傳山上有舜二妃的墓祠。
寶瑟：有二十五絃的撥樂器。舜時只有五絃和二十三絃。舜善撥瑟，且教二妃撥瑟。
凝塵：積滿灰塵。
幾度：多少次，多少個。
詞臣：本指皇帝身邊的文學侍從。這裏泛指像屈原、賈誼那樣的文士、騷人詞客。
創作背景
元成宗大德（1297~1307）初年，作者被授集賢學士、大中大夫，不久就被外放湖南長沙，失去接近皇帝、在朝廷有所建樹的機會。到湖南任職後，作者寫了不少憑弔古蹟的散曲，這是其中的一首。
賞析
這是一首懷古之作。
曲子首句“朝瀛洲暮艤湖濱”，“朝”與“暮”自然是誇張的説法，意在説明境遇改變之迅速。一看便知作者懷古傷情的原因。作者早上還在集賢院上任，晚上就已經乘船到了長沙，而從他對集賢院的稱呼“瀛洲”來看，他對那裏的生活十分滿意。
“向衡麓尋詩，湘水尋春”交代盧摯到訪洞庭一帶的目的，在秀麗的山水中尋找快樂，表達他隨遇而安、自尋快樂的積極人生態度。
“澤國紉蘭，汀洲搴若，誰與招魂？”這三句與屈原密不可分。“澤國紉蘭”出自《離騷》中的詩句“紉秋蘭以為佩”；“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”；“誰與招魂”中的“招魂”指的是宋玉為屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之濱，隔着悠久的歲月向沉江而死的`屈原致敬，其中也包含着對屈原處境與遭遇的深切理解。
“空目斷蒼梧暮雲，黯黃陵寶瑟凝塵。”暮色沉沉，蒼梧黃陵山被晚霞籠罩，極目遠望，蒼梧山上的陵墓、黃陵廟的湘妃寶瑟已經覆滿塵土，令人心生感傷。
“世態紛紛，千古長沙，幾度詞臣！”世態變化萬千，長沙千百年來停留過多少遭逐的文人墨客，他們不受皇帝賞識被貶至此，只能用文字訴説心中的抑鬱和憤懣。這樣的歷史至今仍在反覆。可見作者名為弔古，實際上是在傾訴自己內心的感慨。他歌頌屈原，歌頌那些歷史上同他一樣徘徊湘水不得志的詞人忠臣，實際上也在為自己明志。
此曲藴淒涼於蒼勁之中，情真意切，令人感動。
