有關滿分作文彙總九篇

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的滿分作文9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

我是班裏有名的“馬大哈”，做什麼事都大大咧咧的，語文聽寫把“受罪”寫成“愛罪”；數學測驗，問直角是多少度？我大筆一揮寫下90度，因為這個馬虎，100分才不願意跟我交朋友，哎！天知道，我做夢都想拿100分啊！

有一天，我的好朋友杜思語告訴我一個考試祕方：考試前吃一根油條和兩張大餅，保準考試考100分，我聽後心裏樂開了花，決定依計行事！

記得那天我們要考語文，早上，我特意到街上買了一根油條和兩張大餅。吃完油條和一張大餅後，我的小肚子撐得鼓鼓的，準備把剩下的一張餅帶回家讓媽媽吃，可是一想，如果我讓媽媽吃了，我不是不能拿100分了？於是，我把剩下的一張餅撕成一小塊一小塊給吃下去了。

到了考試的時候，題做了一半我的肚子就開始疼起來，我只好忍着痛繼續做下去，但還是沒能堅持到最後，哎！怎麼在關鍵的時候掉鏈子呢？我真是醉了！

放學後，我把事情的來龍去脈給媽媽講了一下，媽媽又氣又笑，對我説：“學習不努力卻執迷那些亂七八糟的東西，自己害自己！”

晚上，我心裏那個滋味啊，真是“啞巴吃黃連，有苦説不出”。

20xx年是我們共和國的百年華誕，今天是個好日子，我懷着無比激動的心情為我們的共和國拍照。憶往昔，看今朝，我要讓我們大家感受到共和國這幾十年取得的成就。

照片一：車流有序，不見當年堵車潮

我站在一個天橋上拍照，這是一個星期天的早晨，朝陽染紅那造型神奇的高層建築，嫣紅的陽光從建築的空隙中透射出來，把大街變成了一幅神奇的圖畫。由於道路規劃日益科學，天橋下的車流舒緩有序的前行，一點都不擁堵。

幾十年前可不是這樣，動不動車就擁擠不堪，從天橋上往下看，那四車道的馬路車擠擠挨挨，動彈不得，馬路儼然成了停車場。有些人在車裏焦躁的按喇叭，還有幾個車輛剮蹭了的司機在那裏高聲爭吵。記得我的叔叔説他當年開車堵在了這天橋附近，進不成，退不成，一堵就幾個小時，因為有急事，他簡直都想把車扔下不管。

撫今追昔，在看看橋下的車流，那麼有序自如的通過，使得這個城市生活顯得如此的優雅，這是一幅多麼美妙和諧的圖畫呀!那種全城堵車的情形已經成為了歷史了。

照片二：夏季觀雨，街道不再變河道

一聲霹靂過後，頓時暴雨如注，這一次暴雨持續時間很長，可是幾個下了幾個小時，街道上並沒有積水。薄薄淺淺的水流不影響行人走路，不影響車輛通行。而這暴雨驅除了悶熱，帶來了些許涼意，各色的雨傘在馬路上如花朵般開放。天空中，風雲變幻，雨時大時小，但是城市中的人們依然自如的行走。我趕緊按下快門，拍下這雨中美景圖。

幾十年前可不是這樣，一場暴雨到來，不到一小時，街道就會變成河道。水會深及人的腰部，大人小心翼翼摸索着在水中過，小孩只能被大人背在背上。有幾輛汽車拋錨在了水裏，人們站在高處，無奈的看着仍不停歇的大雨，看看水流湍急的“河流”。街道的流水是渾黃色的，還漂着塑料袋、廢紙等各色垃圾。人們都搖頭歎息。一場暴雨就是一場災難，現在這種情形已不復存在。

照片三：城鄉一體，鄉村美景美如畫

今天陪家人到鄉村去旅遊，眼前鄉村已經很現代化，眼前是一座座小洋樓，有休閒廣場，周圍都是樹木環繞，有不少花壇，這已經和城市差不多了。農村已經改變了過去的小農經濟模式，幾十年農業經營集約化的夢想已經成了現實，從播種、澆水、施肥、噴灑農藥、收穫等都完全實現了機械化。農村水泥道路非常寬敞，都是兩車道，可城市沒有任何差異。我拍了一張城市照片和鄉村照片，發現二者差別並不大。

想過去可不是這樣，農村建設很不如意，農民住的大多是低矮的平房，鄉村道路不少是土路，有些雖是水泥路，可是坑坑窪窪，我二叔有一次開車去鄉下，一路上的大坑，把車前頭都碰了幾個大坑，把我二叔心疼的呀，直呼以後不敢開車去鄉下了。過去因為鄉村建設不好，經濟落後，不少農村人被迫背井離鄉到城市謀生。他們在城市道路上擺攤設點，嚴重影響交通不説，給城市衞生環境也造成了破壞，於是城管和進程農民衝突事件時時發生。

我要拍下這鄉村美景，欣賞如今農民美好的幸福生活。

幾十年的滄桑歲月，幾十年的翻天鉅變，中國社會生活取得了長足的進步，經濟富足，精神文明，處處都是美如畫的景象，處處都洋溢着喜悦，處處都是和諧幸福的生活畫面!

面對富翁的捐贈，不同的人表現出了不同的態度，有的人可以直接接受，有的人有條件地接受，有的人則乾脆拒絕了。這不禁使我想起了《一碗陽春麪》的故事：一個窮困的媽媽帶着兩個孩子去買陽春麪吃，三個人只要了一碗麪。對於這樣的客人，麪館的老闆是怎麼做的呢？他在一碗麪裏下了一碗半的分量。這是什麼？這就是慈善，而且是慈善的最高境界：春風化雨。

人之所以不同於動物，是因為人有尊嚴。人有窮富高低之分，但在人格上是平等的。即使對於窮人來説，接受別人的無償捐助，也是一件自尊上難以接受的事情。

但是，社會上既然有貧富差距，既然有弱勢羣體，就必然需要富人來幫助窮人，就必然需要慈善事業。改革開放初期，我們的政策是讓一部分先富起來，然後帶動另一部分人再富起來，最後達到共同富裕的目的。社會主義的根本目的是共同富裕，先富起來的人就要站出來去幫助那些沒有富裕的人。

接下來的問題是：如何幫助別人？

像這個富翁一樣，直接給他們捐錢，還是像那個麪館老闆一樣，悄悄地給以實質上的援助？

我以為，麪館老闆的做法更好，更容易讓人接受，因為這種方法顧及了人的尊嚴。

在現實社會裏，有很多人像富翁一樣在做慈善，他們或者收養孩子，或者資助學生，愛心固然值得肯定，但也鬧出了很多是是非非。有的資助者半途而廢，有的被資助者不會感恩，甚至，還有一些資助者與被資助者反目為仇，相互指責，鬧得不可開交。

之所以會形成這些問題，是因為我們的社會缺乏一種科學合理公開透明的慈善制度和慈善體系。因為缺乏這樣的體系，別説是個人捐助會出現這樣那樣的問題，就像紅十字會這樣的慈善組織，也出現了“郭美美事件”而受到社會公眾的廣泛質疑。

我國已經成為世界上第二大經濟體，改革開放三十多年創造的財富，已足夠全體中國人享受小康生活。還沒有富裕起來的那一部分人，急需得到政府和先富起來的那部分人的資助。所以，建立現代慈善體系，更好地發揮慈善組織作用，更好地將人們的愛心用到該用的地方，已經成為當務之急！

隨着年齡的增長，我們對滿分的概念也不同了，以前，我們覺得滿分就是考試得了一百分，而現在我要對你們説滿分還有另一個概念。

前幾天，我在網上看到了一則新聞，讓我給你們報道一下吧。

那是一個陽光明媚的早晨，一個大哥哥騎着自行車在大街上飛馳，為了避讓突然跑出來的小女孩，他的自行車只好一個急剎車，可自行車卻倒了，不幸的是自行車還刮到了旁邊停着的一輛豪車上。大哥哥頓時驚慌失措，我似乎看見了他忐忑不安的心越跳越快，手心都要冒出汗了。這時，一位中年男子走過來，看了看豪車，再看了看這位大哥哥，皺了皺眉説：“颳得不少，現在沒人，你趕緊走吧！”大哥哥聽了這話，開始有一絲猶豫，可最後還是留了下來，堅定地看着那個叔叔説：“不，我不走，我要等車的主人來。”叔叔讚許地看着大哥哥説：“你走吧，我就是車主，我不要你賠錢！”

看了這則新聞，車主的寬容、大哥哥的誠實深深地打動了我，我給他們滿分。

窗外的雨越下越大，滴落在雨篷上，敲擊在我的心房。天色那麼的黑暗，彷彿處處都瀰漫着憂傷。

九點過了，我準備關掉電視，讓美好的夢來淡漠我心情的悲涼。當我走到電視前的那一刻，世界都定住了。我頓時沒有了睡意。這是因為，一個叫施琦的女孩把我吸引住了。

她的衣服並不華麗，卻與浙江衞視的著名主持人同坐在一張沙發上，一切耀眼的燈光，卻閃耀不過她眼角的淚珠，那麼的純潔，晶瑩剔透。主持人介紹説，她是一個黑龍江女孩，曾經是一個雙語導遊，後來應為一場醫療事故而不能正常説話，行動。也意味着她失去了女生應有的幸福。

看着這感人的故事，我不由自主的回坐到沙發上。我想聽完這感人的故事，我想看完這偉大的奇蹟。

不一會兒，一個慢滾着輪椅的男生出現了。高位截肢，使他的外表看起來那麼的脆弱。就像盛夏的白蓮，一碰，花瓣就掉了。他叫孟祥磊，幾年前因為車禍是去了雙腿，這也意味着，一個陽光帥氣的男生，失去的應有的幸福。

在他們倆相見之刻，雙雙落下滾燙的眼淚，他們是不可分割的。主持人説，海角相戀，一個來自黑龍江，一個來自河北。但身體的殘疾，沒有給他們造成任何阻礙。他們期待着在一起的生活，期待着白頭到老。

每天傍晚，他們都會在廣場上擺一個玩具地攤。也許動作不那麼敏捷，但這慢而堅的過程，讓他們臉上始終洋溢着燦爛的笑容。雖然收入薄，但他們不怕，他們彼此相愛，相惜。期待着，總有一天會好起來。

淚珠在眼眶中搏鬥着。我不想哭，雖然他們苦，但他們幸福；我不想哭，也許掉落的淚水是為了對他們的堅強，堅定，堅持，堅守的敬畏吧！

兩個小時的節目，圓了他們四個夢想，他們抱在一起，哭了，笑了……

他們高舉這雙手，深深的凝視着對方。因為還有期待，他們將永結同心；因為還有期待，他們將完成所有的夢想；因為還有期待，他們將永遠幸福。

夜深了，窗外變得一片寂靜——雨停了嗎？

今早，我和往常一樣翻開課本，卻被紙的邊緣劃破了手指，我頓時驚訝不已：紙怎麼會有如此大的威力？劃的居然比用刀片割的還要痛！

在我的印象中，紙一向是最軟弱的，與火既然，遇水即爛。自記事起，我便經常撕紙，沒撕破一張，便會有戰勝一個對手的感覺。而且紙很容易破，一次好幾張都能撕破。紙就變成了我那時的“出氣筒”，又什麼事都拿它來出氣。可是今天卻能給我的手劃出一道口子！

看着那傷口，我又想起了一個我讀過的故事：一隻過冬的鳥閒在窩裏沒事，可巧下雪了，他便説落在樹枝上的雪花，當説到一萬八千零七十的時候，天上又落下一片雪花，落在了一根巨大的樹枝上，那根樹枝就被壓斷了。

一張紙劃破手的機率有多大你？最多不過千分之一。一片雪花有多重你？人們肯定十有八九回答：“輕於鴻毛”。千萬不要輕視他們，紙劃破手的概率雖小，但仍有可能，一片雪花雖輕如鴻毛，但一片片的累積，仍能壓斷樹枝。把你想作是那張紙或那片雪花吧！不要小視你自己的力量，更不要埋怨上帝給你不好的口才啊，不好的記憶……上帝對每個人都是公平的，只是看你會不會合理利用“自願”。別人的口才好，不一定他的其他方面都能超過你；別人的記憶力強，不代表你其他的方面就比他差。彌爾頓、貝多芬和帕克尼尼被稱為世界文藝史上的三大怪傑，他們居然一個是瞎子，一個聾子，一個是啞巴！但他們對音樂做出的巨大貢獻是我們這些正常人望塵莫及的。我國作家張海迪，有三分之二的身體沒有知覺，一次次的與死神擦肩而過，但她翻譯了大量的書籍，成了一名作家。從這些事例我們不難看出，不管你是一個怎樣的人，只要你來到了這個世界上，你就有你的作用和價值。就象俗話説的那樣：“天生我才必有用。”

這是一句老生常談的話，然而在現實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶着“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態而多數選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴重的後果，如果漆工在給船塗漆的時候順手擰緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那麼所有一切的嚴重後果都不會發生。可是，生命最經不住的就是“如果”這兩個字。

時代的.變遷，科技的發展，社會節奏的加快，讓我們每個人心裏都增添了一份浮躁，這種浮躁越來越體現在了人與人之間、人與物之間，它讓我們變得更加功利、更加勢利、更加自私，而忘記了個人是處於社會這個大環境中的，沒有誰能脱離環境而單獨存在。那麼人人為我，我為人人，就更加能顯示出這個社會團體的温暖和温馨來。

隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的老人免於受到摔倒的危險，這是舉手之勞，卻是一份免於他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫院看病，而主治醫生正是這位老人的兒子，正是因為老人的平安健康，這位醫生才能更加安心盡心的醫治病人。也許這樣假設帶着功利性的思想，可生活中的因與果誰又能解釋的通呢，“蝴蝶效應”不也正好詮釋了這一點麼。為“小善”的善念雖不帶有回報的思想，可意外的收穫喜悦，也是人生中的一種幸福吧。

我們每個人都是這個社會中的一份子，這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的，更何況是我們力所能及的一個善舉呢。總有人在説，這個社會沒有以前温暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都彷彿隔着一片牆。可是，“只有人人獻出一點愛”，社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出，又談何得到呢。給老人讓個座，擦桌子時順便把同學的也擦一擦，鄰居出門時幫着看看門户，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個人都能做到的，也許就是這樣一個小小的舉動，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個人都能這樣有心，那該是多麼的美好啊!

“黃老師，劉紅回去了。這是他給您的信。”黃老師剛進教室，班長孫雲就遞上一封信。

黃老師迅速展開信：

黃老師：請原諒我不辭而別。請不要為我擔心，三五天後我會回來的。

您的學生：劉紅

黃老師眉頭緊皺。這孩子，怎麼説走就走，離會考還有幾天，對自己怎麼這樣不負責……同時，他也暗暗地責備自己，怎麼就沒想到。

劉紅是黃老師的得意門生，可劉紅偏偏命苦。四歲死了娘，六歲又死了爹，可憐的劉紅只好與年老多病的爺爺奶奶相依為命。好不容易捱到國中，可爺爺奶奶越發老了，連供他平時吃喝都難。雖然爺爺常對劉紅説：“只要劉紅有出息，砸鍋賣鐵，找五親六戚借錢都要供劉紅讀書。”可劉紅明白，鍋鐵不值錢，找親戚借，誰肯把錢借給一個無依無靠的孤兒！

可劉紅太愛讀書了。這幾年，多虧“愛心社”源源不斷的援助和派出所的捐助，加上黃老師不時暗中幫助，才使劉紅無憂無慮地讀完了三年國中。眼下，劉紅正為六十多元的參考費、休檢費發愁。黃老師知道，劉紅一定是回家籌報考費去了。想到這，黃老師搖了搖頭，重重歎了一口氣，又在心裏責備起自己的粗心。

第二天一大早，黃老師便獨自一人風塵僕僕地趕到了劉紅家。

劉紅驚呆了，爺爺奶奶驚呆了。

“劉紅，走時怎麼也不打個招呼，害得我起了一個大早！”喘了一口氣，黃老師接着説，“我忘了告訴你，地區團委書記聽説你的遭遇和事蹟後，決定捐款供你讀完高中、大學。市一中校長也向學校承諾：絕對不讓一個優秀學生因家庭困難而輟學。至於報考費，無論多少，你不用愁，我先給你墊上，自己能掙錢後，雙倍還我。快收拾東西，我們回校吧！”

劉紅的眼淚奪眶而出，爺爺奶奶的臉也笑成一朵菊花，“黃老師，你的大恩大德叫劉紅如何報答得了啊！”

“奶奶，您見外了。一個也不能少，這是學校的責任，也是老師的責任！”。

紀德有言：“我為美好的事物消耗着自己的感情，它們的光輝來自於我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗。”這美妙的事物，便是我們創造的事業，這消耗便是我們的熱愛。

若不是有了那些關於水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業，他因熱愛而誕生創造的嬰孩。

聖埃克蘇佩裏曾言：“創造，是以有限的生命去交換無限的事物。”一個熱愛創造的人，往往是因為他執着追求於某種恆久的價值。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那裏便是“科學的美感”，在喬治奧威爾那裏便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言：“一個工匠想做一柄最完美的權杖，於是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最美的作品。”梭羅在這裏暗示我們：一旦我們認定了某種創造有值得我們付出一切的價值，我們就應完全投入其中，熱愛並堅定地追求。回望歷史長河，又有哪一個偉大成就不是源於創作者的愛？貝多芬《命運交響曲》洶湧而來，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個不是飽含着創作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？

我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創造，可這種繁盛，恰與當下創造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而後起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已絕少對科學本身有着痴愛的年輕人，我們有的，只是一羣又一羣為了名利，為了一紙證書而在實驗室裏苦幹的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不願在黑暗中前行。同樣，在文學領域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容説到：“我寫作不是因為那裏有讀者，而是因為那裏存在着文學”？一個一個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學世界裏，我們只見得浮光掠影般的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有着創造之光的作品。科學，文學，乃至其他種種事業，我們早已丟失了一往無前的熱忱。於是創造的嬰孩夭折於腹中，豈不痛哉！

幸而我們還有幸存者明瞭這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恆久不變的東西。”喬布斯，主宰it行業的先驅者曾如是説道。是的，那些恆久的事物，人類的普適價值，抑或是科學藝術的真、善、美，才是創造的起源與歸宿。當我們受困於一時得失，不思是否前進時，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默唸這句話“熱愛誕下創造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創造，超越那有限而平庸的生命。