《三棒鼓聲頻題淵明醉歸圖》的閲讀理解及翻譯賞析

三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖

【元】 曹德

生生醉也，童子扶者。有詩便寫，無酒重賒，山聲野調欲唱些，俗事休説。問青天借得鬆間月，陪伴今夜。長安此時春夢熱，多少豪傑，明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄捨，晚入廬山社。比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節。

【註釋】

①三棒鼓聲頻：小令專用曲牌。②題淵明醉歸圖：曹德在觀賞《題淵明醉歸圖》時，有感於當時的社會現實，在畫軸上留下了這支曲子。③扶者：即扶着。④廬山社：近代高僧慧遠在廬山東林寺組織的淨土宗白蓮社。陶淵明並未入社，但後世詩文常誤認為他是白蓮社的人。⑤眉未攢：則謂入了蓮社，遁入了空門。

【譯文】

先生（指陶淵明）已經醉醺醺的了，需要家中童子的攙扶（才能不跌倒）。一旦有詩句成誦就記錄下來，沒有美酒可以喝了就重新賒一筆賬（買酒），想要唱幾句山野的音樂的曲調（淨化心靈），凡俗之事（指追求功名富貴等）請不要再提。問青色的蒼穹借來月亮留駐松林之間，陪伴着度過這佳景良辰。這時候長安城裏是温暖如夢的春日，有多少英雄豪傑，到了明天在銅鏡之中就會發現髮絲如雪，即使戴上了烏紗帽也難以遮掩。星一般小的縣令也難捨棄，到晚年一場空只能抱恨遁入寺舍。還不如趁現在還沒有低眉折腰，趕快效法陶淵明辭官隱歸，落一個美名：“靖節”。

【閲讀訓練及答案】

（1）詩歌的“先生……欲唱些”幾句，描摹了一個怎樣的形象？

（隱居者的'形象）

（2）根據全曲的含義，曲中的“俗事”指的是什麼？與後面的哪個句子相呼應？

（塵俗之事，指追求功名富貴等。長安此詩春夢熱。）

（3）“腰曾折”化用李白的哪一句詩？

（安能摧眉折腰事權貴）

（4）用現代散文的語言表述“星般大縣兒難棄捨，……去官靖節”幾句的意思。

（星一般小的縣令也難捨棄。到晚年一場空只能抱恨遁入寺舍。還不如趁現在還沒有低眉折腰，趕快效法陶淵明辭官歸隱，落一個美名：“靖節”。）

（5）這首曲表達了作者怎樣的情感？

（追尋隱逸的情調）

賞析：

《三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖》是元代散曲家曹德作品。此小令共八句，主要描寫了作者對於隱居生活的嚮往和對於社會現狀的不滿之情，規勸當朝為官者早日脱離朝綱政事卸甲歸田為上策。

這首曲是作者在觀賞《淵明醉歸圖》時，有感於社會現實，在畫軸上留下了這首曲子。“先生醉也，童子扶者。有詩便寫，無酒重賒，山聲野調欲唱些，俗事休説。”這幾句描摹了一個隱居者的形象，不禁令人想起李白的《將進酒》中“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的詩句，一杯美酒，一位隱士，興之所至，隨筆寫來——這是多麼愜意的場景啊！也暗中寄託了作者對隱居生活的嚮往。“俗事”即塵俗之事，指追求功名富貴等，與下文“長安此時春夢熱”相照應，諷刺了人們一心求取功名的社會現實。“多少豪傑，明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄捨，晚入廬山社。比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節。”這是規勸朝中為官者早日歸隱山林，免得落下悽慘的下場。“腰曾折”一句，化用了李白《夢遊天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴”的詩句，更加強了對這種做法的否定。這首曲通俗易懂，委婉地表達了作者追尋隱逸的情調。