《五代史伶官傳序》的閲讀答案及翻譯賞析
【原文】
嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“樑，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，與吾約為兄弟;而皆背晉以歸樑。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函樑君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自於人歟?
《書》曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭;及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉!作〈伶官傳〉。
【註釋】
1、伶(líng)官：宮廷中的樂官和授有官職的演戲藝人。
2、原：推究，考查。莊宗：即後唐莊宗李存勖，李克用長子，繼父為晉王，又於後樑龍德三年(923)稱帝，國號唐。同年滅後梁。同光四年(926)，在兵變中被殺，在位僅三年。
3、晉王：西域突厥族沙陀部酋長李克用。因受唐王朝之召鎮壓黃巢起義有功，後封晉王。
4、矢：箭。樑：後梁太祖朱温，原是黃巢部將，叛變歸唐，後封為樑王。
5、燕王：指盧龍節度使劉仁恭。其子劉守光，後被朱温封為燕王。此處稱劉仁恭為燕王，是籠統説法
6、契丹：宋時北方的一個部族。
7、與：賜給。其：語氣副詞，表示命令或祈求。乃：你的。
8、廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所。此處專指李克用的祠，同下文的“太廟”。
9、從事：原指州郡長官的僚屬，這裏泛指一般幕僚隨從。少牢：用一豬一羊祭祀。
10、納之：把箭放好。
11、系：捆綁。組：繩索。
12、函：木匣。此處用作動詞，盛以木匣。
13、先王：指晉王李克用。
14、仇讎(chóu)：仇敵。
15、一夫：指莊宗同光四年(926)發動貝州兵變的軍士皇甫暉。
16、誓天斷髮：截髮置地，向天發誓。
17、豈：難道。歟(yú)：表疑問的語氣助詞。
18、抑：錶轉折的連詞，相當於“或者”、“還是”。本：考究。跡：事蹟，道理。
19、《書》：《尚書》。
20、逸(yì)豫：安逸舒適。忘：亡的通假。
21、舉：全、所有。
22、忽微：形容細小之事。忽是寸的十萬分之一，微是寸的百萬分之一。
23、溺：溺愛，對人或事物愛好過分。
24、也哉：語氣詞連用，表示反詰語氣。
相關試題及答案
17.解釋下列句子中的加點詞(2分)
(1)函樑君臣之首( ) (2)君臣相顧( )
18.下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是( )(2分)
A.盛衰之理 B。以三矢賜莊宗
世言晉王之將終也 而皆背晉以歸樑
C.方其系燕父子以組 D.與其所以失之者
爾其無忘乃父之志 契丹與吾約為兄弟
19.把下列句子譯成現代漢語。(4分)
(1)盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!
(2)禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。
20.本文是一篇史論文，採用.的論證方法有 ; ; (2分)
21.本文的語言很有特點，請就某個語言特點作賞析。(4分)
17.(2分)(1)用匣子裝：(2)看，視
18.(2分)D
19.(2分)①國家興盛與衰亡的道理，雖然説是天命(決定)，難道就沒有人事的原因!
(2分)②禍患常常是從細微的事情累積起來的，人的才智和勇氣往往被他溺愛的事物困擾。
20.(2分)例證 引證 正反對比論證
21.(4分)見教參第257頁。有關本文的語言特點，值得關注的點很多，如：感歎句、反問句;對比句、對偶句：;整句、散句;長句、短句等，對“點”的選擇不限制，可小可大可合可分，關鍵看是否能説得明白。
(答題的結構;特點+舉例+效果、作用分析。分數各1分，語言表達1分)，
二
1、談談本文的中心論點和有關警句對我們有什麼啟迪作用。
答：本文的中心論點：“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉!”意為國家的興衰、事業的鹹少，主要取決於人事。作者引《尚書》之語與史實相對照，將人的作為和國運盛衰之間的關係歸結為“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，這是對中心論點的精闢闡釋，末尾進一步將這番道理推而廣之：“夫禍患常積於忽微，而智勇多因於所溺”，從伶人説開去，從更廣的範圍給人以啟示。
當今知識經濟時代，社會飛速發展，無論國家或個人，要想獲得發展和成功，立於不敗之地，必須常常以這些格言警示自己，要不斷地努力拼搏，居安思危，不驕不躁，謙虛謹慎。
2、試以本文第二段為例，説明作者是如何運用對比手法進行論證的。
答：第二段寫莊宗李存勖興衰成敗的史實，在寫法上欲抑先揚，先極力讚揚成功前的發奮、成功時意氣的雄壯，接着寫失敗時形勢的衰弱，通過盛與衰、興與亡、得與失、成與敗的強烈對比，突出莊宗歷史悲劇的根由所在，使“皆自於人歟”的結論格外令人信服、發人深省。
3、識別文中所運用的理論論據和事實論據，並説明其作用。
答：第二自然段概述莊宗李存勖興衰成敗的歷史事實是事實論據，用典型事例有力地證明了中心論點，所以前兩段構成了歸納論證。第三自然段引用的《尚書》中冀滿招損，謙得益力的名句是理淪論據，為論證提供了大前提，有力地推出了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“禍患常積於忽微，而智勇多園於所溺”的推論。
三：
1、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
答案：原：推究，推本求源。
2、亨爾三矢，爾其無忘乃父之志
答案：與：給。 矢：箭。 其：語氣副詞，表示期望、命令的。乃父：你的父親
3、方其系燕父子以組
答案：方：當……時。 系：捆綁。
4、函樑君臣之首
答案：函：木匣，這裏意為用木匣裝盛，名詞用作動詞。
5、及仇讎已滅，天下已定
答案：仇讎：仇敵。
6、抑本真成敗之跡，而皆自於人歟
答案：抑：或，還。 本：椎究本源。 自：由於。
7、憂勞可以興國，逸豫可以亡身
答案：憂勞：憂患勤勞。 逸豫：逍遙遊樂，不能居安思危。
8、故方其盛也，學天下之豪傑，莫能與之爭
答案：舉：全，盡。
9、夫禍患常積於忽微，而智勇多因子所溺
答案：所溺：沉溺迷愛的人或事物。
四：
1、方其系燕父子以組，函粱君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自於人歟?
問：(1)這段文字的中心論點是什麼?
答：這段文字的中心論點：，國家的興衰，事業的成敗，主要取決於人事。
(2)概括這段的論據。
答：這段用的是歷史事實論據：前半是國家興旺、事業成功的歷史事實;後半是國家衰亡、事業失敗的歷史事實。
(3)作者用什麼方法突現中心論點?
答：作者主要是通過對比的方法來體現並突出中心論點的。主要是歷史事實的興與衰、成與敗的對比，結論就在事實的鮮明對比、之中;其次是通過“得之難而失之易”與“成敗之逆跡皆自於人”兩種觀點的對比，孰是孰非，“成敗之跡”已和盤托出。
2、《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭;及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉!
問：(1)最能體現這段文字主要觀點的是哪兩句?
答：最能體現這段文字中心觀點的兩句話是：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”
(2)這裏運用了哪兩種論據?
答：這裏所運用的兩種論據是：理論論據和歷史事實論據。
(3)作者用什麼方法來突出中心論點?請略加説明。
答：作者用演繹論證法證明中心論點。引用《尚書》中“滿招損，謙得益”的名句作為大前提，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也”是結論，中間省略了小前提，即第二段的事例。然後以“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”為大前提，以“故方其盛也……為天下笑”句為小前提，推出“禍患常積於忽微，而智勇多圖於所溺，豈獨伶人也哉”的結論，即後唐莊宗是因驕傲、逸豫、寵幸伶人而亡國的道理。
【譯文】
唉!盛衰的道理，雖説是天命決定的，難道説不是人事造成的嗎?推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。
世人傳説晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，並告訴他説：“樑國是我的`仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是後來都背叛我去投靠了樑。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以後莊宗出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟裏恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋裏，使人揹着在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。
當他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝着樑國君臣的頭，走進祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經完成，他那神情氣概，是多麼威風!等到仇敵已經消滅，天下已經安定，一人在夜裏發難，作亂的人四面響應，他慌慌張張出兵東進，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看着我，我看着你，不知到哪裏去好;到了割下頭髮來對天發誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎麼那樣的衰敗差勁呢!難道説是因為取得天下難，而失去天下容易才象這樣的嗎?還是認真推究他成功失敗的原因，都是由於人事呢?
《尚書》上説：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當他興盛時，普天下的豪傑，沒有誰能和他相爭;到他衰敗時，數十個樂官就把他困住，最後身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺於某種愛好之中，受其迷惑而結果陷於困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結果嗎?於是作《伶官傳》。
賞析：
《五代史伶官傳序》選自歐陽修所作《新五代史·伶官傳》，是一篇史論。此文通過對五代時期的後唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”的結論，説明國家興衰敗亡不由天命而取決於“人事”，藉以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱慾。文章開門見山，提出全文主旨：盛衰之理，決定於人事。然後便從“人事”下筆，敍述莊宗由盛轉衰、驟興驟亡的過程，以史實具體論證主旨。具體寫法上，採用先抑後揚和對比論證的方法，先極贊莊宗成功時意氣之盛，再歎其失敗時形勢之衰，興與亡、盛與衰前後對照，強烈感人，最後再輔以《尚書》古訓，更增強了文章説服力。全文緊扣“盛衰”二字，夾敍夾議，史論結合，筆帶感慨，語調頓挫多姿，感染力很強，成為歷來傳誦的佳作。
全文可分為兩個部分。
前半部分以敍史為主。作者於開篇之首即開宗明義，用一兼帶感歎語氣的反詰句道出了此文的中心論點——“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”可謂立論鮮明，催人警醒，又具有論戰性，一反當時流行的宿命論的歷史觀。前人曾評此句是“起勢橫空而來，神氣甚遠”。文章接着寫道：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”表明作者將列舉莊宗得失天下的史例作為論據，對上述論點加以論證。這一過渡句的運用，使論點與論據間銜接緊密自然，論點有總領全篇之功，而下面文字的出現又不致突兀。
為論證中心論點，作者並未贅述莊宗身世或伶官軼事，也未過多地列舉史例，而是從紛繁的史料中，僅選取了傳奇色彩較濃，頗具典型意義的莊宗得失天下的史事，以洗練的文字，沉摯充沛的感情，抑揚頓挫的語調，縱橫捭闔的氣勢加以敍述。據説，晉王李克用與樑王朱温結仇極深。燕王劉守光之父劉仁恭，曾被李克用保薦為盧龍節度使。契丹族首領耶律阿保機(遼太祖)曾與李克用把臂定盟，結為兄弟，商定共同舉兵討樑。但劉仁恭與阿保機後皆叛晉歸樑，與晉成仇。李克用臨終時以三枝箭作為遺命，要其子李存勖為其復仇。李存勖兵精將勇，東征西討，於公元913年攻破幽州，生俘劉氏父子，用繩捆索綁，解送太原，獻於晉王太廟。公元923年，李存勖攻樑，樑兵敗，朱温之子樑末帝朱友貞命部將殺死自己，李存勖攻入汴京，把朱友貞及其部將的頭裝入木匣，收藏在太廟裏。李存勖還曾三次擊敗契丹，為父報了大仇。但他滅樑以後，驕傲自滿，寵信伶官，縱情聲色，使民怨沸騰，眾叛親離，在位僅三年就死於兵變之中。在敍述這段史事的過程中，作者採用先揚後抑的手法，通過一盛一衰的對比，一褒一貶的抒情，給人以強烈的碰撞感、落差感，引起讀者心靈的震顫，增強了論點的説服力，正如前人説：“敍唐莊宗處，倏而英俊，倏而衰颯。憑弔欷歔，雖尺幅短章，有縈迴無盡之意。”作者於敍事之後，又以兩個反詰句回扣主題——“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自於人歟?”至此，對比論證初步告一段落。
在文章的後半部分中，作者由敍事轉入論理，論證步步深入，立意層層遞進。從“《書》曰：‘滿招損，謙得益’”自然引出“憂勞可以興國，逸豫可以忘身”的論點。為增強這一論點的説服力，作者又將莊宗得失天下之事濃縮為一段簡潔對偶的文字，反證此論，再次通過一盛一衰的強烈對比，與篇首的立論形成前後照應，首尾呼應之勢，使此文的中心論點更加鮮明突出。文章寫至此處，作者胸臆仍未盡抒，又進一步推出“禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”這樣一個論點，令讀者的認識隨着作者的筆觸進一步深化，以歷史的教訓中受到更加深刻的啟迪。“憂勞”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆為人事，因此，上述兩個論點，既是中心論點的深化，又是其具體化。作者於全文論證的高潮處驀然收筆，可謂言已盡而意未絕，令讀者有餘音繞樑之感——“夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。”此處以點睛之筆，闡明瞭作者寫作《伶官傳》，“善善惡惡”的目的並非就史論史，而是具有廣泛而現實的醒世意義。
此文寫作特點除如上所述的構思精巧，結構嚴謹，論證透闢，層層遞進外，文中語言的運用亦頗具特色。首先是感歎詞句的多次運用，使文章一唱三歎。如開篇之首，作者即發“嗚呼”之慨歎，此種開篇法在他的《新五代史》中屢見不鮮。依作者看來，五代如春秋，為亂世，可歎者甚多。除篇首外，作者於文中亦曾多次發出深沉的感歎，這樣作序，是繼承了《史記》、《戰國策》序文的傳統筆法，於敍事，議論中夾着感慨，藉以表達作者對史事的見解和態度。或褒或貶，於欷歔中昭然可見，濃烈的感情色彩，增強了文章的藝術感染力與説服力。其次，此文在語言運用上的另一特色，是既摒棄了駢文追求詞藻華麗矯揉的浮靡之風，注重文字的平易曉暢，簡潔生動，又吸取了駢文的長處，利用聲韻和對偶詞句使文章具有濃郁的詩的韻味，誦讀起來，抑揚頓挫，琅琅上口，令人進入美的意境，感受到充溢於字裏行間中的作者的思想感情。作者在描述莊宗意氣之盛時，語氣舒緩沉穩，透着褒揚。而在敍述莊宗衰敗之時，語氣忽轉促急，多用四字句——“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!“讀來節奏明快，如行雲流水，一氣呵成，流暢中分明透着凝重哀惋，增強了感歎的氣勢。另外，對偶詞句的運用在文中比比皆是，如盛與衰，得與失，天命與人事，難與易，這些對偶詞句的運用，使文章韻律節奏勻稱，文字簡潔有力，哲理性強。
通觀全篇，融敍事、議論、抒情為一體，敍事生動曉暢，論證層層深入，感情深沉濃烈，實為一篇不可多得的佳作。歷代的文學家多視此篇為範文，倍加讚賞，如明代茅坤稱此文為“千古絕調”，清代沈德潛譽此文為“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字”。歐陽公之文風、政見與為人，於此文可略見一斑。
