八年級上期語文期末試卷及答案

八年級語文期末考的日子日益臨近，感覺複習語文期末考試還不錯的你，一定要再接再厲。以下是小編給你推薦的八年級上期語文期末試卷及參考答案，希望對你有幫助!

1.下列選項中，加點字的注音完全正確的一項是( )(3分)

A.瑣屑(xiè) 滯笨(zì) 孕育(yùn) 銷聲匿跡(lì)

B.詰問(jí) 弔唁(yàn) 呵斥(hè) 窮愁潦倒(liáo)

C.疏懶(sū) 繁衍(yǎn) 奔喪(sāng) 風塵苦旅(chéng)

D.剋扣(kè) 驚悚(sǒng) 萌發(méng) 日薄西山(bó)

2.下列選項中，詞語書寫完全正確的一項是( )(3分)

A.渴暮 典質 塌敗 五彩斑瀾

B.翩然 噩耗 綺麗 風雪載途

C.愧作 賦閒 萌發 草長螢飛

D.煩躁 取締 藩蘺 天衣無縫

3.下列句子中，加點成語使用不正確的一項是( )(3分)

A.抗戰時期，全國各地武術名家先後抵達重慶。雖然門派不同，但在那民族存亡的時刻，他們都能相安無事。

B.陳 獨秀晚年困居重慶江津，他在生活上無固定的經濟來源，除了微不足道的稿費收入外，主要靠親友接濟。

C.在被列為日本大轟炸的重點目標後，葛家大院在劫難逃，在硝煙中化為一片廢墟。

D.重慶地處西南，氣候潮濕。抗戰時庫存於此的珍貴文物，雞零狗碎，多達二十多萬件，防潮成為人們首先要解決的問題。

4.下列文學常識的表述，錯誤的一項是( )(3分)

A.酈道元，北魏人，其著作《水經注》被譽為“山水散文的集錦，神話傳説的薈萃，名勝　古蹟的導遊圖，風土民情的採訪錄”。

B.朱自清，散文家、詩人、學者。其小説代表作《背影》語言素雅、情感真摯，被稱讚為　“天地間第一等至情文學”。

C.李白，字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人。韓愈雲：“李杜文章在，光焰萬丈長。”

D.魯迅，原名周樹人，文學家、思想家、革命家。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是其一生的真實寫照。

5.下列選項中，句子語意銜接最連貫的一項是( )(3分)

第二次世界大戰以來，在當時的各國首都中，重慶成為最早、最久、最多的遠程轟炸目標， ， 。 。

①直到2001年9月11日國際恐怖組織對美國紐約世貿大廈的劫機轟炸等“空中屠殺”，在戰史上它們都與“重慶大轟炸”保持着邏輯繼續關係

②成為將整座城市作為人質和對象的毀滅性恐怖轟炸的開端

③而重慶以其特有的天地山河結構和中華民族的錚錚鐵骨，迭被磨難，歷經轟炸、屢遭危迫而固若金湯、巍然聳峙，可謂自然渾成、天佑中華

④成為取消了前線與後方、交戰人員與普通民眾之間界線的“無區別轟炸”的濫觴

⑤這個開端，清晰地通向德軍轟炸倫敦、英軍轟炸柏林、美軍轟炸廣島和長琦，以及戰後各次戰爭中同類手段和同類性質的遠程戰略轟炸

A.④②⑤①③ B.④②③①⑤

C.②④③①⑤ D.②④⑤③①

6.在70多年前的抗戰歲月裏，重慶，這座歷史名城，一度彙集了眾多的國內外風雲人物。他們的舊居或一些重要活動場所都作為重慶的抗戰文化遺產被保留了下來。今天，我們應該如何向中外遊客展示重慶厚重的抗戰文化呢?作為重慶市民，團市委邀請你向市旅遊局提出兩條建議。(4分)

⑴

⑵

7.綜合性學習。(11分)

2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。“國家公祭”，小而言之，是中國人對自己同胞的記憶、緬懷，是對國人應有歷史價值觀的培養;大而言之，是中國人在為世界保留一份珍貴遺產，是中國人就此確立與國際社會相處的尊嚴方式。

⑴請你用一句話為下面的新聞擬寫一則標題。(要求： 不超過24個字)(3分)

國際在線報道 今天是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。中國以國家之

名，舉行公祭儀式，向77年前那場屠城中消逝的30萬無辜生命致以最高祭奠。

上午十點零一分，南京城上空響起了尖利的防空警報聲。此 時，在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的國家公祭儀式現場，所有參加者都低頭為死難者默哀，而行駛在南京大街小巷的機動車已紛紛停下，鳴笛誌哀。之後，在安魂曲的樂曲聲中，16名禮兵抬着8個巨大的花圈，緩步走上公祭台，將花圈安放在“災難牆”前。

⑵從“家祭”到“國祭”，中國近代史上最沉痛的一頁，正不斷加固於整個民族的歷史記憶中。以下是網友為紀念南京大屠殺國家公祭日而創作的四副楹聯，請你依據四個選項，將其補充完整。(4分)

①金陵響警鐘，聲聲振耳， ，莫再坑前空拭淚;

歷史遺稜鏡，面面揪心，對百年屈辱，宜從蹄底永銘殤。

②悼冤魂，恨日寇猖狂，我族積弱;

銘國恥， ，吾輩圖強。

③ ，積怨難消，萬眾同悲國恥事;

枕戈而待旦，除倭務盡，千秋不怠警鐘聲。

④五千年鐵血所凝， ，有誰敢忘?

三十萬亡靈且待，看長風更起，催我出征。

A.欣中華復興

B.撫淚以追昔

C.問國恥未消

D.祭卅萬亡靈

⑶祭文，祭祀或祭奠時表達哀悼或禱祝的文章。閲讀下面四則材料，請你用簡潔的語言概

括祭文在不同方面的四個作用。(4分)

材料一：“一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接……”韓愈的這篇《祭十二郎文》可謂“祭文中千年絕調”。韓愈與其侄十二郎自幼相守，歷經患難，名為叔侄，情同手足。在這篇祭文中，韓愈用對話的方式，抒寫對亡侄的哀悼之情，如泣如訴，感人肺腑。

材料二：“橋山雖高，不及吾祖隆德;沮水攸長，難盡我輩深情。陋文以祭，素餚以奉，虔誠以表，舞樂以祊。尚饗!”(《公元2014年清明公祭黃帝祭文》)黃帝被尊奉為“華夏始祖”。作為黃帝陵所在地的陝西省，每年都要舉行祭祖大典並撰寫祭文，以追懷祖先艱苦創業之精神。

材料三：重慶一中知名校友、文化學者王康先生在《戊子清明祭文》中寫道：“三百四十萬熱血男兒血沃沙場，二百一十四名英年將領從容殉國。其碧血常新，……常昭中華而永垂不朽。”他用祭文還原那段風雲激盪的歷史，緬懷革命先烈的不朽功勛。

材料四：“時逢盛世，國恥長銘，強軍強國，實為和平。……今開公祭，舉國之名;舉杯三酹，以慰亡靈。”寫於南京大屠殺國家公祭日的這篇祭文，讓我們更深切地體會到凝聚的民族精神。尊重歷史，敬畏生命，國家的意志與信念，正與普通人情相融。

二、古詩文積累與閲讀 (25分)

8.古詩詞積累：聯繫上下文，按括號裏的提示，填寫古詩句。(10分)

⑴竹塢無塵水檻清， 。(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)

⑵ ，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)

⑶竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 。(蘇軾《定風波》)

⑷ ，還鄉須斷腸。(韋莊《菩薩蠻》)

⑸登臨吳蜀橫分地， 。(陳與義《登岳陽樓(其一)》)

⑹ ，帶月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居(其三)》)

⑺細草微風岸， 。(杜甫《旅夜書懷》)

⑻ ，蟬鳴黃葉漢宮秋。(許渾《咸陽城東樓》)

⑼李白在欣賞荊門一帶風光時，面對流經故鄉的滔滔江水，不禁浮想聯翩，“， 　”的思鄉之句油然湧上心頭。(李白《渡荊門送別》)

文言文閲讀：閲讀下面的語段，完成9—12題。(15分)

記承天寺夜遊

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

9.解釋下列句中的加點字詞。(4分)

⑴月色入户 ⑵念無與為樂者

⑶遂至承天寺 ⑷但少閒人

10.翻譯下列句子。(4分)

⑴懷民亦未寢，相與步於中庭。

⑵庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

11.下列關於文章內容的理解，不正確的一項是( )(3分)

A.“元豐六年十月十二日夜”，時值冬初，寒意森森，“解衣欲睡”，看到月光，便“欣然”起行。“欣然”二字，寫透了作者被貶之後的寂寞抑鬱之情。

B.“念”字寫出了作者心理變化的過程。作者也許在想：在這貶居的寂寞中，又有誰能與我共同賞月、不致辜負 如此良夜呢?

C.作者寫月色，不着一“月”字，只通過巧妙設喻，就點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

D.“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”寥寥數語，意味雋永，傳達了作者複雜微妙的內心情感。

12.文章結尾“閒人”二字，深刻凝鍊。結合全文，請你説説對“閒人”二字含義的理解。(4分)

三、現代文閲讀(40分)

(一) 閲讀下列文段，完成第13—18題。(21分)

一句好話

張曉風

小時候過年，大人總要我們説吉祥話，但碌碌半生，竟有一天我也要教自己的孩子説吉祥話了，才驀然警覺這世間好話是真有的，令人思之不盡，但卻不是“升官”“發財”“添丁”這一類的。好話是什麼呢?冬夜的晚上，從爆白果的馨 香裏，我有一句沒一句的想起來了。

(一)

他去歐洲開會，然後轉美國，前後兩個月才回家，我去機場接他，提醒他説：“把你的表撥回來吧，現在要用台灣時間了。 ”

他愣了一下，説：“我的表一直是台灣時間啊!我根本沒有撥過去!”

“那多不方便!”

“也沒什麼，留着台灣的時間我才知道你和小孩在幹什麼，我才能想象，現在你在吃飯，現在你在睡覺，現在你起來了……我喜歡跟你用同一個時間。”

他説那句話，算來已有十年了，卻像一幅掛在門額的繡錦，鮮色的底子歷經歲月，卻仍然認得出是強旺的火。我和他，只不過是凡世中，平凡又平凡的男子和女子，註定是沒有情節可述的人，但久別乍逢的淡淡一句話裏，卻也有我一生驚動不已、感念不盡的恩情。

(二)

經過羅馬的時候，一位新識不久的朋友執意要帶我們去喝咖啡。

“很好喝的，喝了一輩子難忘!”

我們跟着他東抹西拐大街小巷的走，石塊拼成的街道美麗繁複，走久了，讓人會忘記目的地，竟以為自己是 出來踏石塊的。

忽然，一陣咖啡濃香侵襲過來，不用主人指引，自然知道咖啡店到了。

咖啡放 在小白瓷杯裏，白瓷很厚，和中國人愛用的薄瓷相比另有一番穩重篤實的感覺。店裏的人都專心品咖啡，心無旁騖。

侍者從一個特殊的保暖器裏為我們拿出杯子，我捧在手裏，忍不住訝道：

“咦，這杯子本身就是熱的哩!”

侍者轉身，微微一躬，説：“女士，好咖啡總是放在熱杯子裏的!”

他的表情既不興奮，也不驕矜，甚至連廣告意味的誇大也沒有，只是淡淡的在説一句天經地義的事而已。

是的，好咖啡總是應該斟在熱杯子裏的，涼杯子會把咖啡帶涼了，香氣想來就會蝕掉一些，其實好茶好酒不也都如此嗎?

原來連“物”也是如此自矜自重的，《莊子》中的好鳥擇枝而棲，西洋故事裏的寶劍深契石中、等待大英雄來抽拔，都是一番萬物的清貴，不肯輕易褻慢了自己。古代的禪師每從喝茶喂粥去感悟眾生，不知道羅馬街頭那端咖啡的侍者也有什麼要告訴我的，我多願自己也是一份千研萬磨後的香醇，並且慎重地斟在一隻潔白温暖的厚瓷杯裏，帶動一個美麗的清晨。