詩意的生活作文集合15篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家整理的詩意的生活作文，歡迎閲讀與收藏。

如今的社會是個充滿競爭的社會，如果我們不能自我調節，不能以平和的心態看待事物，那樣會活的很累很累的。

為了生存，就要不斷強化自己的生存能力，不斷地自我完善。其實有很多放鬆的方式，只要能適當的放鬆自己，不要給自己太多的壓力和壓抑，這樣就不會覺得累了！我一直覺得，生活就應該詩意些。應該有“採菊東籬下，悠然見南山”般的怡然自得。如果你有兩塊麪包，你應當用其中的一塊去換一朵水仙花——柏拉圖。我非常喜歡他的這句話，詩意的生活，或許應如白安居士“知否，知否？應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約，我向往那種詩意般的生活。清晨起來，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香縈繞，此時，我會放飛思緒，讓自己的心沉澱，沉澱在現代都市的躁動之中，收穫一份世外般的寧靜，我認為這就是詩意的生活。偶爾不順心時，我就選擇在博客上書寫自己的煩心瑣事，猶如對花草傾吐自己的愁緒一樣，我相信總會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收穫！在安恬的午後，我不喜歡午睡，只愛敲打着鍵盤。呷着花茶，移動着鼠標，書寫心情，書寫我的喜怒哀樂，書寫人生中的無數個春夏秋冬。而筆下的春呢，我覺得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏呢，是熱烈的靈魂，那是“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與壯志；秋呢，是愁人的思緒，那是“滿地黃花堆積”的愁情與悵然；冬呢，那是“零落成泥展作塵”的義無反顧。説到四季，我唯獨喜歡秋天。並非欣賞她的蕭瑟與惆悵，只因那是收穫的季節。秋，讓我想起宋朝女子李清照，也只有這秋天才能配合她淒冷的心情。其實，“雁字回時，月滿西樓”便是她內心奔赴家園的温暖迴音。我心中的秋呢？並不是一片落葉的終結，亦不是一朵殘花的最後姿態。她就是一個蜇伏，孕育下一個季節的輝煌。誰説秋是悽苦惆悵的呢？只是你還沒有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美麗的圖畫，是一首最美的詩。我認為她不是在訴説掙扎的痛苦，而是在吟唱生命最後的讚歌。秋，其實是季節平衡的一種需要，比如海涅的詩。在四季的時光裏，我邊跑邊仰望着。

有詩意的生活，是靠我們自己去發現，創造，尋求…………

詩意，是在綿雨霏霏之時泛舟西湖；詩意，是在螢火點點之時穿梭原野；詩意，是在鳥雀相鳴之時烹茶吟詩作對。詩意，是一幅美好景象，更是一種生活態度。

詩意的生活，是樂觀豁達的。

蘇軾的一生可謂是一波三折。少時鋒芒畢露，中年時功成名就，壯年時大難臨頭，晚年時再創輝煌卻又急轉直下，黯然離世。可是無論他的一生怎樣波折坎坷，他都沒有遺失他的那一份樂觀豁達。哪怕在烏台詩案他倍受打擊，宦海沉浮，歷經世事滄桑。但他仍然憑藉着樂觀積極的心態去面對挫折。就是在這挫折中，他寫出了“一蓑煙雨任平生”這等大徹大悟的詩句，呈現出他的超脱坦然，瀟灑樂觀的心態。他被貶後，由於他身上的那份重大的責任感與使命感使得他在力所能及的範圍內為百姓造福：在徐州，他帶領官員們防洪築堤；在杭州，他修築蘇堤；在惠州，他引泉入城，供百姓引用。

他樂觀豁達的心態可見一斑。你説，他的生活不詩意嗎？

詩意的生活，是淡泊名利的。

陶淵明，他“採菊東籬下，悠然見南山”，享受着那質樸平淡的鄉村生活。他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，他親近勞動人民，與他們一起播種耕作。在這平和而又淳樸的田園生活中感悟着生命的真諦，他遠離塵世，不與世俗同流合污。從他身上，我們看到了他超凡脱俗的人格和回顧自然的淡泊名利的心態。

“花之隱逸者也”，菊花以素雅堅貞的品性著稱，而陶淵明的品性與菊花有相似之處，故有“陶菊”之稱。象徵着陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣，象徵着他安貧樂道，淡泊名利，獨善其身的高尚節操。

他淡泊名利的高尚節操令人敬佩。你説，他的生活不詩意嗎？

詩意的生活，亦是一種態度。而擁有這種態度的生活，亦是一種詩意的生活！

我一直嚮往着一種異於世俗的生活， 我以前非常向往陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山。”的生活 。我希望可以在純淨的大自然中安家，希望可以在悠閒的飯後讀上一本喜歡的書，不用在乎時間，也希望可以隨時隨刻做着自己喜歡的事情。可是後來，經人指點後，才發覺我的想法是消極的，錯誤的。

以前的我對大自然極其迷戀，甚至希望自己可以紮根山林，就像古代賢士隱居一般，不為世事操勞，偶爾寫詩，過平淡的田園生活。可是後來反覆琢磨，我發現我的那套想法根本就“一塌糊塗”，我已經適應了現代生活，我無時無刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隱居山林，那麼我的生活真的會崩潰的。我所應該追求的，其實是另一種詩意，一種淡然於心的輕鬆的感覺，而不是一味的要做些與現代生活脱軌的東西。就像梭羅在《瓦爾登湖》中寫道“我寫出了詩歌，留下了詩意，可真正浪漫的生活不是脱離了現實的需要，而是能夠用詩意的眼睛去看現實。”我應該去學着放鬆自己的心，學着在無事時放慢自己的腳步，發現身邊的美，聆聽都市裏的詩。

除了梭羅，我國古代的兩位頂級大詩人也用實際經歷，為我們展現出現實中的詩意。杜甫在茅屋為秋風所破時，可以説:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”李白再被趕出長安時，可以説:“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。” 其實，除了有名的詩人，我們每個人都可以享有“詩意的生活”，不論你在都市與鄉村，也不論你貧窮或富裕。我們對詩意的嚮往，其實無關物質，一個貧病交加的人，有權去追求靈魂的自由，一個富裕的人，也可以擁有精神的域地。這一切其實都取決於自己的內心，一個安心的人，在哪裏都可以過平靜的生活，所謂詩意的生活，應該是度過艱難的現實之後，用自己的內心去尋找的樂趣。所以現在的我，更加欣賞的是那種“結廬在人境，而無車馬喧”的生活，我要在繁雜的都市中，尋找嚮往中的詩意。

我們應該勇敢的面對生活，不失去詩意的心靈，同時也不畏懼孤獨的生活，即使漂泊在現實的江湖之中，也要找到可以讓內心暫且棲息的那片詩意的湖畔。

爺爺老了，六十八快七十了。奶奶呢，也66歲了。他們那時候男的比女大十歲都正常。總之，他們到一起了。然後就有了爸爸，再然後有了我們這個平凡而幸福的家。

好像從我記事起，爺爺一直是忙碌的。他揹着鋤頭侍弄他的田地，他在園子裏種菜，栽果樹。他去給人家幫一些力所能及的忙……很健康很悠閒地活着。奶奶呢，就在家裏喂她的那羣雞，吆喝着兩隻狗，洗乾淨爺爺的衣裳，一邊等着爺爺多年不變的命令，老婆子在幹什麼?快煎茶吃!奶奶就剛下手中的活，假裝埋怨的説;這麼快就回來休息啦。然後認真去煎茶，端給爺爺，與他坐着一邊喝茶一邊閒談。

奶奶一直勤儉樸素地操持着他跟爺爺的家。雖然兒女們都已長大成家，他不必再為吃穿而省吃儉用，可他依舊用着最原始的柴灶，他説煤火只用來煮飯太浪費，氣又太貴，所以還是燒柴好。於是，在那些野草瘋長的日子裏，我和表妹跟着爺爺的斧頭活躍在山野間，砍到;捆紮;揹回家。排開;曬乾;一捆捆的柴草就進了柴房。於是，無數個炊煙散開，我、表妹在灶膛裏看到奶奶紅通通的臉。特別是冬天，爺爺燒火奶奶做菜，我和表妹搶着依靠在爺爺身邊取暖，一串串歡聲笑語隨着炊煙升上天空，訴説着冬日的温馨。

我不知道，爺爺奶奶是否有感情，可是在漫長的歲月中，在相互的信賴與信任裏，他們之間的感情超越了愛情。有一次爺爺很突然的病了，非常重，奶奶揹着爺爺偷偷的流淚，我安慰她説沒事的，爺爺一定會好起來的，可是他説了一句話，讓我眼淚都要流出來了，她説;要是他走了，我也隨它去。從那以後，爺爺奶奶更親密了，我從那時起才知道世上有永恆存在。

我時常望着爺爺奶奶夫唱婦隨的身影在田地間行走，或在家裏聊天，想着真正詩意的生活，就該是這樣吧!詩意;就在最平凡的生活裏呀!

精神與物質，就像是天平兩端的籌碼。天平的平衡讓人類社會得以發展。但隨着人類野性的膨脹，對物質的過度追求，天平已經開始傾斜了，人類之所以進化為人，就是因為人比其他動物多了一份人性，多了一份對精神的追求，所以我們要詩意地生活。

對於物質，樂於知足，我們詩意地生活。中國有句古話，叫做“知足者常樂”。但現在很多人都在對物質苦苦追求。為了更高的權力，為了更好的收入。雖説人總是要進步，但為什麼就不能在精神上進步呢？何苦要在物質上苦苦追求呢？“楚人一炬，可憐焦土”不正説明了對於物質過度追求的後果嗎？人死了，一切錢財都只能留在世間，化作塵土，只有精神可以流芳百世，所以，對於物質，我們要樂於知足，對於精神，要無限追求，詩意地生活，讓生活變得純粹與簡單。

對於精神，勇於追求，我們詩意地生活。前不久剛過世的大物理學家——霍金，他把一生貢獻給了物理世界，對真理苦苦追求，不求回報。我們得益於他的研究成果，他為人類文明的延續做出了貢獻。霍金的一生都在詩意地活着，因為他的精神有寄託，有追求，這就是詩意地生活地最好表現。近日，外賣小哥雷海為擊敗北大碩士獲得《中國詩詞大會》的總冠軍。為什麼他能奪冠？這離不開他這十幾年來詩意地生活。他小時候沒錢買書就到書店背詩，現在他每天除了送外賣和吃飯外，其他時間都用來背詩，他物質生活雖然貧困，但他就不快樂，不幸福嗎？當然不是，他很快樂，他很幸福，甚至比那些天天過着花天酒地生活的人還要快樂和幸福，因為他有精神上的追求，他在詩意地生活，他的生活是一種很多人達不到的境界。

無論是霍金，還是雷海為，他們都在享受生活，詩意地生活。不僅如此，古有陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，今有黃旭華幾十年如一日獻身祖國的潛艇事業，他們都是在享受生活，都是在把自己的生活過成自己想要的樣子，那怎麼會不快樂呢？所以我們要學會享受當下的'生活，讓生活充滿詩意，讓生活成為一種美好的過程，讓詩意洋溢在這個過程裏。

若人人都詩意地生活，那麼因工作不順暢，讀書壓力大而自殺的事情還會屢屢出現嗎？為了保證人類天平的平衡，人類文明的發展，我們必須詩意地生活，讓生活時時？面朝大海，春暖花開”。

歲月興替，四季輪迴，生活如一葉扁舟，在歲月的長河裏前行。雖然險阻重重，雖然路途漫漫，但是隻要心中陽光明媚，一定會從無盡的艱辛與勞苦中品出生活的詩意。從初日照高林的清晨，到為霞尚滿天的傍晚；從層林盡染的晚秋，到煙花三月的初春；生活的詩意隨時在流瀉、在氤氲

在春色中生活，別有一番詩意。持一把油紙傘徜徉在山間的小徑中，遠看四野已泛出草的嫩黃黃，而近來細細端詳卻又隱匿不見。好一個天街小雨潤如酥！或是漫步於堤畔，看那早鶯與亂花齊飛，新燕與淺草相應。水面初平的湖中隱約閃着粼粼的波光，雲似乎也更加秀麗了，急急地在水中映下自己的倩影。

若是到了夏季，詩意也便隨着温度蔓延開來。看那遠處的池塘，蓮葉接天，暈開無窮的碧綠，荷花映日，襯出別樣的嫣紅。幾尾魚兒在荷葉間嬉戲，而遠處的蟬聲正一聲連着一聲漫過來芙蕖似少女的粉面，正綻開最無邪而又動人的笑容，還去哪裏尋什麼生活的詩義呢！

入秋，萬山紅遍，層林盡染。閒暇登山，便見漫山千層紅葉，於夕陽中映得如火嫣紅，真個時紅於二月花。落葉歸根，打着旋兒蕭蕭落下，卻也望不盡那江河之水滾滾而來。偶有晴空中一隻鶴鳥，拍打着雙翅排開雲層徑直而上，直飛雲霄，那生活中的詩情想來卻也早已無窮無盡了！

秋風老去，冬已它的冷漠，裹挾盡百花的殘影，留一地斑駁的枯黃。猶如春天忽然到來，千千萬萬樹枝上綻開億萬朵梨花，灑得世間遍是潔白。我們在雪中嗅着，嗅到的卻是硃砂梅的暗香，那凌寒獨自開的高傲花朵啊！一定讓你詩興大發、豪情滿懷！

四季中生活的詩意，是一種淡淡的清香，若有若無、時隱時現，那些生命旅途中的匆匆過客是無法感受到它的存在的，只有那些有心的人、用心的人才能感知到它、品味到它

生活，原本就充滿詩意，春花秋月、夏螢冬雪，時時奼紫嫣紅、處處別有洞天。

冬去春來，隨着白雪的慢慢消融，枯黃的草叢間隱隱泛出一絲綠色，使人想起一首描寫初春的詩：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”又過些天，生機盎然的草色間不經意開出幾株小花，使人想起“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”很快就到了那“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”的勝春。等到春光漸逝，楊花榆莢只能在“唯解漫天作雪飛”中去回味了。春，徜徉在温暖的日子裏，百花從她的面前匆匆走過，雖然短暫，但卻永遠那麼美好。

到了夏季，驕陽似火，但也不失情趣。人們可以在“輕羅小扇撲流螢”中盡享夏夜之美，也可以在“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”中感受荷花的在夏日的那種熱烈。

秋就這樣悄無聲息地來了，是“秋水共長天一色”的美麗，是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”的情趣，是“巴山夜雨漲秋池”的思念，也是“春花秋月何時了”的感慨。“紅塵路漫漫，能幾回歡？”秋季也是一個悲涼愴鬱的季節，花落，葉落，落去的也是那份生機，那些多彩的顏色。

單調的冬是一年時光的謝幕，處處一片潔白。那是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”的淒涼，是“山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。”的思念，是“千里冰封，萬里雪飄”的恢弘。是“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”的堅貞。漫天飛雪，映着紅梅的頑強，她無須像蓮那樣需要荷葉來庇護，她堅毅，頑強，無意苦爭春，開在無芳妒忌的寒冬。待到春回大地，她花叢中笑看百花的爭豔。

詩意的生活，是一種人生的態度，這種態度會讓你的生活花團錦簇，會讓自己的生命一樹花開。

心中若有詩意的桃花源，何處不是水雲間？

灰濛濛的天，彷彿在下一刻就要墜落下來，給人壓抑的沉重感。也許這對於大多數人而言是休養生息的時光，窩在暖暖的被窩裏舒舒服服的睡一覺。

可是我是一個閒不住的人，我寧願在這少了幾分嘈雜，多了幾分靜謐的世界裏漫步。穿一雙雪地棉，穿上厚厚的棉衣，戴着一個有兩個球球的棉帽子，再戴一副手套，把自己全副武裝，像一隻出逃的再可愛不過的小熊，懷着對自然無限的熱愛，去樹林裏發現生活的詩意。

此時的樹林裏，黃葉鋪成了厚厚的地毯，樹木們露出了結實的胸膛，展示着自己日積月累的成長，那一條條枝幹錯綜複雜，縱橫交錯，遠比那些雕刻家的作品來的壯觀，神祕。這是一種沒有人為的，自然的，粗獷的美。

你可以把它們想象種各種形狀，各種奇特的畫面。此時我是絕不會再戴着手套的，它阻礙了我的觸覺。我要把它掛在肩上，閉上雙眼，任憑自己用雙手去觸摸樹木們的身體，他們經歷了歲月的洗禮，寫滿了滄桑，卻有一種悲壯的美麗。

只有經受了生活的考驗，才有生活的味道。放任自己穿梭在樹木之間，聽着腳下的黃葉悉悉簌簌的聲音，嗅着樹林裏獨有的自然的香氣，感受着指尖傳來的歲月痕跡，我會快樂的無法抑制，我會轉幾個圈，然後找個心儀的地方躺一會，以天為被，以地為席。

如果這時候飄落幾片雪花，那是最完美不過的了。等到感到有些冷了，就要考慮回家了。可是我是有些貪婪的人，我斷然不會空手而歸的，我要從這樹林帶走一些東西，那是證明我來過的證據。我要撿幾片我喜歡的黃葉，寫上我喜歡的詩詞，夾在我喜歡的書裏。那樣，等到我偶然再看到它們，我就能重温這次樹林之旅，就能感受到生活的詩意。

因為愛上詩意的生活，不善計算的我也開始學着運算生活中的加減法。

生活僅給我一片貧瘠的土地，為了詩意的生活，我開始運算。我掬來山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地：泉水、花朵、綠草……連雲彩都被這兒的詩意迷住了，映着澄澈的泉水，將芳蹤留於此處。

生活僅給我一條荊棘小道，為了詩意的生活，我開始運算，我找來山間最硬的石塊，刨打着頑固的荊棘;我找來牆上懸掛的鋒利的剪刀，修建着雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨，打磨着橫生的雜刺……我一點點將荊棘削減、改造，原本曲折的小道已變為幽徑。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動物都樂意在這裏經過。

生活給我得並不多，但是我會用加法變少為多;生活給我的也不少，我也會適當的用減法去刪減。

漫步在詩意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊園前，將梧桐加在樓閣的旁側;遊走在菊園裏，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄杆邊，我將夕陽美景加在腦海中;凝望着梧桐，我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;採菊東籬，我將名利放在腦後;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。

在這片詩意的土地上，我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意，生活的加減法卻為我插上了詩意的翅膀。心裏想着詩意的生活，用行動去裝點本不詩意的生活，增加詩意的色彩，刪減無味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

因為愛上了詩意的生活，不善計算的我學會了運用生活中的加減法。因為愛上了詩意的生活，不善計算的我變得精於運算生活中的加減法。

八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的，在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

暖人的秋風，夾雜着清淡的桂花香，金色的陽光透過調皮的樟樹葉輕撫着所能照耀道的每一處。年輕的少男少女們並肩在校園的小道上行走，歡快的笑聲伴着有力的籃球拍打聲，盪漾在廣闊的校園裏。在這個場景中，每個物體彷彿都被賦予了生命，那樣生機勃勃。這，就是我所認為的一種詩意——青春。

每一個生活的小細節，因為那朝氣的青春而顯得極富詩意。也許是一聲：老師好！也許是一個漂亮的三分球‘也許是一個真誠的笑容；也許是思考數學題時鉛筆轉過的弧度。生命中最美好的年華，因我們的喜怒哀樂而充滿詩意。

我們永遠都不用擔心，明天的太陽是否照常升起，也不會害怕金融危機哪天會讓我們連飯都吃不上，更不會因為某處的地震而終日惶恐不安。扳手指認真數着還有多少天放假，早晨醒來第一件事便是看外面的地上是否經歷過雨水的沖刷來判斷今晨要不要跑步，最為重要的，便是每日上午第四節課下的狂奔 ，好像慢一點就吃不上飯似的。我們的生活忙碌而純淨。二就是這種純淨，是我們所唯一追求的小幸福，這一的小幸福裏，寫滿了我們詩意而快活的青春。

時光是一條看不見的河流，而它，卻一直圍繞在我們身邊，以自己的方式，向無人的地方描述着它的所見所聞。在青春這條大河裏，或許我們並不是一帆風順，風吹浪打是平常事。而正因為這些“平常事”，讓我們成長為更加勇敢，堅毅的人，可能你現在的狀況不令人滿意，可是，哪一條彩虹不是出現風雨之後的呢？青春就是這樣，有笑，有哭，有喜，有哀。而正是這些“調味品”，讓我們能發現那些歲月裏，美妙的詩意。

生活就是這樣，在你無意識的杜國師，你發現總是會錯過某些美好的幸福感，可當你在多少年後回憶起，輕易的便從腦海中那一張張熟悉的，陽光的笑臉裏品味出來，匯聚在胸口的，温暖而又親切的熟悉感。

突然發現，原來，那，便是詩意的生活。

有人説，生活坎坎坷坷，充滿荊棘，有人説，生活簇擁着鮮花和掌聲，無比的快樂與幸福。還有人説生活的疑難太多，困難太多，人心難辨，在當今社會生活太困難。而我要説，生活是充滿着詩意的。

語文課上，那一首首經典的古詩，流芳千古的名篇佳句，再加上我們那琅琅的讀書聲，難道不顯得更有詩意嗎？"人生自古誰無死，留取丹心照汗青”讓我們感受到文天祥誓死抗元的剛毅，愛國之心；“莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦”寫出了一代女詞人李清照的絲絲愁緒；“了卻君王天下事。贏得生前身後名。”寫出了辛棄疾想為國捐軀的豪情壯志。這一篇篇經典，一句句古詩伴隨着我們的生活，我們的生活怎能不被感染？怎能稱不上是詩意的生活？

書法課上，墨香四溢，宣紙上的皺邊被壓住一半，那手起寫出的一句句詩詞，猶如一杯杯美酒，芳香醇厚。在書法課上，可以心與心地與古人進行精神交流和溝通，可以在喧囂的塵世裏闢得一方寧靜的淨土，讓心靈接受這歡愉的放鬆。這難道不是富有詩意的嗎？難道此時的生活不是詩意的生活嗎？

詩意的生活在每個人的心裏都向往着，也是每個人只要用心去感受就可以輕而易舉得到的，它有如能夠使心裏那片最美的湖水微微振動的清風，在每個人的心頭盪漾着甜美與幸福。

在那一陣陣琴聲想起的時候，心情又怎能不隨着琴聲而跌宕起伏。聽一曲《昭君出塞》，彷彿感受到了昭君的愛國和出塞遠行路上的寂寞。聽一曲《瀏陽河》，彷彿感受到了一代天驕對人民的關懷。再品那不知令多少人為他們的故事唏噓不已的《梁祝》。草廬結拜，同處讀書，最終化作比翼雙飛的蝴蝶永享人世間的快樂。

難道這不是讓生活充滿着詩意嗎？難道這不是觸動內心那純淨温柔的一角的最美的故事嗎？我們的生活伴隨着這些曲子，又怎能説我們所享受的不是詩意的生活呢？

得到詩意的生活其實很簡單，只要用心的去感受，去享受生活中的每一個角落。

相信，每個人都可以感受到生活的美好，每個人都可以享受那詩意的生活。

詩意的生活，或許應該如陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得；詩意的生活，或許應該如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約；詩意的生活，又或許應是李白“舉杯邀明月，對影成三人”般的豪邁與灑脱。總而言之，詩意可以是一杯香茗，可以是一潭清水，也可以是一縷花香……

當江南的細雨霏霏飄落，兩岸鳥語花香，是誰在碧水間傷懷於那蚱蜢小舟中？當遭遇小人讒言，被懷王無情流放，是誰在高呼：“路浸漫其修遠兮，吾將上下而求索”？當塞上的風沙捲起，羌笛悠悠吹滿落霜，是誰在醉看吳鈎猶利？這一切是多麼的讓人陶醉啊！又或如陸游在沈園寫下的“紅酥手，黃藤酒”，將寂寞定格在對唐婉的記憶中。王維在歎“遍插茱萸少一人”，將寂寞思念注入知音好友心中。李白不畏貴妃研墨，力士脱靴的後果，欣然接受玄宗的賜金放還，成就了其浪漫。這等人生，誰敢説不詩意？

清晨起來，品一杯香茗，讓微風拂過你的臉頰，讓自己的心靈得到放鬆，收穫一份詩意與寧靜。這難道不是在詩意的生活嗎？面對困難，不放棄，勇敢面對；面對成功，不驕傲，繼續努力。

這難道不是詩意的生活嗎？

生活處處有詩意。一場春雨降下，打着傘在雨中漫步，聽見滴滴春雨落在大地上，心裏便不覺有詩在流淌，靜靜溢出“好雨知時節，當春乃發生”的佳句，讓大地萬物充滿活力。春雨過後，更是顯現出“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的生機。即使是寒冬，還有梅花傲然而孤獨地開放着，為冬日增添縷縷清香。它那凌寒獨放的精神，使得千百年來有無數的人為它吟誦，作出了許多的佳篇美文。很是喜歡這句“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，寒冬的銀裝素裹是最能賦予梅花美麗的天然背景，也讓梅花為人們的生活又增添了一份詩意。

在現實生活中，我們雖然可能不能像陶淵明一樣隱居深山，也不可能像李白那樣率性而為，更不能像易安居士那樣整日對紅花綠葉傾訴愁思，過於多愁善感。但是你要明白詩意的生活並不只是青昧古人，而接棄今人。不能隱居，誰説我們不可以在心中開闢心靈的田園？不可率性，難道在適當的時候也不可以放縱一下自己的情感嗎？不要多愁善感，就不能傾吐心中的憂思嗎？

雖然我們的生活並不是那麼的十全十美，但我們的心中卻可以充滿詩意，直到永遠。用心去感悟那詩意的生活所帶給你的詩意美吧！

春之茶

春季，柔軟的陽光裏，泡一盞茶，看那青綠的葉子一點點地舒展在瑩瑩的水裏，舞姿輕盈而飄逸，有幾分像龜茲古曲，又有幾分類似東士遺風，靈動而凝滯，彷彿水火被揉到了一處一起綻放開來。在那擺舞裏，有清香慢慢溢散出來，帶着春天特有的生命的氣息，清新、純淨得讓人不由欣喜起來。泉水把淺綠、翠綠深綠墨綠的葉子匯合成一曲優雅嫻靜的音樂。帶着點“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的愉快，和着些“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”的清涼。

於是，那一盞茶裏，便鑽進了一整個春天的色香。

夏之荷

推開六月的門，就看見了夏天，晴空下，蓮的夢想像傘一樣張開，每一段長長短短的葉脈裏，都收藏着一個美妙的情節，水珠在碧綠的葉上調皮得滾動着，終於抵不住誘惑，從葉子上溜下來，搓捻了一條長長的水晶簾。驚動了一池的漣漪，不禁為自己逝去的風華而感歎，多情的風兒可以撫平它的失落與感傷麼？找開一個蓮蓬就像開了蓮的整個生命，每一個蓮子都裹着一層青紗的夢，夢裏是潔白而純淨的想像。新鮮的蓮子並沒有平日裏苦味，而是淡淡的清甜。清甜得彷彿可以溶化一整個夏季的燥熱，蓮子的清香裏，伴着些“小荷才露尖尖角”的欣喜，混着點，“水精簾動微風起，滿架薔薇一院香”的恬靜。

秋之酒

一片葉子，輕輕地落進了視線。飄舞的身姿，如一隻殘蝶，在秋風中無可奈何地逝去。崎嶇的山路上，每一塊石頭都閃着深秋的寒光。而拐過一坐山頭，卻是一叢叢火紅的楓葉，如一簇簇跳動的火焰，在山腰靜靜地燃燒。漫山遍野，點燃天空，點燃季節，點燃盈盈的酒香。

這酒，需要用一種古典的田園方式來精釀細作。

這酒，需要用一種不為五斗米折腰的氣節來做樽。

這酒，需要用一種悠然南山的菊花之心來品嚐。

酒香裏，散着些“酒入愁腸，化作相思淚”的孤獨，飄着點“鵝湖山下稻樑肥，脈柵雞棲半掩扉”的快樂。

冬之粥

雪不知是幾時停的，大地還躺在銀白色的被窩裏，做着純潔的夢，陽光終於在清晨的薄幕中露出了笑臉，有寒見吹來，樹枝輕輕搖晃了幾下，玉屑似的雪末便落下來，隨風飄揚起五光十色的彩虹來。

這樣清明的冬晨，一碗熱粥便足以驅散所有的寒冷，粥的温暖香氣，柔軟而清甜，醖藏着來自大的深沉的愛。那米香裏浮着些“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的清冷。融着點“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的喧鬧。

詩是生活的映照，生活是詩的源水。日月忽其不淹兮，春與秋其代序，生命本身，亦是一首沉長沉長的詩。

這是個下着小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風撲面。

小雨。雨在空中迴旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨，向着遠處延伸，終於成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴嚴實實。我們在雨中前進，任這上賜的甘霖濕透全身每一個角落，從頭到腳，由嘴到心，那心裏有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。

路。路在雨中醉了，醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下，奔放地獻給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了。醉得沒有了前行的路。“多歧路，今安在？”我們站在雨中悵然。山。路就在山腰上。山並不高，它不是北方高大挺拔的漢子，它是這水鄉里生長的姑娘。雨的潤洗使這姑娘愈發俊秀了，用迷人的笑迎着我們。於是我們也醉了，我們摒棄了路，越過草叢，越過荊棘，援着樹木，攀上大石，向着山頂進發。山的肌膚是暖的，散發着騰騰的熱氣；山的笑容是綻開的，散發着幽幽的清香。這山比不上“天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，卻也如此令人陶醉。

水。站在山頂，遠遠的小城環抱在水的懷裏。“一條古時水，在我手心流”。我們都攤開手掌，讓雨水在上面彙集。那些細小的溝渠剎那間就填滿了，匯成小流，匯成溪，匯成江河，匯成大海，終成一片汪洋。我們都感動了，淚水也就勢匯進手中的海里。你知道嗎，站在這山上，我們看到了一片海，那是我們心中的海，比真正的海更加波濤洶湧，肆意汪洋。

風吹起來了。“風啊，你吹起來吧，搖動我呆滯的目光，成兩條波光漣瀲的溪流，我將以你的慈愛，重以手指，蘸着時間。”我已經忘卻了這詩人的名字，卻永遠記得這詩。風吹起來了，帶來遠方的寒意，遠方的歌，遠方的希望。

我們站定，向遠方致敬。這是一次平常的攀登，卻也是一首清新的小詩。

我們都説，要永遠詩意地歌唱，詩意地生活。

因為這是我們自己的歌啊，我們自己的詩。

葉芝説，我將不停地走啊，不停地歌唱。

追求，是劃過夜幕的流星，給人們帶來無限希望；追求，是一朵不敗的花，能綻放出生命之蕊；追求，是一把鋒利的劍，在人生的路上給人披荊斬棘的力量。

在高山流水間，幽揚的琴聲陣陣，連那山水也悄悄沉醉——那是伯牙與子期的相約，是對傾聽的追求，是那尋遍天涯唯知己的詩意。

在那幽幽的羣山中，陣陣菊香隨風吹來。那是陶潛的追求，寧靜閒適，是“採菊東南下，悠然見南山”的詩意。

我們的生活如此平凡與普通。沒有李清照“讀書消得潑茶香”的幸福；沒有李義山“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念；更沒有劉禹錫“無絲竹之亂耳”的自在。但我們的生活也有一份精彩的詩意！

雨滴如珠簾般在窗檐上滴滴答答，雷聲轟隆隆地響着，像個胖子在天上摔了個跤。你可以抱怨，抱怨着那煩人的雨，這響徹的雷。但生活不是為了抱怨。我追求像高爾基一樣，做那暴風雨中飛翔的海燕，也許風還在吼，雨還在鬧，但昂揚的鬥志能蓋過這一切，使他們黯然失色。

我們是普通人，與世界上太多太多的凡人一樣普通。你也可以憤懣，憤懣這生活中沒有感動和幸福，沒有轟轟烈烈。但是世界不能聽見你的怒火。為何不用一雙慧眼找出身邊的美呢。我的心是一潭秋水，能用一顆小石頭激起漣漪；我的心是一張白紙，能塗上絢爛的色彩；我的心是一根琴絃，一陣風兒能撥起音符。盪漾的秋水更美，彩色的紙更誘人，跳動的音符更能動人心絃。有了詩意的，更感恩。

在寂靜中，追求一種寫意的信仰，追求一種詩意的生活。