詩意的生活作文(合集15篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的詩意的生活作文，歡迎大家分享。

一口氣讀完林語堂先生的《秋天的況味》。整個身子都很舒服，一種如同在寧靜的午後品完香茗後的愜意、輕快愉悦的感受讓人神往。

文章由作者自己在秋日黃昏獨坐時的思緒和遐想展開。但作者並未花很多的筆墨直接描寫秋的豐碩和肥美。而是巧妙地運用了比喻的手法生動形象地為讀者展現了秋的“徐娘半老”的風韻。他把秋比作“過來人”；比作“煙缸上的紅灰”；比作“文人筆下趨漸純熟煉達、宏毅堅實意味深長的文章”；比作“醇厚温和的老酒”；甚至是雪茄、鴉片。或如一本用過二十幾年尚未破爛的字典……通過這些具體而貼切的事物來展現秋天的況味，如一個老者把自己親身體會過的真切感受向讀者娓娓道來。語句輕柔舒緩，筆調隨意自然而又親切動人，給人一種淡淡的似曾相識的熟悉感和情感上的共鳴。從而把讀者帶入到一個作者精心營造的豐厚醇美的秋的幻境之中。在文章的詮釋上，林語堂老先生無疑是成功的，只是寥寥的幾筆，他就成功的為我們勾勒了作者所喜愛的初秋的意韻。

作者不僅寫秋的方法獨到，在文章的結構安排方面也很講究。整個文章結構看似形散、但無時不刻體現着秋的韻味、秋的神色。總體來看，文章張弛有度，行雲流水。在自由中體現主旨，給人一種輕鬆愉悦的閲讀享受。

其實，我最喜歡最欣賞的不僅僅是林老先生的文章，而是林語堂先生的那種懂得品味生活，享受生活的優雅風度。一個人獨自坐在沙發上抽煙，欣賞這日下西山時的美景，放鬆緊繃的神經，拋開生活中的一切煩惱。讓自己像一縷青煙一樣，慢慢騰空，上升，隨着微風飄蕩在空中。輕鬆自由、無拘無束。自古以來文人墨客們似乎帶着那種與生俱來的似水流年般淺淺的惆悵、不經意地渲染了成熟温和的意味。柳永一句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”表達了對愛情的忠貞誓言；蘇東坡“但願人長久，千里共嬋娟”表達了對故鄉友人的美好祝福；李清照“尋尋覓覓冷冷清清悽悽慘慘慼戚”表達了自己內心的苦悶彷徨。他們都是把自己的真實情感融入到了自己的詩文之中。把自己的生活寫得讓人感同身受，給人動容的真切體會。

學會怎麼樣詩意地生活、捕捉生命中一個個美好的瞬間，這是我從林老先生的文章中學到的。人生短短几十載，如同白駒過隙般倉促。短得讓人來不及欣賞卻只能懷念，活在現在，活在當下就是我們現在應該做好的。我們應懂得品味生活、享受生活，做一個像林老先生那樣的人。人生雖然短暫，只要我們能夠努力，也能揮灑出一片屬於自己的霓虹。

詩源於生活，是人最根本的情感抒發。先人勞動時，一聲“嘿呦”便是最早的歌韻。據前人書中記載，詩樂舞原本一體，先人農忙之餘，慶祝豐收、祭祀神明，便載歌載舞。隨着人類生產力的提高，情感的豐富，語言的發展，詩樂舞便逐漸各自脱離了出來，自成一體。這種變化並不是説詩對人類的作用少，相反是其地位在人類的生活中變得越來越不可分離。孔子説“不學詩，無以言”。這裏所説的詩便是對先人生活情感記錄的《詩經》，可見詩在人類的生活中一直髮揮着不可磨滅的作用。聖人説詩可以興觀羣怨。自古以來詩何嘗不在發揮着它的作用。陳子昂飲悲而發“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；張若虛見春月而感慨“人生代代無窮已，江月年年只相似”；李太白仰天長嘯“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”；杜甫窮且益堅，為天下言“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。詩和其它文學體裁一樣即可抒情遣懷，又可載道傳真。

寫詩是一種藝術，讀詩是一種享受。樂人之所樂，苦人之所苦，思人之所思。只有知道別人之所樂，才能得到更多幸福；只有理解別人之所苦，才能更加寬容博愛；只有明瞭別人之所思，才能變得更加明智。我讀詩不為其它，只為閒暇、孤寂時一點興趣。有時，讀一首詩，我並不能從中讀出什麼。只是流水一般靜靜流淌過過遼闊的草原，説不出的滋潤早已將根系灌溉。有時，也能心有感悟，與詩人產生共鳴，他是游魚，我為活泉。自然，這些共鳴，也有可能只是我個人的一點感觸，並不能與詩人內心情感相符一契。可是，那或潤物無聲，或波濤洶湧的情愫早已萌生。這些情愫有的只能一隅獨處，慢慢品味其中喜怒哀樂，而後昇華為自己的品格修養；有的只能靜坐窗前，用一支纖瘦之筆還以另一首小詩；有的一如神妙的靈感，在腦中瞬間停留，不再對你留戀。這任何一種感受，無疑都打破了人內心虛空的沉寂。人生也因此變得充實而有意義了。

讀詩是閲讀中的一種。它和閲讀一樣是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必須讀書。詩作為人類精神與智慧的承載體之一，亦不可不讀。有人於書本中讀詩，有人於生活中獲得詩意。有詩意的人會自覺從生活中尋找詩意，詩意不敏感的人也會在其情感波動之間感受到生活的詩意。能讀詩，且能尋到詩意的人，定然是幸福的。生活就是我們最美的詩歌，詩歌是我們生活最真、最善、最美之靈魂。

精神與物質，就像是天平兩端的籌碼。天平的平衡讓人類社會得以發展。但隨着人類野性的膨脹，對物質的過度追求，天平已經開始傾斜了，人類之所以進化為人，就是因為人比其他動物多了一份人性，多了一份對精神的追求，所以我們要詩意地生活。

對於物質，樂於知足，我們詩意地生活。中國有句古話，叫做“知足者常樂”。但現在很多人都在對物質苦苦追求。為了更高的權力，為了更好的收入。雖説人總是要進步，但為什麼就不能在精神上進步呢？何苦要在物質上苦苦追求呢？“楚人一炬，可憐焦土”不正説明了對於物質過度追求的後果嗎？人死了，一切錢財都只能留在世間，化作塵土，只有精神可以流芳百世，所以，對於物質，我們要樂於知足，對於精神，要無限追求，詩意地生活，讓生活變得純粹與簡單。

對於精神，勇於追求，我們詩意地生活。前不久剛過世的大物理學家——霍金，他把一生貢獻給了物理世界，對真理苦苦追求，不求回報。我們得益於他的研究成果，他為人類文明的延續做出了貢獻。霍金的一生都在詩意地活着，因為他的精神有寄託，有追求，這就是詩意地生活地最好表現。近日，外賣小哥雷海為擊敗北大碩士獲得《中國詩詞大會》的總冠軍。為什麼他能奪冠？這離不開他這十幾年來詩意地生活。他小時候沒錢買書就到書店背詩，現在他每天除了送外賣和吃飯外，其他時間都用來背詩，他物質生活雖然貧困，但他就不快樂，不幸福嗎？當然不是，他很快樂，他很幸福，甚至比那些天天過着花天酒地生活的人還要快樂和幸福，因為他有精神上的追求，他在詩意地生活，他的生活是一種很多人達不到的境界。

無論是霍金，還是雷海為，他們都在享受生活，詩意地生活。不僅如此，古有陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，今有黃旭華幾十年如一日獻身祖國的潛艇事業，他們都是在享受生活，都是在把自己的生活過成自己想要的樣子，那怎麼會不快樂呢？所以我們要學會享受當下的生活，讓生活充滿詩意，讓生活成為一種美好的過程，讓詩意洋溢在這個過程裏。

若人人都詩意地生活，那麼因工作不順暢，讀書壓力大而自殺的事情還會屢屢出現嗎？為了保證人類天平的平衡，人類文明的發展，我們必須詩意地生活，讓生活時時？面朝大海，春暖花開”。

因為愛上詩意的生活，不善計算的我也開始學着運算生活中的加減法。

生活僅給我一片貧瘠的土地，為了詩意的生活，我開始運算。我掬來山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩意的土地：泉水、花朵、綠草……連雲彩都被這兒的詩意迷住了，映着澄澈的泉水，將芳蹤留於此處。

生活僅給我一條荊棘小道，為了詩意的生活，我開始運算，我找來山間最硬的石塊，刨打着頑固的荊棘;我找來牆上懸掛的鋒利的剪刀，修建着雜亂的荊棘;我找來河邊最刺手的魚骨，打磨着橫生的雜刺……我一點點將荊棘削減、改造，原本曲折的小道已變為幽徑。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動物都樂意在這裏經過。

生活給我得並不多，但是我會用加法變少為多;生活給我的也不少，我也會適當的用減法去刪減。

漫步在詩意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊園前，將梧桐加在樓閣的旁側;遊走在菊園裏，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚攝入眼眸中;斜倚在欄杆邊，我將夕陽美景加在腦海中;凝望着梧桐，我將殘月加掛在枝梢……我的生活是如此的詩意!

登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;採菊東籬，我將名利放在腦後;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。

在這片詩意的土地上，我選擇詩意的生活。即使初時境況不允許我詩意，生活的加減法卻為我插上了詩意的翅膀。心裏想着詩意的生活，用行動去裝點本不詩意的生活，增加詩意的色彩，刪減無味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩意"的度。

因為愛上了詩意的生活，不善計算的我學會了運用生活中的加減法。因為愛上了詩意的生活，不善計算的我變得精於運算生活中的加減法。

八年級期末考試作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充滿詩意的，在大家的眼中生活又是怎樣的呢?

詩意的生活，或許應該如陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得；詩意的生活，或許應該如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約；詩意的生活，又或許應是李白“舉杯邀明月，對影成三人”般的豪邁與灑脱。總而言之，詩意可以是一杯香茗，可以是一潭清水，也可以是一縷花香……

當江南的細雨霏霏飄落，兩岸鳥語花香，是誰在碧水間傷懷於那蚱蜢小舟中？當遭遇小人讒言，被懷王無情流放，是誰在高呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”？當塞上的風沙捲起，羌笛悠悠吹滿落霜，是誰在醉看吳鈎猶利？這一切是多麼的讓人陶醉啊！又或如陸游在沈園寫下的“紅酥手，黃藤酒”，將寂寞定格在對唐婉的記憶中。王維在歎“遍插茱萸少一人”，將寂寞思念注入知音好友心中。李白不畏貴妃研墨，力士脱靴的後果，欣然接受玄宗的賜金放還，成就了其浪漫。這等人生，誰敢説不詩意？

清晨起來，品一杯香茗，讓微風拂過你的臉頰，讓自己的心靈得到放鬆，收穫一份詩意與寧靜。這難道不是在詩意的生活嗎？面對困難，不放棄，勇敢面對；面對成功，不驕傲，繼續努力。這難道不是詩意的生活嗎？

生活處處有詩意。一場春雨降下，打着傘在雨中漫步，聽見滴滴春雨落在大地上，心裏便不覺有詩在流淌，靜靜溢出“好雨知時節，當春乃發生”的佳句，讓大地萬物充滿活力。春雨過後，更是顯現出“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的生機。即使是寒冬，還有梅花傲然而孤獨地開放着，為冬日增添縷縷清香。它那凌寒獨放的精神，使得千百年來有無數的人為它吟誦，作出了許多的佳篇美文。很是喜歡這句“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，寒冬的銀裝素裹是最能賦予梅花美麗的天然背景，也讓梅花為人們的生活又增添了一份詩意。

在現實生活中，我們雖然可能不能像陶淵明一樣隱居深山，也不可能像李白那樣率性而為，更不能像易安居士那樣整日對紅花綠葉傾訴愁思，過於多愁善感。但是你要明白詩意的生活並不只是青睞古人，而擯棄今人。不能隱居，誰説我們不可以在心中開闢心靈的田園？不可率性，難道在適當的時候也不可以放縱一下自己的情感嗎？不要多愁善感，就不能傾吐心中的憂思嗎？

雖然我們的生活並不是那麼的十全十美，但我們的心中卻可以充滿詩意，直到永遠。用心去感悟那詩意的生活所帶給你的詩意美吧！

如今的社會是個充滿競爭的社會，如果我們不能自我調節，不能以平和的心態看待事物，那樣會活的很累很累的。

為了生存，就要不斷強化自己的生存能力，不斷地自我完善。其實有很多放鬆的方式，只要能適當的放鬆自己，不要給自己太多的壓力和壓抑，這樣就不會覺得累了！我一直覺得，生活就應該詩意些。應該有“採菊東籬下，悠然見南山”般的怡然自得。如果你有兩塊麪包，你應當用其中的一塊去換一朵水仙花——柏拉圖。我非常喜歡他的這句話，詩意的生活，或許應如白安居士“知否，知否？應是綠肥紅瘦”般的温婉簡約，我向往那種詩意般的生活。清晨起來，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香縈繞，此時，我會放飛思緒，讓自己的心沉澱，沉澱在現代都市的躁動之中，收穫一份世外般的寧靜，我認為這就是詩意的生活。偶爾不順心時，我就選擇在博客上書寫自己的煩心瑣事，猶如對花草傾吐自己的愁緒一樣，我相信總會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收穫！在安恬的午後，我不喜歡午睡，只愛敲打着鍵盤。呷着花茶，移動着鼠標，書寫心情，書寫我的喜怒哀樂，書寫人生中的無數個春夏秋冬。而筆下的春呢，我覺得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏呢，是熱烈的靈魂，那是“老驥伏櫪，志在千里”的豪情與壯志；秋呢，是愁人的思緒，那是“滿地黃花堆積”的愁情與悵然；冬呢，那是“零落成泥展作塵”的義無反顧。説到四季，我唯獨喜歡秋天。並非欣賞她的蕭瑟與惆悵，只因那是收穫的季節。秋，讓我想起宋朝女子李清照，也只有這秋天才能配合她淒冷的心情。其實，“雁字回時，月滿西樓”便是她內心奔赴家園的温暖迴音。我心中的秋呢？並不是一片落葉的終結，亦不是一朵殘花的最後姿態。她就是一個蜇伏，孕育下一個季節的輝煌。誰説秋是悽苦惆悵的呢？只是你還沒有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美麗的圖畫，是一首最美的詩。我認為她不是在訴説掙扎的痛苦，而是在吟唱生命最後的讚歌。秋，其實是季節平衡的一種需要，比如海涅的詩。在四季的時光裏，我邊跑邊仰望着。

有詩意的生活，是靠我們自己去發現，創造，尋求…………

生活就像一個日記本，本來只有冷冷的空線條，是自己一點一點把本子填滿的。過生活就如寫日記，用自己喜歡的方式，記下那點點滴滴。

順着格子逐字逐句地往下寫，正式的用語和工整的字跡都是我們對學習的態度的體現。在學校，我們的作息時間是安排好的，課堂應有的紀律，常規的嚴格要求都是那日記本上的格子，把我們訓練得中規中矩。這部分文字用鋼筆寫在日記的格子中，佔據了日記的大部分，正如學校的學習生活就是我們生活的主體。

我寫日記總喜歡將特別的事用不同顏色的筆寫下來。為了那些五彩斑斕的日記，我們學會忙裏偷閒，利用課餘時間去豐富自己的生活。我喜歡運動，每一次體育鍛鍊都為我的日記添上了活潑的紅色；我喜歡聽音樂，搖滾的金屬色和民謠的暖黃色間歇地出現在日記裏；我喜歡爬山，我喜歡看見日記裏像綠蔭一樣清爽的文字；我喜歡看電影，那些代表不同電影的顏色紛紛躍然紙上。這樣的彩色日記是年輕的。

平時就愛塗塗畫畫的我，覺得日記沒有插圖就少了一份活力。所以，喜歡旅遊的我，每到一個新的地方，都會在那裏拍下許多照片。即使不是旅遊，值得紀念的事物，甚至是最平常的事物，我都喜歡用相機記錄下來。我知道，照片永遠不會帶給你親身經歷時的真實，但是那張張紙能勾起一點回憶也好。用筆畫下自己的心情是很令人愉快的事情，不管最初我想表達自己什麼樣的心境，當看到自己筆下的成果，小小的滿足感馬上就會讓我快樂起來。愛畫畫不一定要畫得很好，主要是這個過程讓心情愉快了，不用在乎別人的看法，自己畫什麼就是什麼。生活有時不也就這麼簡單爽快嗎？

日子過得煩了，偶爾也把本子倒過來寫日記啊。小做一下離經叛道的事，發發瘋也是一種調味生活的方式吧。考試之前忍不住半夜爬起來看世界盃，看到盡興時學對面樓的年輕人對着窗外大喊大叫。半決賽前家裏突然停電，穿着拖鞋就直接往最近的同學家衝，還沒進人家門發現自己家來電了，“再見”都沒來得及説就往回趕，留下那同學望者我們奔跑的背影久久佇立在那裏。

把生活當成記日記，像日記裏那般多彩地去生活，這就是詩意地生活！

我是一個普通的不能再普通的中學生，對生活的認識不像國小生那樣膚淺，也不像高中生認識的那麼抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想幹一番大事業，更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，沒有社會上的險惡，崗位上的競爭。對於“詩意的生活”，我的理解是：身邊有知心朋友，有陶冶情操的音樂，還有我的良師益友——書。

每天能全身心地投入看書中，聽音樂中，嬉戲中，過着像陶淵明隱居世外桃源的生活，沒有了批着分數的試卷，爸媽在耳邊的督促，班主任的諄諄教誨，好自在，好舒暢。左手託着書籍硬硬的感覺，食指被快速翻動的書頁弄得發癢的感覺，聽着書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺，每天看一本自己喜愛的世界名著，沒有人會説這是不務正業。古語説：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。看書，便是要看見顏如玉，看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿，肩挑大樑，一身正氣;看莎士比亞，便要看出一代藝術巨匠燦爛的智慧;看霍金，便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基，便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰;看海明威，便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。

只有書的生活是乏味的。

下雨的時候，我輕輕地躺在睡椅上，手握一份報紙細細品讀，我用心傾聽着雨點的奏樂。雨點打來，打在樹葉上，打在石頭上，打在屋頂上，打在玻璃窗上，打在泥土上……這些聲音——那麼寧靜，那麼温柔，就像愛的播種者，向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的，沒有太多的喧鬧。心是寧靜的，沒有過分的奢望。

只是看書，還有保持了雨點伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，這樣的生活缺少了快樂。

每天傍晚，和我的好朋友一起踏浪花，一起離歌，一起與海共舞。偎依在朋友懷裏看那潮起潮落，在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳，躺在柔軟的草地上對藍天白雲大聲呼叫，傾訴你所有的祕密。

我心中的詩意生活是如此的完美，只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。

詩意一詞源於詩，也是詩人的一種個人精神境界的體現。李白對月酌飲，杜甫駕驢雨中行，這可以説是詩意了吧。可如水的月色下孑然一人，形影相弔；雨中的吟詩作賦無人應和，任涼雨澆濕一身，這份詩意可能有所不全，甚至有點淒涼的意味。

詩意卻並非詩人的專屬詞。

我認為，有大眾共同的欣賞與認可，風景才成好景；一個人的詩意不是完整的詩意。正如我們説和諧，説的是整個社會的和諧，而不是某個家庭的和諧；是生活方方面面的和諧，而不是片面不全的和諧；説的是全中國以及中國同世界關係的和諧，而不是中國某一個地區的和諧。

在我看來最能體現一種詩意的段子是《論語·侍坐》中曾點的理想：暮春時節，春天已經着裝。我和五六位成年人，六七個青少年，到沂河裏洗澡，在舞雩台上吹吹風，一路唱着歌兒回來。

暮春時節，萬物勃發，這是大自然的詩意，和大人、少年一起洗浴，這是人們共處的詩意，迎風詠唱而回，這是人內在精神世界的詩意。這不就是一個幸福、自由和富碩國家的理想狀態嗎？人與自然和諧共處，人們友善、互助，擁有健康的生活方式、生活心態，一同享受有節餘的自在生活。

在物質生活日益豐富的今天，人們追求目光由餐飽逐漸轉向了精神層面，人們渴望內心的充實和富足。

人們希望有了足夠的薪水以後還能有時間和自由處理這些金錢，改善生活，人們希望把更多的時間留給家人，享受親情，而不是無止境的高壓力的工作，希望自己的孩子擁有一個良好的成長環境，希望能與同事、鄰里建立起和睦的關係，希望身邊的人都健康而富有活力……希望有更多傍晚悠然的散步，博物館、藝術館的遊覽，希望有穩妥的醫療保障和養老保障，希望在享受社會給予的關懷之後能回報社會。

這也是我以為最詩意的生活。更是每一箇中國公民的理想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發展速度最快的國家，激烈的競爭為公民帶來壓力。人們也逐漸發覺，競爭一詞背後也有個“和”字，在這個字的支持下，這樣的競爭才是良性競爭，才會是有利於社會發展的。這個“和”是我們取得一切成功的大前提。當然，中國有它內在的強大生命力，我們有理由相信，在中國不斷調整、不斷創新、不斷進步的步伐下，有能力建立一個優秀的大環境，建立起良好的文化氛圍，不僅經濟高速發展，也為生活在這片土地上的人民的內心帶來更多幸福感。

詩意的生活就是擁有內心的自由。在鋼筋水泥般的現代生活裏，在你追我趕的學習生活中，我們更應該讓自己的心靈擁有詩意。照顧好我們的精神世界，雖不能效仿古人的生活，卻可以追求古人的清明與自由。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫觀天上雲捲雲舒”。詩意的'生活就是享受生活。“細雨詩衣不見，閒花落地無聲。”輕靈而纖細便是詩意的生活。春秋流日月，大江代古今。詩意的生活是懂得自然，懂得人生的生活。

南山採菊。“採菊東籬下，悠然見南山。”詩意的生活是陶淵明的清靜與自由。塵世繁雜，官場黑暗，為名利而爭者不乏其人，唯有他歸田園而居。“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”。詩意的生活便是清靜、樸實的生活。喜歡詩人的“桃花源記”，那不僅是詩人的追求，也是我們這些現代人寄託心靈，追求寧靜的精神境界。

因此淡泊名利，便是詩意的生活。

“抽刀斷水”。李白秀口一吐便是半個盛唐，仍不能抹去他仕途的失意，於是舉杯消愁成了最悲涼的神話，抽刀斷水成了最無奈的悲歌。“舉杯邀明月，對影成三人”。有詩與他相伴便是有詩意的生活。他追求自由，“且放白鹿青崖間，須遊即騎訪名山”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，不為權貴所迷惑，獨自行於天地間。詩意的生活即是如此的人生。

所以樂觀自由，便是詩意的生活。

“莊生夢蝶”。“鯤之大不知其幾千裏也”，莊子的《逍遙遊》體現了他的人生境界。追求自由，有大鵬般的志向，這便是詩意的生活。“莊生曉夢追蝴蝶”，在夢裏，他不知自己是人還是蝶，原來糊塗也擁有詩意。莊子追求絕對的自由，我們雖無法達到他的自由，但向史鐵生一樣走向踏實的人生還是可以做到的。

因此追求理想，便是詩意的生活。

梅花有它的風韻，白雪有它的風采，自然飽含着無盡的美，詩意就是要學會享受自然。要苦苦的像茶，苦中帶着一縷清香；要傲傲得像菊，傲裏高掛一臉秋霜。生活在現代社會裏，真正的詩意應源於我們的內心，保持一顆詩意的心，樂觀、踏實、向上，認真做好身邊的每一件事，把握好每一天，用愛心去幫助他人，這便是詩意的生活。我們雖達不到古人的絕對自由，卻可以讓我們的內心平靜自由，擁有詩意。

詩意的生活是海子“面朝大海，春暖花開”。

詩意的生活是徐志摩“我輕輕的揮手，作別西天的雲彩”。

詩意的生活是我們除去內心的煩惱雜念，擁有平靜、開朗、自由的人生。

春雨如連綿不斷的銀絲，不停地滴落在地面上的小水窪裏，泛起層層漣漪，在人們心中輕彈出一曲輕柔的歌。

週末的清晨，雨聲終絕，周圍卻還是一片雲煙氤氲。到了中午，陽光才一絲一絲從雲縫間漏下來，落在人們久違的笑臉上，這數天本來低落的心情被這春日的暖陽拂去了不少。

此刻的我卻依舊縮在陰暗的家中，為了應付即將到來的考試，只得啃着那難以下嚥的書本。讀完了之乎者也的古文，馬上又進入阿拉伯數字的世界，剛從數字王國中跳出來，思維迅速轉換成英文字母的排列組合。天哪，為了不辜負父母的期望，老師的教導，我的週末就這樣被課本佔據嗎？一個高中生的生活難道只有攀爬知識的金字塔嗎，正當我悲哀之時，對面窗台上一株盛開的鳶尾花映入我的眼簾，白色的花朵如同蝴蝶般點綴在綠葉叢中，彷彿隨風起舞，我便再也不能平靜下來，眼神總飄向窗外那株搖曳生姿的花朵。一番掙扎之後，我果斷地放下課本，決定投入大自然的懷抱。

沿着家鄉的小路，漫無目的的走着。不知不覺來到了一片油菜花地，放眼望去，滿眼金黃的油菜花正肆意地盛放着，它與碧綠的田埂互相交錯，彷彿給大地披上了一件黃綠相間的外衣。兩個孩子正在花叢中嬉戲，此情此景不正是詩人筆下的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”嗎？閉目傾聽，嗡嗡的蜜蜂聲，汩汩的流水聲，孩童的嬉戲聲，交織在一起，共同奏出了的一曲天籟之音。輕輕一嗅，油菜花的清香混合着泥土的芬芳迎面撲來，頓時讓人神清氣爽。

情不自禁用手去撫弄身旁的花朵，一滴水珠正巧落在了我的掌心，忽懂得“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違”中人與自然的和諧。此刻的我沒有了學業的煩擾，只有滿目春色讓我放空思緒，放鬆自己，放下一切，盡情享受這詩意的生活。

夕陽西下，落日的餘暉灑向大地，油菜花地顯得更加美麗，雖然此時到了説再見的時候，可我是那樣的依依不捨，總忍不住回頭遙望。無奈之下只有把美景刻在自己的腦海，在感覺生活枯燥之時，告訴自己，人不能總是為了追求物質而讓自己忽視大自然中詩意的畫面，正如海德格爾所説人應該詩意地棲居。

書桌上山巒起伏，書本上再現千年歷史的興衰，紙張上白川東到海，朗朗書聲迴盪天地間，文飛墨舞走近你和我，歡歌笑語暢敍幽情。我又釋放了我的心靈，迴歸到了真實的自我，用筆耕耘我的生活，用墨澆灌我的生活，用我那刻意的名字伴我成長讓理想鴻鵠般遠航。這是我詩意的生活。

窗外黃花悄然綻放，散出沁人幽香，點綴着偶有的點點殘綠。葡萄藤將近枯萎，仍將殘綠拼了命的遞向遠方——夢的一方。畫香與葉香隨晚秋的冷風吹來，畫香與葉香感染着風。我已無話可説。這又何嘗不是一種執着，遍體鱗傷依舊鬥志昂揚。這，是我詩意的生活。

我愛我詩意的生活。用那沉黑的墨與純白的紙陶冶情操。有幸愛上文學，我瞭解到了孔孟莊荀，結識了魯迅與矛盾，在人生路上與路遙一見如故，看到王羲之執筆揮手就馬上一次生命的舞動，我醉與那“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”的韻調，沉與那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達

感與那固知一生死為虛淡，齊彭殤為忘作“的從容。更是明白了王國真”心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨“的內含，我用那灌滿濃墨的筆揮灑一片激情，譜寫一生豪邁，正如巴金八十多歲依舊憧憬這他的未來那樣灑下一腔熱血，正如矛盾捐出二十五萬稿費那樣灑脱

西風依舊刺骨，披一件長衫漫步，聆聽自然的上聲音；大雨傾盆撐一把雨傘佇立，感受自然的慰藉；大雪紛飛，跨上我的“戰馬”馳騁，感受那“鐵馬冰河”的奮鬥。

讓那飄雪帶着夢想飛揚，讓那雪花帶着希望飛揚，讓那雪瓣帶着捷報飛揚。縱使千里迢迢，也要飛過大漠的孤煙，非過山川河嶽，非到那天宇之巔白雲點綴的蒼穹深處，訴説我詩意的生活。

我愛我詩意的生活。用那風帶來的花香清新着沉悶的空氣，用那志存高遠的花為迷霧的心靈立一座驕人的燈塔，用那充滿奮博氣息的葡萄藤塑一座豐碑指引生命之花盛開的方向。

那花凝聚了自己一生的力量，才得以獨立寒秋。在缺星少月，烏鵠南飛，萬籟俱寂的夜晚，品一杯香茗，在窗前靜候花開，等着它們給新的一天增添新的希望，就這樣過着我詩意的生活。

揮筆勾勒詩一般的豪放，輕描詩一般的從容；揮筆記下花香如詩的清麗，刻下葡萄藤如詩的永恆；揮筆記下路遙如詩的生命繡刻老莊如詩的生活。就這樣，我上呢搞活在詩意中，詩意點綴我的生活。

我愛我詩意的生活。人生一世，草木一秋，都是個極其短暫的生命歲月。詩意的生活，使我快樂並幸福着，縱使歷盡千辛萬苦。

縱觀歷史，為何詩人能寫出好詩？這是有原因的，因為詩言志，內心有塊壘，手中有文字，詩人藉此抒發自己的感情，詩意地生活，令人羨慕。

然如今的現實世界，人們被忙碌衝昏了頭腦，沒有了閒適和平靜的內心，有的只是利益與金錢的追逐，這更提醒我們：在閒暇之餘，要學會尋找詩意，才能詩意地生活。

在生活中尋找詩意，才能詩意地生活。生活中的瑣事來不及一個個細細地品味，可當靜下心來就會發現其中的樂趣。忙碌的世界中不缺乏忙碌的身影——“快遞員”，當你收到快遞時必定欣喜若狂，但你曾想過給你送來快遞的人嗎？“贈人玫瑰，手有餘香”，請他喝杯水或道一聲謝謝，這看起來是小事，但都是對人的尊重，而尊重他人就是一種生活態度，就是一種詩意的生活方式，這便是詩意地生活。

在學習上尋找詩意，才能詩意地生活。校園裏，總會有朗朗的讀書聲；教室裏，總會有奮筆疾書的身影，這都是學生們學習努力的表現。每逢考試總會有排名，其中有些人便想要走捷徑而拿高分，其實都是在做無用功，學到的就是自己的，沒學到的就等着自己去探索。做一個努力學習的人，這也是一種詩意的生活態度，學習選擇詩意地生活，努力的我們也能闖出一片天，因為“天生我材必有用”，不用在意別人的目光，按照自己的方式去學習，這就是詩意地生活。

在生活中和學習中尋找詩意，也別忘了在大自然中發現詩意，詩意地生活。我們每天生活在忙忙碌碌中，多多少少會產生焦慮的情感，這時候就需要安撫自己的心靈，到一處山清水秀之處休閒放鬆便是一個好選擇。大自然中隱藏着許多奧祕，等着去探索它的人。《桃花源記》裏的桃花源中人們的生活令人羨慕，我想當今世界也一定會有這樣令人羨慕的地方。大自然的詩意無處不在，就像馬致遠的《天淨沙·秋思》中，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”雖然給人一種蕭瑟淒涼之感，但是這樣的景色在詩人的筆下充滿詩意，我們若能在這樣的大自然中體驗和徜徉，也可以詩意地生活。

詩意地生活，並不是古人才能實現，生活、學校、大自然，在我們的身旁也有許多詩意，我們不可能永遠都在前進，要學會停下來，四處觀望，尋找到生活中、學習上、大自然中的詩意，用一種寧靜和平和的心態，詩意地生活。

花兒開在我們眼裏，我們便把它深深鐫刻在心中，也許這就是詩意。

看過的風景，讀過的書，喜歡的音樂，感動的故事，都會留下痕跡，這痕跡可以輕到被遺留在腦海深處，可一旦被那似曾相識的情景所牽動，卻總不會徹底忘記。還記得第一次讀完《紅樓夢》時，記得那年夏天沙灘上飄着的那支風箏和我們的腳印，還記得孩時那搖來搖去的蹺蹺板，還記得國小畢業照上大夥天真的表情，還記得……逝去的日子是美麗的詩行，而我正是詩裏也許這一切早已煙消雲散，也許只是回憶，但詩意卻永遠地留在心裏。

也許有人認為只有轟轟烈烈的生命才會值得回憶，只有詩人才會懂得所謂詩意。其實不然，每個人的生活都是平凡而美好的，任何個體生命都有權力去追求屬於自己的詩意。

我是一個緬懷古典的人，渴望在唐詩、宋詞、《三國》、《紅樓》中尋找我那已殘缺的詩意天堂，感受遙遠帶給我們令人窒息的美感。喜歡一個人在靜謐的氣氛中翻開已泛黃的書卷，任目光輕盈地撫過書頁，一股古典的幽香在流溢，心靈也在温暖的空氣中感悟、昇華。

嚮往莊子，心如澄澈秋水，行若不繫之舟，甘願做一棵守護月亮的樹;喜歡寶玉，鬥草簪花、低吟悄唱，有着“掃將新雪及時烹”的脱俗閒適;欣賞蘇軾，是他“十年生死兩茫茫”的深沉哀婉，是他“揀盡寒枝不肯棲”的超然曠達。在心煩意亂之際，吟上一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，或體會“天地合，乃敢與君絕”的還魂愛情，或細味岳飛“知音少，絃斷有誰聽”的憂患感傷，或去感受“一簫一劍平生意”的放蕩不羈。也許，我們無法再過故人采薇而食，採菊悠然的生活，但我們仍然可以選擇心靈的故鄉，選擇詩意地生活。當看到人們與古典文化越走越遠時，我不禁悲歎，這決不是一兩句詩詞的遺忘，而是心靈詩意與深刻雋永的人文天堂的破滅。

記得海德格爾曾説過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居於這塊土地上。人們也許不明白，因為自己置身於這個世界，未曾遠觀過它的美好，一花一世界，一葉一菩提，“一丘一壑也風流”。

我只想做大自然中一名卑微的旁觀者，告別忙碌的生活，淡然處之，看太陽東昇西落，靜觀風起雲湧，宛如一隱士，詩意地棲居。原以為生活的滋味，無非在於書、詩、哲學、愛情，才明白生活如水，本無需什麼特點。無論盛水的杯子是醜是美，真正帶來快樂的是水的甘甜、清洌。

尋找詩意，尋找人類最美好的情感，等待花開的聲音……

太陽每天東昇西落，行人每天匆匆而過，我們都看似在繁忙的生活中奮力拼搏，在這繁忙之中充滿了艱辛坎坷，在我看來，這是詩意的生活。

詩意的生活是在紛繁現世之中，留一方淨土種理想，然而一刻不停地去奮鬥，最終收穫一片金黃色的麥田，這便是王國維《人間詞話》中的三種境界。我們要學會感恩這詩意的生活。

感恩理想，理想是第一層境界，“獨上高樓，望斷天涯路”，是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們開啟追尋之旅。泰戈爾曾説：“我詩中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。我們要有理想，若無理想，春天繁花如何開出絢爛，夏日星辰如何閃爍出光芒，人路之路如何揚帆起航；衝得一片詩情到碧霄？感恩理想，是它讓我們一刻不停地去奮鬥，也許將來的成就就取決於你現在的理想！

感恩奮鬥，奮鬥是第二層境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”柳永在《蝶戀花》中訴説對伊人的思念。生活的詩意，等待奮鬥去實現理想。現世中，生活的詩意便是拿起奮鬥的去劈開理想的石，捲起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，使每一步穩紮穩打，步步為營。北擊匈奴，收復河套，南制白越，收為象郡，奮鬥的的腳步一刻都不曾停止，終於待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。感恩奮鬥，奮鬥讓理想熠熠生輝。讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，將來的你，一定會感謝現在奮鬥的自己。

感恩收穫，收穫是第三層境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，當奮鬥之泉澆灌理想之田，秋天，便是收穫的季節，這一片金黃色的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這麥田是大是小，收穫是否等值，收穫了便已成為一種結果，成功了，便收穫鮮花與掌聲，失敗了便收穫一段經驗，幾多教訓，正像國學大師季羨林所説：“人活一世，便像一首詩，你的成功和失敗卻是片片詩情，點點詩意，”感恩收穫，因為他是你的理想與奮鬥的見證，飽含了無數只有自己才感到痛的傷痕，記錄了自己曾經的輝煌。它對我們來説，都充滿了價值。它讓我們明白不足，給我們信心，讓我們駛向遙遠而美麗的彼岸。

感恩你的理想，奮鬥與收穫。他們構成了這詩意的生活，感恩詩意的生活，正是在這詩意的生活中，我們不斷進步，感受人生坎坷與光芒！