家庭教育的語錄大彙總89句
大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。下面是小編精心整理的家庭教育的語錄89句,希望大家喜歡。
1、如來隨好光明功德品以欲網自蔽，以愛蓋自覆，自恣縛於獄，如魚人笥口。為老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛跡，出網無所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是為大智士。《法句經》卷下
2、芭蕉生實死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。《別譯雜阿含經》卷一
3、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之四
4、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑於明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恆。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂裏，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
5、君子不掠人之美，己所不欲勿施於人。
6、我們應該多一點執着的精神。一心一意地向着一個目標穩步前 行，百折不撓，一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標，在平常的生活中要學會等待、忍耐，對每個人來説，機會都是平 等的。
7、當制五根，勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》
8、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠遠看起來 是小的；可是，當你走進劇場裏，再仔細看看，小的劇場反而變大起來了。
9、世上沒有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世 上也沒有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事，無需為稻粱謀的事，那是詩。生活中多的是事，缺少的是 詩，所以許多人才會以不同的形式寫詩。
10、寂天菩薩在《入行論》中説："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是説，即使是千劫中通過佈施和供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消乾淨。
11、透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。
12、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1於水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由於愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
13、當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，並善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私慾膨脹之人變得更加貪婪，並利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。
14、善於利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。
15、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
16、你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟 適合的人一起上船。你既然已經出發，就不要害怕風浪。有江湖就有 風浪，有風浪就有興風作浪者。你是個旅人，有你的彼岸需要到達。
17、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能捨"之心，方達提得起、放得下之境界。
18、問："慈悲和善的關係如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時也會生出毛病來的。最淺近的例子，像當前社會上常發生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達到善的理想，反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴法師
19、修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護生命、佈施財物和持守淨戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪慾和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。
20、諸苦所因，貪慾為本。《法華經》卷二，譬喻品
21、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經》卷八
22、若斷身見，餘使自滅。《勝天王般若經》卷四
23、五欲圃中，耘除愛草。《華嚴經》卷十四，淨行品
24、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更願意受到大人的表揚與誇獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多讚美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的孩子，對讚美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對於他們來説，一次表揚就是一點進步的積累，一句讚許就是一份信心的提升。
25、無論什麼人，受激勵而改過，是很容易的；受責罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的時候，不要總是用嚴厲的語言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。
26、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
27、一項調查顯示，每天玩兩小時以上電子產品的孩子，約有67%會出現注意力難以集中的問題。心理學家指出，這可能是因為電子遊戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現實世界。
28、對於特別調皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨行是因為他具有強烈的獨創性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調皮的孩子往往點子特別多，自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強，樂於應對各種形式的困難。
29、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
30、目前的中國，最大的.問題是把形式當成了內容。
31、歷史是歷史的審判者，時代是時代的超越者，命運是名運的創造者，苦難是苦難的終結者。"
32、幸福是一種有希望的等待。"
33、極端的利己和利他都是不公正的。"
34、中央黨校一個教授在發言時説，實踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊，你們聽一下。"
35、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
36、教師職業的幸福感，就是上出一節自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。
37、大凡極端的行為都是思想片面化的體現。
38、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。
39、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。
40、溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。
41、養育養育，在物質條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養。
42、所謂智力，就是閲讀能力。
43、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要説出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……
44、因為即便現實主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢説你沒有覺得無 所事事過麼或者吃喝玩樂後的空虛，並不知道自己在做什麼。那感覺很好？
45、生存，才是最好的老師。生活中需要並必然長期存在着殘忍。
46、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒於有地；若無照無悟，則昏雲掩蔽於空門。
47、修行須依經中所明之理，返照自性。
48、吾人事事依照佛説去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。
49、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學也，非學無以明法。
50、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
51、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風寒雪下。
52、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
53、佛與眾生不二，眾生自作分張。
54、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。
55、在概括形成發展的同時，判斷能力也隨着發展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指着鞋説："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬，並會找出物體相同的和不同的特徵。
56、情感的發展、情緒的飽滿與否，在幼兒的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活動中，應使糾兒保持着積極和愉快的情緒。周圍人或事物的影響，促使幼兒的情感日益複雜化。
57、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之後，他們將有多麼不同。
58、一天一小步，一週一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發展也不一樣。
59、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 類別：教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
60、滿飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂。
61、誰跟你説的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。
62、承認自己是凡人比較好，不要想着有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~
63、大家都在講，要變得更強，但是為什麼要變得更強？先想想自己的答案吧。
64、自己是要放到第一位，但並非是最重要的位置。也就是説，先保證自己獨立不拖累別人，再説幫助別人。
65、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。
66、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
67、有的朋友有過共同的目標，並肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之後，直到某個岔路口——這個路口在哪裏，為什麼在那裏，也許是無人可以預料的——就分離了。
68、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。
69、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
70、當然也包括有趣的人，只要是人。他也會遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
71、論行為，習慣重；論學習，思維重。
72、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。
73、真正讓孩子走向獨立，執著於自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。
74、愛是相對公平。愛的重點是質量。對於多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯繫，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的慾望。不要對孩子説"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
75、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納，但行為應該受到限制。而現實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，於是，父母就成了孩子問題的最大製造者。
76、孩子的心靈就像小水庫，煩惱就像暴風雨，淤積多了就需要疏導和排泄，如果得不到疏導和排泄，這個還不堅固的小水庫，有朝一日就會決堤；傾聽孩子，就像打開一道閘門，讓孩子心中的洪水，緩緩地流進父母那寬闊的胸膛。孩子説完了，煩惱也就基本解決了。
77、人生是一場馬拉松，每一步都是起點！
78、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
79、媽媽就差拿着菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了，孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩隻老虎，兩隻老虎，跑的快，跑的快"…音樂是什麼？音樂是讓人愉悦、開心和快樂的！可是，我們今天還有音樂嗎？
80、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。
81、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領學生駛向成功的彼岸。
82、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收穫，就種穀子；希望得到十年的收穫，就去栽樹；要想得到一生的收穫，就去育人。
83、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
84、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在於他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
85、教師應該善於挖掘孩子的潛能，培養他們包括學習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。
86、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
87、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯
88、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
89、即使zhà藥，在必要的時候也可以讓他爆炸而不造成損害。
